府文廟

府文廟

府文廟(府文廟)

位于福建省泉州市鯉城區(qū)百源川池畔，又名府學，是全國重點文物保護單位。始建于唐開元末，北宋太平興國初（公元976－981年）移建今址。其歷史悠久，規(guī)模宏大，殿宇壯麗，是集宋、元、明、清四朝代的建筑形式的孔廟建筑群，為東南地區(qū)最大的文廟建筑群，建筑風格在全國現(xiàn)存孔廟中罕見。

目錄 府文廟概況 歷史沿革 主體建筑 古建筑群 收縮展開 府文廟概況

泉州府文廟是全國重點文物保護單位，是集宋、元、明、清四朝代的建筑形式的孔廟建筑群，其歷史悠久，規(guī)模宏大，布局勻稱，建筑優(yōu)美，造型獨特，規(guī)制完整，文化內涵豐厚，是宋代中原文化和閩南古建筑藝術的有機結合，為東南地區(qū)名聞遐邇的最大的文廟建筑群。 府文廟位于市區(qū)繁華的商業(yè)區(qū)中心地段，鯉城區(qū)中山中路泮宮內。始建于唐開元末年，北宋太平興國初年移建孔廟于此，七年（982）建為州學，后又遷他處，大觀三年（1109）遷回，南宋紹興七年（1137）重建。主體建筑大成殿為典型的宋代重檐廡殿式結構。面闊7間35.3米，進深5間22.7米，斗拱抬梁式木結構，以48根白石柱承托，正面有浮雕盤龍檐柱8根，風格古樸，在全國現(xiàn)存文廟中甚屬罕見。殿前砌露臺，臺明嵌有仰蓮、復蓮、扶桑、山茶、牡丹、芙蓉等輝綠巖石浮雕。臺下通道、拜庭，兩旁古榕垂蔭，庭外為半月形泮池。上有元代建的泮橋，梁式石構，中部拱起，兩邊有石構護欄。大成殿前東西兩側筑有東廡和西廡，全長112米，寬10米。兩廡前正中為大成門三開間，二進深，左為金聲，右為玉振，三門聯(lián)成一體，寬60米，深10米。門外為露埕寬66米，深60米，可容數(shù)千人，左右為禮門、義路。西面臨中山街建有泮宮門。廟東有明倫堂七開間，寬36.8米，五進深21.4米，前有寬深36米的露庭，東西兩書齋，庭前有方池寬29米，長43.8米，中有4米寬的石橋，圍以石護欄。外為育英門，再往東原存有尊經閣和名宦、鄉(xiāng)賢祠等建筑。 文廟內設有“泉州府文廟文物陳列館”、“泉州歷史名人紀念館”、“泉州古代教育展覽館”。 “泉州府文廟文物陳列館”設在大成殿內，正中有孔子塑像，兩旁有四配十二哲畫像。主要文物有傳世祭孔樂器、舞器、禮器等。其中六件青銅豆鑄有“乾隆十一年臺灣知府蔣元樞捐造，貢生蔣鴻皋監(jiān)制”和鑄有“同治六年五月鑄，州同御即造，訓導鄭秉經郊行李樹監(jiān)鑄”及“臺灣北路淡水同知嚴金清謹制”的銘文編鐘。是研究泉州文廟與臺灣文廟的歷史淵源關系的實物資料。 “泉州歷史名人紀念館”設在文廟西廡，陳列有唐、五代、宋、元、明、清等朝代文化名人三十八位。這些人物從各個歷史時期反映出泉州人文薈萃、人杰地靈，在政治、文化、經濟、軍事以及海外交通、國家統(tǒng)一等領域為社會以至世界作出重大貢獻。展品使用現(xiàn)代彩色臘像工藝制作，配以精制各時代服飾，形象逼真、栩栩如生。 “泉州古代教育展覽館”設在文廟東廡，陳列自晉代中原士人徙泉后，帶來中原文化，家塾興起，宋代泉州除府學外，各縣均建有縣學，書院林立，如雨后春筍，時有“十室之間，必有書舍”，稱譽為“海濱鄒魯”。該館陳列展出圖文并茂，以大量翔實照片反映教育歷史的遺跡和遺存，還有碑刻、課本、科舉試卷、牌匾、楹聯(lián)等實物資料，展現(xiàn)當時社會教育的縮影。

歷史沿革

唐開元末年，泉州孔廟名為魯司寇廟，址在府衙城右。 五代，改為宣圣廟，址同上。 宋太平興國初（976-984）遷建泉州崇陽門外之東南，即今址。 大中祥符二年（1009）遷建于育材坊，去舊學西北。 大觀三年（1109）復遷建于原址崇陽門外。 紹興七年（1137）就原址重建左學右廟，增舊基高二尺余，中為先師殿（大成殿），殿前東西廡。殿左為明倫堂，明倫堂后為議道堂，前為東西十二齊。殿堂南面筑有方池、學池。前為藏書閣、廨宇、庖廩悉備。又化贖庚門舊址門西向，門內鑿河浚池以通巽流，筑石橋以納潮汐。 嘉泰元年（1201）再建欞星門，辟武齊。 嘉泰四年（1204）增置官書三千五百余本。 咸淳（1265--1274）中，殿毀，又重建。 元大德三年（1299）。重修明倫堂。 大德十年（1306）整治學校，修大晟樂。 至治元年（1321）塑兩廡從祀像，筑杏壇于欞星門前。 至正初（1341—1349）造大晟，鑄禮器。 　九年（1493）大風發(fā)屋，稍作修葺。 嘉靖三年（1524）擴廣泮池，浚堙塞以通潮汐，易濠南居民，辟路通通淮大街。 萬歷三十七年（1609）地震，殿堂兩廡圮又重修。 萬歷四十年（1612）改泮池為園如右官之制。 清乾隆二十六年（1761）大修大成門，內外及兩廡前柱皆易以石，作金聲、玉振二門石匾，移建崇圣祠于禮殿東北。 康熙二十七年，雍正五年，乾隆三年共頒發(fā)“萬世師表”、“生民未有”、“與天地參”三匾，后又有嘉慶帝“圣集大成”，道光帝“圣協(xié)時中”，咸豐“德齊幬載”，同治“圣神天縱”，光緒“斯文在茲”等。

主體建筑

泉州府文廟建筑規(guī)模宏大，是集宋、元、明、清四個朝代的建筑形式于一體的孔廟古建筑群。主體建筑大成殿為典型的宋代重檐廡殿式結構。殿身為斗拱抬梁式結構，整座大殿用48根白石柱乘托，有石雕盤龍檐柱八根，大成殿正中有孔子像，梁上懸掛有清康熙帝御書“萬世師表”。大成殿東為崇圣殿，名宦祠、明倫堂。廟內宋太守題詩的夫子泉井等諸多文物保存完好。這些建筑物構成一個完整的文廟建筑群。 主體建筑大成殿是祭孔的正殿，面闊七開間，進深五間，為典型的宋代重檐廡殿式、抬梁式木構架，斗拱層疊，梁枋縱橫，雕飾有小龍、飛禽走獸、花卉草木；殿柱皆石，前有露臺，翼以扶欄，下為甬道、拜庭；庭外泮池，筑有元代石橋，橋面鋪72塊長方形條石，代表孔子的72個得意門生；東西為兩廡，前為大成門、金聲玉振門。東畔明倫堂，為文廟現(xiàn)存主要附屬建筑，堂前露庭、泮池和石橋均保存完好。西有泮宮及鄉(xiāng)賢名宦祠、狀元祠十余座。廟內陳列資料十分豐富。大成殿正廳中央供奉著孔子圣像，東西兩側供奉四配及十二哲人，陳列祭孔禮器、樂器和泉州歷代名人遺著遺物等文物共500余件。靈星門鄰涂門街地段，原為府文廟建筑群范疇，后辟為另用。為了完整保護文廟建筑群，2000年，泉州市委、市政府將其作為重點工程，投資1.2億元，拆遷菜市場及三個企、事業(yè)單位，建成文廟廣場，既有效保護遺址，又成為市民休閑健身的場所。

古建筑群

泮宮

亦稱圣賢門，在孔廟西南邊，面臨南大街，坐東朝西。 宋時建筑已廢，后改為水泥，仿木建筑，歇山頂二層樓閣式、面闊三開間、三層，中間為通道，門楣橫書“泮宮”二字。泮官樓上撰有榴聯(lián)：“海國閩疆東南重鎮(zhèn)；典章文物鄒魯遺風”。 泮宮即學宮，周代諸侯的學校前有半月形的水池，名叫泮水，諸侯的學校就稱泮宮，意在伴水邊建學宮而名。明清科舉制度規(guī)定，學童考進縣學為新進學員，須入學宮拜謁孔子，叫做入泮或游泮。

戟門與露庭

孔廟外面露庭東西各有一座石構朝門，原系木牌坊，后改為石構建筑。東朝門內寫“賢關”，外寫“禮門”；西朝門內寫“圣域”，外寫“義路”。 露庭寬66米，深60米，面積約2000多平方米，原來鋪有石板三千條，暗喻孔子弟子三千多人。

欞星門

欞星門亦稱先師門，在露庭南面。 欞星為天鎮(zhèn)星，即天上文曲星�？讖R廟門以“欞星”命名，意孔子應天上星宿而降。 原欞星門建于南宋·嘉泰元年（1201年），現(xiàn)存建筑為清代重建，單檐歇山頂，斗拱抬梁式木結構。雕龍石柱，工藝精湛，造型優(yōu)美。屋脊上有六柱似芭蕉莖的綠色圓筒，稱為六經筒。據(jù)說秦始皇焚書坑儒時，民間暗藏六經于芭蕉莖內，得以流傳。

大成門和金聲、玉振門

大成門是孔廟第二進院落的正中大門，在露庭北面，現(xiàn)存系清末建筑。單檐懸山頂，磚木結構。三開間，二進深，東西兩端連接金聲、玉振兩旁門連成一體，寬60米，深10米。大成門的兩邊有一對青石花鼓、屋檐下立有左右兩尊“避邪”，明間有大型“萬字不斷墻”的磚砌壁飾。 大成門與金聲、玉振兩門，系引申孔子思想集古代圣賢學說之大成。孟子說：“孔子之謂集大成，集大成者，金聲而玉振之也。”這是盛贊孔子“德開天地”、“道冠古今”，并與孔廟中心大成殿相呼應。

泮池和月臺

泮池在大成門內大成殿拜庭前方，作半月形，南岸半圓，北岸平直，可通潮汐。中間縱貫一座石橋（名曰泮橋），橋長約26.6米，九跨，面寬3.6米，由16根石柱橋七墩承重石梁，中稍拱突，石板橫鋪、護以欄桿。橋上兩旁欄柱雕石像，象征太平景象。橋板七十二條，隱喻孔子七十二賢人；外行第7條石斷為兩截，象征被逐出孔門的`叛徒樊遲。橋筑于元代，風格端重，人行橋上，有舉止雍容之感。 月臺又叫露臺、拜亭，在大成殿前面、泮池北面，是一高起一米的臺式石建筑，為古代文武官員紳士祭孔時跪拜歌舞之地。兩邊原有兩株百年古榕，宛如天然大盆景。月臺須彌座保存著宋代的青石浮雕，有仰蓮、復蓮、扶桑、山茶、牡丹、芙蓉等。月臺東西砌有石階、臺面原有圍欄、后廢。正南面原有雕龍石丹陛，后以石階代之。

大成殿及兩廡

大成殿為孔廟的主體建筑，是祭祖孔子的正殿，始建于南宋初年，歷代均有修葺。為典型的宋代重檐廡殿式結構，代表當時最高建筑規(guī)格，是目前泉州唯一存在的這種建筑結構。 面闊七開間（35.3米），進深五間（22.7米），空間高度9米。殿身為斗拱抬梁式木結構，以四十八根白石柱承托，柱身平面毫無雕飾，僅柱礎為簡樸的蓮花座，線雕覆盆式，與基石連成一塊具有早期儒家的古樸風格。 正面殿前檐下有兩根浮雕盤龍金柱和六根浮雕盤龍檐柱，造型優(yōu)美生動，風格古樸，為全國 現(xiàn)存孔廟所罕見。 殿為重檐九脊，正脊兩端雕飾兩條跳躍的小龍，其他各脊用泥塑、瓷雕、彩繪裝飾著飛禽走獸、農耕狩獵、草木花卉……極具閩南建筑藝術特色。殿的東西兩側東廡和西廡各18間，各長112米，寬10米，略低于正殿，木石走廊式建筑。原系供奉孔子弟子及后代圣賢的牌位，后為作為府學的齋房。 殿內正中南向設大型木龕，宋代起供奉孔子泥塑造像。因恐造像不肖，褻瀆圣容，自明·嘉靖九年（1530年）起，改為供奉“大成至圣先師孔子”木牌位，后廢。后根據(jù)唐代大畫家吳道子的白描孔子畫像加彩放大仿畫供奉，現(xiàn)在恢復為孔子站立塑像，以供游人參觀瞻拜。 殿內東西兩邊對向置四木龕，供奉顏回、曾參、孟軻、孔伋（子思）等孔子四大賢弟子及傳人的畫像，稱為四配。殿內東西兩側還沒有兩龕，分別供奉閔子騫、仲弓、子貢、子路、子夏、有若、冉耕、宰予、冉求、子游、子張、朱熹等十二賢哲的畫像，稱為十二哲人，并簡略介紹其生平。 正廳上方梁上懸掛有清·康熙皇帝御書“萬世師表”、雍正皇帝御書“生民未有”、嘉慶皇帝御書“圣集大成”等匾額，金碧輝煌。據(jù)說歷代皇帝的御書還有乾隆的“與天地參”、嘉慶的“圣集大成”、道光的“圣協(xié)時中”、咸豐的“德齊幬載”、同治的“圣神天縱”、光緒的“斯文在茲”、宣統(tǒng)的“中和位育”。帝皇的鐘愛有加，顯示了一種極高的規(guī)格，對孔子給予很高的評價。 東西欞牅嵌以《易經》的八卦太極。 殿前露臺寬敞，舊時祭孔時“八佾舞于庭”即此。 須彌座束腰處嵌有蓮花等圖案的青石浮雕，各具形態(tài)，宛若生枝。 文廟的西廡現(xiàn)在建起“泉州歷史名人紀念館”，東廡則為“古代教育展覽館”。

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