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福星

時(shí)間:2021-10-25 09:12:43 全科知識(shí) 我要投稿

福星

福星,民間傳說之神。象征能給大家?guī)硇腋、希望的人或事物。福星起源甚早,?jù)說唐代道州出侏儒,歷年選送朝廷為玩物。唐德宗時(shí)道州刺史陽(yáng)城上任后,即廢此例,并拒絕 皇帝征選侏儒的要求,州人感其恩德,逐祀為福神。宋代民間普遍奉祀。到元、明時(shí),陽(yáng)城又被傳說為漢武帝時(shí)人楊成。以后更多異說,或尊天官為福神,或尊懷抱嬰兒之“送子張仙”為福神。

目錄 含義 概括 來歷 星辰 收縮展開 含義

  福的含義十分廣泛,包容了世俗生活中一切美好的愿望與目標(biāo)。中國(guó)人 所謂“吉祥”,多指福而言;因此,吉祥又可以釋為福:《字林》說:“禎祥也,福也!薄讹L(fēng)角占》說:“福先見曰祥!边@樣看來,福是中國(guó)吉祥文化中的一個(gè)十分重要的概念。

  據(jù) 西安 鐘馗 文化研究所 鐘馗王 考證五 福 是指“富祿壽禧安”,民間民俗圖案常常是五只蝙蝠,唐·賜福鎮(zhèn)宅圣君鐘馗,其身邊常見五蝠飛舞,鐘馗被民間稱為“福星”和“福神”。

概括

  古人曾根據(jù)所處時(shí)代的風(fēng)尚,將福的重要內(nèi)容概括為五個(gè)方面,稱五福。不同時(shí)代,五福所指又略有不同!渡袝ず榉丁匪f五福為:“一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。”漢朝桓譚《新論》則說:“壽、富、貴、安樂、子孫眾多!焙笫烙钟小案、祿、壽、財(cái)、喜”的說法。五福只是人生追求的大目標(biāo),百姓日常生活中的福要豐富得多。

來歷

  木星是太陽(yáng)系九大行星之一,古人稱之為歲星、福星。距今兩千多年前的馬王堆漢墓出土的帛書《五星占》中就有關(guān)于木星的記載。

  古人經(jīng)過觀察發(fā)現(xiàn),在木星活動(dòng)的12年周期當(dāng)中,氣候也呈現(xiàn)周期性變化,因?yàn)槟拘桥c太陽(yáng)的活動(dòng)周期規(guī)律相似。在《史記》、《漢書》等史書中,都明確記載歲星是主管農(nóng)業(yè)的星官,地位崇高。從《史記·天官書》中的記載來看,兩千多年前的秦漢時(shí)期,就有政府專門建造的廟宇來供奉歲星,而且這種祭祀制度一直持續(xù)到晚清。

  現(xiàn)存最古老的星官畫像叫《五星二十八宿圖》,繪制于1300年前唐朝開元時(shí)期。圖里邊描繪金、木、水、火、土五星和28位星神形象。排在眾星之首的福星,卻有著一副怪獸模樣:他的頭部似虎非虎,一雙豹目圓睜,身著簡(jiǎn)樸長(zhǎng)衫盤膝而坐,又酷似一位讀書人。他的代步工具居然是一匹碩大的野豬。這幅畫像的作者梁令瓚是中國(guó)古代天文技術(shù)史上的著名人物,他是中唐時(shí)期著名的天文儀器制造家,也是一位卓越的人物畫家,他描繪的必定是當(dāng)時(shí)大多數(shù)人所認(rèn)可的星官形象。

星辰

  古人認(rèn)為浩渺無際的星空是眾神的居所,每一點(diǎn)星光都是一位星辰之神。星辰之神雖然遠(yuǎn)在天邊,遙不可及,卻被認(rèn)為是地上萬(wàn)物的主宰。起初人們把天上星辰想象成恐怖的怪獸模樣。道教興起,他們也被晉升官職,統(tǒng)稱為星官。其中有三位星官的職責(zé)最為重要:他們分別是專門賜予福氣好運(yùn)的福星,負(fù)責(zé)加官晉爵的祿星,保佑人們長(zhǎng)生不老的'壽星。三位合稱福祿壽三星。木星,太陽(yáng)系九大行星之一,古人稱之為歲星或者福星。

  由于人們常在東方看到木星升起,而五行觀念中東方屬木,所以就稱之為木星,他的星神名為歲星神!短旃佟ば钦肌防镏v:木星照耀的國(guó)度,賜幅于君王,保佑他政權(quán)穩(wěn)定。 星相家們近而引申為:“歲星所照,能降福于民”是說歲星照耀的地方,百姓也能夠得到好運(yùn)和幸福?磥碓缭谖鳚h以來,人們就把木星作為賜福之星看待。

  可天上星辰數(shù)不勝數(shù),為什么偏偏選中木星作為福星呢?或許是人們看重他的明亮出眾,引人注目。但明亮還不是人們選中他的主要原因。木星不僅是看上去很美,還有重要的實(shí)際功用。  

  那就是他的另一個(gè)名字“歲星”所標(biāo)示的含義:用來紀(jì)年和修訂歷法。古人發(fā)現(xiàn)在每晚同一時(shí)刻觀察木星,他的位置都有微小差別,但變化量極小,不易察覺。如果以年度為單位來作比 較,這個(gè)變化就非常明顯。

  而這種變化的周期是恒定的,因此在古代天文學(xué)家眼中,木星就具有非同尋常的重要性。在他們看來,天空就像是一個(gè)大時(shí)鐘,木星就像是大時(shí)鐘的指針。只不過它轉(zhuǎn)一圈不是12小時(shí)而是12年。古代天文學(xué)家用這座大鐘作大跨度時(shí)間的調(diào)整校正,以修訂歷法。

  不僅如此古人還發(fā)現(xiàn)木星與農(nóng)業(yè)收成有某種關(guān)聯(lián)。《淮南子·天文訓(xùn)》中有一段文字講到木星12年周期。大意是歲星所在的地方,保證五谷豐登,第三年會(huì)有饑荒,第六年進(jìn)入衰落,第十二年開始興盛。

  古人觀察發(fā)現(xiàn)在木星活動(dòng)的12年周期當(dāng)中,氣候也呈現(xiàn)周期性變化。而氣候?qū)r(nóng)業(yè)生產(chǎn)來說至關(guān)重要。因此在《史記》,《漢書》等史書中,明確記載歲星是主管農(nóng)業(yè)的星官,地位極為崇高。 以《史記·天官書》中的記載來看,兩千多年前的秦漢時(shí)期,就有政府專門建造的廟宇來供奉歲星,而且這種祭祀制度一直持續(xù)到晚清,在紫禁城南的仙農(nóng)壇旁邊就有一座祭祀歲星的大殿,每到金秋時(shí)節(jié),皇帝率領(lǐng)文武百官在此舉行盛大儀式,祈求歲星賜福天下,保佑五谷豐登。 民以食為天,豐收當(dāng)然是福,因此歲星后來被賦予福星稱號(hào)自然是實(shí)至名歸,當(dāng)之無愧。然而這位賜福的歲星神,還有一個(gè)令人恐懼的別名,叫做太歲。俗語(yǔ)里講太歲頭上不能動(dòng)土,說的就是這位太歲星神。為什么寄托人們美好心愿的福星,居然還有太歲的兇神一面呢?

  在現(xiàn)存最古老的星官畫像中,繪制于一千三百年前唐朝開元時(shí)期。名為《五星二十八宿圖》,里邊描繪金木水火土五星和二十八位星神形象。排在眾星之首的福星,卻有著一付怪獸模樣,他的頭部似虎非虎,一雙豹目圓睜,身著一襲簡(jiǎn)樸長(zhǎng)衫,盤膝而坐,又酷似一位讀書人。他的代步工具更是令人匪夷所思,居然是一匹碩大的野豬。

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