版畫學習總結(jié)（精選6篇）

　　一段時間的學習生活已經(jīng)結(jié)束了，這次學習讓你有什么心得呢？需要回過頭來對這段實習經(jīng)歷認真地分析總結(jié)了。為了讓您不再為寫學習總結(jié)頭疼，以下是小編為大家整理的版畫學習總結(jié)，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　版畫學習總結(jié) 篇1

　　從上世紀八十年代初到現(xiàn)在，中國絲網(wǎng)版畫走過了二十多年的發(fā)展歷程。經(jīng)過了技術的開發(fā)、材料的實驗和觀念的演化等階段，在前輩們和幾代絲網(wǎng)工作者的不懈努力下，確立了絲網(wǎng)版畫在中國藝術領域中的獨特地位。學院絲網(wǎng)版畫創(chuàng)作在這二十年的發(fā)展過程中，伴隨著印刷科技的進步和絲印技術的迅猛發(fā)展，在材料媒介、形式語言和觀念意識的拓展上都呈現(xiàn)出了良好的發(fā)展景象，同時隨著藝術院校工作室的完善和師資創(chuàng)作隊伍的建設及各地方創(chuàng)作、商業(yè)性等工作室的迅速崛起，為學院絲網(wǎng)版畫的創(chuàng)作和實驗提供了一個展示的平臺。

　　絲網(wǎng)印刷對于許多人來說并不陌生，在日常生活中經(jīng)常接觸的印刷花布、背包圖案、玩具、壁紙等，都是絲網(wǎng)印刷的。在版畫藝術家族中，絲網(wǎng)版畫是年輕、富有生命的.一個版種，絲網(wǎng)所具有的年輕開發(fā)的個性和獨特的繪畫語言，為創(chuàng)作者提供了一個更為廣闊創(chuàng)作空間。

　　對于第一次接觸的我們來說，我們完成了從一無所知到接觸，到了解，再到熟悉把握，接著到能運用并創(chuàng)作的基本過程，還實現(xiàn)了讓作品走出校門面向社會，經(jīng)過我們的團結(jié)努力最終得到了外界的認可，最后在老師和學院的支持下開展了第一屆絲網(wǎng)版畫交流展。

　　版畫學習總結(jié) 篇2

　　我們是一群敢于嘗試吃螃蟹的人，對于美術學院一新型專業(yè)，我們選擇了嘗試，并希望它能帶給我們意想不到的結(jié)果。

　　在版畫的創(chuàng)作過程中，技術性因素可以決定一張版畫作品的成功與否，不同版種有著不同的制作程序、材料和技術標準。版畫的技術要求決定了從事版畫創(chuàng)作的人先要經(jīng)過技術的培訓這一關，然后通過對各種技法、材料、設備的駕御來實現(xiàn)自己的創(chuàng)作思想。為了能盡快過渡這初級階段，課程表對于我們來說已經(jīng)顯得不那么重要了，因為版畫特有的性質(zhì)，制作最好能一氣呵成，我們有時從早上七八點鐘能足足工作到晚上十點鐘，不停地工作吃飯的時間都變得不穩(wěn)定了，身體上的疲憊，精神上的興奮讓我們能夠努力并堅持著。

　　絲網(wǎng)版畫的創(chuàng)作中，技術性的表達同樣是貫穿作品制作過程的重要因素，同時技術性因素在絲網(wǎng)版畫創(chuàng)作中不僅僅是技術技法，它還代表著絲網(wǎng)這一獨有的靈活多樣的印刷方式和語言特征，這樣一種印刷方式和語言特征恰恰是由絲網(wǎng)印刷材料和技術的多樣性、綜合性所決定的，而正是因為絲網(wǎng)印刷材料的'多樣性和綜合性才容易使我們更多的“情迷”絲網(wǎng)印刷的技術技巧，甚至是一些肌理的完美表達，從而忽視了作品中思想觀念的融入和有效傳達。絲網(wǎng)版的前期工作是復雜繁瑣的，每一道工序都是要認真對待，仔細完成的，否則最后結(jié)果是令人失望的。老師鼓勵我們用自己的想法思考創(chuàng)作，但摸索的過程是很困難和復雜的。我們經(jīng)歷了多次嘗試，也經(jīng)歷了多次失敗，它的不可預見性與我們的預想作品結(jié)果經(jīng)常出現(xiàn)問題，老師指導我們幫助我們理清思路，尋找解決辦法，在老師的幫助下，我們逐漸熟知了過程，同時也掌握了繪制技巧。

　　絲網(wǎng)版畫的優(yōu)勢除了具有大幅面，多色彩，墨層厚等方面之外，很重要的一點是它什么都可以印，可以印在任何地方，所以我們用它繪制了自己的特色t恤。

　　絲網(wǎng)版畫利用自身學術、技術等方面的優(yōu)勢在創(chuàng)作中溶入更多的觀念和實驗性因素，并在實驗研究中挖掘、整合自身的觀念意識，使我們在完善技術技法的同時，脫離自我敘事、抒情的簡單表達模式，走向觀念的升華。

　　最后在指導老師和學院領導的支持下，我們面向全校師生開展了第一屆絲網(wǎng)版畫展，經(jīng)過一周的展出取得了可觀的成果，這次展覽也讓更多的人了解絲網(wǎng)版畫，同時也給我們一個展示的平臺。

　　版畫學習總結(jié) 篇3

　　當代學院絲網(wǎng)版畫的創(chuàng)作在很長一段時間里其創(chuàng)作形式和思想模式對我們社會文化現(xiàn)實的演變顯得缺乏關注。對于一個藝術家或創(chuàng)作群體而言，所處時代的文化環(huán)境和社會形態(tài)對藝術思想的奠定和形成是至關重要的。絲網(wǎng)版畫創(chuàng)作不應在“象牙塔”里玩味技巧和才情，走出“象牙塔”，在反映當代人文主體精神特征的同時，充分發(fā)揮絲網(wǎng)印刷的可能性，切入到當代藝術的文化范疇中，體現(xiàn)對中國當代文化現(xiàn)實的關懷，反映創(chuàng)作具有當代人文理念，公共責任意識的揭示時代精神特質(zhì)的作品。

　　為了能讓我們的作品與市場充分結(jié)合，帶著作品我們走出了工作室，在老師的幫助下我們的工作變的順利了許多，最終也得到了社會的認可。最后將部分作品捐贈給博物館，為及做了些公益事情。

　　總之，學院絲網(wǎng)版畫的發(fā)展，應以當代社會的文化形態(tài)為思想基礎，加強絲網(wǎng)版畫的社會公共責任意識，客觀的分析利用絲網(wǎng)印刷技術在當代文化中的實驗空間和商業(yè)價值。營造更寬泛的絲網(wǎng)版畫學術批評氛圍，建立更加開放的展覽和審評機制。使學院絲網(wǎng)版畫在當代藝術的發(fā)展進程中，營造自身獨特的藝術形象和文化價值的同時，推動當代藝術的更大發(fā)展。

　　關于絲網(wǎng)版畫的現(xiàn)狀，我們同樣認識到，絲網(wǎng)版畫同其他版種相比，無論是從它的自身特質(zhì)，本體語言特征，自身優(yōu)勢的`理性認識上，還是在創(chuàng)作中，對工具材料的研究，對藝術力度的探究，對經(jīng)典作品的追求上，都存在這明顯的差距和問題。

　　“絲網(wǎng)版畫是一個孤獨的群體，與當代文化形態(tài)之間有著一定的距離，這種距離使得絲網(wǎng)版畫似乎是在自言自語。”我們認為這是存在的現(xiàn)實性問題，不可回避。一方面，絲網(wǎng)版畫的學習主要在院校里，這就必然造成作品顯得學術性和專業(yè)性；另一方面，面對普通大眾和藝術市場，需求的是喜聞樂見的作品和具有文化內(nèi)涵的經(jīng)典作品，而絲網(wǎng)版畫就處于很尷尬的中間地帶，所以通過這個地帶，這是需要研究和努力的方向。

　　當代的版畫已具多樣性和開放性，對于可以融入大量現(xiàn)代科技手段和先進技術的絲網(wǎng)版畫，恰恰能夠把握和緊跟這樣的時代節(jié)拍，充分調(diào)動絲網(wǎng)版畫多元性，開發(fā)性和不確定性的特點，從而創(chuàng)作我們的作品，絲網(wǎng)版畫作品被更多的階層所接受，取得更多更大的發(fā)展空間。

　　版畫學習總結(jié) 篇4

　　隨著素質(zhì)教育的不斷深入，我校在美術教育方面也在探索新的思路——開展兒童版畫教育，在兒童版畫的實踐與探索過程中，開展了版畫教學活動，使兒童在自主、合作、探究的氛圍中，快快樂樂地獲取終身發(fā)展的知識與能力。在2017年7月，我參加在佳市舉辦的《墾區(qū)教師版畫教學培訓會》，與會期間欣賞到了墾區(qū)各個小學校的各種風格的`學生版畫作品，參與了實踐學習，制作了木板、粉印版畫，而后我們又聆聽了幾位墾區(qū)優(yōu)秀版畫教師的授課講解和佳木斯大學的王教授和年青的郭版畫家給我們做的報告。讓我們深受鼓舞。

　　通過這次學習，提出了兒童版畫教育，在小學美術教育中的重要意義，它是其它藝術形式所替代不了的，因為它有自己的優(yōu)勢。其一是：利用各種“版”的媒介形式，表達兒童的思想感情。其二是：版畫的復數(shù)性，一版多印這就是版畫的復數(shù)性。由于這一特點，所以便于參加各種形式的交流，同時參加異地展覽、送親友、同學、在家里和公共場所懸掛。這些作品都是以原作的形式出現(xiàn)的。其三是：版畫的制作是學生自畫、自刻、自印這三個過程來完成，學生易于產(chǎn)生興趣，在制作過程中，培養(yǎng)學生眼、手、腦這三者的協(xié)調(diào)性，同時啟迪學生的思維，促進大腦發(fā)育，提高學生動手動腦的能力。其四是：版畫是繪畫和操作的結(jié)合物，帶有一定的手工性，學生更愿意參與，通過制作版畫作品來展示小作者的勞動智慧和他們鍛煉技巧的堅韌精神，這些都是通過整個的創(chuàng)作過程體現(xiàn)出來的。其五是：最后意外的印刷效果，學生刻制時有一種樂趣，一旦印出來，學生會更加興奮，產(chǎn)生一種極大的滿足感和成就感，增強了他們的創(chuàng)作信心，使他們創(chuàng)作版畫的興趣更濃了。

　　這次學習我感到受益匪淺，對各位教師的經(jīng)驗之談更是有所感悟。我想我也會在以后的版畫教學中少走彎路，不斷取得新的進步。

　　版畫學習總結(jié) 篇5

　　頭一次學習版畫，一切都是在摸索著實踐。臨沂大學美術學院為我們安排了俄羅斯的維柯多教授上課。維柯多教授是美術學院的客座教授，每年都會有一段時間在這上課，我們有幸能得其授課。這是個可愛的白胡子老頭，他和我們一見面的開場白就是：版畫是中國的傳統(tǒng)藝術，讓我來上版畫課我自己都覺得很奇怪。就從這句話上能看出維柯多教授是個多么坦誠、謙遜且可愛的人。

　　我在高中教學二十年，從來不開版畫這門課，更沒有制作過。維柯多教授先給我們示范了張簡單的頭像稿子，告訴我們?nèi)绾伟才女嬅娴暮诎钻P系。這也是大家在畫稿子時遇到的主要問題。雖然，語言的交流比較困難，但維柯多教授很認真，在給我們指導時都盡量表達清楚。而，我們這個群體都是些好學且勤奮的老師，即使是第一次制作版畫，稿子成型的也都很快。我和爸爸的感情很深，他雖然走了四年了，但我總感覺他時時刻刻都與我在一起，所以很快就畫了爸爸的頭像，維柯多教授高度表揚了我，說我的畫中充滿了感情。同時給我指出了不足。一下午的時間，老師們的稿子就畫完了。晚上，大家又加班把稿子放大到了正式作品的尺寸。

　　第二天上午，大家開始往木板上印畫稿。維柯多教授了個很簡單的辦法，也就是我們學習國畫時拷貝的辦法，把畫稿的正面貼在窗戶玻璃上，用筆描下來，再放到板子上用筆使勁描，這樣板子上就留下了筆痕的印記。但是我還直接在木板畫上了爸爸的頭像。

　　我覺得，版畫制作最有魅力的部分是刻板，以刀代筆利用各種形狀的刀頭能幻化出造型各異的刻痕，有三角刀、圓口刀、平口刀和斜口刀等。我刻的人物頭像結(jié)構(gòu)的線條有點復雜，各種刻刀都用了。用得最多的還是圓口刀，它鋒利好用。斜口刀的刀尖尖細，一些小的細節(jié)正用的上。平口刀用的比較少，但在處理邊框時用它鏟平底子很方便，也算是刀刀盡其用了。

　　一張好的版畫，不僅要有刻刀的功夫、精致的細節(jié)，其實主要的還是在黑白灰的安排上。我的畫面，就為黑白灰的塊面大小，反復調(diào)整了好幾遍，維柯多教授給了我很多幫助和鼓勵。一個上午就完成了。

　　版畫的.最后一步就是印版了，維柯多教授親自給我們示范如何滾墨，并手把手的教如何印制。因為提供的滾子比較少，大家就只能排隊給刻板滾墨，然后徒手印制。后面的看著前面的滾墨，然后迅速蓋上紙印制。這樣大家邊看邊領會，速度也越來越快。維柯多教授也幫著我們印。印制的時候手要很使勁，否則印出的效果就比較蒼白。最激動人心的時刻是刻板上的印紙揭起來的那一刻。其實，從起稿時腦海里就有了大概的效果，但最終看到成型的畫面，望著爸爸安祥的神態(tài)，我又想起了爸爸的我們在一起的點點滴滴！

　　我們的版畫技法還很差很差，但看著自己的第一幅作品，大多數(shù)同學都激動不已！至少我們又學了一個藝術門類，我們以后的生活會更加多姿多彩！

　　感謝山東省教育廳給我們架設了這次學習的平臺，感謝臨沂大學給我們派了這么好的老師！

　　版畫學習總結(jié) 篇6

　　在本學期的我們進行了版畫學習。帶我們版畫課的是馬麗麗老師。在版畫課上我們使用的工具主要有：刻刀，塑膠板。其他的有，復寫紙，筆，版畫稿子，油墨等。

　　開始，我們臨摹版畫作品。先找好模板，把它復印下來，用復寫紙把圖案復寫到塑膠板上，再用刻刀刻出圖案。再將刻好的版子均勻的刷上油墨，印到空白沒有圖案的紙上。后來開始創(chuàng)作版畫。但是因為在版畫專業(yè)課期間有假期，所以我們的版畫專業(yè)課少了幾節(jié)。但是這并沒有影響我們學習版畫的熱情。在刻版畫的時候我們格外的小心，一點是怕會不小心割到手，這一點在老師剛上課的時候就教給我們使用刻刀正確的姿勢。另一個更重要的原因是，版畫如果一不小心刻得少了，還可以再補兩刀，但是可得多了就沒有辦法去彌補了。另外，在印版畫的時候，不僅是個體力活，也是個技巧活，如果使用的紙過于薄的畫，一不小心就會將紙擦破。版畫的`種類很多，按照材料可以分為：木版畫、石版畫、銅版畫、鋅版畫、瓷板畫、絲網(wǎng)版畫、紙版畫、石膏版畫等。

　　按照顏色又可以分為黑白版畫、單色版畫、套色版畫等。我們學習的就是黑白版畫�？鞓返陌娈媽W習時間很快就過去了，使我對版畫的概念和應用有了更深刻的認識和見解。

　　擴展閱讀：

　　版畫（print），是視覺藝術的一個重要門類。廣義的版畫可以包括在印刷工業(yè)化以前所印制的圖形普遍具有版畫性質(zhì)。

　　當代版畫的概念主要指由藝術家構(gòu)思創(chuàng)作并且通過制版和印刷程序而產(chǎn)生的藝術作品，具體說是以刀或化學藥品等在木、石、麻膠、銅、鋅等版面上雕刻或蝕刻后印刷出來的圖畫。版畫藝術在技術上是一直伴隨著印刷術的發(fā)明與發(fā)展的。古代版畫主要是指木刻，也有少數(shù)銅版刻和套色漏印。獨特的刀味與木味使它在中國文化藝術史上具有獨立的藝術價值與地位。

　　20世紀30年代以前的版畫仍然是復制版畫，自1931年起，由魯迅倡導的新興木刻，開始有了我國創(chuàng)作的版畫。新興版畫和古代復制版畫不僅在制作技術上有很大差異，而且在作為藝術的功能與現(xiàn)實意義上也有質(zhì)的區(qū)別。新興版畫從它誕生那天起，便和中華民族的解放事業(yè)緊密相關，與廣大人民群眾的命運血肉相連，它是中國革命文藝的一個重要組成部分，是30年代左翼美術的主力軍。版畫家是以藝術家和革命戰(zhàn)士的雙重身份出現(xiàn)在歷史舞臺上，毫不含糊地以藝術作為戰(zhàn)斗的武器，在思想教育戰(zhàn)線上發(fā)揮了巨大的作用。

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