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得民心者得天下演講稿
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編收集整理的得民心者得天下演講稿，歡迎大家分享。
得民心者得天下演講稿1
各位老師，同學(xué)：
大家好！
我今天演講的題目是《得民心者得天下》，希望能夠搏得大家的意見與批評(píng)。
古往今來(lái)，王朝的覆滅，國(guó)家的興起并不是什么新鮮事。而王朝覆滅的原因卻是統(tǒng)治不得民心。沒有人民的支持，再?gòu)?qiáng)大的國(guó)家也終將滅亡：反而，民心所向，即使有微薄之力也會(huì)鑄就輝煌。
秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，建下豐功偉業(yè)，卻殘暴的統(tǒng)治百姓�？炼惐�。肆建宮殿，弄得民不聊生的統(tǒng)治。本以為千萬(wàn)世相傳的秦朝，只經(jīng)歷二世便不復(fù)存在。原因就是失去了民心。最終王朝覆滅，淪為歷史的遺跡。
唐太宗說(shuō)：“水能載舟，亦能覆舟”。這就說(shuō)明了民心的重要。得到了人民的援助，比任何強(qiáng)大的軍隊(duì)都有效，國(guó)家為人民而存在，失去了人民，國(guó)家也只是一只無(wú)用的軀殼，所以，得民心者得天下。
當(dāng)凱撒征戰(zhàn)歸來(lái)，即便是統(tǒng)治羅馬的'龐培也不能阻止人們歡迎凱撒，只能撤離羅馬：當(dāng)法國(guó)大革命結(jié)束，即便是曾經(jīng)的皇帝路易十六也會(huì)被送上絞刑架：當(dāng)蔡鍔以云南一省之兵向袁世凱發(fā)起討伐時(shí)，即使袁世凱有全國(guó)之兵也最終慘遭失敗。
為人民謀取利益與幸福，人民便會(huì)擁護(hù)這個(gè)政權(quán)，從而長(zhǎng)盛不衰；而狠心地剝削壓迫人們。政權(quán)就不會(huì)長(zhǎng)久，只會(huì)漸漸走向毀滅，無(wú)數(shù)的史實(shí)證明了得到民心，方可獲得天下，人們都希望成為國(guó)家的主人，而統(tǒng)治機(jī)構(gòu)就人民的首領(lǐng)。只有取得民心，才能走向成功。贏得天下！
謝謝大家，我的演講結(jié)束了。
得民心者得天下演講稿2
追溯華夏文化五千年，歷史在不斷地演變，夏商西周，秦朝漢宮，文景之治，貞觀之治，開元盛世……歷史在不斷地進(jìn)化，由元謀人、藍(lán)田人到一代代君王，“人文初祖”黃帝，以身作則、與群眾同甘共苦的大禹，雄霸一方但又治國(guó)殘暴的秦始皇，實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的漢武帝，奢侈暴政的隋煬帝，虛心納諫、以民為主的唐太宗……時(shí)間又怎么能阻抑歷史匆匆前進(jìn)的腳步呢。讓人深思，一次次的改朝換代，統(tǒng)治者該如何穩(wěn)住江山呢？
現(xiàn)今社會(huì)，許多領(lǐng)導(dǎo)人物之所以權(quán)利穩(wěn)如泰山，才干固然重要，最大的因素莫過于深受群眾的追捧和愛戴。所以我說(shuō)，得民心者得天下。
統(tǒng)治者得天下，在于取悅民心，得民心以仁政為先。
歷史長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。秦始皇就猶如一顆劃過夜空的流星，絢麗而短暫。他威名遠(yuǎn)播，帶領(lǐng)秦兵東征西討，所向披靡，統(tǒng)一六國(guó)，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)以漢族為主體統(tǒng)一的中央集權(quán)的強(qiáng)大國(guó)家，開創(chuàng)了封建社會(huì)專制制度，促進(jìn)了封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。他如此功績(jī)赫赫，理應(yīng)受到萬(wàn)民敬仰，受到后人垂青，可恰恰相反，群眾不僅爆發(fā)了秦末大起義，而且還推翻了他一手創(chuàng)立的秦朝。這就在于他的殘暴——繁重的徭役壓得老百姓喘不過氣來(lái)，生活苦不堪言；嚴(yán)峻刑法讓老百姓活在陰霾下，擔(dān)驚受怕，處于水深火熱當(dāng)中。試問，民怎能容忍這樣的暴君？嬴政啊嬴政，“水者載舟，水者覆舟”�。�
農(nóng)民起義源頭起于對(duì)統(tǒng)治者的不滿，對(duì)百姓生活的同情，逼迫統(tǒng)治者調(diào)整政治，促使改朝換代�？上攵�，群眾眼里根本不會(huì)去思量你當(dāng)初立下的'汗馬功勞，只在乎你現(xiàn)在是否為百姓謀福址？盡管你才略了得，如因你的某種缺點(diǎn)遭到群眾的排斥，最終還會(huì)敗下陣來(lái)。一失足成千古恨，君王處事要三思，一個(gè)抉擇就事關(guān)禍連百姓與朝廷。政治黑暗，事關(guān)君王是否愿意撥亂反正？
相比之下，唐太宗在歷史上光芒四射，備受贊揚(yáng)，就在于他的仁政可以得民心。他虛心納諫傳得一代佳話，他銘記“以古為鏡，可以知道興衰”，吸取隋亡的緣由，目睹農(nóng)民起義，感嘆“君者，舟也；庶人者，水也；水者載舟，水者覆舟”，深知人民群眾偉大力量。這啟發(fā)了他以仁治國(guó)，事事以民為先，展現(xiàn)“貞觀之治”的現(xiàn)象，家家戶戶安居樂業(yè)，國(guó)力強(qiáng)盛，為唐朝他日步入鼎盛打下結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。唐太宗深受百姓愛戴，至今仍謳歌偉績(jī)。由此可見，當(dāng)初他取悅于民，他的仁政讓他實(shí)實(shí)在在地坐擁天下。
歷史就是如此。翻開歷史的書頁(yè)，無(wú)不向我們講訴朝代更迭，試想君王如果仁政，便讓江山穩(wěn)固屹立不倒，那何樂而不為呢？
仁政可以得民心，得民心必得天下。群眾會(huì)像一抹陽(yáng)光，給予君王與朝廷一片明朗大地；群眾會(huì)像風(fēng)帆，與君王和朝廷在大海上乘風(fēng)破浪，順利航行，共同進(jìn)退；群眾會(huì)像一棵大樹，幫君王與朝廷遮擋所有的風(fēng)雨……歷史璀璨始終需要君與民共描繪，君待民好，民自然待君好。
得民心者得天下演講稿3
縱觀悠悠華夏五千載，每一個(gè)盛世背后的明君，都心存同一個(gè)信念；得民心者，方可得天下。
世人皆謂；成功易，守功難。歷史上雄才偉略的英雄不勝枚舉，且各個(gè)智勇雙全，德才兼?zhèn)�，但能名垂青史的卻寥寥無(wú)幾，只有那些懂得體察百姓，得到民心的人，才守得住他的來(lái)之不易的功業(yè)。
秦末，二世殘暴專橫，百姓苦不堪言，終于農(nóng)民起義，火燒阿旁宮，一舉滅秦，這正是帝王的不正之舉使自己?jiǎn)适Я嗣裥�，最終失了天下。而后雄起的是劉邦項(xiàng)羽，他們二人，都是名載史冊(cè)的英雄人物。然而前者成就千古霸業(yè)，后者卻無(wú)奈烏江自刎。二人是何等相似但得此種截然不同的`結(jié)局，實(shí)在是讓人意想不到卻又是在意料之中。為什么這樣說(shuō)呢？項(xiàng)羽此人，可謂是當(dāng)時(shí)的皇室貴族了，他是楚國(guó)名將項(xiàng)燕的后人，而劉邦在當(dāng)時(shí)不過小混混一個(gè)，論出身背景，兵力人脈，項(xiàng)羽可謂是上上風(fēng)，雖然在他父親時(shí)期家道中落，但此時(shí)公然造反，民心是唾手可得。然而，項(xiàng)羽此人本身剛愎自用，孤傲自負(fù)。他沒有聽取范增的建議，在鴻門宴上讓劉邦鉆了空子，而后又甚聽信讒言，離間賢臣，一意孤行，終于兵敗垓下。而劉邦截然相反，他知人善任，張良、韓信、蕭何得到他的重用，正是這樣一位知人善任的豪杰，終于坐擁天下。這些歸根結(jié)底，也是民心所向的結(jié)果。
“圣人有作垂無(wú)極”的唐太宗李世民，在平隋叛亂時(shí)就已吸取了隋朝滅亡的教訓(xùn)，懂得了民心的重要性。他稱帝之后，積極聽取群臣的意見，對(duì)內(nèi)以文治天下，虛心納諫，厲行節(jié)約，使百姓能夠休養(yǎng)生息，國(guó)泰民安，他不歧視少數(shù)民族，除對(duì)突厥的侵?jǐn)_用兵外，方法妥當(dāng)，政策開明，以致大獲民心，開創(chuàng)了中國(guó)歷史上著名的貞觀之治。
得道多助，失道寡助。守攻自當(dāng)仁政為先，得以民心，江山自然，屹立萬(wàn)古不朽！
得民心者得天下演講稿4
悠悠中華五千載，我們的祖先在中華大地上生息、繁衍，創(chuàng)造出一段又一段的輝煌，為后人所贊頌。分析歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，每一段輝煌之中，都毫無(wú)例外地閃現(xiàn)著一個(gè)盛世明君的身影，像漢高祖劉邦、唐太宗李世民、康熙帝玄燁……他們?yōu)榘傩瞻簿訕窐I(yè)，社會(huì)繁榮穩(wěn)定，作出了卓越的貢獻(xiàn)。他們統(tǒng)治著不同的時(shí)代，可他們卻印證了同一個(gè)道理：得民心者得天下。
劉邦、項(xiàng)羽都是名載史冊(cè)的英雄，可前者成就了千古霸業(yè)，后者卻無(wú)奈烏江自刎，這難道真如項(xiàng)羽所言"此乃天意"嗎？不是，劉邦項(xiàng)羽二人相比，項(xiàng)羽比劉邦更有才能，但項(xiàng)羽他恃才傲物，很少與屬下談心溝通，一意孤行，又兼匹夫之勇，婦人之仁，最終走向了滅亡。相反，劉邦沒有突出的'個(gè)人才能，但他善于聽取各方良言，身邊謀士極多，常常與他們交心傾談，上下溝通，月下千里追韓信就是明證。因此，他可以"運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外"。最終成為楚漢之爭(zhēng)的勝者。
時(shí)間又過了幾千年，中華大地上又出現(xiàn)了一位歷史偉人——康熙皇帝，他有著比劉邦更為出眾的才華，有著比項(xiàng)羽更為強(qiáng)健的體魄，有著比鐵木真更為勇猛的軍隊(duì)，照說(shuō)他可以安安穩(wěn)穩(wěn)的坐上龍椅。但是，他卻遭遇了關(guān)內(nèi)百姓的強(qiáng)烈的反抗，只因?yàn)樗菨M人，而他治下的卻大多是漢人。在漢人的眼中，他永遠(yuǎn)是夷人，是外來(lái)者，因此，各地的反清斗爭(zhēng)不絕，這也成了康熙的一塊心病。但是，他從未想過使用武力讓漢臣服。一次，他去長(zhǎng)城察看城墻的毀壞情況，面對(duì)早已破落的長(zhǎng)城，有的大臣認(rèn)為要加固，以防來(lái)襲，但康熙卻堅(jiān)定地說(shuō)："我要修的是百姓心中的長(zhǎng)城，這比真正的長(zhǎng)城堅(jiān)固好幾倍！"是啊，這是明君的抉擇，他明白"得民心者得天下"的道理，后來(lái)，他多次微服私訪，體察民情，用自己的真誠(chéng)打動(dòng)了無(wú)數(shù)百姓，終于使百姓臣服，成為一代明君。
"以史為鏡，可以知古今。"縱古觀今，我們不難看出：成就大業(yè)，一統(tǒng)天下，與老百姓的溝通是必不可少的，因?yàn)椤妹裥恼叩锰煜隆?/p>
得民心者得天下演講稿5
宋江，是中國(guó)古典小說(shuō)《水滸傳》中的主要人物之一。梁山之首，人稱“孝義黑三郎”、“及時(shí)雨”、“呼保義”。原本是鄆城縣押司，后加入梁山，成為叱咤一方的英雄好漢。
若論宋江為什么能夠坐上首領(lǐng)之位？為什么能讓眾兄弟對(duì)其言聽計(jì)從？為什么能讓原對(duì)招安滿懷不滿的兄弟對(duì)其不離不棄？為什么能夠讓兄弟們甘愿為其出生入死？宋江，又黑又矮，完全沒有領(lǐng)導(dǎo)的形象，不文不武。文不過蕭讓，武不過李逵。論計(jì)謀，他比不上神機(jī)軍師朱武，更不如智多星吳用。論形象，他不如燕青張順，論家境，他比不上柴進(jìn)。若論晁蓋的遺言，也應(yīng)該是盧俊義擔(dān)此重任，可就這樣一個(gè)小人物竟當(dāng)上了大頭領(lǐng)，實(shí)在讓人難以接受。
縱觀歷史全局，領(lǐng)兵打仗者不過劉備，劉邦等人。而這些人物并非才華橫溢，或是天資聰穎，若論才華，劉備遠(yuǎn)不如諸葛亮，卻可以讓諸葛亮對(duì)他心服口服，甚至當(dāng)劉備死后他都沒有自立為王，反而盡心盡力的輔佐劉禪，爾后鞠躬盡瘁，死而后已。四年的楚漢之爭(zhēng)，得勝者并非力拔山河氣蓋兮的項(xiàng)羽，而是沛縣的沛公。歷史真是會(huì)捉弄人，可仔細(xì)想想，還真有其中的原因所在，那就是統(tǒng)治者深得民心。
宋江原本是鄆城縣押司，為人仗義疏財(cái)，喜好結(jié)交江湖好漢。宋江雖并非柴進(jìn)一般家境顯赫，但他也有一番名聲，他把錢財(cái)，都用在了刀刃上，用在了江湖好漢身上。肯為他們掏腰包，兩肋插刀。從而在江湖上頗有仁義的盛名。他為了好漢，不顧自身安危，私放晁蓋。當(dāng)閻婆惜得知宋江私通晁蓋時(shí)，他為了保住眾好漢，竟不惜殺了閻婆惜，背上了殺人的罵名。正是因?yàn)樗绱藢?duì)朋友忠心耿耿，兩肋插刀，才有了后面眾好漢劫法場(chǎng)的千古美談，他才能牢牢握住民心。
對(duì)朋友，他仗義疏財(cái)，對(duì)國(guó)家，他盡職盡責(zé)，有不二忠心。在聚齊108位梁山好漢之后，宋江毅然接受了朝廷的招安。爾后為朝廷出生入死，平遼亂，擒方臘，雖然最后被奸臣所害，但他為了朝廷的安定，不惜將李逵也毒死了，如此忠孝兩全，仗義疏財(cái)之人若不得民心，那么還有誰(shuí)可以得民心呢？
在生活中，取得民心是很重要的。說(shuō)白了就是能讓朋友對(duì)你兩肋插刀，可是要取得民心，絕非易事�，F(xiàn)在的社會(huì)充滿了爾虞我詐，人與人之間再也沒有從前的誠(chéng)實(shí)，信任。要想處在這種環(huán)境之下，讓別人相信你，愿意跟隨你左右確實(shí)不容易，可我認(rèn)為歸根到底還是一些做人的根本原則。
1. 要有志向。好男兒志在四方，志向可大可小，小可以小到做一件善事，大可以達(dá)到九合諸侯，一匡天下。你要讓別人感受到你的雄心所在，爾后才能對(duì)你伴隨左右助你成就一番事業(yè)。
2. 要樹立自己誠(chéng)信名聲。言而無(wú)信，不知其可也。男子漢說(shuō)話就要算話，君子一言，駟馬難追，要做到言必信行必果。
3. 要嚴(yán)于律己，寬以待人。對(duì)自己要嚴(yán)格要求，該罰就罰，不能對(duì)自己心慈手軟。要努力改正自己不良習(xí)慣，以免將來(lái)釀成大禍，對(duì)待他人則要寬松一點(diǎn)，學(xué)會(huì)原諒他人的小過錯(cuò)，有海納百川的'度量。天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
如果諸位能做到，將來(lái)必將有所成就，到時(shí)候你不必刻意的求得民心，你定然是民心所向。但須謹(jǐn)記，得到民心要用正確的方法，并不是完全順?biāo)酥�，而是要努力改正自己，更不能助紂為虐。
現(xiàn)在的世界是90后的，也是00后的，更是得民心者的，畢竟得民心者得天下。
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