全科醫(yī)學(xué)小論文

　　醫(yī)學(xué)是自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)高度結(jié)合的綜合性學(xué)科體系。其研究對(duì)象是人，因此，醫(yī)生不僅要了解健康與疾病的關(guān)系，而且要了解疾病的主體-患者，更要了解社會(huì)。接下來(lái)是小編為您整理的全科醫(yī)學(xué)小論文，希望對(duì)您有所幫助。

　　摘要:醫(yī)學(xué)的發(fā)展要求醫(yī)學(xué)生提高自身的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)，但在醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中存在很多問(wèn)題如:重視程度不夠，課程設(shè)置不合理，師資力量薄弱等，如何提高醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)，提升醫(yī)療服務(wù)水平成為現(xiàn)階段桎梏醫(yī)學(xué)教育發(fā)展的難題。

　　關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)教育;人文素質(zhì)教育;醫(yī)學(xué)生

　　醫(yī)學(xué)是自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)高度結(jié)合的綜合性學(xué)科體系。其研究對(duì)象是人，因此，醫(yī)生不僅要了解健康與疾病的關(guān)系，而且要了解疾病的主體-患者，更要了解社會(huì)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的變遷，醫(yī)學(xué)已經(jīng)由傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)換為“生物—心理—社會(huì)”醫(yī)學(xué)模式，使人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展為醫(yī)學(xué)學(xué)科領(lǐng)域不可或缺的基石[1]。人們?nèi)找嬖黾拥娜宋年P(guān)懷的需求與診療過(guò)程中臨床醫(yī)師對(duì)患者缺乏應(yīng)有的尊重和人文關(guān)懷之間的矛盾，也使我國(guó)醫(yī)患矛盾越加突出，甚至出現(xiàn)一些極端事件。因此，對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育，使其在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí)，培養(yǎng)人文素養(yǎng)是非常必要的。

　　1什么是人文素質(zhì)教育

　　人文素質(zhì)是指與科學(xué)素質(zhì)相對(duì)應(yīng)的人的基本素質(zhì)。從教育學(xué)的角度進(jìn)行解釋，在教育過(guò)程中，個(gè)體將人文知識(shí)與人文精神內(nèi)化而形成的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)，是指人之所以為人的各種理性意識(shí)、理論闡述和實(shí)踐規(guī)范，它包括對(duì)人的立身處世的現(xiàn)實(shí)規(guī)范，也包括人的精神和價(jià)值追求的理論升華[2]。人文素質(zhì)教育”就是將人類優(yōu)秀的文化成果通過(guò)知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶以及自身實(shí)踐等教育活動(dòng)使其內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。人文素質(zhì)教育的目的，主要是引導(dǎo)學(xué)生如何做人，包括如何處理人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系以及自身的理性、情感、意志等方面的問(wèn)題。

　　2我國(guó)目前臨床醫(yī)學(xué)教育中人文教育現(xiàn)狀

　　目前我國(guó)的臨床醫(yī)師的人文素質(zhì)存在很多的問(wèn)題，具體分析大體原因如下。

　　2.1歷史的原因

　　在我國(guó)，高等醫(yī)學(xué)教育起步較晚，但發(fā)展迅速，尤其是近年來(lái)現(xiàn)在科技的發(fā)展以及在臨床醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用，使得疾病的治愈效果大幅提高，這促使醫(yī)學(xué)生更重視專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和臨床技能的訓(xùn)練，使醫(yī)生對(duì)醫(yī)學(xué)技術(shù)和疾病本身的過(guò)分關(guān)注而忽視了對(duì)疾病的主體——人的關(guān)注。導(dǎo)致醫(yī)學(xué)院校缺乏對(duì)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德和人文精神的培養(yǎng)，導(dǎo)致了醫(yī)生缺乏對(duì)病人的人文關(guān)懷，醫(yī)患之間缺乏有效的溝通和交流。這也是目前醫(yī)患糾紛增多的原因之一。

　　2.2課程設(shè)置不合理

　　我國(guó)高等醫(yī)學(xué)院校雖然開(kāi)設(shè)了人文課程，但選修課比重在增加，課程設(shè)置向“小課程”方向發(fā)展，各校課程設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)不一、結(jié)構(gòu)不一、學(xué)時(shí)多少不一、課程門(mén)類不一，需要完善課程設(shè)置方案，構(gòu)建合理的課程體系[4]。時(shí)間上醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育課程主要集中安排在醫(yī)學(xué)院校的低年級(jí)，這一時(shí)期的學(xué)生還未接觸到臨床實(shí)踐，缺乏對(duì)病患的理解，無(wú)法很好的理解醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)核心，更不可能將所學(xué)的人文知識(shí)與臨床實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)人文素質(zhì)精神在臨床中的作用體驗(yàn)不深。

　　2.3師資力量不足

　　對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育的施教者主要是醫(yī)學(xué)院校的教師和臨床醫(yī)生，任天波、張焜等[5]的研究發(fā)現(xiàn)臨床醫(yī)師醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)薄弱，缺乏醫(yī)者仁心的人文理念、哲學(xué)辨證思維、綜合醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)、心理溝通藝術(shù)、法律意識(shí)等。因此，在臨床醫(yī)師教授臨床知識(shí)時(shí)不能很好的對(duì)醫(yī)學(xué)生灌以醫(yī)學(xué)人文教育，不足以引起學(xué)生注意。

　　3如何提高醫(yī)生的人文素質(zhì)

　　(1)加大宣傳力度、建立健全法律法規(guī)，提升醫(yī)療團(tuán)隊(duì)的人文素質(zhì)水平。目前，針對(duì)我國(guó)醫(yī)療事故高發(fā)的現(xiàn)狀及我國(guó)醫(yī)學(xué)院校及執(zhí)業(yè)醫(yī)師醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育的薄弱和缺失情況，國(guó)家應(yīng)該設(shè)立嚴(yán)格的醫(yī)療法規(guī)，不僅對(duì)提高臨床醫(yī)師對(duì)人文素質(zhì)教育的認(rèn)可，還有利于對(duì)醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)，從本質(zhì)上重視醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育。(2)調(diào)整對(duì)醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)計(jì)劃，合理設(shè)置文理課程、豐富教學(xué)方式方法使醫(yī)學(xué)人文教育與醫(yī)學(xué)專業(yè)教育相結(jié)合，貫穿在整個(gè)醫(yī)學(xué)教育與臨床執(zhí)業(yè)過(guò)程中。當(dāng)前，教育界正在進(jìn)行教學(xué)改革，醫(yī)學(xué)院校也在探索醫(yī)學(xué)教育的可行之路。針對(duì)臨床上執(zhí)業(yè)醫(yī)師醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育的缺失，醫(yī)學(xué)院校的人文素質(zhì)教育的課程設(shè)置更應(yīng)該著眼于醫(yī)學(xué)教育的全過(guò)程，形成與醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)相結(jié)合的課程體系。醫(yī)學(xué)人文課程的設(shè)置，既要有醫(yī)學(xué)倫理、醫(yī)學(xué)心理、醫(yī)學(xué)史及醫(yī)學(xué)法律等的基本課程，并滲透在醫(yī)學(xué)專業(yè)課程中。課程要求上，不能只作為考查課程，還應(yīng)增加課時(shí)，提高人文素質(zhì)教育課程的要求。而在教學(xué)方法上，應(yīng)將醫(yī)學(xué)人文教育融入到各種教學(xué)改革中，將對(duì)學(xué)生的人文情懷的啟發(fā)和思考貫穿在整個(gè)醫(yī)學(xué)教育過(guò)程中。甚至可以讓學(xué)生以患者的身份走入臨床，深刻體驗(yàn)患者在就醫(yī)過(guò)程中遭受的種種不易。只有這樣才能使人文關(guān)懷精神引起醫(yī)學(xué)生的重視，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)和技術(shù)的同時(shí)，不斷提高并形成自身的醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)。(2)重構(gòu)臨床醫(yī)師醫(yī)學(xué)人文教育模式、加強(qiáng)人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能培訓(xùn)、培訓(xùn)教師。任天波、張焜等[5]指出建立臨床醫(yī)學(xué)人文執(zhí)業(yè)技能培訓(xùn)基地，重視臨床醫(yī)師的人文執(zhí)業(yè)技能培訓(xùn)，對(duì)醫(yī)師的上崗應(yīng)該提出一些新要求，把“雙證制”(醫(yī)師資格證和醫(yī)學(xué)人文執(zhí)業(yè)技能合格證)作為醫(yī)療機(jī)構(gòu)行業(yè)就業(yè)的必備要求，將是提升醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)的一個(gè)把關(guān)口。對(duì)醫(yī)師進(jìn)行醫(yī)學(xué)人文執(zhí)業(yè)技能培訓(xùn)和考核，是提高醫(yī)師人文素質(zhì)的有效途徑，特別是從業(yè)以后加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培育，時(shí)刻不斷的提醒臨床醫(yī)師的注重自身的人文素質(zhì)提升，有利于強(qiáng)化醫(yī)師醫(yī)學(xué)人文執(zhí)業(yè)的理念。提高臨床醫(yī)師的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)水平，加強(qiáng)醫(yī)患之間的有效溝通，能大大減少醫(yī)療糾紛，緩解社會(huì)矛盾。只有加強(qiáng)對(duì)臨床醫(yī)師的人文素質(zhì)教育，培訓(xùn)老師才能確實(shí)有效的提升醫(yī)學(xué)院校對(duì)醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育的能力，才能從根本上提升醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)水平。

　　4展望

　　隨著以人為本的醫(yī)療模式的建立，隨著醫(yī)療改革地不斷深化，以及醫(yī)學(xué)教育改革地推動(dòng)，醫(yī)學(xué)教育全面發(fā)展，醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育越來(lái)越成為培養(yǎng)高質(zhì)量的醫(yī)藥衛(wèi)生人才的必經(jīng)之路。提高醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)也有利于緩解目前緊張的醫(yī)患關(guān)系。事實(shí)證明只有“仁心”才有“仁術(shù)”。

　　參考文獻(xiàn)

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