高中優(yōu)秀作文：梅子青時(shí)

　　前幾日看過(guò)山東臺(tái)的一個(gè)廣告，是追憶青春的主題。心中頓生感覺(jué)，但只是朦朦朧朧不好言語(yǔ)，恰巧同學(xué)演講又涉及于此，邊非要寫一下，否則又要覺(jué)得索氣。

　　青春，其實(shí)何必過(guò)多的解釋，他就如梅子青時(shí)，酸且澀口，吐之尚嫌不捷，但也只有梅子青時(shí)方可入盞煮酒，若等梅黃之時(shí)，那酒酣的興致恐怕早已殆空無(wú)跡，而我們此事處理吟些‘梅子黃時(shí)雨‘之類的詩(shī)章還能追憶些什么呢？

　　我沒(méi)喝過(guò)青梅煮的酒，也不能準(zhǔn)確的知道會(huì)是什么滋味；到我想它極可能淳烈而又澀口的，而這種味道恐怕也是最切合生活的。由此我不得不敬佩那古代的雅士文人，他們已然把他們的人生境界深深的融入到了他們的文雅舉止之中

　　不過(guò)想想也是，這所過(guò)的生活確實(shí)是一壇美酒。童年時(shí)，酒剛剛制好，香極淡，品不出什么味道來(lái)，這時(shí)吮的算是單純；等少年時(shí)，剛剛釀好，香馨滿屋，只是不多喝，卻因久聞其香而蠢蠢欲動(dòng)，此時(shí)嘗的就是懵懂；及到青年時(shí)，可以狂飲，卻是煮酒，此時(shí)需加青梅，則味道使然，而這時(shí)飲出的就是意境；評(píng)的，談的，唱的，訴的就叫做英雄氣、凌云志、壯志情、海國(guó)心；等到過(guò)了中年，可以從容的金樽對(duì)綺筳；隨親同友，可以在山水之間盡娛游之樂(lè)；可以在起居之所書評(píng)素之請(qǐng)，這時(shí)品的就是感情了；等到了碧幕之年，就把銅盞對(duì)黃花，供孤東明月，邀一兩陣清風(fēng)，此時(shí)或已消不起濃酒，須以酒對(duì)甘泉碧露，這時(shí)喝的乃是心境，賞的乃是夕陽(yáng)紅，是無(wú)限好。

　　人生境界莫過(guò)如此最好，而我也要趁著梅子尚青狂飲幾杯，過(guò)幾許英雄氣，唱幾曲壯志情，在此且擬一詞，聊發(fā)胸中之氣。

　　細(xì)雨微風(fēng)岸，瑯軒翠微纖；欲向危亭橫跨，卻挑青梅濕。對(duì)醨酒，別流年，莫道他言， 唯觥 籌間，十點(diǎn)心情，三分已醉

　　暫煮酒，爐火微緩，意自陶陶。滿杯豪情，唱過(guò)幾闕，欲與想留訴。且不矜已醉，洗盞復(fù)歸，又把酒，在論英雄古今。

　　這足以證明我所向往的生活了，在工作之余，攜三兩位摯友，或在山水之間，或在假山庭園之旁，舉觴共飲評(píng)論古今英雄事跡，指點(diǎn)浩蕩天地道理，吐納胸中云氣，來(lái)日一展宏圖。

　　由此青春的淳烈算是有了，而那澀口則也無(wú)法藏在心中

　　或許是壯志沖淡了情長(zhǎng)，我平素并不好讀些傷感類的小說(shuō)，自覺(jué)那甚是無(wú)謂，傷感情。但現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)那是我的偏執(zhí)，我不讀傷感，并不代表那傷感不尋我，我不去言情，卻不能阻礙那人之常情。這青春的生活本就如此；有陽(yáng)光，必有陽(yáng)關(guān)，投下的陰影；水至清，也必有沉淀在清留下的膏泥。此造化常理，乃不可斷然拒絕之來(lái)，而那無(wú)視造化常情者，也必會(huì)為其所困惑，也是如今我方有了對(duì)那句“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”后半句的理解 人情，并非走后門，托關(guān)系，而是人之常情，是那不可避免卻又歡喜遇上的夢(mèng)魘。那人間的煙火，兒女間的情長(zhǎng)，生活的惆悵，往往就成為造化與造就文采精華的絕佳食糧。

　　到此，那些學(xué)校的硬性規(guī)定多少或已成虛語(yǔ)，但那所謂顛沛必于是，造就必于是，且言那規(guī)矩如何，情長(zhǎng)固可，之時(shí)免不了要纏綿悱惻無(wú)盡了，若要因此墮落，則要為人恥笑；而我們也應(yīng)當(dāng)有十足的了解，什么是真性情，真豪杰。

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