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水神廟(明應(yīng)王殿)

時間:2023-04-29 12:29:05 全科知識 我要投稿
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水神廟(明應(yīng)王殿)

水神廟亦稱明應(yīng)王殿,在山西洪洞縣城東北17公里霍泉源頭。左傍霍山,面臨泉源,坐北朝南,與廣勝下寺一墻之隔。沿中軸線往北有山門(上筑舞臺)、儀門、明應(yīng)王殿,據(jù)廟寺記載,始建于唐貞觀年間,因元時大地震毀壞,又于元延佑六年(1319年)重建,明清兩代重修了山門和儀門。

  山門,又稱舞臺,系明代建筑,清康熙三十八年(公元1699年)又予重修。全殿東西三開間,進深六椽,單檐硬山頂,中有一扇面墻隔開。正面塑有三米高的巡水神兩尊,背面為舞臺。

儀門,亦稱獻殿,為明代建筑,清康熙三十八年(公元1699年)又予重修,東西面寬三開間,進深四椽,殿內(nèi)無塑像。

  水神廟于元延佑六年(公元1319年)重建,東西寬深各五間,四周有圍廊,重檐歇山頂。檐下元塑二門神峙立,威嚴(yán)肅穆。殿內(nèi)大小塑像九尊,中央為水神明應(yīng)王,兩側(cè)四個童男童女,塑工極為精美,衣飾合體,神態(tài)嫻靜,形象逼真。臺下水神的四個官員面目各異,細膩而恰如其分地表現(xiàn)了人物地內(nèi)心活動,為建殿時作品。

  殿內(nèi)四壁墻上繪滿了壁畫,內(nèi)容為祈雨降雨圖及歷史故事。畫面由南壁西面起,有一身材魁梧的朱衣官員,手執(zhí) 板,仰天朝拜,前有一簇人馬高擎“大唐”旗開路,一白馬馱著“神龕”、“木龕”,龕內(nèi)放出道道金光,直指天空。云層里有一佛二菩薩俯視人間,下有騎馬的兩個僧人和一個穿紅袍的官員。畫面用帶有佛教神秘的色彩,描繪出了唐玄奘于貞觀十九年(公元645)由印度取經(jīng)回國,受到皇帝派人迎接的隆重場面,名為“唐僧回國圖”。

  北面墻上水神正坐中央,下面有一官員手執(zhí)奏折,正在求水神行雨,名為“祈雨圖”。正北神龕左邊有許多侍女正在準(zhǔn)備用珠寶、水果及酒供奉水神。旁邊有一大框,框內(nèi)放有實物,還有一大塊冰。由這塊冰就可以知道,早在六百多年以前,我們的祖先就采用了以冰冷藏食物的方法。神龕左邊許多侍女也正在忙于尚食,有兩個小侍女在燒爐,火爐上的壺已經(jīng)燒開,其中一侍女彎腰捅灰,站著的侍女怕爐灰落臟了頭發(fā),急忙用衣袖遮住了頭,有著濃郁的生活氣息,名為“尚食圖”。尤其可貴的是,從火爐可以看出燃料是煤,這座火爐已編入《中國煤炭史》。

  南壁墻東面是幅價值連城的戲劇壁畫。這幅壁畫完成于元泰定元年(公元1324年)。畫面上橫楷書“大行散樂忠都秀在此作場”。畫面寬311公分,高524公分,有演員11人,七男四女,其中一女演員正在幕后探頭觀望,形象地再現(xiàn)了一個民間戲班子正在登臺演出的實況。從畫面上看,當(dāng)時元雜劇已分出生旦丑凈等行當(dāng),有了刀、牙笏、扇子等道具和勾臉譜、假胡子之類的化裝,并且還有了精致的布景,分出了幕前和幕后,伴奏樂器有鼓、笛、拍板等。地面為面磚鋪地,說明當(dāng)時戲曲已登上方磚鋪地的舞臺。反映了元雜興盛時期的真實情景,是我國戲劇史上的重要作品,是研究我國戲曲發(fā)展史的珍貴史料。整個畫面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),色彩艷麗,筆法蒼勁有力,人物線條飄逸流暢而有韻味,布局集中而有變化,仿佛一出有聲有色的元代戲曲正在演出中,使人如聞其聲。

  水神廟的壁畫充分表現(xiàn)了我國元代壁畫的藝術(shù)成就,生活氣息十分濃郁,已成為研究我國元代社會狀況的珍貴資料。

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