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專家評(píng)說(shuō):從“給娃娃剪頭發(fā)”說(shuō)開(kāi)去
(特邀嘉賓:中央教育科學(xué)研究所幼教中心 廖貽)
借鑒“精美的玩具在成為兒童的第一種‘私有財(cái)產(chǎn)’的同時(shí)也在塑造著兒童的關(guān)于‘物權(quán)’的‘我的’意識(shí)”①這一觀點(diǎn),幼兒園的“精美玩具”作為“公有財(cái)產(chǎn)”也在塑造著幼兒關(guān)于“物權(quán)”的“公有”意識(shí),它重點(diǎn)承載了以下教育價(jià)值:讓幼兒學(xué)習(xí)正確使用玩具的方式,培養(yǎng)幼兒“愛(ài)護(hù)”“珍惜”物的正確態(tài)度,為幼兒成為文明的社會(huì)公民奠定基礎(chǔ)。案例中,教師的引導(dǎo)顯然出于這一前提,應(yīng)該說(shuō)教師的引導(dǎo)是必要的。但為什么紅紅“勉強(qiáng)點(diǎn)了點(diǎn)頭走開(kāi)了……有些不服氣”呢?讓我們一起來(lái)分析一下小班幼兒紅紅在游戲中的心理與認(rèn)知發(fā)展水平及其情感需求,從中我們就能發(fā)現(xiàn)教師的引導(dǎo)與紅紅的學(xué)習(xí)需求之間的差距,并一起反思教師的做法,進(jìn)而提出建議。
紅紅游戲的角度——在游戲中宣泄焦慮,主動(dòng)確定并把握現(xiàn)實(shí),獲得快樂(lè)
小班幼兒的心理與認(rèn)知發(fā)展水平處于“主客體相互滲透”②的階段,他們把主體的意識(shí)、情感投射到客體身上,并帶有“泛靈化”的特點(diǎn)。
“皮亞杰認(rèn)為游戲‘就是把真實(shí)的東西轉(zhuǎn)變?yōu)樗胍臇|西,從而使他的自我得到滿足。他重新生活在他所喜歡的生活中,他解決了他所有的一切沖突。尤其是他借助一些虛構(gòu)的故事來(lái)補(bǔ)償和改善現(xiàn)實(shí)世界……’,就是說(shuō)游戲是通過(guò)同化作用來(lái)改變現(xiàn)實(shí),以滿足他把握、控制、確定外部現(xiàn)實(shí)的要求。”③那么小班幼兒“想要的東西”是什么?想解決什么“沖突”?要把握、控制、確定什么樣的現(xiàn)實(shí)呢?結(jié)合這一案例情境來(lái)說(shuō),2.5~5歲的幼兒有著“害怕受傷”的恐懼心理,他們十分看重身體的完整無(wú)缺,對(duì)身體的殘缺和受傷充滿擔(dān)心。④小年齡幼兒因此想保護(hù)作為身體一部分的頭發(fā),害怕剪頭發(fā)、洗頭發(fā),這也正是很多成人大惑不解的幼兒“護(hù)頭”(剪頭發(fā)、洗頭發(fā)時(shí)大哭大鬧)的原因之一。
根據(jù)上述理論與研究,我們可以看到紅紅把主體的恐懼和焦慮投射到了客體——布娃娃的身上,她在幫娃娃剪頭發(fā)的“真實(shí)”中宣泄焦慮,把握、控制和確定“剪頭發(fā)不會(huì)傷害身體”這一現(xiàn)實(shí),解決“傷害恐懼與必需的健康生活行為”之間的沖突,獲得想要的安全感與快樂(lè)。
教師引導(dǎo)的角度——培養(yǎng)幼兒對(duì)幼兒園玩具的正確態(tài)度和學(xué)習(xí)正確的使用方法
理解了紅紅的游戲心理與情感需求,我們?cè)購(gòu)慕處煹慕嵌葋?lái)分析其引導(dǎo)的出發(fā)點(diǎn)、教育策略及效果。“培養(yǎng)幼兒對(duì)幼兒園玩具的正確態(tài)度和學(xué)習(xí)正確的使用方法”是教師“制止紅紅損壞幼兒園玩具”這一引導(dǎo)行為的出發(fā)點(diǎn)。教師在采用“以游戲的口吻加以制止”的策略時(shí),其效果是紅紅從行為上接受了教師的引導(dǎo);而教師采用“講道理”的策略時(shí),紅紅似乎并不理解,甚至還可能情緒低落,產(chǎn)生新的困惑。
對(duì)照紅紅的游戲心理與情感需求,我們來(lái)分析游戲后紅紅為什么不理解教師講的道理。我們發(fā)現(xiàn)教師把現(xiàn)實(shí)中的“人”與游戲中的“布娃娃”區(qū)分得如此清晰,不僅不符合小年齡幼兒“主客體相互滲透”的心理與認(rèn)知發(fā)展水平以及“泛靈化”的特點(diǎn),還無(wú)意中堵塞了幼兒宣泄焦慮與恐懼、主動(dòng)確定井把握現(xiàn)實(shí)的渠道,而且使幼兒搞不清自己是在游戲中還是已到游戲外。因?yàn)樾∧挲g幼兒并不能像大年齡幼兒以及成人那樣在游戲與現(xiàn)實(shí)之間“來(lái)去自如”。上述原因?qū)е录t紅“猶豫”“勉強(qiáng)”和“不服氣”,她既沒(méi)有從游戲中獲得情感快樂(lè)與心理滿足,也沒(méi)有理解教師的引導(dǎo)意圖。
適宜策略的設(shè)想與嘗試——明確引導(dǎo)要點(diǎn),多樣化投放玩具材料,在一日生活中隨機(jī)教育
“培養(yǎng)幼兒對(duì)幼兒園玩具的正確態(tài)度和學(xué)習(xí)正確的使用方法”是必要的.那么,怎樣在教育的必要與幼兒的需求之間尋求平衡點(diǎn)呢?筆者認(rèn)為,教師要研究各年齡班幼兒的游戲心理與情感需求,嘗試從以下幾方面完善引導(dǎo)策略,如明確適宜的引導(dǎo)要點(diǎn),多樣化投放娃娃家玩具材料,在一日生活中隨機(jī)教育等。
在這一案例情境中,教師如果確定要達(dá)到以上目標(biāo),就要自然而機(jī)智地引導(dǎo)幼兒從游戲情境中“出來(lái)”(如教師使用“以游戲的口吻加以制止”的策略),明確地給她(他)講道理,其要點(diǎn)應(yīng)包括“這個(gè)布娃娃是幼兒園里的玩具,是小朋友們都喜歡玩的,如果剪掉娃娃的頭發(fā),別的小朋友就玩不成了,所以我們玩娃娃的時(shí)候不能弄壞它,要愛(ài)護(hù)它”,而不要從現(xiàn)實(shí)中“人的頭發(fā)能長(zhǎng)”、游戲中“娃娃的頭發(fā)不能長(zhǎng)”這樣的角度去解釋,否則會(huì)使幼兒不知道教師想表達(dá)什么,更難以領(lǐng)會(huì)教師的引導(dǎo)目標(biāo)。
教師在投放娃娃家玩具材料時(shí),除了投放“精美”的成品布娃娃外,還要多投放一些可隨時(shí)替換和更新頭發(fā)、衣服、鞋襪的自制布娃娃,以滿足小年齡幼兒探索、體驗(yàn)的需要。
教師還可利用一日生活與活動(dòng)中的教育契機(jī),自然而明確地培養(yǎng)幼兒愛(ài)護(hù)玩具的態(tài)度,讓幼兒知道正確的使用方法。對(duì)大年齡幼兒,教師還要讓他們學(xué)習(xí)在不小心損壞公物后進(jìn)行補(bǔ)救和補(bǔ)償。
需要指出的是,我們應(yīng)像案例中的這位教師那樣去觀察、分析幼兒,以幼兒的行為、表情、語(yǔ)言為線索來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,反思自身教育的適宜性,不斷完善教育行為與教育策略,以促進(jìn)專業(yè)經(jīng)驗(yàn)向?qū)I(yè)知識(shí)、理念的提升。
參考文獻(xiàn):
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②③劉曉東兒童精神哲學(xué)[M]南京:南京師范大學(xué)出版,1999:69,255.
④本杰明·斯波克,吏蒂文·卜帕克斯波克育兒經(jīng)[M]成都:四川人民出版社1999.280—281.
拋出話題: “我為何不能給娃娃剪頭發(fā)?”
針對(duì)話題展開(kāi)的討論:
理性看待幼兒游戲/(安徽蕪湖 吳玲)
珍視兒童的游戲精神/(江蘇南京 黃小麗)
引導(dǎo)的前提:理解孩子/(江蘇南京 袁美英)
走進(jìn)孩子的世界/(江蘇淮安 丁霞)
關(guān)注孩子的需要/ (浙江溫州 詹慈)
藝術(shù)地引導(dǎo)/(上海 張慧)
支持幼兒的發(fā)展/(江蘇南京 任巍)
針對(duì)“我為何不能給娃娃剪頭發(fā)”來(lái)文集粹
專家評(píng)說(shuō):從“給娃娃剪頭發(fā)"說(shuō)開(kāi)去/(中央教育科學(xué)研究所幼教中心 廖貽)
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