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書(shū)里有個(gè)我優(yōu)秀作文
【篇一:書(shū)里有個(gè)我】
有人說(shuō),讀書(shū)就像照鏡子。如果說(shuō)鏡子可以映射出我們的外表,那書(shū)便真實(shí)地反映了我們的內(nèi)在,包括我們的思想、精神等等所有的一切。在書(shū)的面前,我們似乎變得透明,變得一清二楚。在書(shū)中,我們可以找到自己的影子,因此,書(shū)里有個(gè)“我”,會(huì)讀書(shū)的人就比別人更能認(rèn)清自己,了解自己。
大多數(shù)人都會(huì)說(shuō),我們讀書(shū)是為了增長(zhǎng)學(xué)問(wèn),提高修養(yǎng),為自己的將來(lái)做好準(zhǔn)備。但是多少人在讀書(shū)過(guò)程中意識(shí)到讀書(shū)的根本目的是要認(rèn)識(shí)自己,完善自己。我們往往能從書(shū)中看得到存在于自己身上的東西,但似乎在平時(shí)并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。人總是更擅長(zhǎng)對(duì)別人評(píng)頭論足。這時(shí)書(shū)便充當(dāng)一面鏡子,把你自己和別人都完完全全地反射出來(lái),讓你在評(píng)價(jià)別人的時(shí)候也捫心自問(wèn)一下自己是不是也存在這樣或那樣的不足。書(shū)山客觀,但也來(lái)源于生活,書(shū)中的內(nèi)容再怎么離奇,再怎么變化,它都脫離不了我們所生活的這個(gè)世界,因此與其說(shuō)書(shū)里有個(gè)“他”,倒不如說(shuō)書(shū)里有個(gè)“我”;我們?cè)谧x別人,其實(shí)是在讀我們自己的影子。
讀書(shū)不應(yīng)該僅僅是為了將來(lái)取得什么學(xué)位,找份什么好工作而去讀,而是要為了自己的人生而讀。我想人生不應(yīng)該只包括學(xué)位和工作這兩樣?xùn)|西吧!人的一生是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)自己、完善自己的過(guò)程。而在我們身邊已經(jīng)有了最好的工具——書(shū)。當(dāng)然,要從書(shū)中認(rèn)識(shí)自己并不是那么容易,真正的讀書(shū)應(yīng)該是一個(gè)思考、探索、得道的過(guò)程。光是一目十行地讀是一點(diǎn)收獲也不會(huì)有的。會(huì)讀書(shū)的人就能與智者為伍,會(huì)讀書(shū)的人便能對(duì)自己的人生深層次的認(rèn)識(shí)與詮釋?zhuān)瑫?huì)讀書(shū)的人一定能把自己完善得更好。只有為一種崇高目標(biāo)而讀書(shū)才是最有意義的讀書(shū),最有價(jià)值的讀書(shū),最有效的讀書(shū),這樣讀書(shū)的人才可能最大限度地了解自己,挖掘自己,修正自己。
讀書(shū)是為了充實(shí)人生,豐富人生,使人生變得有意義;有意義的人生是在不斷認(rèn)識(shí)自己、完善自己的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的,因此我們可以說(shuō),讀書(shū)就是為了了解自己,修正自己,讀書(shū)就是讀自己,讀出書(shū)里有個(gè)“我”。
【篇二:書(shū)里有個(gè)我】
有位哲人曾說(shuō)過(guò):“人生如同一個(gè)坐標(biāo)系,無(wú)論你是誰(shuí),總有一個(gè)點(diǎn)與你相對(duì)應(yīng)。”而我就在林清玄的筆下,就找到了與我相對(duì)應(yīng)的那個(gè)點(diǎn),書(shū)中有個(gè)我
林先生是我仰慕已久的一位知名作家,而我自然也看了他寫(xiě)的不少書(shū)。他曾在一本書(shū)中說(shuō)過(guò),他早已不是站在橋上看風(fēng)景的年紀(jì)了。而年紀(jì)輕輕的我,卻還在固執(zhí)地尋著那座橋上的風(fēng)景,在學(xué)習(xí)與家庭瑣事間躊躇徘徊著,并不知道生活什么時(shí)候已突然改變了方向,拖拽著我陷入墨水般濃稠的黑暗里去
迷失了方向的我,真的不知道該做些什么,看到北大高考狀元的寫(xiě)錄,我便丟掉自己,和高考狀元過(guò)同樣的生活。自以為身心疲憊的我這樣就能換來(lái)相同的成功,其實(shí)不然。因?yàn)椋也](méi)有做到自我。林先生說(shuō)過(guò):“生活在世俗中,為自己的種種煩惱所累,就算活得這么不得已,就算時(shí)時(shí)自責(zé)懺悔,心里又何時(shí)明朗過(guò)?”這是在寫(xiě)我嗎?在他的文章中,我找到了自己,書(shū)里有個(gè)我
他的文風(fēng),豐盈而殷實(shí)。每每得意時(shí),便能從他的筆下尋找到了一抹若得必失,是我的心靈得到凈化,思想變得更加靈活,更有力量;每每難過(guò)時(shí),也能從他的字里行間找到更多的滿足和快樂(lè),撫慰我內(nèi)心的創(chuàng)傷,使我變得越來(lái)越強(qiáng)大!
在一個(gè)陽(yáng)光慵懶的午后,我偶然間與他的一片散文——《境明,千里皆明》相遇,靜靜地欣賞完后,心中卻充滿了難以言表的震撼。林先生寫(xiě)道:“生命的歷程就像是寫(xiě)在水上的字,順流而下,想回頭尋找的時(shí)候總是失去了痕跡。世界如此隱晦曖昧,我們的心要像大圓鏡,凡所鑒照,盡皆清明!
在這篇散文中我仿佛找到了書(shū)中的那個(gè)我,生命的歷程本然短暫,所以要追求自我,不要走別人走過(guò)的路。當(dāng)我還是在橋上看風(fēng)景的時(shí)候,所看見(jiàn)的風(fēng)景告訴我,生命需要更多的包容和智慧。這些成敗不算什么,我們心要往更高的地方走。有人會(huì)追求境界,但境界卻是無(wú)邊無(wú)際的。只有回歸內(nèi)心,才能知道內(nèi)心在想什么,在呼喚著什么。這世界可以是美麗的、善良的,但它也可以是陰晦的、暴躁的。沒(méi)有超人可以全盤(pán)掌控著所有,要靜下心來(lái),靜觀其變,堅(jiān)定地把自己的路走下去,做一個(gè)最真實(shí)的自——這樣才能走得更遠(yuǎn),做得更實(shí)。
我被林清玄細(xì)膩的文風(fēng)、獨(dú)特的視角和精妙的構(gòu)思深深吸引,依他的文章而行,總能尋到自己的影子,這也許是巧合,也許是我太迷了,竟把作者文中的主人公當(dāng)成了自己。漸漸地,我不再陷入那個(gè)學(xué)習(xí)和生活的怪圈,在書(shū)中去尋找那個(gè)屬于自己的“我”。書(shū)中有個(gè)我……
【篇三:書(shū)里有個(gè)我作文】
高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!睍(shū),看似只是一本本不起眼的小冊(cè)子,當(dāng)你翻開(kāi)它,并用心去讀時(shí),才體會(huì)到,書(shū),像一節(jié)節(jié)華麗而又樸實(shí)的臺(tái)階,指導(dǎo)我們走進(jìn)智慧的殿堂。
我愛(ài)書(shū),書(shū)和我,那是“青梅竹馬”啊。記得幼兒園的我還大字不識(shí)幾個(gè),看爸爸捧著一本厚厚的書(shū)在埋頭鉆研,我總是蹭過(guò)去,用胖胖的小手使勁搶那本書(shū),再往地上這么一坐,嘿呀,一個(gè)小知識(shí)分子橫空出世,讓人哭笑不得的是,我手里的書(shū)是倒的。小小的我特別喜歡這種感覺(jué),因?yàn)樾r(shí)候的我喜歡老師,老師可以天天捧著書(shū)。
小學(xué)時(shí)代到了,我身上便多了一樣?xùn)|西——書(shū)包。每天早上,矮矮的我背著一個(gè)黑色的酷酷的小書(shū)包,我無(wú)比疼愛(ài)這只書(shū)包,并不僅僅只是因?yàn)樗耐獗,我更在乎它的“?nèi)涵”。每天回家,我總要小心翼翼的打開(kāi)書(shū)包,仔仔細(xì)細(xì)的翻閱書(shū)籍,把那些簡(jiǎn)單易懂的知識(shí)都裝進(jìn)腦子里。那時(shí)流行《老鼠愛(ài)大米》,爸媽不在家時(shí),笨笨的我竟然也情不自禁的對(duì)著書(shū)唱。到那時(shí)才發(fā)現(xiàn),書(shū)是我的好朋友,我根本離不開(kāi)它。
時(shí)間飛逝,一晃眼就飛到了初中,功課多了,自然書(shū)本也多了。許多人到了初中就覺(jué)得書(shū)本如同干枯的稻草,再?zèng)]有那份清香了。而我卻不這么覺(jué)得,我們要學(xué)習(xí)的,不正是文中的道理嗎?書(shū),從來(lái)都沒(méi)變過(guò),以前我喜歡看童話書(shū),現(xiàn)在我喜歡看美文。書(shū)以它獨(dú)有的筆墨之美深深的吸引了我,讓我沉醉其中。一有空閑,我就坐下來(lái)看書(shū),這讓我有一種如魚(yú)得水般的輕松自在。
書(shū)是一杯茶,擁有淡淡清甜,卻又帶來(lái)淡淡的苦澀,那是歷史的滄桑,是作者的內(nèi)心獨(dú)白。美文,何謂“美”?即是好詞佳句,當(dāng)然,少不了的,是作者發(fā)自內(nèi)心的美。作者的靈魂依附在這美文中,文與人混為一體,鍛造出流芳百世之作,令人贊嘆。瞧!書(shū)中那方方正正的中國(guó)字不就象征著我們中華民族五千年的文化嗎?雖是這么簡(jiǎn)單的一個(gè)一個(gè)的字,串聯(lián)在一起卻成了一篇人陶醉的美文,中國(guó)字,方塊字,好一個(gè)“神奇”了得!我愛(ài)中國(guó),我愛(ài)書(shū)。在書(shū)中,有黃土高原的雄偉,有江南水鄉(xiāng)的柔情。書(shū)中記敘了我們中華民族歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我愛(ài)中國(guó),我愛(ài)書(shū)。
書(shū)啊書(shū),你怎么這般讓我癡迷?拉拉勾,許下約定,我們下輩子還要在一起!
【篇四:書(shū)里有個(gè)我】
境明,千里皆明。
林清玄先生的文字一如他的名字,像幽靜山寺中靜靜流淌的清泉,掬一捧喝下,清澈肺腑。
喜愛(ài)偷懶的人大抵是這樣的,在某個(gè)假日的午后,隨意翻動(dòng)珍愛(ài)的書(shū),撫摸它泛黃褶皺的封面,嗅著油墨的香氣,摘錄一段鐘愛(ài)的文字,直到心靈與書(shū)本契合,才停下這一次愉悅的旅程。
林先生是我仰慕已久的當(dāng)代著名作家,他曾說(shuō),他早已不是站在橋上看風(fēng)景的年紀(jì)。而我后生小輩,卻在執(zhí)著地尋著自己的風(fēng)景,在學(xué)業(yè)與家庭瑣事間兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),不覺(jué)已深陷其中,迷失了方向
他的文字意境悠遠(yuǎn),折射著禪理。得意時(shí),我讀它,能帶給我興奮后的冷靜,讓思想沉淀,變得更加厚重;失意時(shí),我讀它,能向我展示另一番廣闊天地,撫慰我受傷的心靈。
偶然,讀到他寫(xiě)的一個(gè)小故事,講日本的“神鼓童”表演與山寺中的佛鼓的不同!吧窆耐北硌菁匆幻`秀的少年在一面大鼓前用盡全身的力量和技巧完成的一項(xiàng)體力表演,場(chǎng)面壯觀。而山寺中的佛鼓則是一名比丘尼靜靜地站在一面大鼓前,時(shí)間一到,就揮動(dòng)手中的鼓槌,一下又一下地敲擊鼓面的情景。這名比丘尼神情安詳,泰然自若,好像與那幽靜的山寺合為一體,而手中的動(dòng)作像是下意識(shí)、最自然的動(dòng)作。“咚——咚——”,要敲整整一百二十下瘦小的比丘尼才能放回鼓槌,悠然自得地離去。
合上書(shū)本,我不禁苦笑,自己不就是那名神鼓童嗎,笨拙地用盡所有的力氣去攀越心中的那個(gè)高峰,卻不知那會(huì)使自己永遠(yuǎn)困在那里,尋不到出路。倒不如將心放寬一些,像那個(gè)比丘尼,心態(tài)平和,笑著面對(duì)一切,不去埋怨,悠然自得,隨心隨性。
歲月流轉(zhuǎn),我依然站在橋上看風(fēng)景,攜著那本書(shū),然而書(shū)里那個(gè)小小的“我”已在敲著山寺中的佛鼓。
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