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人際交往的演講稿

時(shí)間:2023-07-31 12:31:10 演講稿 我要投稿
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關(guān)于人際交往的演講稿

  演講稿的格式由稱謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿的使用越來(lái)越廣泛,那么一般演講稿是怎么寫的呢?以下是小編整理的關(guān)于人際交往的演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于人際交往的演講稿

關(guān)于人際交往的演講稿1

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  在科學(xué)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),交往無(wú)處不在:早晨醒來(lái)的時(shí)候,在家里我們會(huì)和父母有交流;出門上學(xué)的路上,如果遇到的陌生人給我們一個(gè)微笑,那么我們一天都會(huì)有個(gè)好心情;到了校園,我們最想和好朋友說(shuō)說(shuō)心里話,交流彼此對(duì)某件事的看法,希望在課堂上和老師有更多的交流……有了人與人之間的交往,世界才變得溫馨可愛(ài),社會(huì)才會(huì)繁榮富強(qiáng)。因此,學(xué)會(huì)交往是至關(guān)重要的。

  與他人進(jìn)行正常的交往,建立和諧的人際關(guān)系,是我們每個(gè)人心理健康發(fā)展的需要,那么我們應(yīng)該怎樣與人交往呢?

  1、學(xué)會(huì)交往,首先要真誠(chéng)待人

  學(xué)會(huì)交往,首先要真誠(chéng)待人。真誠(chéng)是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度,是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn),所謂"騙人一次,終身無(wú)友";其次表現(xiàn)為對(duì)于他人的正確認(rèn)識(shí),相信他人、尊重他人,所謂心底無(wú)私天地寬,只有真誠(chéng)尊重方能使雙方心心相印,友誼地久天長(zhǎng)。著名作家三毛說(shuō)過(guò),人際關(guān)系最重要的,莫過(guò)于真誠(chéng),而且要出自內(nèi)心的真誠(chéng)。真誠(chéng)的眼睛是清澈的,真誠(chéng)的聲音是甜美的,真誠(chéng)的態(tài)度是和緩的,真誠(chéng)的行為是從容的,真誠(chéng)的舉止是涵養(yǎng)優(yōu)雅的。真誠(chéng)是一種不加掩飾不加遮蓋的透明,是一種沒(méi)有面具沒(méi)有虛偽的坦露,真誠(chéng)是一種優(yōu)雅,是一種寧?kù)o,是一種圣潔,是一種美好,是一種淡泊,是一種成熟。在你的人生中,多一份真誠(chéng),就多一份自在;多一份真誠(chéng),就多一份坦率;多一份真誠(chéng),就多一份祥和。

  2、學(xué)會(huì)交往,其次要換位思考

  學(xué)會(huì)交往,其次要換位思考。從"己所不欲,勿施于人"到"以言責(zé)人甚易,以義持己實(shí)難";從《自由論》的"只知己而不知彼者,對(duì)己亦知甚少"到《藝術(shù)與生活》的"如果我們了解別人也像自己一樣,那么對(duì)最可譴責(zé)的行為,我們也會(huì)感到應(yīng)該寬容"、這些都告訴我們,要學(xué)會(huì)換位思考。換位思考的實(shí)質(zhì),就是設(shè)身處地為他人著想,即想人所想,理解至上。在校園中,同學(xué)們也可以站在老師的角度來(lái)思考,為什么課堂中不允許講話,為什么要求每個(gè)同學(xué)都認(rèn)真地完成作業(yè)。同樣老師們也要站在學(xué)生的角度來(lái)思考,一天中如果八節(jié)課都是枯燥無(wú)味、喋喋不休的,那是一件多么痛苦的事情……

  3、學(xué)會(huì)交往,再次要保持距離

  學(xué)會(huì)交往,再次要保持距離。人際交往中有一種距離叫做社交距離。保持適度的交往距離可以避免或減少由此產(chǎn)生的不必要的煩惱。古人云:"君子之交淡如水",西方哲人說(shuō):"距離產(chǎn)生美"、說(shuō)的都是一個(gè)道理,就是要保持適度的交往距離。同學(xué)們生活在校園中,與同學(xué)的關(guān)系比較親密,但是我們要提醒自己學(xué)會(huì)保持適度的`社交距離。例如在食堂排隊(duì)買飯時(shí),有些同學(xué)故意擠在一起,有時(shí)就會(huì)發(fā)生一些意外狀態(tài),事后詢問(wèn)他們,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們并非出于惡意。的確,成功的社交是需要"距離"的。保持適當(dāng)距離,是對(duì)別人的尊重,也是對(duì)自己的尊重和保護(hù)。

  4、學(xué)會(huì)交往,最后要懂得禮儀

  學(xué)會(huì)交往,最后要懂得禮儀。社交禮儀泛指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)過(guò)程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。比如,與人交談時(shí),要看著對(duì)方的眼睛;養(yǎng)成守時(shí)的好習(xí)慣等等,這不僅有助于提高我們的自身修養(yǎng);能夠幫助我們順利地走向社會(huì),能夠更好地樹(shù)立起自身的形象,在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。特別希望大家在交往張要學(xué)會(huì)微笑,微笑是人人皆會(huì)流露的禮貌表情,不僅為日常生活及其社交活動(dòng)增光添彩,而且在經(jīng)濟(jì)生活中也有無(wú)限的潛在價(jià)值。微笑禮儀已成為流行于世界的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的有效手段。在交往中保持微笑吧,因?yàn)槲⑿梢哉归_(kāi)一段奇妙的友誼之旅,因?yàn)槲⑿梢詭椭覀兪斋@一份特別的友誼,因?yàn)槲⑿梢宰屛覀冓A得更多的朋友。

  交往是一種本領(lǐng),交往是一種藝術(shù),交往是一種體驗(yàn),交往更是一個(gè)過(guò)程。學(xué)會(huì)交往,簡(jiǎn)單又快樂(lè)。

關(guān)于人際交往的演講稿2

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  人際關(guān)系是人與人之間由于交往而產(chǎn)生的一種心理關(guān)系,它主要表現(xiàn)人與人之間在交際過(guò)程中關(guān)系的深度、親密性、融洽性和協(xié)調(diào)性等心理方面聯(lián)系的程度。在不同的群體中,在不同的職業(yè)、年齡、性別的人們之間,交往的特點(diǎn)不盡相同。人際交往的特點(diǎn)

  (一)交往對(duì)象的變化少年期由于自我意識(shí)和獨(dú)立性的發(fā)展,交往對(duì)象的重點(diǎn)開(kāi)始向同齡伙伴轉(zhuǎn)移、感情的`重心也逐漸偏向關(guān)系密切的朋友。因?yàn)榕c同齡伙伴交往的平等關(guān)系能提供父母所不能提供的心理穩(wěn)定感、認(rèn)同感和發(fā)揮自身能動(dòng)性的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所,通過(guò)朋友之間分享共同的情感、矛盾、憂慮和困難,在相互幫助和尊重中滿足了自我發(fā)展的需要。初中是學(xué)生結(jié)交知心朋友的高峰期,到了高中階段,青少年幾乎達(dá)到了一個(gè)結(jié)交同性朋友的猛增期。

  (二)交往方式的變化青少年由于自我意識(shí)的增強(qiáng)、身心方面的矛盾的出現(xiàn)造成心理上的不安和焦燥。他們需要一個(gè)能傾吐煩惱、交流思想、表露自我并能保守秘密的地方。小學(xué)時(shí)團(tuán)伙式的交往已滿足不了這種要求,因而他們交友的形式開(kāi)始注重個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)的特征,交往內(nèi)容也逐漸從活動(dòng)的外在層面向內(nèi)在認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)方面發(fā)展。他們選擇朋友的標(biāo)準(zhǔn)主要包括以下幾個(gè)方面:(1)有共同的志趣和追求,(2)有共同的苦悶和煩惱,(3)性格相近,(4)在許多方面能相互理解等,這一階段朋友之間的關(guān)系十分密切,所建立起的友誼相對(duì)穩(wěn)定和持久。

  (三)擇友特征的階段性變化青少年對(duì)朋友的選擇是以其對(duì)交友意義的新認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。少年期朋友的選擇主要以活動(dòng)為中心,只要愉快相處就是朋友,朋友之間要絕對(duì)忠誠(chéng)、坦白、保守秘密,遵守?zé)o形的伙伴關(guān)系準(zhǔn)則,齊心斥責(zé)對(duì)朋友的叛變等。高中時(shí)期的青少年友誼要比少年時(shí)穩(wěn)定和深刻的多,他們?cè)趽裼褧r(shí)更注重內(nèi)在的品質(zhì)和情趣,即強(qiáng)調(diào)對(duì)方的氣質(zhì)、性格、能力和興趣愛(ài)好等。由于此時(shí)青少年的判斷力、自我調(diào)節(jié)能力都得到了相對(duì)的提高,因而能夠做到求大同、存小異,朋友間的一些非原則問(wèn)題不會(huì)影響友誼的繼續(xù)。由于青少年志趣愛(ài)好不斷的拓展,內(nèi)心的豐富使高中生的交往領(lǐng)域比少年廣泛的多,他們更傾向于選擇不同的朋友來(lái)滿足自己不同的需要。

  青少年的人際交往與人際關(guān)系……人際交往的特點(diǎn)伴隨著性的成熟,身體發(fā)育的急劇變化,自我意識(shí)的形成,認(rèn)知能力的發(fā)展,人際交往上也日益顯示出與童年完全不同的特點(diǎn),并在人際關(guān)系上建立了新的模式。

關(guān)于人際交往的演講稿3

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  人的一生都離不開(kāi)人際交往,都生活在一定的人際關(guān)系中。隨著社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步、現(xiàn)代化生活方式的變革與普及,人際交往在社會(huì)生活中占有更加重要的位置,例如日益發(fā)達(dá)的通訊技術(shù)使未曾謀面的人進(jìn)行交往成為可能,于是人際交往、人際關(guān)系已經(jīng)成為決定人們?cè)诙啻蟪潭壬蠈?duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)、增加知識(shí)技能以及滿足自己的物質(zhì)精神生活需要的決定性條件之一。所以對(duì)人際交往進(jìn)行深入細(xì)致的研究是社會(huì)發(fā)展和現(xiàn)實(shí)生活向我們學(xué)生工作者提出的新課題。

  一、人際交往行為的概念

  交往是人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展的必然產(chǎn)物,而人際交往是提高社會(huì)適應(yīng)能力和人格發(fā)展成熟的重要途徑和手段。良好的人際關(guān)系對(duì)大學(xué)生心理健康有著重要的意義。人際交往是指人們?yōu)榱藵M足某種需要相互間進(jìn)行的交流或聯(lián)系。溝通是人際交往的基本過(guò)程,沒(méi)有信息的溝通不能稱之為人際交往。溝通中的信息基本類型有情感信息和社會(huì)信息,信息的載體為語(yǔ)言和非語(yǔ)言的兩類形式,所以可以概括地說(shuō):人際交往行為是人與人之間進(jìn)行心理和行為溝通的一種人類最基本的社會(huì)活動(dòng),是人們通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)或者非語(yǔ)言系統(tǒng)進(jìn)行接觸、表達(dá)、溝通、交流、情感抒發(fā),使其在心理和行為上相互影響、相互作用,從而建立相應(yīng)人際關(guān)系的過(guò)程。

  人際交往行為包括對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知、適應(yīng)、協(xié)調(diào)和處理。對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知是個(gè)體建立人際關(guān)系的前提,是對(duì)別人思想、情感、需要和動(dòng)機(jī)的感受能力,反映個(gè)體對(duì)人際關(guān)系狀況的了解,是人際知覺(jué)的結(jié)果,是理性條件;人際關(guān)系的適應(yīng)指?jìng)(gè)體適應(yīng)自己與他人人際關(guān)系變化捉著不斷根據(jù)變化了的人際環(huán)境調(diào)整自己的思想、情感和行為方式;人際關(guān)系的協(xié)調(diào)和處理指?jìng)(gè)體通過(guò)自己的行為有意識(shí)、又目的地影響人際關(guān)系變化與發(fā)展方向。以上三個(gè)方面因素相互聯(lián)系、不可割裂,是個(gè)有機(jī)整體。其中,人際關(guān)系的認(rèn)知是建立良好人際關(guān)系的前提,人際適應(yīng)是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ),人際協(xié)調(diào)和處理是建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。

  二、人際交往行為的功能與意義

  (一)人際交往行為的功能

  1、對(duì)個(gè)體存在和發(fā)展的功能

  (1)人際交往是個(gè)體生存的基礎(chǔ)。荀子講:“人生不能無(wú)群!比说囊簧某砷L(zhǎng)、發(fā)展、成功和幸福,是與他人的交往與關(guān)系相聯(lián)系的,任何人脫離社會(huì)都不可能生存下去,亞里士多德曾說(shuō):“能獨(dú)自生活的人,不是野獸,就是上帝!比说囊簧窃趧e人的攙扶下走完人生旅程的。人的生存注定離不開(kāi)與社會(huì)接觸、交往,人們只有通過(guò)活動(dòng)和交往,才能滿足自己生存和發(fā)展的多樣性的需要。每個(gè)個(gè)體都個(gè)體渴望從他人那里得到友誼、愛(ài)和接納,避免陷入孤獨(dú)和恐懼中。馬斯洛的需要層次論認(rèn)為人具有生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。每一種需要的滿足都離不開(kāi)人與人之間的交往和互動(dòng)?梢(jiàn),人際交往是生存的基礎(chǔ)。

  (2)人際交往促進(jìn)個(gè)體身心健康。舒茨的《人際行為三維理論》,認(rèn)為人際交往的三種基本需求傾向是包容、情感和控制。人際交往的包容需求——交往的根基。包容的需求是指每個(gè)個(gè)體都希望與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要。人際交往的情感需求——人際交往的能量。人際交往的情感需求是指每個(gè)個(gè)體都渴望與他人建立并維持親密情緒聯(lián)系的需要。人際交往的控制需求——控制與被控制。在人際交往中,人們還具有控制、支配、指揮和領(lǐng)導(dǎo)的欲望或服從、模仿和受人支配的需求。

  如果以上的需要得到了滿足,就會(huì)產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),因此人際交往可以滿足個(gè)體的安全感、歸屬感,提高自尊心,增強(qiáng)力量感,有利于人的身心健康。反之,會(huì)嚴(yán)重影響身心健康,產(chǎn)生不良的情緒反應(yīng),諸如焦慮、不安、恐懼、孤獨(dú)、憤怒、敵對(duì)等,還會(huì)導(dǎo)致神經(jīng)衰弱、抑郁癥、恐慌癥、等眾多疾病。世界衛(wèi)生組織提出了身心健康的八大標(biāo)準(zhǔn):食得快、便得快、睡得快、說(shuō)得快、走得快、良好的個(gè)性、良好的處事能力、良好的人際關(guān)系。所以人際交往是促進(jìn)人身心健康的重要途徑。

  (3)自我認(rèn)知功能自我認(rèn)知,是對(duì)自己存在的覺(jué)察,即對(duì)自己的生理狀況、心理特征以及自己與周圍關(guān)系的認(rèn)識(shí)。一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)知一是在很大程度上取決于他周圍的人對(duì)他所作的評(píng)價(jià),尤其是來(lái)自群體、集體及自己所重視的人的評(píng)價(jià)。當(dāng)然,他人的意見(jiàn)也并非完全正確,人們?cè)谧鬟^(guò)程中,須持一種分析的態(tài)度,不能充耳不聞,也不能偏聽(tīng)偏信。人們對(duì)自己的認(rèn)知的另一種重要途徑是在通過(guò)與他人的相互比較中形成。他人是認(rèn)識(shí)自己的一面鏡子,每個(gè)人都能在與他人交往中認(rèn)知自己,這里有著心理與性格的輝映、比較。只有努力拓展交往視野和范圍,才可能深入而全面地認(rèn)識(shí)自我,從中看到自己真正的價(jià)值,避免夜郎自大和妄自菲薄兩種極端。

  (4)獲取知識(shí)信息的功能

  人們通過(guò)人際交往,獲取大量的信息、知識(shí)、思想,對(duì)每個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作和自我發(fā)展都是至關(guān)重要的!蔼(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋寡聞”。因此人際交往能夠通過(guò)交流,溝通信息,增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊視野,啟迪智慧。荀子說(shuō)“學(xué)莫便乎近其人!(《荀子勸學(xué)篇》)為學(xué)之道,沒(méi)有比接近良師益友更便捷的了。

  (5)社會(huì)化功能

  人一生下來(lái)就開(kāi)始投入社會(huì)生活,但人的一生有一個(gè)逐漸適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程,也就是通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐發(fā)展自己的社會(huì)性過(guò)程。社會(huì)化程度的高低,是衡量一個(gè)人成熟程度的重要尺度。人是社會(huì)性動(dòng)物,不能離開(kāi)他人而孤立地生活,個(gè)體社會(huì)化在很大程度上是在人際交往中實(shí)現(xiàn)的。個(gè)體在與他人交往中,通過(guò)與他人建立各種各樣的關(guān)系,逐漸發(fā)展和形成個(gè)性,通過(guò)不斷地社會(huì)化過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。馬克思指出:“一個(gè)人的發(fā)展取決于和他直接或間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展”。

  2、對(duì)群體存在和發(fā)展的功能

  首先,人際交往能夠增強(qiáng)群體的凝聚力。人們之間的交流合作、相互配合能夠促進(jìn)成員之間的彼此尊重、互相補(bǔ)臺(tái)、互相諒解,有助于建立良好的人際關(guān)系,增加群體的凝聚力,提高群體的工作效率。其次,人際交往能夠促進(jìn)社會(huì)和諧。良好的'工作和生活環(huán)境是人們追求的目標(biāo),人際關(guān)系的和諧是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。和諧的人際關(guān)系有利于形成群體的合力,增強(qiáng)群體的凝聚力,優(yōu)化社會(huì)環(huán)境,營(yíng)造積極健康向上的社會(huì)氛圍。

  (二)對(duì)大學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)與發(fā)展的意義

  1、有助于建立良好的人際關(guān)系有什么樣的交往就有什么樣的人際關(guān)系,而人際人際關(guān)系的程度又影響和制約這人際交往的深度和廣度,決定交往的內(nèi)容和性質(zhì)。人際交往的時(shí)間越長(zhǎng)、空間越大,得到支持與幫助的機(jī)會(huì)就越多,因此成功的人際交往才能建立良好的人際關(guān)系。任何一個(gè)群體,為了實(shí)現(xiàn)群體成員的共同目標(biāo),就必須在共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范約束下,通過(guò)社會(huì)群體各成員不斷接觸,相互加深了解,才會(huì)逐漸和他人之間產(chǎn)生共同的公約和規(guī)則,也才能保證共同目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生在未來(lái)無(wú)論從事什么樣的工作,都必須學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系,為自己營(yíng)造一個(gè)良好的人際環(huán)境。如果一個(gè)人經(jīng)常受人際關(guān)系的困擾,很難順利地完成各項(xiàng)工作。

  2、培養(yǎng)良好的個(gè)性形成獨(dú)特的人格魅力人際間的互動(dòng)是一個(gè)認(rèn)識(shí)社會(huì)、體驗(yàn)人生、完善自我的重要途徑,在這一過(guò)程中,每個(gè)人都在慢慢地積累與成長(zhǎng),不斷充實(shí)、成熟,不斷成長(zhǎng)。成熟的人大都同別人有著融洽的關(guān)系,如果一個(gè)人長(zhǎng)期缺乏與別人的積極交往,無(wú)法建立和保持穩(wěn)定的良好的人際關(guān)系,那么這個(gè)人往往有明顯的性格缺陷。有研究者發(fā)現(xiàn),作為一種社會(huì)支持力量,良好的人際關(guān)系可減少心理緊張所造成的心理傷害,其原因是他人的社會(huì)支持能夠提高個(gè)體的自尊心和自信心,幫助人們通過(guò)交往體驗(yàn)積極情緒,抑制焦慮和抑郁情緒。健康的個(gè)性總是伴隨著健康的人際交往。因?yàn)槿藗冊(cè)谶M(jìn)行交往不僅獲得信息交流,而且實(shí)現(xiàn)心理上的溝通,情感上的交流。在和別人的交往互動(dòng)中,個(gè)體的自我認(rèn)識(shí)和自我完善水平不斷提高,從他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和態(tài)度中,從與他人的關(guān)系中,從與別人的比較中認(rèn)識(shí)自我,塑造良好的個(gè)性。同時(shí),人正是在各種社會(huì)影響的關(guān)系中意識(shí)到在交往中所受到的影響,并對(duì)這種影響有其特點(diǎn)的應(yīng)答活動(dòng),在這種不斷的應(yīng)答活動(dòng)中,逐漸理解和掌握一定的社會(huì)道德規(guī)范、社會(huì)價(jià)值觀念,學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己和他人,并以此為準(zhǔn)則調(diào)整自己的認(rèn)識(shí)和行為方式,表現(xiàn)出來(lái)某種傾向,逐漸形成與眾不同的人格魅力。

  3、成功的人際交往是事業(yè)成功的前提

  4、成功的人際交往是個(gè)人生活幸福的保證

  幸福是人生的主題,追求幸福是每個(gè)人畢生努力奮斗的最大動(dòng)因。成功的交往讓人身心愉快,增強(qiáng)幸福體驗(yàn)。同時(shí)還能使人更有安全感,也更樂(lè)觀、開(kāi)朗、自信。工作中的人際關(guān)系狀況是職業(yè)幸福感的重要影響因素之一。如果能與領(lǐng)導(dǎo)、同事、下屬和客戶保持良好的人際關(guān)系,在工作中就能有領(lǐng)導(dǎo)為其指明方向,賞識(shí)其才干并為其提供施展才華的機(jī)會(huì),其意圖能得到同事全力支持和鼎力相助,其決策能被下屬充分貫徹實(shí)施,同時(shí)還能得到客戶的信賴。這樣和諧的人際環(huán)境不僅會(huì)讓個(gè)體在工作中左右逢源、如魚(yú)得水,工作卓有成效,同時(shí)也讓個(gè)體充滿信心。

關(guān)于人際交往的演講稿4

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  人際交往能力就是在一個(gè)團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力,人是社會(huì)的人,離開(kāi)了社會(huì),離開(kāi)了與其他人的交往,一個(gè)人將無(wú)法生存。只要走上社會(huì),就會(huì)與各種各樣的人打交道,在與人交往中,能否得到別人的支持、幫助,就會(huì)涉及到自身能力的問(wèn)題。

  處于青年期的大學(xué)生,思想活躍、感情豐富,人際交往的需要極為強(qiáng)烈,人人都渴望真誠(chéng)友愛(ài),大家都力圖通過(guò)人際交往獲得友誼,滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對(duì)新的環(huán)境、新的對(duì)象和緊張的學(xué)習(xí)生活,使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時(shí),積極的人際交往,良好的人際關(guān)系,可以使人精神愉快,情緒飽滿,充滿信心,保持樂(lè)觀的人生態(tài)度。一般說(shuō)來(lái),具有良好人際關(guān)系的學(xué)生,大都能保持開(kāi)朗的性格,熱情樂(lè)觀的品質(zhì),從而正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾,形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì),迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反,如果缺乏積極的人際交往,不能正確地對(duì)待自己和別人,心胸狹隘,目光短淺,則容易形成精神上、心理上的巨大壓力,難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理,如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo),可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。

  大學(xué)生常見(jiàn)的交往障礙主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

  (1)理想與現(xiàn)實(shí)的差距,自我認(rèn)識(shí)的不足,產(chǎn)生的認(rèn)知障礙; (2)僅憑情感的好惡,來(lái)決定人際交往方向,產(chǎn)生不良后果,進(jìn)而形成的情感障礙;

  (3)因人格的差異,在交往中帶來(lái)誤解、矛盾與沖突,產(chǎn)生的人格障礙。其中情感障礙在大學(xué)生的人際交往障礙中所占的比重較大。

  情感障礙具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  其一,自卑心理。自卑是人際交往的大敵。自卑的人悲觀、憂郁、孤僻、不敢與人交往,認(rèn)為自己處處不如別人,性格內(nèi)向,總覺(jué)得別人瞧不起自己。這類人主要是由以下幾種原因引起:過(guò)多的自我否定、消極的自我暗示、挫折的影響和心理或生理等方面的不足。像有的學(xué)生身材矮小、相貌丑陋、出身低微、學(xué)習(xí)差等等。這種同學(xué)在學(xué)校中為數(shù)不少。

  其二,孤獨(dú)心理。孤獨(dú)是一種感到與世隔絕、無(wú)人與之進(jìn)行情感或思想交流、孤單寂寞的心理狀態(tài)。孤獨(dú)者往往表現(xiàn)出萎靡不振,并產(chǎn)生不合群的悲哀,從而影響正常的學(xué)習(xí)、交際和生活。這類學(xué)生主要由以下幾種原因引起:性格、過(guò)于自負(fù)和自尊、挫折。

  其三,嫉妒心理。嫉妒是在人際交往中,因與他人比較發(fā)現(xiàn)自己在才能、學(xué)習(xí)、名譽(yù)等方面不如對(duì)方而產(chǎn)生的一種不悅、自慚、怨恨甚至帶有破壞性的行為。特點(diǎn)是:對(duì)他人的長(zhǎng)處、成績(jī)心懷不滿,抱以嫉妒;看到別人冒尖、出頭不甘心,總希望別人落后于自己,嫉妒還有一個(gè)特點(diǎn):就是沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的勇氣,往往采取挖苦、譏諷、打擊甚至采取不合法的行動(dòng)給他人造成危害。這種情況嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生的心理健康和交際能力,給大學(xué)生成人和成才帶來(lái)了莫大的困難。

  其四,報(bào)復(fù)心理。所謂報(bào)復(fù),是在人際交往中,以攻擊方法發(fā)泄那些曾給自己帶來(lái)挫折的人的一種不滿的、怨恨的方式。它極富有攻擊性和情緒性。報(bào)復(fù)心理和報(bào)復(fù)行為常發(fā)生在心胸狹窄、個(gè)性品質(zhì)不良者遭到挫折的時(shí)候。據(jù)社會(huì)心理學(xué)家研究表明:報(bào)復(fù)心理的產(chǎn)生不僅同個(gè)性特點(diǎn)有關(guān),而且與挫折的歸因和環(huán)境有關(guān),報(bào)復(fù)常常以隱蔽的形式進(jìn)行。因?yàn)閳?bào)復(fù)者常常以弱者的身份出現(xiàn),他們沒(méi)有足夠的心理承受能力和公開(kāi)的反擊能力,所以只有采取隱蔽的方式來(lái)進(jìn)行報(bào)復(fù)!這種心理給報(bào)復(fù)者的人際交往帶來(lái)了莫大的阻力和壓力。當(dāng)然,大學(xué)生人際交往的心理障礙除了上面的內(nèi)容外,還有社交恐懼、猜忌等諸多方面的內(nèi)容。

  面對(duì)上述這么多的心理障礙,大學(xué)生們?nèi)绾慰朔绾胃纳迫穗H關(guān)系,加強(qiáng)人際關(guān)系?我們可以從以下幾個(gè)方面入手:

  第一,注重人際交往中平等、相容、互利的原則。首先,要堅(jiān)持平等,無(wú)論是公務(wù)還是私交,都沒(méi)有高低貴賤之分;其次,人與人之間的融洽關(guān)系,是與對(duì)他人的包含、容納和忍讓,所不可分里離的。主動(dòng)與人交往,廣交朋友,求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好競(jìng)爭(zhēng)與相容的關(guān)系,更好的完善自己。再次,人際交往是一種雙向行為,故有來(lái)而不往、非理也之說(shuō),只有單方獲得好處的人際交往是不能長(zhǎng)久的'。所以要雙方都受益,不僅是物質(zhì)的,還有精神的,所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。

  第二,在人際交往中學(xué)會(huì)寬容。人際交往中往往會(huì)產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個(gè)性較強(qiáng),接觸又密切,不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較,而要謙讓大度、克制忍讓,不計(jì)較對(duì)方的態(tài)度、不計(jì)較對(duì)方的言辭,并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任,做到宰相肚里能撐船。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反,它是有度量的表現(xiàn),是建立良好人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑,能化干戈為玉帛,贏得更多的朋友。

  第三,有技巧的進(jìn)行人際交往。大學(xué)生若想在人際交往中取得優(yōu)勢(shì)地位,就必須掌握一定的技巧。如:記住別人的姓或名,主動(dòng)與人打招呼,稱呼要得當(dāng),讓別人覺(jué)得禮貌相待、倍受重視,給人以平易近人的印象;舉止大方、坦然自若,使別人感到輕松、自在,激發(fā)交往動(dòng)機(jī);培養(yǎng)開(kāi)朗、活潑的個(gè)性,讓對(duì)方覺(jué)得和你在一起是愉快的;培養(yǎng)幽默風(fēng)趣的言行,幽默而不失分寸,風(fēng)趣而不顯輕浮,給人以美的享受;與人交往要謙虛,待人要和氣,尊重他人,否則事與愿違;做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷,這樣不僅自己快樂(lè)、涵養(yǎng)性高,別人也會(huì)心情愉悅;注意語(yǔ)言的魅力,安慰受創(chuàng)傷的人,鼓勵(lì)失敗的人,幫助有困難的人;處事果斷、富有主見(jiàn)、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動(dòng)機(jī),博得別人的信認(rèn),產(chǎn)生使人樂(lè)意交往的魅力等等。

  每個(gè)人生命的主宰其實(shí)就是自己,關(guān)鍵是自己要有所改變,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該了解并認(rèn)識(shí)到人際交往的重要性,找到合適的方法培養(yǎng)自己的人際交往能力,促進(jìn)自身的人際關(guān)系。

關(guān)于人際交往的演講稿5

  我孤獨(dú)地呆在那個(gè)角落,呆在那個(gè)教室的死角,那個(gè)教師的目光掃過(guò)卻很少駐留的角落。

  我是一名借讀生,在去年櫻花盛開(kāi)的時(shí)候來(lái)到那里,我本是為了更好的學(xué)習(xí),卻因成績(jī)不好,大家忽略在那個(gè)角落。

  剛到那里時(shí),我對(duì)自我信心十足,可誰(shuí)知摸底考試成績(jī)一公布,我便自愧不如,被排到了全班倒數(shù),我有種茫然若失的感覺(jué),心里像打翻了調(diào)料瓶,很不是滋味。但我告訴自我:我不能放棄,我不能對(duì)不起辛辛苦苦打工供我念書(shū)的父母,我要靠自我的努力取得成功。

  于是,我成了班上最進(jìn)取的學(xué)生,于是我“三更有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕”,于是我以臺(tái)燈、明月為伴開(kāi)始奮斗。我不斷提醒自我“基礎(chǔ)差能夠補(bǔ)上,勤能補(bǔ)拙,只要努力,我必須會(huì)取得成功。我相信“梅花香自苦寒來(lái)”。

  也正因如此,我成了大家取笑的.對(duì)象!氨卤忱玻湍氵@熊樣,努力也白費(fèi)。”那些只比我高幾分的家伙總這樣挖苦我。我也幾度過(guò)放棄,和他們一樣過(guò)著“逍遙自在”的生活,但我不能理解那樣的事實(shí)。

  一天,我鼓起勇氣,拿著自我多次修改,覺(jué)得挺滿意的作文遞給教師,但教師臉上卻不見(jiàn)了笑容,反而多了幾分無(wú)奈,然后語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“有長(zhǎng)進(jìn),繼續(xù)努力,多看些好書(shū)……教師相信你會(huì)寫出精彩的文章。”我強(qiáng)忍著眼淚,使勁兒地點(diǎn)了點(diǎn)頭,跑開(kāi)了。

  看看窗外,花兒謝了,葉兒枯了,呈此刻我眼前的是一片凄涼。但我明白“信念是堅(jiān)強(qiáng)換來(lái)的”,所以,我選擇了堅(jiān)強(qiáng)。多少夜的挑燈夜戰(zhàn)沒(méi)有白費(fèi)。又到了櫻花盛開(kāi)的時(shí)候,期中考試,我的成績(jī)排到了全班41名,雖然仍是不盡人意,但我懂得珍惜小的成功以換來(lái)自信。

  教師微笑著對(duì)我說(shuō):“不錯(cuò),提高不少,要繼續(xù)努力,……”

  從此,我從角落搬了出來(lái),得到了更多的關(guān)注,再也沒(méi)有人嘲笑我,我變得更加自信,更加渴望成功。

  我明白丑小鴨最終會(huì)變成白天鵝,我要為實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想而刻苦奮斗,我?jiàn)^斗的動(dòng)力正是我對(duì)成功強(qiáng)烈的渴望。

  那天,聽(tīng)到那首《我的未來(lái)不是夢(mèng)》,心里涌起一陣久違的感動(dòng)。我的未來(lái)不是夢(mèng),我的心跟著期望在動(dòng)。我明白我只能不停的往前走,不停地追逐夢(mèng)想,放飛期望。

關(guān)于人際交往的演講稿6

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  一是首因效應(yīng)。人際交往活動(dòng)中,我們會(huì)很重視開(kāi)始接觸到的信息,包括容貌、語(yǔ)言、神態(tài)等,至于后面的信息就顯的不是那么重要了,這種心理就是首因效應(yīng)。首因效應(yīng)啟迪我們一方面要給他人留下良好的第一印象,另一方面又要在以后的交往中,糾正對(duì)他人第一印象的不全面的認(rèn)識(shí)。

  二是近因效應(yīng)。就是指最近一次交往的印象對(duì)我們的認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的影響。最近一次交往留下的印象,往往是最深刻的印象。一般來(lái)說(shuō),熟人之間的交往近因效應(yīng)會(huì)發(fā)揮較大的作用,因此我們平時(shí)應(yīng)該注意給人留下良好的最近印象。

  三是光環(huán)效應(yīng)。又稱暈輪效應(yīng),是指在交往的過(guò)程中,我們往往會(huì)從對(duì)方的某個(gè)優(yōu)點(diǎn)而泛化到其他有關(guān)的方面,由不全面的信息而形成完整的印象。光環(huán)效應(yīng)往往對(duì)戀愛(ài)的雙方起更明顯的`作用,正所謂情人眼里出西施。

  四是投射效應(yīng)。就是指在交往的過(guò)程中,我們總是假使他人和自己有相同的傾向,即把自己的特性投射到他人身上,從而形成對(duì)他人的印象。有時(shí)候,我們對(duì)他人的猜測(cè),無(wú)形中透露的正是自己。所以,我們不要瞎猜別人的壞處,不要那么小心眼,不要以小人之心度君子之腹。

  五是刻板效應(yīng)。就是社會(huì)上對(duì)于某一類事物或人物的一種比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法。在人際交往中,我們有時(shí)會(huì)把對(duì)某一類人物的整體看法強(qiáng)加到該類的每一個(gè)個(gè)體上而忽視了個(gè)體特征?贪逍(yīng)有利于總體評(píng)價(jià),但對(duì)個(gè)體評(píng)價(jià)會(huì)產(chǎn)生偏差。比如,農(nóng)村來(lái)的同學(xué)認(rèn)為城市來(lái)的同學(xué)見(jiàn)識(shí)廣,而城市來(lái)的同學(xué)認(rèn)為農(nóng)村來(lái)的同學(xué)見(jiàn)識(shí)狹隘。

  在人際交往活動(dòng)中,我們還應(yīng)注意建立良好人際關(guān)系的一些原則。這些原則主要包括:

  一是尊重原則,尊重包括兩個(gè)方面:自尊和尊重他人。

  二是真誠(chéng)原則,只有誠(chéng)以待人,胸?zé)o城府,才能產(chǎn)生感情的共鳴,才能收獲真正的友誼。

  三是寬容原則,要學(xué)會(huì)寬容別人,不斤斤計(jì)較,正所謂退一步海闊天空。

  四是互利合作原則,你來(lái)我往交往才能長(zhǎng)久。

  五是理解原則,就是我們能真正的了解對(duì)方的處境、心情、好惡、需要等,并能設(shè)心處地的關(guān)心對(duì)方。

  六是平等原則,與人交往應(yīng)做到一視同仁,不要愛(ài)富嫌貧,不能因?yàn)榧彝ケ尘、地位職?quán)等方面原因而對(duì)人另眼相看。

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