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日本戰(zhàn)后的愛國教育
【“愛國教育”,似乎是中國人天經(jīng)地義必須接受的教育。“愛國”對于中國人而言,也是個天經(jīng)地義的詞,是否愛國,甚至是衡量中國人基本道德的一個底線。同為亞洲國家,日本是如何處理愛國教育問題的呢?】戰(zhàn)敗后的日本國家主義意識被消滅——形式"愛國教育"停滯
中國對于愛國教育的強調(diào)與普及,與中國的近代歷史密切相關(guān)。近代以來的中國史,稱得上是一部始終處于弱勢的屈辱史,所以,有必要通過愛國教育,來增加對國家的愛與信念。
而日本的近代發(fā)展史與中國正好相反,因此,中國人認(rèn)為天經(jīng)地義的“愛國教育”,在日本的處境也顯得完全不同。1945年日本戰(zhàn)敗之后,駐日盟軍總部不僅監(jiān)督日本修訂了和平憲法,還對于日本的教育制度進行了徹底改造:通過對于“人性·人格·個性的尊重”、“徹底的民主主義”、“建設(shè)和平的文化國家”等教育理念,希望徹底瓦解日本軍國主義思想、從根本上消滅日本人國家主義意識。
這份在駐日盟軍監(jiān)督下制定的教育基本法,從1947年3月開始實施起,一直到2006年日本政府頒布新的“教育基本法”為止,在近60年的時間內(nèi),一直左右著日本教育界言行、影響著戰(zhàn)后出生成長的日本人的思維模式。
在這樣的教育方針下,連“升國旗·唱國歌”這種在其他國家理所當(dāng)然的事,在日本也可以上升為一個嚴(yán)重的社會問題,贊成派和反對派為此爭論不休,各執(zhí)一詞。日本廣島縣世羅高等學(xué)校的一位校長,甚至為了是否應(yīng)該“升國旗·唱國歌”而選擇自殺,臨終前留下遺書:“我不知道該怎么辦?我無可選擇,無路可走!
日本如何進行實質(zhì)性"愛國教育"
盡管日本失去形式上的“愛國教育”,但實質(zhì)上的“愛國教育”是存在的。而且從移民人數(shù)來看,沒有接受“愛國教育”的日本人,遠(yuǎn)比天天接受“愛國教育”國家的人,更愛自己的祖國。
所謂形式上的“愛國教育”,其實就是:喊愛國口號、背誦愛國句子、學(xué)習(xí)愛國文章,宣誓要用自己的生命與熱血保衛(wèi)國家,時刻記住“我是X國人”,等等這些,都屬于“形式愛國教育”。而“實質(zhì)愛國教育”是讓讓孩子們知道自己家里所購買的食品是安全的、自己家里所飲用的水是放心的。還有正確的扔垃圾,所保護的不僅僅是地球,更重要的,是保護了自己所擁有的整潔的居住環(huán)境。
這種從孩子們?nèi)粘I钊胧值、有關(guān)衣食住行的社會教育,才是真正的“愛國教育”。正所謂“千里之行,始于足下”,愛國教育也是如此:先懂得愛自己、愛家人,然后懂得愛自己所居住的社區(qū)、愛身邊的環(huán)境和一草一木,最后才有可能將愛擴展到一個民族、一個國家。
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注:本文部分內(nèi)容選自《看世界》雜志辛子IN日本專欄。
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