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清暉園
清暉園
清暉園(清暉園)
清暉園位于廣東省佛山市順德區(qū)大良鎮(zhèn)華蓋里,為我國南方古典園林藝術的杰作,素有嶺南四大名園之一的盛譽,已列為省級文物保護單位。其布局既能吸取蘇州園林藝術精華,又能因地制宜,環(huán)境以清幽自然、秀麗典雅見稱。著名作家朱千華先生在園林文化隨筆集《雨打芭蕉落閑庭·嶺南畫舫錄》中,對順德“清暉園”有詳盡描述。
目錄 簡介 歷史沿革 造園特色 園林景色 收縮展開 簡介清暉園,位于廣東省順德區(qū)大良鎮(zhèn)清暉路,地處市中心,故址原為明末狀元黃士俊所建的黃氏花園,現存建筑主要建于清嘉慶年間。園取名“清暉”,意為和煦普照之日光,喻父母之恩德。園林經龍氏數代龍應時、龍廷槐、龍元任、龍景燦、龍渚惠等五代人多次修建,逐漸形成了格局完整而又富有特色的嶺南園林。清暉園與佛山梁園、番禺余蔭山房(或稱余蔭山房)、東莞可園并稱為廣東四大名園,也是嶺南園林的代表作,為省級文物保護單位。 清暉園全園構筑精巧,布局緊湊。建筑藝術頗高,蔚為壯觀,建筑物形式輕巧靈活,雅讀樸素,庭園空間主次分明,結構清晰。整個園林以盡顯嶺南庭院雅致古樸的風格而著稱,園中有園,景外有景,步移景換,并且兼?zhèn)鋷X南建筑與江南園林的特色,F有的清暉園,集明清文化、嶺南古園林建筑、江南園林藝術、珠江三角水鄉(xiāng)特色于一體,是一個如詩如畫,如夢幻似仙境的迷人勝地。 園內有大量裝飾性和欣賞性的陶瓷、灰塑、木雕、玻璃。園內妙聯佳句俯仰可拾,名人雅士音韻尚存,藝術精品比比皆是,令人流連忘返。園林藝術處理頗具匠心。園內疊石假山,曲水流觴,曲徑回廊,景趣盎然。銀杏千秋,百齡龍眼,玉棠春瑞,沙柳飄揚。閑步曲橋喜看金鯉碧波嬉戲;徐行花徑,好賞綠樹時花撲面。時而庭園內傳出裊裊弦歌,聽一粵曲,令人心清耳悅,如醉如癡。園內保存的一套清朝乾隆年間評定的“羊城八景”,就是一套僅存于世的清代舊羊城八景套色雕刻玻璃珍品,已被初步鑒定為國家一級保護文物。
歷史沿革園址原為明朝萬歷丁末狀元黃士俊宅第,明萬歷三十五年(公元1607年),順德杏壇鎮(zhèn)人黃士俊高中狀元,官至禮部尚書、大學士。為了光宗耀祖,于明天啟元年,在城南門外的鳳山腳下修建了黃家祠和天章閣、靈阿之閣。后黃家衰落,庭院荒廢,清乾隆年間,當地龍氏碧鑒海支系21世龍應時得中進士,將天章閣、靈阿之閣購進。 該院歸龍家后,由龍應時傳與其子龍廷槐和龍廷梓,后來廷槐、廷梓分家,庭院的中間部分歸龍廷槐,而左右兩側為龍廷梓所得。其中龍廷梓將歸他的左、右兩部分庭院建成以居室為主的庭園,稱為“龍?zhí);▓@”和“楚薌園”,人們俗稱左、右花園,南側的龍?zhí);▓@在園主衰落后,賣給了曾秋樵,其子曾棟在此經營蠶種生意,掛上“廣大”的招牌,故又稱廣大園。 應時長子龍廷槐字澳堂,大良人氏,于清乾隆五十三年(公元1788年)考中進士,曾任翰林院編修,候補御史。嘉慶五年(1800年)辭官南歸,筑園奉母。嘉慶十一年(公元1806年),其子龍元任請了江蘇武進進士,書法家李兆洛書寫了“清暉園”三字書余園的正門上方,以喻父母之恩如日光和煦照耀。其后,經廷槐之子龍元任,孫龍景燦,曾孫龍諸慧一門數代的繼續(xù)精心營建,幾經修改加工,至民國初年,全園格局始臻定型?谷諔(zhàn)爭期間,龍氏家人避居海外,庭院日趨殘破。 近年來,順德區(qū)委區(qū)政府對清暉園進行了大規(guī)模修繕,1959年,中共廣東省委書紀陶鑄蒞臨視察,深為關注,批?钣枰灾攸c保護,同年縣政府重修擴建清暉園,與左右的楚香園、廣大園(均為龍應時后裔所建)合并,面積由3000多平方米擴大到近萬平方米。90年代中期(1996年)起,順德市委、市政府鑒于其歷史、藝術和觀賞價值,投入了大量的人力、物力、財力對清暉園進行再度興工擴建,擴復舊制,以重現名園精髓,以接待海外廣大游客,增加了鳳來峰、讀云軒、留芬閣、沐英澗、紅蕖書屋等多處建筑景點,面積由70多平方米增至2.2萬平方米。
造園特色清暉園的造園特色首先在于園林的實用性,為適合南方炎熱氣候,形成前疏后密,前低后高的獨特布局,但疏而不空,密而不塞,建筑造型輕巧靈活,開敞通透。其園林空間組合是通過各種小空間來襯托突出庭院中的水庭大空間,造園的重點圍繞著水亭作文。 其次,清暉園內水木清華,幽深清空,景致清雅優(yōu)美,龍家故宅與擴建新景融為一體,利用碧水、綠樹、吉墻、漏窗、石山、小橋、曲廊等與亭臺樓閣交互融合,造型構筑別具匠心,花卉果木蔥籠滿目,藝術精品俯仰即拾,集我國古代建筑、園林、雕刻、詩畫、灰雕等藝術于一體,突顯出我國古園林庭院建筑中“雄、奇、險、幽、秀、曠”的特點。 主要景點 清暉園主要景點有船廳、碧溪草堂、澄漪亭、六角亭、惜陰書屋、竹苑、斗洞、獅山、八角池、筆生花館、歸寄廬、小蓬瀛、紅蕖書屋、鳳來峰、讀云軒、沐英澗、留芬閣等,造型構筑各具情態(tài),靈巧雅致,建筑物之雕鏤繪飾,多以嶺南佳木花鳥為題材,古今名人題寫之楹聯匾額比比皆是,大部分門窗玻璃為清代從歐洲進口經蝕刻加工的套色玻璃制品,古樸精美,品味無窮。 在花木配置方面,園內花卉果木逾百種,除了嶺南園林常用的果樹,還栽種了蘇杭園林特有的紫竹、枸骨、紫藤、五針松、金錢松、七瓜楓、羽毛楓等,并從山東等地刻意搜集了龍順棗、龍瓜槐等北京樹種,品種豐富,多姿多彩,其中銀杏、沙柳、紫藤、龍眼、水松等古木樹齡已有百年有余,一年四季,蔥蘢滿目,與古色古香之樓閣亭榭交相掩映,徜徉其間,步移景換,令人流連忘返。 進門為竹苑,穿過右邊假山,便是“歸寄廬”。清暉園的主體建筑是船廳,它是仿照珠江畫舫“紫洞艇”建筑的兩層樓舫。船廳前有兩口池塘,似將樓船浮在水中,船尾有丫環(huán)樓,船頭栽有一株沙柳,柳邊有一紫藤,猶如一條纜繩。每逢陽春三月,綻出朵朵紫藍色小花,香氣襲人。船廳后邊,還有一株白木棉樹,以其花淡黃近白而稱奇,因為木棉樹一般開紅花。另有一棵百年銀杏,單株結果,也很奇特。
園林景色入口
清暉園的荷塘南角有一小門廳,這便是古時清暉園的入口。既是??妨從古時清暉園的原入口開始作一番探訪。 從華蓋里直街橫折,走一段路程,便可來到古時清暉園門前。門廳上至今還懸掛著一塊清代書法大家何紹基題寫的 “清暉園” 牌匾,牌匾古樸,“清暉園”三字筆力遒勁,實為大家風范,仰慕之情不禁油然而生。
澄漪亭
進入園門,再出稍顯狹促的門廳,趁步連廊依墻一段,景象豁然頓開,縱目四顧,己身處澄漪亭挑廊之上。推窗望去:一方荷塘清涼撲面,三兩飛燕掠碧而去;六角亭凌波依臥,兩水松作亨哈聳立;船廳傲首北面,據岸久泊候佳人款步登臨,花亭舉翼在東,邀拱石樹杪渾然入畫。再看水中:百齡龍眼樹如巨椽大傘遮蔽房舍,又將投影把池面刷上大片墨綠,平生出習習涼意。低頭細看:水質清澄,游鱗翔底;水面風靜,微泛漣漪。岸邊花枝含風,蕉葉弄影,碎撒池中湮映,忽如一陣粵音入耳,腦際間又多出些嶺南水鄉(xiāng)彌漫的情愫。 澄漪亭不但與船廳互為對景,還可平視高低錯落而又有花樹掩映的房舍亭院,以及東岸拱石凌空、枝葉疏遮密掩的花?亭。更有近望遠眺的花大如碗的玉堂春、堪稱千年活化石的銀杏樹襯入眼簾,確實是待客品茗、賞荷尋景的好地方。對景,是園林造景的重要手法之一。在園林中賞景要注意各景點的題名、題字,一如《紅樓夢》所言:“若大景致,若干亭榭,無字標題,任是花柳山水,也斷不能生色!眻@林中的建筑之名,即是此景點觀賞景致的提要。所以,名曰“澄漪亭”,觀者大可貪滿目秀色入目,更要納水中云天入懷。 澄漪亭名為亭,實際上采用的卻是典型的水榭做法:臨水架起平臺,平臺部分架在岸上,部分伸入水中,平臺上建有長方形的單體建筑,臨水一面是常用落地門窗,開敞通透。觀者既可在室內觀景,也可到平臺上游憩眺望。為何龍氏要將水榭命之為為亭難窺其原意,但是,龍氏不拘常理每出新意,還會出現在清暉園的其它方面。
碧溪草堂
清暉園原為明未狀元黃士俊府第,后為清朝進士龍應時購得。應時之子翰林龍廷槐辭官南歸,筑園奉母。碧溪草堂,據傳是清暉園最早建筑。早先應是龍氏供母之處,可能老人西去之后才定名 “草堂”。理由是:孝字為先的龍氏總不至于把其母起居之所命名為“草堂”,這完全是文人士大夫隱逸歸真、自然無為的`心志表達;其次,謂之“堂”者,均是園林中的主要停留點,也是園主常用于待客的地方。所以,碧溪草堂極有可能是龍氏后來取名。 在碧溪草堂明間,設有一座鏤空疏竹木雕圓光罩,其工藝精湛且古色生香;兩側玻璃屏門的裙板上,用隸書、篆書和鳥蟲書體鐫刻有四十八個形態(tài)各異的“壽”字, 稱為“百壽圖”。通!鞍賶蹐D”都是百字構成,而龍家子弟所作此“百壽圖”偏偏只有九十六個“壽”字。個中原因大可由觀者猜測,也許是龍氏故意給后人設的話資,也說不定能從中悟出些龍氏對儒道釋的另類見解,不失為一文趣。草堂檻窗下嵌著一幅題為"輕煙挹露"的百年陰紋磚雕,刻有幽篁叢竹,刀法圓熟。磚雕題跋:“未出土時先引節(jié),凌云到處也無心",一表筑園者志向心跡。
池廊
六角亭與碧溪草堂之間以池廊相接,此亭多半是當年龍氏老母、小姐及女眷活動之處。亭邊設有"美人靠",既可“常倚曲闌貪看水”, 也宜憑欄玉立,體味荷塘聽雨任東風的情愫。池廊上的每道橫梁都雕有精美的菠蘿、楊桃、香蕉等嶺南佳果,散發(fā)出濃郁的南粵風土氣息。再看亭柱楹聯書的是:“跨水架楹黃籬院落, 拾香開鏡燕子池塘”,恰可解六角亭“解釋春風無限恨,沉香亭北倚欄桿!保ɡ畎住肚迤秸{》)之風情。 中國古建筑的廊可分為直廊、曲廊、回廊、抄手廊、爬山廊、疊落廊、水廊、橋廊等形式。廊不僅作為個體建筑之間聯系通道,還起著組織景觀、分隔空間、增加風景層次的作用。清暉園六角亭這組空間的池廊,廊的一面完全倚墻被墻封閉,所以,稱之為單面空廊。
船廳
沿池廊直出即抵達船廳。船廳也叫旱船、舫、不系舟,是中國園林模仿畫舫的特有建筑,船廳的前半部多三面臨水,船首常設有平橋與岸相連,類似跳板,令人處身其中宛如置身舟楫的效果。清暉園的船廳純?yōu)楹荡,相傳是模仿昔日珠江紫洞艇建成,它與惜陰書屋真硯齋南樓組群,借一帶廊旱橋連通,以百年紫藤相系,曲折通道兩側飾以水波紋,船舫神形已是具畢。船廳為二層樓屋,據說原是小姐繡閣,繡閣與南樓形成船的前艙后艙。在船廳門正面,雕有綠竹數竿,廳內花罩鏤空成兩排芭蕉圖案。值得注意的是蕉下石頭上雕刻得栩栩如生的蝸牛,猶如白石老人闊筆潑墨枝葉之后再精勾細勒飛蟲,在左顧右盼的視覺大餐之后,再注目這毫纖小物,不由頓生另一番奇趣。 與船廳跰足而建的惜蔭書屋和真硯齋,見一些介紹文章均認為是園主人作學問之處,實際上還可以有另一種理解:在庭園深處(靠原后門),有專供園主人起居與做學問的兩座院落――歸寄廬、筆生花館,從筆生花館的體量與名稱來看都更符合園主身份。因此,惜蔭書屋和真硯齋是供其公子、小姐們惜蔭苦讀以求真硯至理應該更合情理。
花亭
沿荷池東去,又是一種風光:曲徑逶迤欲左先右,石引飛虹欲上先下;漫步尋芳迷眼目,閑庭信步過石荊,帶一袖花香來到花亭下!巴ふ,停也”。園林中每一亭軒既與其它景點成對景,又是一個值得停留的賞景點;ㄍぞ跋蠊徊煌航咛η质毒G水漾落花紅,遠者曲廊連堂榭修墻襯垂柳;鶯歌燕舞令人不禁尋章摘句,煦日和風搜腸拍腦卻是對花無語。雖然不能在此石闌點筆梧葉題詩,卻是最能激發(fā)創(chuàng)造靈感的去處。遙想當年龍家進士,也曾在“花亭”下覓佳構,“筆生花館”著華章。 花亭在結構上頗有特點,為了使亭內仰視平面與四角攢尖灰塑瓦頂風格一致,達到歸隱脫俗的意境,免卻常見的彩繪天花、藻井,而采用“不露望磚木椽者,覆以板紙,”被計成(明代造園名家)稱為“仰塵”,李笠翁(畫家兼造園家)稱為“頂格”的做法。 游清暉園,也可以看出園主對高節(jié)虛心的竹有著獨特的崇敬,園內多處都有“歲寒三友”之一的形象;蚴墙栉镌佒,園主還嫌不夠,又在庭園深處南樓后另辟一院落,名為“竹苑”。竹苑地幅狹長,卻廣植修篁。竹影婆娑應風入,蟬嗚短長景更幽;巷院盡處,玲瓏壁山迥峰卷云,袖珍眼泉甘冽清甜;左廂是“筆生花館”,進士秉燭伏案妙筆生花,右?guī)恰皻w寄廬”,龍氏卸任閑賦聊寄臥龍廬。
歸寄廬
從“竹苑”潛過“斗洞",即來到由“歸寄廬”、“小蓬瀛”與木樓組成的另一院落。"歸寄廬"與“小蓬瀛”直廊相接,“歸寄廬"牌匾是均安上村(李小龍祖居)咸豐 探花李文田所書。木樓房正面有一幅大型木浮雕, 仙桃樹枝繁葉茂結著一百多個仙桃,樹下蓬島石山,芝蘭飄逸,名為“百壽桃",是一件藝術珍品。清暉園的“百壽桃"與“百壽圖”, “小蓬瀛”與寓意三神山的“斗洞”、壁山,無不折射出園主祈福祉、求長壽的尚德心態(tài)(蓬萊、方丈、瀛州為三神山)。 清暉園占地面積不大,走完“歸寄廬”、“小蓬瀛” 院落就算游完了清暉園,但是,路已走完,其意并未盡矣。園林表層的藝術境界是“詩情畫意”,如詩之絕句詞之小令,以少勝多;構園如圖之冊頁畫之手卷,章法經營計白當黑,清暉園就是一例佳構。 清暉園一鑒方塘的做法在江南園林中是罕見的,園林中叫做“理水”。理水同樣出自畫理,講究有曲有源,所以水岸曲折,作石礬灘頭,設港汊水口,使小水面有浩渺之感,確實有空間拓展之效。而清暉園荷塘卻能不囿常理,深池四壁,周以高樹廊房,拒華南炎暑,自得一派清涼,對全園氣溫都能起到適量調節(jié)。除此功能之外,水面開闊無目障,這就使得澄漪亭、碧溪草堂、六角亭、池廊、船廳、惜蔭書屋、真硯齋和花?亭等景點好似國畫長卷一一展開。似這種對景相成、步移景異的全景式空間,實在不宜把荷塘與船廳一帶分作兩段欣賞。賞園如賞詩,講究“比、興”,“采菊東籬下,悠然見南山”,南山與籬菊或缺一項,都難成為千古絕句。 清暉園之所以能在數畝之地造萬千氣象,讓人目不暇接,構園者運用了小中見大(如片山寸石狀奇峰險崖)、虛實相濟(如荷塘的平遠與園后兩院落樓屋鱗毗)、園中設園、延長游園路線等構園手段。清暉園在組織景面序列關系方面也是很成功的。澄漪亭、碧溪草堂、六角亭、池廊、船廳、惜蔭書屋、真硯齋和花?亭雖然都是單體建筑,但是運用池廊銜接、古樹穿插、曲直途徑相連,已經取得了實質性的空間聯系,加上前面談到的對景相成、步移景異的運用,又有了起承轉合的景象組群。 清暉園美不勝收,因其能以少勝多、因陳設色,使人大有"所至得其妙,心知口難言"之感。清暉園情真意趣,就在于師法自然,狀物于似與不似之間,推人至物我交融的境界。
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