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“樂(lè)成師,苦成匠”賞析

時(shí)間:2024-12-17 17:55:10 賽賽 幼教之友 我要投稿
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「推薦」“樂(lè)成師,苦成匠”賞析

  “苦成匠,樂(lè)成師”這句話出自中國(guó)古代的教育思想,強(qiáng)調(diào)了教師在教育過(guò)程中的兩種角色和態(tài)度。以下是小編整理的「推薦」“樂(lè)成師,苦成匠”賞析,歡迎閱讀。

  “樂(lè)成師,苦成匠”

  近段時(shí)間看了一本書,書中,作者這樣寫道:有一天,他路過(guò)一個(gè)烈日炎炎下巨大的工地,他去問(wèn)工地上的一個(gè)人說(shuō),你在干什么?那個(gè)人特別沒(méi)好氣地告訴他,你看不見啊,我這不是服苦役——搬磚嘛。他又把這個(gè)問(wèn)題去問(wèn)第二個(gè)人,這個(gè)人的態(tài)度比第一個(gè)人要平和很多,他先把手里的磚碼齊,看了看說(shuō),我在砌墻!后來(lái)他又去問(wèn)第三個(gè)人。那個(gè)人臉上一直有一種祥和的光彩,他把手里的磚放下,抬頭擦了一把汗,很驕傲地對(duì)這個(gè)人說(shuō):“你是在問(wèn)我嗎?我在蓋一座教堂啊!

  從中我體會(huì)到:人很奇怪,總是思維決定行動(dòng),也就是態(tài)度決定一切,我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上每天做的事情大體相同,但對(duì)這些事情的解讀卻各有不同,這三個(gè)人的處境和所做的事情一模一樣,但他們的感受以及對(duì)人生價(jià)值觀的解讀卻是三個(gè)層次。第一個(gè)人的態(tài)度有點(diǎn)悲觀,他把所做的每一件事都看作是生活強(qiáng)加給的一份苦役,它看到的經(jīng)常是事情艱苦的一面。第二個(gè)人的態(tài)度,有點(diǎn)職業(yè)主義,他知道砌墻是自己的職責(zé),要對(duì)得起今天的崗位,要對(duì)得起一份薪水,一個(gè)職務(wù)和職稱就應(yīng)該砌好面前這堵墻。而第三個(gè)人的態(tài)度有點(diǎn)理想主義化,他覺(jué)得眼前的每一塊磚,每一滴汗,都是通往圣殿和教堂的鋪路石。他走的每一步路,付出的每一點(diǎn)心血,都是有價(jià)值的,一定能得到最完美的成全。

  由此,我想到了和我一樣奮斗在幼教一線的姐妹們。面對(duì)同一份工作,有的老師出于對(duì)仕途無(wú)望、社會(huì)地位低微、工作性質(zhì)辛苦等眾多客觀條件的考慮,常常提起工作,苦不堪言、怨聲載道,抱怨工資偏低,制度苛刻、幼兒調(diào)皮難管,“煩”、“累”、“討厭”更是成了口頭禪,而在不知不覺(jué)的煩惱中卻形成了消極悲觀的工作態(tài)度,使其在幼教的路途中慢慢滑坡。事業(yè)日漸衰退,走向枯萎;有的老師覺(jué)得幼兒園工作穩(wěn)定、有保障,是謀生的鐵飯碗,于是為了牢固捧好這個(gè)鐵飯碗,平時(shí)兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)堅(jiān)守工作崗位,認(rèn)真完成園里各項(xiàng)任務(wù)。日復(fù)一日、年復(fù)一年地重復(fù)著相同的工作,有時(shí)盡管覺(jué)得無(wú)聊,但還是苦苦堅(jiān)守著今天的崗位,不知不覺(jué)也形成了一種工作態(tài)度,那就是職業(yè)化,這種態(tài)度使其在幼教路途中裹足不前,事業(yè)平平淡淡、無(wú)所作為;而同樣一份工作,有的老師卻覺(jué)得這份工作充滿奇跡、充滿感情。灑下一滴汗水,就能澆灌出許多未來(lái)之花,獻(xiàn)出一片愛(ài)心,就能體味到世間萬(wàn)種真情。他們?yōu)榱斯ぷ鳎瑑A心付出、絞盡腦汁,無(wú)怨無(wú)悔并能從中找到快樂(lè),找到成就感。談起工作,他們神采奕奕,充滿憧憬,論起社會(huì)地位,他們笑稱自己為“工程師”、“外交官”;說(shuō)起班上的孩子,他們眉眼間堆滿了慈愛(ài)的笑容,像一位母親在回味心愛(ài)的寶貝兒,像辛勤的園丁正在呵護(hù)茁壯成長(zhǎng)的幼苗,更像偉大的工程師正在欣賞剛剛落成的建筑,言語(yǔ)中充滿了欣喜與自豪。

  是的,面對(duì)人生,我們無(wú)法選擇,但可以選擇我們的人生態(tài)度;對(duì)待命運(yùn),我們無(wú)法挑選,但可以決定如何對(duì)待命運(yùn);選擇職業(yè)也許受許多客觀條件的限制,但是如何對(duì)待職業(yè)卻取決于自我的主觀態(tài)度。有句名言說(shuō)的好,“樂(lè)成師,苦成匠”,名師與教書匠的區(qū)別就在于觀念不同。作為一名幼兒教師,我們的職業(yè)是普通而平凡的,更是勤勞而艱辛的,我們有理由抱怨,也有理由甘于平庸,但我們的職業(yè)性質(zhì)是神圣而偉大的,我們更有理由把這份職業(yè)當(dāng)作一生的理想與追求,如何從平凡的工作中找到工作的動(dòng)力,又如何從艱辛的環(huán)境中體驗(yàn)到工作的樂(lè)趣,將是我們擺脫消極、制止平庸、走向職業(yè)理想主義化的基石。既然今天要在工地里搬磚,為什么不能像故事里的第三個(gè)人那樣,懷著夢(mèng)想,高高興興地去做這件事情呢!既然今天我們?yōu)槿藥煴,如果把托起祖?guó)明天的太陽(yáng)為己任,以桃李芬芳滿天下為畢生追求,那么,幼教又何嘗不是一份崇高而快樂(lè)的職業(yè)呢!

  愿所有以幼兒教師為職業(yè)的人在付出工作辛勞的同時(shí),更能體會(huì)到幼兒教育的快樂(lè)和幸福,并在幼兒教育事業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己絢麗的夢(mèng)想。

  賞析

  文章開篇通過(guò)三個(gè)工人在同一工地搬磚的不同回答,生動(dòng)描繪了悲觀、職業(yè)化和理想主義三種工作態(tài)度。這一對(duì)比不僅增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力,也為后續(xù)對(duì)幼教工作者態(tài)度的分析提供了有力的鋪墊。

  在將話題轉(zhuǎn)向幼教領(lǐng)域時(shí),作者通過(guò)對(duì)三種不同工作態(tài)度幼教工作者的描繪,進(jìn)一步強(qiáng)化了工作態(tài)度對(duì)于個(gè)人職業(yè)發(fā)展的重要性。第一種教師因?qū)ぷ鳝h(huán)境和待遇的不滿,形成了消極悲觀的工作態(tài)度,導(dǎo)致事業(yè)日漸衰退;第二種教師則將幼教工作視為謀生的手段,雖然盡職盡責(zé),但缺乏創(chuàng)新和激情,事業(yè)平平淡淡;而第三種教師則視幼教工作為崇高而快樂(lè)的職業(yè),他們傾注心血,從中找到快樂(lè)和成就感,實(shí)現(xiàn)了職業(yè)的理想主義化。

  文章通過(guò)這三種教師形象的對(duì)比,不僅揭示了工作態(tài)度對(duì)個(gè)人職業(yè)發(fā)展的決定性作用,也為我們提供了如何在平凡工作中找到動(dòng)力和樂(lè)趣的啟示。作者呼吁幼教工作者要像故事中的第三個(gè)人那樣,懷著夢(mèng)想和高昂的熱情去從事幼教工作,將托起祖國(guó)明天的太陽(yáng)為己任,以桃李芬芳滿天下為畢生追求。

  此外,文章還強(qiáng)調(diào)了職業(yè)理想主義化的重要性。它不僅是擺脫消極、制止平庸的關(guān)鍵,也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人職業(yè)夢(mèng)想和價(jià)值的基石。通過(guò)這一觀點(diǎn)的闡述,作者鼓勵(lì)所有幼教工作者在付出辛勞的同時(shí),更要體會(huì)到幼兒教育的快樂(lè)和幸福,實(shí)現(xiàn)個(gè)人職業(yè)的理想主義化。

  總之,這篇賞析文章以生動(dòng)的寓言故事為引子,深刻剖析了工作態(tài)度對(duì)個(gè)人職業(yè)發(fā)展的影響,并為我們提供了如何在平凡工作中找到動(dòng)力和樂(lè)趣的寶貴啟示。它不僅是一篇關(guān)于幼教工作的文章,更是一篇關(guān)于人生態(tài)度和職業(yè)發(fā)展的哲理文章。

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