道士塔讀后感[優(yōu)選]

　　讀完一本名著以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不寫一篇讀后感記錄下呢？但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的道士塔讀后感，歡迎大家分享。

道士塔讀后感 篇1

　　讀余秋雨先生的歷史反思散文《道士塔》，心中不免有些落寞，常常引起對保護中國文化的沉思。

　　王道士是敦煌石窟悲劇的直接制造者，他是中華民族的千古罪人。 他因為看不慣雕像、壁畫，就找人將雕像砸碎，將古老的文化變成幾個怪模怪樣的天師靈官；將“唐代的笑容，宋代的衣冠”都涂成一片慘白。

　　雖然“藏經(jīng)閣”是他發(fā)現(xiàn)的，但他沒有將這寶貴的文化遺產(chǎn)保留下來。 “1905年10月，俄國人勃奧魯切夫用一點點隨身帶的俄國商品，換取了一大批文書經(jīng)卷；1907年5月，匈牙利人斯坦因用一疊銀元換取了24大箱經(jīng)卷、5箱織絹和繪畫；1911年10月，日本人吉川小郎和橘瑞超用難以想像的低價換取了300萬卷寫本和兩尊唐塑；1914年，斯坦因第二次又來，仍用一點銀元換去了5大箱、600多卷經(jīng)卷……”這些無價之寶竟然被列強用那樣低廉的價錢給換走了。

　　然而遺憾的是，一大批經(jīng)卷相繼丟失，可在中國文官們的滔滔奏折中竟沒有提“敦煌”一個字，甚至那些各國的冒險家沒有任何手續(xù)、任何關(guān)卡地就來到中國。異國的.冒險家如此輕易地來到中國，以堂而皇之的名義“買”走了我們國寶，國門被打開，列強在擄掠，悲哉！

　　王道士固然迂腐，但更可恨的是中國官員們對文物毫不重視，在貪婪的官員眼中，只有金錢，錢對于他們來說比任何東西都重要�？伤麄兙谷徊恢�道，再多的錢也買不回敦煌的歷史文物��！

　　我們看著莫高窟留下的古代藝術(shù)造型和浩如煙海的佛教經(jīng)卷，就知道敦煌文化是人類罕有的藝術(shù)寶庫。然而，這一切幾乎都在王道士和中國官員們的手中給喪失了。賣國寶卑微，賣國賊可恥，對他們再憤怒也將無濟于事，因為他們那無知的軀體無法扛起中華民族的尊嚴，無法付起欠下的那筆沉重的文化債！

道士塔讀后感 篇2

　　中國的歷史源遠流長，中國的文化更是博大精深。正是這些給中華兒女留下了許多的智慧結(jié)晶，而一些無知的人卻白白糟蹋了。因而釀下一出出巨大的民族杯具。余秋雨筆下的一小說《道士塔》，就描繪了一個因人們的自私，貪婪而留下的民族杯具。

　　一位逃荒到甘肅的`湖北麻城農(nóng)民，在那里做了道士，幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，不幸，他當了莫高窟的家。把持著中國古代最燦爛的文化。王道士為了一點金錢把莫高窟中價值連城的文物白白送給了歐美學者，此刻的中國人正為了那幾毛錢的運費而不愿意把文物運到省城博物館保管。他們不可能明白歐美學者是多么高興自己從一個蠢人手中搶救出那么多遺產(chǎn)文物。

　　中國古代最燦爛的文化之一，就這樣被一個無名道士斷送了。難道中華文化只是渺小的一個道士能夠斷送的當時諾大的中國連幾卷經(jīng)文都存不下，這是為什么，為什么一個為了幾毛錢都不愿意拿出救文物的國家，怎樣可能保護好中國燦爛的文化。

　　文中作者引用了中國青年寫給火燒圓明園的額爾金勛爵的幾行詩句：我好恨，恨我沒早生一個世紀，是我能與你對視著站立，陰森幽暗的古堡，晨光微露的曠野，要么我拾起你剩下的手套，要么你接住我甩過去的劍，要么你我各乘一馬，遠離天遮天的`帥旗，離開如云的戰(zhàn)陣，決勝負于城下。一句句深入人心的話，無不表達出后人們對前人的痛惜。

　　每一個歷史文化杯具，都讓我們中國失去了許多只屬于我們中華禮貌的光環(huán)，也讓我們后人明白一個國家的文化要想永遠流傳下去，就就應(yīng)用最率真的態(tài)度對待歷史留下的一切。

道士塔讀后感 篇3

　　讀余秋雨先生的《道士塔》，心中涌起無盡的感慨與悲憤。

　　那座道士塔，靜靜矗立在沙漠之中，卻承載了太多中華民族的傷痛與恥辱。王道士，一個愚昧無知的小人物，竟因一己之私，將無數(shù)珍貴的文物賤賣給了外國人。那些精美的壁畫、雕塑，那些蘊含著千年文化的經(jīng)卷，就這樣輕易地流失海外，成為他國博物館中的展品，這怎能不讓人心痛！

　　當我想象著那些文物在異國他鄉(xiāng)被展出，被贊嘆，而我們自己卻只能從歷史的記載中去追尋它們曾經(jīng)的輝煌，那種無奈和失落感便油然而生。我們的`文化瑰寶，本應(yīng)在自己的土地上被珍視、被傳承，卻因為那段黑暗的歷史，遭受了如此巨大的損失。

　　余秋雨先生的文字，如同一把銳利的劍，刺破了歷史的迷霧，讓我們看到了那段不堪回首的往事。他的悲憤，他的譴責，也深深觸動了我的內(nèi)心。這不僅是對王道士個人的批判，更是對那個時代的反思。我們不能忘記這段歷史，不能讓這樣的悲劇再次重演。

　　如今，我們在努力保護和傳承著所剩不多的文化遺產(chǎn)，但這還遠遠不夠。我們需要更加重視文化的力量，讓每一個人都能意識到文化傳承的重要性。只有這樣，我們才能真正守護好我們的精神家園，讓中華民族的文化在世界的舞臺上綻放出更加璀璨的光芒。

道士塔讀后感 篇4

　　讀完余秋雨先生的《道士塔》，內(nèi)心久久無法平靜。

　　那座道士塔，矗立在沙漠之中，卻如同一道深深的傷疤，刺痛著每一個對歷史文化懷有敬畏之心的人。王道士，那個愚昧無知的小人物，因為他的短見與貪婪，讓無數(shù)珍貴的文物輕易地流落異國他鄉(xiāng)。那些經(jīng)卷、畫像、雕塑，本應(yīng)是中華民族的瑰寶，卻在他的手中被隨意賤賣，成為他國博物館里的展品。

　　余秋雨先生的文字，猶如一把鋒利的劍，剝開了那段歷史的瘡疤，讓我們看到了其中的鮮血與恥辱。我仿佛看到了那些裝滿文物的大車，在夕陽的余暉中緩緩遠去，帶著我們的文化根脈，一去不返。每一件文物的流失，都是對我們民族尊嚴的一次踐踏。

　　同時，這也讓我深刻反思我們對于文化保護的責任。在那個動蕩的年代，國家貧弱，人們無暇顧及文化的'傳承與保護。而如今，我們生活在一個相對和平與繁榮的時代，更應(yīng)該重視和守護我們的文化遺產(chǎn)。不能讓歷史的悲劇重演，不能讓我們的文化瑰寶再次遭受掠奪。

　　文化是一個民族的靈魂，是我們前行的基石�！兜朗克�》讓我警醒，要時刻保持對文化的敬畏之心，用我們的力量去傳承、去保護、去發(fā)揚。讓那些曾經(jīng)失落的文明，在我們的努力下，重新煥發(fā)出耀眼的光芒。

道士塔讀后感 篇5

　　最近讀了一本余秋雨寫的《道士塔》令我感到的是對于中國文化與寶物的損失而感到痛心。

　　王道士只是僅僅因為自己眼前的利益，而出賣了祖國的文化，賣掉了祖國的珍寶，換來的只是幾個錢財?shù)�是卻永遠也換不來祖國的悠久歷史。因為他的自作聰明將記錄著中國歷史的壁畫改成了慘白色的一堵普普通通的墻壁，曾自以為自己得到了財富但是他并不知道當時自己是多么得愚昧無知。王道士這個人雖然并不垂名千尺，但是他卻留在了作者的心中。作者利用生動的筆法，使王道士的形象，栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前。他的無知，他的愚昧，他“笑咪咪地數(shù)著那一點微不足道的銀元”時的自以為得意，都讓讀者感到無限的悲傷，痛心，更讓我們感到可憤可恨。

　　莫高窟這個地方雖然沒有華麗的外表，比不上青瓷但是它的文化價值卻是令我們驚訝的。如果說王道士愚昧無知的話，那么當時的官員呢？他們同時也只是自己一時的貪圖享樂而造成了現(xiàn)在的懊悔。他們難道只懂得自己嗎？我們曾有能力去抓住那即將偷運出去的寶物，但是因為他們只愿在客廳中慢慢地喝著茶，等于親眼看著自己國家的文物變成其他國家的`財產(chǎn)，卻不愿意去挽救。有的甚至聽信了讒言相信一個外國人的話，一車車批發(fā)給了西方國家。這讓我們感到的恥辱。自己祖國的文化自己不懂的保存，反而卻擺在了外國的博物館中�？纯茨�高窟曾留下的一卷卷經(jīng)書和歷史悠久的壁畫，敦煌文化顯然是人類罕有的藝術(shù)寶庫�？墒牵�這一切幾乎都在王道士和中國官員們的手中完結(jié)了。他們太卑微，對他們再憤怒也無濟于事，因為他們的無知是無法扛起中華民族的尊嚴，無法付起那筆沉重的`文化的責任。

　　那不堪回首的過去已將成為回憶。我們堅信，日益強大的中國，不會聽任歷史文物在我們的時代飄零，不會再變得愚昧無知。失去的不可能再回來，我們能做的只能用我們的雙手我們的思想創(chuàng)造新的文化財富，去超越以往，國家富強，可以讓新的“奇跡”永存我土！

道士塔讀后感 篇6

　　語文課上，老師給我們讀了余秋雨的《道士塔》。

　　《道士塔》是《文化苦旅》中的第一章，這本書記錄了余秋雨在旅途中看到的名勝古跡以及他的感受。

　　讀這篇文章時，會感到心在痛，心在滴血，因為身為一個炎黃子孫，當你看到因為王道士和那些官員的愚昧無知而使的祖先留給我們的`遺產(chǎn)——敦煌石窟內(nèi)的敦煌文物被外國人以一點點的錢才買走時，我相信，你也會感到十分難過。

　　如果，如果王道士或那些官員中的其中一方能夠重視那些文物，也許，這些文物現(xiàn)在就不會在外國的博物館里，而在我國的博物館里；也許，我國科學家現(xiàn)在就不用花大量的錢財購買拍攝敦煌文物的膠卷，而我國科學家就能用實物進行研究�？上�，這一切，只是如果。

　　為什么？為什么那些人不重視敦煌文物？為什么？為什么他們那樣的愚昧無知？雖然外國學者買走了敦煌文物，但他們能保護好，而王道士卻用石灰刷白了畫滿精美的壁畫的墻壁，把精美的雕塑砸爛，做成了粗糙的天師、靈官菩薩。

　　文章中說過：“當外國人運著一箱又一箱、一車又一車的敦煌文物時，一個古老的民族在滴血。”是啊，那震驚世界的文物，本應(yīng)該是屬于我們的��！而現(xiàn)在，卻被那些外國人拿走并令他們受世人矚目。

　　敦煌文物啊，你可知我們十分想念你呢？愿你能早日回歸祖國母親的懷抱，讓我們一睹你的風采。

道士塔讀后感 篇7

　　在靜謐的午后，我輕輕翻開余秋雨的《文化苦旅》，一行行文字如同細流，緩緩淌過心田，而《道士塔》一文，更是如同一塊沉重的石，壓在了我的心頭，讓我久久不能釋懷。

　　這篇散文，不僅是一段歷史的低吟，更是對文化命運深刻反思的號角。王圓箓，這位被命運推到歷史前臺的道士，他的形象在我心中逐漸清晰又模糊，清晰的是他無意間掀開的歷史塵埃，模糊的是那背后錯綜復雜的文化糾葛與民族之痛。他的行為，在無知與貪婪的交織下，無意間成為了中華民族文化瑰寶流失的推手，讓人不禁扼腕嘆息。

　　讀《道士塔》，我仿佛穿越時空，站在了那片古老而蒼涼的土地上，親眼目睹了那些珍貴的壁畫、雕塑如何被一車車運往異國他鄉(xiāng)，心中涌動的不僅僅是憤怒與悲哀，更有對那個時代無力保護的深深無奈。余秋雨先生以他深邃的筆觸，將這份痛楚刻畫得淋漓盡致，讓我深切感受到文化的脆弱與珍貴。

　　《道士塔》不僅是對個人悲劇的敘述，更是對整個民族文化命運的深刻剖析。它讓我意識到，文化的保護并非一朝一夕之功，需要全社會的共同努力與覺醒。在那個風雨飄搖的年代，或許有太多像王圓箓一樣的人，因缺乏足夠的知識與意識，而成為了歷史的“幫兇”。但今天，我們不能再讓這樣的悲劇重演。

　　讀完此文，我的內(nèi)心久久不能平靜。我開始反思，作為新時代的一員，我們應(yīng)當如何承擔起保護文化遺產(chǎn)的'責任？是僅僅停留在口頭的呼吁，還是應(yīng)該付諸行動，從自身做起，從點滴小事做起，去關(guān)注、去愛護、去傳承那些屬于我們的文化瑰寶？

　　《道士塔》像一面鏡子，映照出歷史的滄桑與文化的脆弱，也激發(fā)了我內(nèi)心深處對文化的敬畏與熱愛。我相信，只要我們每個人都能夠意識到文化的重要性，并為之付出努力，那么，無論時代如何變遷，我們的文化都將如同璀璨的星河，永遠照亮人類文明的天空。

道士塔讀后感 篇8

　　從來都以為，在歷史的長河之中沉淀下來的，都是美好的，都是飽含中華民族悠久文化的。卻不曾想過，原來歷史，也有陰暗的一面。

　　坐落于敦煌的莫高窟，蘊藏著無數(shù)珍貴文物，它釋放著歷史的光芒，足以照亮整個中國，甚至整個東方。然而在那個黃昏，伴隨著一車車歷史文物的遠去我仿佛通過書本，看到莫高窟的光芒在一點點變得微弱，那足以照亮整個中國，整個東方的光芒又有多少是隨著那一箱箱遠去的文物而熄滅的呢？

　　第一次閱讀《道士塔》這篇文章時，我的心中有不解，也有氣憤。我不明白，為什么蔣孝婉明知那些文物的價值，卻愿意拱手讓給西方；我氣憤，那些我們中國幾千年的文化精髓卻因為王圓箓一人的無知而成為了他人研究的對象。但更多，是無奈。因為盡管我的心中無限惋惜，多次想像作者所描述的'那樣，伸出雙手攔住他們，哪怕是叫住他們也好�？晌夷茏龅�，僅僅只是袖手旁觀罷了。我不禁有些困惑，這究竟是誰的錯？是奪走無數(shù)文物的斯坦因？或許是吧。抑或是愚昧無知的王圓箓？也許吧。又或者是哪無能的王朝？答案我已不得而知。卻能從書中，感受到作者的.痛心與不甘，還有那和我一樣的，深深的無奈。

　　后來，我又仔細地看了一遍這篇文章。其中有一處使我記憶猶新。那批送往京城的經(jīng)卷，被沿途官員隨手就拿，毫不顧忌，事后又胡亂掏出幾個長卷撕成短卷湊數(shù)。此情此景，無不昭示著朝廷的，文物的丟失，又有多少是他們的過錯？歷史雖然陰暗，但我希望，這永遠只是歷史，我相信中國的未來會更美好，未來的中國會更強大。

　　我細細品味完文章的最后一個字，抬頭看了看窗外，依舊陽光明媚，而我卻仿佛在依稀中看到了遠處的道士塔前，人來人往。

道士塔讀后感 篇9

　　《道士塔》是余秋雨在《文化苦旅》中的一篇深刻反思歷史的散文，讀后令人感慨萬分，心中充滿了復雜的情緒——遺憾、憤怒、痛心以及無奈。

　　這篇散文讓我深刻感受到了“落后就要挨打，愚昧就要受騙”的殘酷現(xiàn)實。王道士，一個看似普通的農(nóng)民道士，卻無意中成為了敦煌莫高窟悲劇的制造者。他因為無知和短視，將那些珍貴無比的文物以極低的價格賣給了外國人，使得大量國寶流失海外，這是中華民族歷史上的一大恥辱。他的行為不僅僅是個人的愚昧，更是當時整個中國社會愚昧無知的縮影。

　　文章中對王道士的批判，實際上也是對當時社會的一種深刻反思。在那個時代，中國的官員們同樣愚昧無知，他們只顧自己的享樂，對國家的文化遺產(chǎn)漠不關(guān)心，甚至為了個人利益而出賣國家的利益。這種腐敗無能的政府，是導致國寶流失的根本原因。

　　讀《道士塔》也讓我感受到了強烈的民族自尊心和恥辱感。那些珍貴的文物，是中華民族數(shù)千年來智慧和汗水的結(jié)晶，是我們民族的.瑰寶。然而，它們卻因為我們的愚昧和落后而流失海外，這怎能不讓我們痛心疾首？

　　然而，歷史已經(jīng)無法改變，我們能做的只有銘記教訓，努力前行。如今的中國已經(jīng)不再是那個任人宰割的弱國，我們有了強大的綜合國力，有了對文化遺產(chǎn)的重視和保護。但是，這并不意味著我們可以忘記歷史，忘記那些曾經(jīng)的恥辱。相反，我們應(yīng)該更加珍惜現(xiàn)在的美好生活，更加努力地保護我們的文化遺產(chǎn)，讓它們永遠閃耀在世界的舞臺上。

　　《道士塔》不僅是一篇關(guān)于歷史的散文，更是一篇關(guān)于文化、關(guān)于民族、關(guān)于人性的深刻反思。它讓我們看到了人性的弱點，看到了社會的黑暗面，也讓我們更加堅定了保護文化遺產(chǎn)、傳承民族精神的決心。希望我們都能從中汲取教訓，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。

道士塔讀后感 篇10

　　在翻閱余秋雨的《文化苦旅》，我的心靈被《道士塔》這篇深邃而沉重的散文深深觸動，仿佛穿越時空的隧道，親眼目睹了一場文化瑰寶的無聲隕落，心中涌動的情感難以言喻。

　　《道士塔》不僅僅是對一座古老塔樓的描繪，它更像是一面鏡子，映照出歷史的滄桑與人性的復雜。文中，那位無知卻“盡責”的王道士，以他樸素卻愚昧的方式，將莫高窟內(nèi)的無價之寶，一車車、一箱箱地送往異國他鄉(xiāng)，換取了微薄的銀錢和幾塊洋布。這一幕幕，讀來令人痛心疾首，不禁讓人反思：在文明的十字路口，我們是否都曾有過類似的疏忽與遺憾？

　　余秋雨先生以細膩的筆觸，將那段沉痛的歷史緩緩鋪陳開來，沒有華麗的辭藻，卻字字千鈞，直擊人心。他讓我意識到，文化的守護，不僅僅是專業(yè)人士的責任，更是每一個擁有文化自覺意識的普通人的`使命。王道士的所作所為，雖出于無知，卻也是那個時代文化保護意識缺失的縮影。

　　讀完此文，我仿佛能聽到莫高窟壁畫下千年的嘆息，感受到那些流失海外的藝術(shù)珍品對故土的深切眷戀。這些珍貴的文化遺產(chǎn)，本是中華民族智慧的結(jié)晶，卻因種種原因散落世界各地，成為我們心中永遠的痛。但正如文中所言，每一次的失去，也是一次深刻的警醒，促使我們更加珍視眼前的一切，努力彌補過去的遺憾。

　　《道士塔》讓我深刻體會到，文化的傳承與保護，需要全社會的共同努力和持續(xù)關(guān)注。我們不僅要學習歷史，更要從歷史中汲取教訓，增強文化自信，提升文化自覺，讓那些璀璨的文明之光得以延續(xù)，照亮未來的道路。同時，也要以更加開放包容的心態(tài)，促進不同文明之間的交流互鑒，共同構(gòu)建人類命運共同體的美好愿景。

道士塔讀后感 篇11

　　在閱讀了余秋雨的《道士塔》之后，我的心仿佛穿越了時空的長廊，置身于那片被歷史風塵輕輕覆蓋的古老土地之上，心中涌動著難以言喻的復雜情感�！兜朗克�》不僅是一篇散文，它更像是一面鏡子，映照出文化瑰寶在無知與貪婪面前的脆弱與無奈，也喚醒了我對文化遺產(chǎn)保護深刻而迫切的思考。

　　文中，那位名叫王圓箓的道士，以一種近乎荒誕的方式，成為了莫高窟命運的轉(zhuǎn)折點。他的出現(xiàn)，如同一個不經(jīng)意的筆觸，卻在歷史的畫卷上留下了難以抹去的痕跡。王道士的無知，并非個人之過，而是那個時代普遍文化缺失與愚昧的縮影。他或許未曾意識到，自己手中的那把掃帚，竟能拂去千年的塵埃，也能輕易地將民族的瑰寶送入異國他鄉(xiāng)。

　　《道士塔》讓我深刻體會到，文化的傳承與保護，從來都不是一件輕而易舉的事情。它需要的，不僅僅是物質(zhì)的投入與技術(shù)的支持，更在于人心的覺醒與文化的自覺。當我們站在那些色彩斑斕的壁畫前，望著那些栩栩如生的佛像，心中應(yīng)生出的，不僅僅是贊嘆與驚艷，更應(yīng)有對先人智慧的敬畏與對文化遺產(chǎn)保護的'責任感。

　　同時，這篇文章也讓我反思，面對全球化的浪潮，如何在保持文化多樣性的同時，有效防止文化資源的流失與破壞。這不僅需要政府層面的政策引導與國際合作，更需要每一個個體的參與和努力。我們每個人都是文化的傳承者，都有責任和義務(wù)去守護那些屬于我們的精神家園。

　　《道士塔》的筆觸雖淡，卻如重錘擊心，讓我久久不能平靜。它讓我看到了歷史的傷痛，也讓我看到了希望的光芒。我相信，只要我們能夠從中汲取教訓，增強文化自信與自覺，那么，無論是莫高窟還是其他任何文化遺產(chǎn)，都將得到更好的保護與傳承。而這份責任與使命，將如同薪火相傳，照亮我們前行的道路。

道士塔讀后感 篇12

　　道士塔，看管敦煌文化古跡的道士塔。它的主人竟然是那個王圓。他將那些先輩們留下的文化遺產(chǎn)全部賣給了外國人。我真是想不通：一個圣地，怎么會讓一個那么無知愚昧的人來看管！

　　跟隨著這篇文章，我知道了敦煌文化的美麗與輝煌。但是這個王圓卻將這些經(jīng)文等便宜賣給外國人。那都是精華��！我不敢相信這是真的，這跟火燒圓明園又有何異？不也是一樣，我們中國的國寶被外國人搶去。所以：我們中國歷史上一共是有兩起重大搶劫案。而現(xiàn)在我們的專家考古學家卻要拜訪外國去看我們中國的古物去研究。帶著膠卷，用著放大器來研究。這是一種多么大的'羞辱啊！要怪也不能只怪他，當時的中國腐敗，很多的人沒文化，愚昧。換做別人，有可能還不如王圓呢！

　　看了他的簡介，我更是納悶，當時也并不是沒有有志向的人，為什么清廷就那么輕視一個文化寶庫呢？他曾經(jīng)給清廷寫過信，為什么那些當官的文人就不能保護一下呢？治不好國就算了，連這微乎其微的小事情也不能做么？真是自私！

　　讀了《道士塔》，我的心里有憤怒也有悲傷。為王圓的行為而憤怒，為我們的文化被盜取而悲傷。唉！但是事情已發(fā)生，今天我們只能努力建設(shè)我們的祖國，使它真正的富強起來，把我們曾失去的都全部奪回來！

　　那王道士的圓寂塔，刺痛了愛國人的心。

【道士塔讀后感】相關(guān)文章：

《道士塔》讀書筆記（精選15篇）01-17

道士塔讀書筆記(15篇)04-25

【實用】第三冊道士塔教案05-01

《道士塔》讀后感01-19

道士塔讀后感02-04

道士塔讀后感8篇04-20

道士塔讀后感11篇04-15

《道士塔》讀后感10篇03-14

道士塔讀后感優(yōu)秀（12篇）01-02

道士塔讀書心得700字11-06