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居安思危優(yōu)秀作文（精選21篇）
在我們平凡的日常里，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的居安思危作文，希望對(duì)大家有所幫助。
居安思危優(yōu)秀作文 篇1
問(wèn)諸君，可記否？一百年前，那西方殖民者于我中華大地?zé)龤屄樱?/p>
問(wèn)諸君，可曾忘卻？侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，日本的飛機(jī)肆意鳴叫于我中華上空，橫掃于我中華領(lǐng)土，踐踏我同胞生命？
這是一種痛徹心扉的悲哀，是一種刻骨銘心的恥辱，中華大地，血流成河，尸橫遍野，為何引以為豪的泱泱大國(guó)遭受如此欺辱？是閉關(guān)鎖國(guó)，夜郎自大，腐朽滋生；是驕縱自滿(mǎn)，不思進(jìn)取，經(jīng)濟(jì)落后，武器不先進(jìn)，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不強(qiáng)；是安享太平，不想他國(guó)已懷虎狼之心垂涎三尺，覬覦已久；是安而忘憂(yōu)，存而忘亡，治而忘亂，不能未雨綢繆，當(dāng)危險(xiǎn)來(lái)襲時(shí)，措手不及，兵荒馬亂，內(nèi)憂(yōu)外患。
孟子說(shuō)：“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也�！毕胍獓�(guó)家長(zhǎng)治久安，就要居安思危；要避免“青蛙效應(yīng)”，就要居安思危。功成名就、志得意滿(mǎn)的時(shí)候，不沾沾自喜，不忘乎所以，不狂妄，不自大，不懈怠，不自滿(mǎn)，不貪圖安逸，才能不被淘汰，才能取得更大的'進(jìn)步，才能登上人生的一個(gè)又一個(gè)高峰。
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。項(xiàng)羽意高氣傲，以為自己的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了劉邦，從沒(méi)有料想有一天會(huì)被劉邦打倒，范增氣得直罵：“若屬皆且為之所虜！”假使項(xiàng)羽懂得不是自矜功伐，恃才傲物，不是安心做個(gè)西楚霸王，而是把劉邦作為一個(gè)強(qiáng)有力的對(duì)手，那歷史就要重新書(shū)寫(xiě)了。
《清明和上圖》呈現(xiàn)了曾經(jīng)繁華一時(shí)的北宋生活圖景，可統(tǒng)治者軟弱無(wú)能，只求眼前茍且偷安，如喪家之犬逃到南方，偏安一隅，放縱懈怠，不思進(jìn)取，不愿北伐，蠅營(yíng)狗茍，專(zhuān)營(yíng)私利，最終必為他人所取代，留給后人多少感慨！
現(xiàn)今，我們強(qiáng)大了，那么是否代表我們可以安于現(xiàn)狀呢？不，我們要更強(qiáng)大！書(shū)曰：“居安思危，思則有備，有備無(wú)患。”在安逸的時(shí)候，我們要想到將來(lái)可能面臨的危難，想到危難才能有所防備，有了防備就不必?fù)?dān)心。
“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身�！弊怨乓詾�，守天下遠(yuǎn)遠(yuǎn)比打天下要難得多。贏得江山后，卻不懂得居安思危，悲哉！假使古代帝王都懂得居安思危，戒奢以?xún)�這個(gè)道理，那守住江山不就容易多了？
我們只有懂得居安思危，思則有備，才能有備無(wú)患。
居安思危優(yōu)秀作文 篇2
身處高度文明的現(xiàn)代生活，面對(duì)極大豐富的物質(zhì)文明，面對(duì)豐富的大自然資源，我們往往被麻痹了，生活如許這般的順暢，自然不會(huì)想到困難之時(shí)，只一味的追求享樂(lè)，追求安逸。
然而人們都像是被蒙住了雙眼，一步步深陷享樂(lè)主義的陷阱中，資源掠奪，環(huán)境破壞，人性墮落，城市里彌漫著拜金主義和享樂(lè)主義的腐臭味，究其實(shí)質(zhì)是因?yàn)槲覀儼灿诂F(xiàn)狀，不能居安思危，唐太宗就曾告誡子孫不居安思危，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。面對(duì)現(xiàn)代文明，我們往往被麻痹了，生活如許這般的順暢，自然不會(huì)想到困難之時(shí)，只一味的追求享樂(lè)，追求安逸。因此我們要時(shí)刻警惕，培養(yǎng)憂(yōu)患意識(shí)。
時(shí)至今日人類(lèi)就像那寓言中的老鼠，喪失警惕，初嘗甜頭后便高枕無(wú)憂(yōu)，偶爾會(huì)有回歸自然的想法，但又被物質(zhì)的誘惑壓了回去，直到有一天，才發(fā)現(xiàn)自己無(wú)力回天。人類(lèi)必須醒悟，停止那些無(wú)異于慢性自殺的行為，認(rèn)清自己身處的環(huán)境。
面對(duì)享樂(lè)主義的泛濫，心靈的'腐蝕擺正心態(tài)才是最重要的，也許你會(huì)說(shuō)我要求不高，即使像梭羅一樣，隱居在瓦爾登湖，或是像陶淵明一樣歸隱山林，也是可以的，然而我們依然要時(shí)刻警惕，即使那樣的環(huán)境，意外的事件也依然會(huì)身邊，要學(xué)會(huì)掌控著身邊的一切，而不是安逸地躺在那里享受，一旦事情發(fā)生的時(shí)候，我們能夠有所防備才是最重要的。但世界卻不會(huì)因?yàn)槟阆氚惨荻屇惆惨荨?/p>
被關(guān)在籠子里禿鷹，人們都知道他的本領(lǐng)，然而關(guān)的時(shí)間長(zhǎng)了，壞習(xí)慣養(yǎng)成了，“錦衣玉食”慣了，它怎么也想不到有一天它會(huì)被放飛，也想不到它會(huì)死于饑餓。這令人震驚的事實(shí)足以說(shuō)明，一個(gè)人如果不能居安思危，終歸會(huì)在災(zāi)難降臨之時(shí)束手無(wú)策。古人有云：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。即使在最安逸的情況下，也不忘前方的障礙，這才是真正的居安思危。
人的生命應(yīng)當(dāng)如同河流一樣，在平緩細(xì)流中不斷地積蓄力量，才能越過(guò)前方的山丘，繼續(xù)前行。那些安于現(xiàn)狀、無(wú)力奔騰的水滴，只會(huì)成為一潭死水。死水是死的，而前行的河流就是活水。
這樣做不是杞人憂(yōu)天，我們只希望屬于自己的那一方天地，不要突然地坍塌下來(lái)，那么請(qǐng)用居安思危的觀念把天的四角支撐起來(lái)。
居安思危優(yōu)秀作文 篇3
身在大人們所說(shuō)的安全地方，我卻總是感覺(jué)不安全，老是會(huì)擔(dān)心這個(gè)，又擔(dān)心那個(gè)。
比如說(shuō)上次去松花江上玩，大家都在冰面上玩，就只有我愣在那里擔(dān)心冰面會(huì)不會(huì)突然裂開(kāi)？裂開(kāi)了人掉進(jìn)去怎么辦？后來(lái)，在媽媽的再三催促下才勇敢地邁出了艱難的第一步。
來(lái)到冰封的江面上，我看見(jiàn)有許多人在玩狗拉犁，我又擔(dān)心狗會(huì)不會(huì)咬人呢？被咬了怎么辦？我遲遲不敢移動(dòng)半步，生怕狗將我定為它的`美味中餐，萬(wàn)一得了“狂犬病”得及時(shí)治療，可這可是在旅游途中啊，我臨時(shí)上哪兒找醫(yī)院去？
到了雪鄉(xiāng)，我們爬山一座呈七十五度斜坡的無(wú)名山上，雖然我一直走在前頭，卻一直擔(dān)心山上會(huì)不會(huì)有狼？這座山又會(huì)不會(huì)發(fā)生雪崩？再說(shuō)那里的雪忽軟忽硬，時(shí)而深又時(shí)而淺，真說(shuō)不準(zhǔn)我會(huì)不會(huì)整個(gè)人被陷進(jìn)去了呢？
還有到冰雕展覽會(huì)的時(shí)候，我又怕冰座沒(méi)卡住，一下子整個(gè)冰雕便倒了下來(lái)，那我怎么辦？玩滑梯時(shí)，我又擔(dān)心速度太快撞到人了怎辦？但這次的擔(dān)心顯然沒(méi)有多余，正當(dāng)前面那個(gè)人要離開(kāi)滑梯時(shí)，我一不小心沖了下來(lái)，想停也停不住便撞上去了。
我媽也多次跟我說(shuō)：“你這是杞人憂(yōu)天！”但每次正當(dāng)我要改掉這個(gè)“毛病”時(shí)，我的擔(dān)心便成為現(xiàn)實(shí)。我爸倒是反對(duì)我媽?zhuān)澳銉鹤舆@叫居安思危，是一種很好的品質(zhì)。”每當(dāng)爸爸這么一說(shuō)，我的擔(dān)心又回來(lái)了，我們家經(jīng)常為我的“擔(dān)心”開(kāi)一場(chǎng)激烈的“辯論賽”，而每次到了最后卻都沒(méi)有一個(gè)結(jié)果。
居安思危優(yōu)秀作文 篇4
自古以來(lái)，心系天下，居安思危，位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，修身治國(guó)平天下，一直都是高尚人士的追求；是諸子百家思想的交集；是古代社會(huì)中便存在的智慧感悟。故憂(yōu)患意識(shí)不可忘，家國(guó)情懷歷代傳。
古人有云生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。這道理小至個(gè)人，大到國(guó)家。無(wú)論皆可被驗(yàn)證。似發(fā)于畎畝之間的舜，舉于版筑之間被傅說(shuō)，更似賣(mài)過(guò)草席的劉皇叔，平民出身的明太祖。而反之亦有把杭州作汴州南宋享樂(lè)派，帶給大宋中原亂簪纓散幾時(shí)收的無(wú)力哀嘆。可見(jiàn)憂(yōu)患意識(shí)一直都是長(zhǎng)治久安，為人立命之本。人生之路跌跌撞撞，曲曲折折，磕磕絆絆想要少犯些錯(cuò)，少留些遺恨則要求我們時(shí)刻保持如履薄冰的清醒意識(shí)和未雨綢繆的先見(jiàn)之明。
先賢曾嘆先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。這其中是對(duì)家國(guó)情懷的高度概括，是家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心的具體體現(xiàn)。國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。站在民族家國(guó)生死大義的面前，我們每個(gè)人都是一滴匯成海的水，一束驅(qū)散陰霾的光。只有每個(gè)人都心中有信仰，民族才有力量。只有家國(guó)情懷內(nèi)化于每個(gè)公民心中，外化于每件小事，每句言語(yǔ)，每個(gè)舉動(dòng)之間，人類(lèi)社會(huì)的追求才得以實(shí)現(xiàn)，個(gè)人生命的價(jià)值才得以體現(xiàn)。
生在當(dāng)代中國(guó)，我們有權(quán)利和義務(wù)去秉持家國(guó)情懷，銘記危機(jī)動(dòng)蕩。把握好新時(shí)代契機(jī)，立足當(dāng)下，心中警鐘長(zhǎng)鳴。相信謙虛使人進(jìn)步的至理名言，在風(fēng)雨里奔跑，陽(yáng)光下?tīng)N爛。
同時(shí)，在自己性格里加入幾分天地情懷，活成一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)沾著三分日月天地入我懷的豪情之人。茍視個(gè)人生死于家國(guó)之下，危急關(guān)頭能夠挺身而出，前仆后繼。由此便可無(wú)愧于人生，成全于道義。
家國(guó)情懷是一種習(xí)慣，一種榮辱與共的責(zé)任感和使命感，是一種斷頭今日亦如何的忠肝義膽。危機(jī)意識(shí)則是時(shí)刻保持理性的清醒，是不畏浮云遮望眼的根本原因，是透過(guò)偽裝看真相的最佳途徑。由此，倘若一個(gè)人想要完整且遠(yuǎn)矚，希望永垂而不朽，家國(guó)情懷和憂(yōu)患意識(shí)便是他不可或缺的.兩個(gè)基底。
士不可以不恢弘，任重而道遠(yuǎn)。只有在人生路上不斷豐富我們的閱歷，拓寬我們的眼界，沉淀我們的價(jià)值，才有更精彩的精神積累。從而一步步豐滿(mǎn)我們的家國(guó)追求和危機(jī)智慧，鋪就成至美人生的康莊大道。
居安思危優(yōu)秀作文 篇5
六年的難忘時(shí)光，猶如彈指一揮間，轉(zhuǎn)眼我們將揮手告別。校園的一草一木，一情一景是讓人如此留戀。平整的橡膠操場(chǎng)記住了我馳騁的模樣；可憐的小草恨透了我的回旋踢；異彩紛呈的畫(huà)廊啟迪我的心智；碩果累累的宣傳欄承載著我的努力；生動(dòng)活潑的黑板報(bào)凝聚著我的汗水……
校園的文化是五彩斑斕的，可還是有許多人感嘆校園無(wú)趣空虛。我們的生活條件和學(xué)習(xí)條件好多了，不必再仿照古人為了學(xué)習(xí)而“鑿壁偷光”“囊螢照雪”，更不必模仿“懸梁刺股”的做法。在最后復(fù)習(xí)階段，老師們都恨鐵不成鋼，都為了我們的前途捏一把汗，忙于整理復(fù)習(xí)資料，忘記了吃飯，忘記了時(shí)間，累得都病了。老師為了我們付出了那么多的心血，我們還有什么理由不努力？在同學(xué)眼里的我是一個(gè)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，一定可以考上一所相對(duì)好的中學(xué)。所以就在我埋頭苦讀，拼命于題海之中，日子雖過(guò)得緊張，但依然執(zhí)著追求，樂(lè)此不疲的時(shí)候，有的同學(xué)對(duì)我的行為充滿(mǎn)了疑問(wèn)“為什么他已經(jīng)成績(jī)優(yōu)異，還要這么拼命地去學(xué)習(xí)呢？”可我有自知之明，我現(xiàn)在在班里是名列前茅，可是人外有人，天外有天，當(dāng)我走出校門(mén)，考上了好的初中，進(jìn)入初中時(shí)，那里必定高手如云，肯定會(huì)有很多學(xué)霸，我不想淪為學(xué)渣，也為了不讓初中之后學(xué)習(xí)的道路更加困難，我早就開(kāi)始努力學(xué)習(xí)。我常常在早晨很早起床，然后我會(huì)高聲朗讀書(shū)籍，早晨是記憶力最強(qiáng)的時(shí)候，我會(huì)用這段時(shí)間來(lái)讀書(shū)、記憶。我還會(huì)多看一些文學(xué)巨著，特別是那些四大名著的原版。我明白，上了初中便會(huì)開(kāi)始學(xué)習(xí)文言文，所以我要提前做好功課，做好準(zhǔn)備工作，不懂的將會(huì)去查字典、電腦。到了晚上，我會(huì)花費(fèi)所有時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，常常會(huì)學(xué)習(xí)到三更半夜，甚至?xí)疽箤W(xué)習(xí)，不顧自己的困倦。我卻無(wú)怨無(wú)悔，這一切都是為了將來(lái)的學(xué)習(xí)之路，為了不在初中身處危險(xiǎn)的地步，所以在班級(jí)中學(xué)習(xí)優(yōu)異的我不得不如此。
太陽(yáng)掙扎著想逃脫于地平線(xiàn)的束縛，那是一種不愿服輸?shù)男愿癜�，我也一樣！�?dāng)同學(xué)們?cè)阪覒驎r(shí)，默默陪伴我的是課外書(shū)，那悄無(wú)聲息的快樂(lè)，都融在字里行間。我要是因?yàn)檠矍暗囊恍┏煽?jī)而沾沾自喜，處境便會(huì)變得十分危險(xiǎn)。所以我不能自以為是、不進(jìn)則退，更不能忘記別人也在奔跑。當(dāng)我以一種奔跑的'姿態(tài)去對(duì)待生活，生活也仿佛跟著我的節(jié)奏充滿(mǎn)活力地跳動(dòng)，而這跳動(dòng)則會(huì)增強(qiáng)我跑下去的信心與勇氣。我經(jīng)常努力參加各種比賽，在一次次的活動(dòng)中，成功了，我體驗(yàn)到一份耕耘一份收獲，失敗了，我警醒不能滿(mǎn)足于現(xiàn)狀。因?yàn)槲沂冀K明白：昨天已是過(guò)眼云煙，再也無(wú)法挽留，如果在昨天，你取得了一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，或是因?yàn)樽鲥e(cuò)了一件事情而愁眉不展，那么，你就永遠(yuǎn)陷進(jìn)了昨天的泥潭。同時(shí)，你今天的時(shí)間也會(huì)從你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄流逝。每個(gè)人都會(huì)乘坐"今天"這班車(chē)駛向明天，一天一個(gè)驛站，一天一處風(fēng)景。趁著明天還未到來(lái)，我們就應(yīng)抓住今天，在這有限的時(shí)間里努力學(xué)習(xí)，抓緊今天的分分秒秒，用今天的努力去彌補(bǔ)昨天的空隙，去實(shí)現(xiàn)明天崇高的理想，這樣等待著你的才會(huì)是果實(shí)累累的明天。
我們每一個(gè)人的生活不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，所以坦途與荊棘，順境與逆境，常常會(huì)交替出現(xiàn)。俗話(huà)說(shuō)：“洪水未到先筑堤，豺狼未來(lái)先磨刀�！币虼耍覀儜�(yīng)當(dāng)有一種憂(yōu)慮意識(shí)，在學(xué)習(xí)生涯中同樣需要居安思危。身處優(yōu)越的環(huán)境下更要想到將會(huì)出現(xiàn)的危險(xiǎn)，以做出準(zhǔn)確的判斷，更加努力地去學(xué)習(xí)、去拼搏，在屬于自己的道路上奔跑。
現(xiàn)在的我即將進(jìn)入更高境界的學(xué)習(xí)環(huán)境，奔跑的腳步不能停歇，我將帶著自己特殊的感悟，在屬于自我的道路上奮勇追逐，用拼搏與毅力展現(xiàn)我的個(gè)人風(fēng)采……
居安思危優(yōu)秀作文 篇6
如同春雨，洗滌了我們的心靈；居安思危如同春風(fēng)，吹來(lái)了花紅柳綠；居安思危如同秋風(fēng)，帶來(lái)了滿(mǎn)滿(mǎn)收獲；居安思危如同冬雪，覆蓋著滄海桑田。居安思危是一種態(tài)度，更是我們捍衛(wèi)成果的必需品。
居安思危彰顯王者氣概，創(chuàng)造太平盛世。
一代明君李世民，在其統(tǒng)治下的大唐王朝，政通人和，百?gòu)U俱興，百姓安居樂(lè)業(yè)。究竟是何原因使其如何此作為呢？他統(tǒng)治期間不止一次問(wèn)大臣問(wèn)題，當(dāng)魏征回答沒(méi)有危機(jī)時(shí)，他沒(méi)有很高興反而很擔(dān)憂(yōu)后世君王會(huì)貪圖安逸。這不正是他居安思危的體現(xiàn)嗎？
居安思危創(chuàng)造輝煌大業(yè)，譜寫(xiě)人生篇章。
楚霸王項(xiàng)羽，其為戰(zhàn)，力能舉千斤之頂，以一人之力可抵百萬(wàn)之眾，秦末因勢(shì)而起，速據(jù)秦大半江山，然其終功敗身死，何以致？難道不是因?yàn)樗欢镁影菜嘉幔克幌嘈艅蜁?huì)戰(zhàn)勝自己，固執(zhí)地認(rèn)為自己有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，而落的烏江自刎霸王別姬的`悲劇。假設(shè)他能居安思危，那么他也許就會(huì)成就霸業(yè)，創(chuàng)建項(xiàng)羽王朝了吧。
居安思危顯聰明才智，保護(hù)自身生存。
寓言故事中有這樣一則，話(huà)說(shuō)從前有兩頭老虎，他們?cè)谀翈煹慕虒?dǎo)下練習(xí)捕獵，一只老虎非�？炭�，一只卻非常愛(ài)玩小聰明。等開(kāi)始捕獵時(shí)，刻苦的老虎總先大后小，另一只總追小的，過(guò)了一段時(shí)間后，小的被捕完，那一只愛(ài)玩小聰明的老虎再也找不到獵物，他問(wèn)另一只：“你如何捕獵？”另一只說(shuō)：“在小獵物還有很多的時(shí)候我就開(kāi)始思危了，從那時(shí)我就學(xué)會(huì)捕大獵物了，因此我還能捕到獵物。”自以為聰明的老虎餓死，而懂的居安思危的卻長(zhǎng)久的生存了下來(lái)。由此可見(jiàn)懂的居安思危的人才是聰明的。
危機(jī)如暴雨，不給你片刻等待。如果我們以“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的態(tài)度，抱著“船到橋頭自然直”的幻想，那么當(dāng)危機(jī)來(lái)臨時(shí)，我們便如同板上之魚(yú)，任其宰割。相反，我們?nèi)裟芫影菜嘉�，那么危機(jī)就如同小石子，可以輕易移開(kāi)。
居安思危讓我們?nèi)缤砂�，四季常青�?/p>
居安思危優(yōu)秀作文 篇7
時(shí)代發(fā)展潮起潮落，國(guó)際風(fēng)云變幻莫測(cè)——曾經(jīng)攝影界的無(wú)冕之王尼康，只因智能手機(jī)的出現(xiàn)而退出中國(guó)；曾經(jīng)受人們一致好評(píng)的康師傅統(tǒng)一方便面，只因那迅速崛起的外賣(mài)平臺(tái)如今也風(fēng)光不再。房玄齡曾咨嗟嘆曰：“思危所以求安，慮退所以能進(jìn)�！彼�，任何人都應(yīng)該站在時(shí)代的潮流之上，居安思危，方能立于不敗之地。
安逸是羈石，會(huì)阻礙我們前進(jìn)的腳步；安逸是毒藥，會(huì)麻痹我們進(jìn)取的內(nèi)心。君不見(jiàn)，昔日顯赫一時(shí)的大清帝國(guó)，因安于現(xiàn)狀，認(rèn)為自己是天朝上國(guó)，最后在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的一聲炮響中轟然瓦解。袁燮云：“居安思危，可無(wú)備御�！边@樣豐富的哲理，不僅對(duì)國(guó)家、對(duì)企業(yè)具有警示和指導(dǎo)意義，對(duì)于個(gè)人亦然，能居安而思的人，必然是永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列，永遠(yuǎn)成為生活的強(qiáng)者。
北島曾問(wèn)：“當(dāng)一個(gè)小人物沖向大時(shí)代，有多少傷害埋伏左右？”今天的人們，已然被時(shí)代傷得太深。當(dāng)李世石與人類(lèi)棋手斗智斗勇時(shí)，無(wú)論如何也不敢相信有一天竟會(huì)輸給人工智能阿爾法狗；當(dāng)手機(jī)已成為人們的'日常，可曾有人記得柯達(dá)退出中國(guó)市場(chǎng)時(shí)的黯然神傷。由此觀之，時(shí)代打敗你，可能并不是你違背了歷史潮流，而只是因?yàn)槟阒皇窃跁r(shí)代潮流之中不能立于潮頭。每一個(gè)“弄濤兒”只能向濤頭而立，方能“手把紅旗旗不濕”。
生于此世，很多人驚呼于人工智能“搶飯碗”，卻無(wú)遠(yuǎn)見(jiàn)提高自身素質(zhì)；悲嘆于科技發(fā)展擠壓人的生存空間，卻沒(méi)有看到生產(chǎn)力發(fā)展帶來(lái)社會(huì)質(zhì)的飛躍。其實(shí)，真正的強(qiáng)者不是抱怨事物的客觀環(huán)境，而是在危機(jī)還未降臨時(shí)，就深深憂(yōu)慮。所以，“永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰”的提醒，使張瑞敏率領(lǐng)海爾走向世界；“我們離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有十八個(gè)月”的告誡，使比爾·蓋茨率領(lǐng)微軟席卷全球；“我們要么是在危機(jī)中，要么走向危機(jī)”的警惕，使馬云讓阿里巴巴不斷崛起。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛、生活環(huán)境不斷改善、生活水平不斷提高的今天，人們往往會(huì)過(guò)度沉浸于自我的優(yōu)越感之中，而忽視了來(lái)自周?chē)奈C(jī)和挑戰(zhàn)。要知道，你未來(lái)的對(duì)手可能是“智能手機(jī)”“外賣(mài)”等你意想不到的“敵人”。而作為一個(gè)人，一個(gè)社會(huì)，甚至一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，摒棄盲目的優(yōu)越感，樹(shù)立必要的危機(jī)意識(shí)，我們才能在發(fā)展路上越探越深，越行越遠(yuǎn)。
拓寬眼界，創(chuàng)新不敗，思危則昌，求安則亡，請(qǐng)始終秉承著“生于憂(yōu)慮，死于安樂(lè)”的理念，在順境中看時(shí)代，在危機(jī)中求生存，如此，你的人生將更加穩(wěn)定和開(kāi)闊，更加豐富和精彩！
居安思危優(yōu)秀作文 篇8
古話(huà)說(shuō)，學(xué)會(huì)居安思危，學(xué)會(huì)未雨綢繆，這些道理很起來(lái)很淺顯易懂，但有時(shí)候一些經(jīng)歷，讓我們更加明白其中的意義。
就如同這次突如其來(lái)的疫情，很多人暫時(shí)休業(yè)在家，對(duì)于一些小有積蓄的人來(lái)說(shuō)，心態(tài)還能平和點(diǎn)，而對(duì)于那些習(xí)慣了月光的人，則開(kāi)始有點(diǎn)兒坐不住了。
有些寶媽說(shuō)，原先在家里還嫌長(zhǎng)輩囤了太多的東西，可這一次發(fā)現(xiàn)，居然都能派上用場(chǎng)了，還打心眼里感謝著他們，同時(shí)也悄然開(kāi)始學(xué)著他們的模樣，不再大手大腳，不太嫌這嫌那，畢竟老一輩的生活經(jīng)驗(yàn)在那，很多原本我們不是很明白很理解的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，就在這一次的困境中，反而給大家上了一課。
還有就是原本以為漸漸平衡的兼職，也開(kāi)始搞各種指標(biāo)，大家還沒(méi)有從中回過(guò)神，結(jié)果系統(tǒng)又給當(dāng)機(jī)了，又是暫停一小陣子。
所以，有時(shí)候看起來(lái)很安穩(wěn)，好像只要停留在舒適區(qū)就可以萬(wàn)無(wú)一失了，但是我們也要學(xué)會(huì)有居安思危的心態(tài)。對(duì)于那些指標(biāo)，雖然難度有點(diǎn)大，可是努努力，還是有希望可以達(dá)到的`，凡事只有真正努力過(guò)了才不后悔。
被打亂的計(jì)劃，可以重新學(xué)著再去安排，學(xué)會(huì)多找一些副業(yè)，努力去用，提升自身的能力，才不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小小的變動(dòng)而手足無(wú)措。學(xué)會(huì)居安思危，多手準(zhǔn)備，是我們每個(gè)都應(yīng)該具有的一項(xiàng)能力。
居安思危優(yōu)秀作文 篇9
居安思危這一思想如徐徐清風(fēng)，穿過(guò)歲月的風(fēng)塵而歷久彌新，越過(guò)歷史的長(zhǎng)河而亙古不變，使人具有遠(yuǎn)見(jiàn)的目光，時(shí)刻提醒自己，從而置身于較為安全、明智的處境中，終有一番作為。
居安思危是卓越貢獻(xiàn)的源泉。北宋著名思想文學(xué)家范仲淹無(wú)疑是居安思危思想的典范。正因他具有這種憂(yōu)患思想，才會(huì)有岳陽(yáng)樓上對(duì)遷客騷人不同心情感受的感嘆，才會(huì)有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”流傳千古的名句，才會(huì)有西北軍事防務(wù)形勢(shì)的巨變、西北邊疆和平的曙光。居安思危，是思想道德的重要體現(xiàn)，是成就自己的`必經(jīng)途徑。
居安思危是成功的試金石�！睹献印じ孀印は隆分杏羞@樣一句話(huà)：然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。”正如它所說(shuō)，一個(gè)人，若只看到成功的光芒、優(yōu)越的環(huán)境，而忽視了隨時(shí)可能發(fā)生的緊急情況，不能未雨綢繆，居安思危，那么他的人生便會(huì)像股市中的股票，忽漲忽跌。同樣，一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有居安思危的意識(shí)，君主驕奢淫逸，士兵無(wú)所事事，大臣沉溺于縱酒歡樂(lè)，那么擊敗這個(gè)國(guó)家就會(huì)像囊中取物般容易了。居安思危，是個(gè)人的道德品質(zhì)，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的準(zhǔn)則。
居安思危是極富力量的寶貴意識(shí)。微軟公司總裁比爾·蓋茨曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“所有員工都要有這樣一個(gè)意識(shí)——微軟公司還有三個(gè)月就要倒閉！”這似乎是在杞人憂(yōu)天，其實(shí)不然，這要求每個(gè)員工具有憂(yōu)患意識(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，從而使公司越做越大，越做越強(qiáng)。日本亦是如此，在日本，幾乎每個(gè)民眾都會(huì)說(shuō)這樣的話(huà)“日本沒(méi)有土地，沒(méi)有資源，有的只是陽(yáng)光和空氣”，“日本人一天不拼命地干，第二天就沒(méi)有飯吃”，正因日本人深知自己資源匱乏，處于劣勢(shì)，才會(huì)舉國(guó)上下都形成這種居安思危的意識(shí)，無(wú)時(shí)不刻不提醒自己要“笨鳥(niǎo)先飛”，致使日本在短時(shí)間內(nèi)崛起并長(zhǎng)期收益。居安思危，使落后者崛起，使卓越者更加更加努力。在以上事例中，居安思危的潛移默化作用可見(jiàn)一斑。
反觀當(dāng)下，我們卻面臨著許多缺乏此意識(shí)的表現(xiàn)：2016年7月23日下午在北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園發(fā)生老虎傷人事件，其中母親施救身亡。2010年6月，兩名游客誤入西安秦嶺野生動(dòng)物園老虎散養(yǎng)區(qū)，造成一死一傷；2012年10月，游客劉女士與親屬一行人開(kāi)車(chē)到八達(dá)嶺野生動(dòng)物園游玩，被躥出來(lái)的老虎所傷……他們無(wú)一不是犯了“明知山有虎，偏向虎山行”的錯(cuò)誤觀念，沉溺于觀賞動(dòng)物的樂(lè)趣而忘記了老鼠本身可怕的食性，懷揣著“試一試，可能不會(huì)被咬傷”的可笑心理。最讓我驚訝的是北京八達(dá)嶺事件，之前看過(guò)的新聞里介紹，這家人事先已經(jīng)被告知中途不可下車(chē)，然而還是在中途下了車(chē)，他們都沒(méi)有時(shí)刻提醒自己，沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)，沒(méi)有意識(shí)到面前的是生猛的老虎而不是毛茸茸的萌兔，二者的危險(xiǎn)系數(shù)豈能相比！其結(jié)果只能是釀成血的悲劇，令人唏噓不已。
老虎傷人誰(shuí)之過(guò)的討論仍在繼續(xù)，但我要不得不說(shuō)的是，不斷涌現(xiàn)的傷人事件已經(jīng)為我們敲響了警鐘，我們一定要時(shí)刻具有居安思危的意識(shí)！切莫沉溺一時(shí)之樂(lè)丟了性命，不要再讓血的悲劇重演。莫把居安思危的思想當(dāng)做靈光一閃，而是要將他深刻的銘記在心里，永不磨滅。
追溯到古代，居安思危是成就人的重要標(biāo)準(zhǔn)，反觀現(xiàn)代，居安思危更是必不可少的精神意識(shí)，我堅(jiān)信，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，居安思危之花定會(huì)盛放在華夏大地，璀璨奪目，朝氣蓬勃，生生不息！
居安思危優(yōu)秀作文 篇10
人生就像窗外的天氣，充滿(mǎn)了不可預(yù)測(cè)的雷雨、暴風(fēng)。要想在處處危機(jī)四伏的人生海洋中乘風(fēng)破浪，航行到勝利光明的彼岸，就必須防患于未然，這樣在危險(xiǎn)突然降臨時(shí)，才不至于手忙腳亂，才不至于一敗涂地。
防患于未然，是對(duì)突發(fā)危機(jī)的預(yù)先準(zhǔn)備，是對(duì)未來(lái)各種情況的預(yù)測(cè)以及采取的相應(yīng)措施。洪水未到先筑堤，豺狼未來(lái)先磨刀。中國(guó)有句成語(yǔ)，未雨綢繆，說(shuō)得就是這個(gè)道理。還沒(méi)有下雨，就先補(bǔ)好屋頂，這樣在暴風(fēng)雨來(lái)臨的時(shí)候，就能在溫暖的房中躲避風(fēng)雨的襲擊。在亞洲金融風(fēng)暴沖擊世界的時(shí)候，在日本、韓國(guó)、泰國(guó)等鄰國(guó)紛紛陷入金融大鱷索羅斯的泥潭中時(shí)，由于我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚，為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)備下了雄厚的外匯儲(chǔ)備，以應(yīng)付突發(fā)的金融危機(jī)，事后又采取各種積極有效的`防范措施，才使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)在亞洲金融危機(jī)中保持了平穩(wěn)的發(fā)展，成為亞洲的中流砥柱，得到了世界各國(guó)的一致尊敬。由此可見(jiàn)，防患于未然，可以避免突發(fā)的災(zāi)難，可以使得未來(lái)的損失降低到最小。
亡羊而補(bǔ)牢，不如防患于未然。與其在事故發(fā)生之后再采取措施來(lái)彌補(bǔ)，不如在其之前就對(duì)可能發(fā)生的危機(jī)進(jìn)行防范。試想一下，如果養(yǎng)羊人在狼來(lái)了之前，先把羊圈的漏洞補(bǔ)好，那又如何會(huì)給狼可乘之機(jī)把羊叼走呢？在風(fēng)暴之前修補(bǔ)屋頂，在洪水之前修筑堤壩，在荒年之前儲(chǔ)備糧食，比起在風(fēng)暴之后重建吹倒的房屋，在洪水之后抗洪救災(zāi)，在荒年之后發(fā)糧賑濟(jì)，防患于未然豈不是更優(yōu)的選擇呢？
居安思危，防患于未然，是智者避免災(zāi)禍的良方，是降低損失的最佳措施。在危機(jī)四伏的社會(huì)里，無(wú)論是國(guó)家還是個(gè)人，都應(yīng)該牢牢握住防患于未然這把鑰匙，打開(kāi)通向安全平穩(wěn)的未來(lái)的大門(mén)，并把災(zāi)難和不幸擋在門(mén)外。
居安思危優(yōu)秀作文 篇11
生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。沒(méi)有危機(jī)感，缺乏一種危機(jī)意識(shí)，就會(huì)失去競(jìng)爭(zhēng)的活力，最終失去生存能力。讓我說(shuō)一個(gè)故事來(lái)當(dāng)個(gè)例子吧。
日本的北海道有一個(gè)漁村，有一位老漁民捕回來(lái)的鰻魚(yú)總是活蹦亂跳的。而其他幾家漁戶(hù)，無(wú)論如何處置鰻魚(yú)，回港后鰻魚(yú)都死了。鮮活的鰻魚(yú)價(jià)格要比死亡的鰻魚(yú)幾乎貴出一倍以上，所以沒(méi)幾年工夫，老漁民便成了遠(yuǎn)近聞名的富翁。原來(lái)，老漁民有一個(gè)使鰻魚(yú)不死的秘訣，就是在整艙的鰻魚(yú)中，放進(jìn)幾條狗魚(yú)。鰻魚(yú)與狗魚(yú)是出名的“對(duì)頭”，幾條勢(shì)單力薄的狗魚(yú)驚慌地在鰻魚(yú)堆里四處亂竄，把滿(mǎn)滿(mǎn)一船艙死氣沉沉的鰻魚(yú)全給激活了。
這位日本漁民捕撈鰻魚(yú)很講究生存辯證法。他知道，要讓鰻魚(yú)活下來(lái)，就應(yīng)讓鰻魚(yú)有危機(jī)感。有了危機(jī)感，鰻魚(yú)才會(huì)不停地活動(dòng)，從而生存下來(lái)。這是多么令人深思的道理啊。
由此，我想到了另夕卜一個(gè)故事：
美國(guó)阿拉斯加國(guó)家動(dòng)物園的鹿苑中，有6000多只鹿在天然環(huán)境中生活。由于鹿苑出現(xiàn)了狼，每年有400多只鹿死于狼口。于是動(dòng)物園組織獵手消滅了鹿苑中的狼，鹿群很快發(fā)展到一萬(wàn)多只，但由于少了狼的追逐獵殺，鹿不再運(yùn)動(dòng)，體質(zhì)下降，一場(chǎng)疫病使鹿群一下降到4000只左右。動(dòng)物園的`管理者們?cè)偃龣?quán)衡之后，決定“引進(jìn)”一定數(shù)量的惡狼，此后，鹿的數(shù)量又多了起來(lái)。
鹿和狼的關(guān)系與鰻魚(yú)和狗魚(yú)的關(guān)系不是一樣的嗎？少了一種危機(jī)感，繁榮一時(shí)的鹿又迅速走向死亡，這對(duì)人類(lèi)的生存不是一個(gè)有益的啟示嗎？如果你喜歡看《動(dòng)物世界》節(jié)目，你也會(huì)看到這樣一個(gè)現(xiàn)象：太陽(yáng)升起的時(shí)候，非洲草原上的動(dòng)物就開(kāi)始奔跑了。獅子知道如果它趕不上最慢的羚羊，就會(huì)餓死。對(duì)羚羊來(lái)說(shuō)，它們也知道如果自己跑不過(guò)最快的獅子，就會(huì)全部被吃掉。有了獅子，羚羊才練就了奔跑的本領(lǐng)，提高了身體素質(zhì)；有了羚羊，獅子為了不至于挨餓，也要不停地追趕，獅子也越來(lái)越強(qiáng)壯。
從上面的故事告訴人們：我們要居安思危，不要貪圖安逸，這樣才能振興我們的民族！
居安思危優(yōu)秀作文 篇12
俗話(huà)說(shuō)：再富也富不過(guò)三代。正如魏徵對(duì)唐太宗的告誡——不居安思危，戒奢以?xún)�，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。在和平的年代，我們往往被麻痹了，生活如許這般的順暢，自然不會(huì)想到困難之時(shí)，只一味的追求享樂(lè)，追求安逸。
因此，我們應(yīng)當(dāng)有一種憂(yōu)慮意識(shí)，居安思危。
非洲蘭洽河兩岸分別有兩群羚羊，令人奇怪的是，兩地羚羊的繁殖能力以及生存能力有著天壤之別。是品種的優(yōu)劣？是基因的變異？都不是。原因很簡(jiǎn)單——東岸有狼群。眾所周知，狼是羊的天敵。自然界中適者生存的定律，使得東岸的羊兒時(shí)刻警惕，以便發(fā)現(xiàn)狼群便奮力奔跑。在它們的意識(shí)中都知道落后在后面的下場(chǎng)——死亡。而西岸的羚羊在自己的領(lǐng)域中隨心所欲，沒(méi)有一種憂(yōu)患意識(shí)，“逃命”的意識(shí)，以致危險(xiǎn)來(lái)臨之時(shí)，無(wú)力抵抗。由此可見(jiàn)，憂(yōu)患過(guò)活是幸福的源泉，安逸享受是苦難的開(kāi)始。如果我們?nèi)巳硕枷裎靼兜腵羚羊們一樣，不懂得居安思危，那么，我們的未來(lái)必定是黯淡無(wú)光，不堪一擊，我們的民族亦會(huì)變得如同龜裂的土地一樣失去靈性。
有人說(shuō)，我只想像陶潛一樣“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”，卻說(shuō)不定有一天戰(zhàn)火會(huì)燒焦你的菜園子；有人說(shuō)，我只希望靜觀天外云卷云舒，卻說(shuō)不定有一天空氣中都是漂浮著血色的顆�！@些都是人們所謂安逸中的危。說(shuō)不定的事，想不到的事多著呢，卻都由不得你！就像被關(guān)在籠子里四年的禿鷹，“錦衣玉食”慣了，它怎么也想不到有一天它會(huì)被放飛，也想不到它會(huì)死于饑餓。你可以追求安逸自在，但世界卻不會(huì)因?yàn)槟阆氚惨荻屇惆惨�。人的生命�?yīng)當(dāng)如同河流一樣，在平緩細(xì)流中不斷地積蓄力量，才能越過(guò)前方的山丘，繼續(xù)前行。那些安于現(xiàn)狀、無(wú)力奔騰的水滴，只會(huì)成為一潭死水。死水是死的，而前行的河流就是活水。古人有云：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。即使在最安逸的情況下，也不忘前方的障礙，乃謂之居安思危。
人人都有一方天地，都需居安思危作支撐，因?yàn)檎l(shuí)也不知道哪一天它就那樣突然地塌了下來(lái)。
居安思危優(yōu)秀作文 篇13
居安思危，也就是讓我們有憂(yōu)患意識(shí)，擁有居安思危的意識(shí)是非常重要的，就比如如果一個(gè)好學(xué)生一直都覺(jué)得他是班級(jí)的第一名，不把別人放在眼里，只管自己學(xué)，甚至有時(shí)候還會(huì)怠慢，覺(jué)得即使自己不努力也沒(méi)有人超過(guò)自己，他沒(méi)有想到有很多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都在默默的努力，都在努力的想要超過(guò)他，沒(méi)有一種憂(yōu)患意識(shí)，到最后也會(huì)被人超越，就比如一個(gè)國(guó)家如果一直自大覺(jué)得自己是最厲害的，沒(méi)有什么國(guó)家能夠超越，那么終將有一天也會(huì)被別的國(guó)家超越，等到被超越的那一刻或許才會(huì)認(rèn)識(shí)到原來(lái)自己從前一直沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)，導(dǎo)致沒(méi)有提高警惕，讓其他的國(guó)家有可乘之機(jī)。
擁有憂(yōu)患意識(shí)就要求我們不要自大和驕傲，總覺(jué)得好像達(dá)到了一定的程度之后，不需要再考慮別人是否能超越自己，一直沾沾自喜，你去看一下有多少人在背后努力想要超越自己，我們都要有憂(yōu)患意識(shí)，無(wú)論是作為學(xué)生還是作為公司的員工，還是作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，還有作為國(guó)家的公民，都應(yīng)該有憂(yōu)患意識(shí)。也許你現(xiàn)在非常的安逸，非常的厲害，在短時(shí)間之內(nèi)沒(méi)有人能夠超過(guò)你，你好像贏得一切都是輕輕松松的感覺(jué)，所向披靡，但是無(wú)論自己多厲害，都要想想終有可能被人超越，或許懶待了一點(diǎn)，或許即使一直在努力，也會(huì)有人比你更努力，然后超越自己。
具有憂(yōu)患意識(shí)是很重要的，我們學(xué)過(guò)很多文言文，說(shuō)到一些古代的故事，有一些國(guó)家總是覺(jué)得自己的國(guó)家非常的安全，不考慮自己的地理環(huán)境和各國(guó)的實(shí)力對(duì)比導(dǎo)致滅亡，從這些例子里我們就可以看出沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)是非常危險(xiǎn)的，如果不常常的去想一想自己的處境，想一想能夠危害自己的因素，那么就會(huì)處在一個(gè)舒適圈內(nèi)，覺(jué)得非常的安全，不會(huì)通過(guò)任何的努力來(lái)讓自己更加安全，長(zhǎng)期以往總會(huì)被人所超越。如果你是一個(gè)成績(jī)很好的學(xué)生，名列班級(jí)錢(qián)包，甚至是長(zhǎng)缺第一，那么你也要想一想有什么證可以超過(guò)自己，自己在哪些方面還是有進(jìn)步空間的，想一想班級(jí)里的'競(jìng)爭(zhēng)情況，如果想要一直保持，第一就要好好的審視這個(gè)問(wèn)題，不能夠自顧自的安逸，也不能夠不想一想能夠威脅自己的因素，如果想要一直的位居榜首，就必須要付出一定的努力，要比別人擔(dān)心的更多，比別人更加的憂(yōu)慮自己的排名。憂(yōu)患意識(shí)是非常重要的，如果我們每個(gè)人都能夠有憂(yōu)患意識(shí)，居安思危，那么我們都可以得到成長(zhǎng)，如果一個(gè)人始終得安逸地處在自己的舒適圈內(nèi)，覺(jué)得好像沒(méi)有人能夠超越自己，那么他也遲早會(huì)被超越。
居安思危優(yōu)秀作文 篇14
處于一個(gè)和平而又富足的社會(huì)中的我們，可能沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)過(guò)多的苦難，但是，我們?nèi)匀灰囵B(yǎng)我們居安思危的意識(shí)。
大家可能都聽(tīng)說(shuō)過(guò)杞人憂(yōu)天的故事，故事中的那個(gè)杞國(guó)人每天都會(huì)擔(dān)心天會(huì)掉下來(lái)，把自己給砸死，這導(dǎo)致他每天都十分地不快樂(lè)，而對(duì)這個(gè)故事，相信大家都有著自己的意見(jiàn)。有些人會(huì)說(shuō)：這個(gè)人就是沒(méi)事找事，給自己找麻煩；有人會(huì)說(shuō)：他這是居安思危的表現(xiàn)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他，但究竟是什么呢？
首先這個(gè)杞國(guó)人的表現(xiàn)是居安思危的一種體現(xiàn)，而居安思危也正是我們所缺乏的，這是無(wú)可置疑的。有人可能會(huì)說(shuō)，這種意識(shí)不重要，我們又用不到它，但這是不正確的。華為，我們都知道，在之前的貿(mào)易戰(zhàn)期間，美國(guó)禁止本國(guó)的芯片公司把芯片賣(mài)給華為。美國(guó)本以為這樣就可以使華為屈服，但事實(shí)上，華為旗下早已有了另一個(gè)芯片公司，他們完全不懼怕美國(guó)的各種封鎖。這一切都?xì)w功于華為的董事長(zhǎng)任正非的深謀遠(yuǎn)慮。正是因?yàn)樗影菜嘉５囊庾R(shí)，才擺脫了步入“中興通訊”后塵的命運(yùn)，由此可見(jiàn)，杞人憂(yōu)天的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
但同時(shí)，“杞人憂(yōu)天”又不是完全正確的。我們不能只擔(dān)憂(yōu)那些沒(méi)有價(jià)值的'問(wèn)題，我們應(yīng)該著手眼前的事開(kāi)始“憂(yōu)”，而且我們不能一直只“憂(yōu)”，而不做些能夠解決這一問(wèn)題的措施，就以我們學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，有些同學(xué)每次考完試，看見(jiàn)自己的分?jǐn)?shù)，只是想著“我該怎么辦呀？”“怎樣才能把成績(jī)提上去呀？”但卻不做出一點(diǎn)行動(dòng)去努力把知識(shí)學(xué)好，每天就只是抱怨，把自己搞得愁眉苦臉的，這樣下來(lái)，他的成績(jī)不僅不會(huì)有任何的提高，而且他也不會(huì)變得開(kāi)心。由此看來(lái)，我們?cè)诰影菜嘉５那闆r下也要做出適當(dāng)?shù)母淖儭?/p>
讓我們一起學(xué)習(xí)去“居安思�！保黄鹱觥跋戎摺卑�！
居安思危優(yōu)秀作文 篇15
歐陽(yáng)修曾說(shuō)過(guò)："憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身"。我們總是能夠小心地通過(guò)最危險(xiǎn)的地方，但卻常常倒在最安全的地方。我想，不管你身處何方，最好時(shí)刻保持著居安思危的思想。
細(xì)心觀察生活，許多事物一樣提醒著你要居安思危。動(dòng)物園的老虎從荒山野嶺被送進(jìn)了動(dòng)物園，猶如從地獄躍升到天堂。不用為了填飽肚子而到處尋覓，吃飽了打盹也不怕被襲擊。如此安逸的生活使它再回到大自然中卻迷失了方向，那一身捕獵的本領(lǐng)早在動(dòng)物園里退化得蕩然無(wú)存。盡管它聽(tīng)不懂人話(huà)，但我還是要對(duì)它說(shuō)："假如你在動(dòng)物園里不忘練習(xí)捕獵技巧，那么你至于到那地步嗎?"
我們還常常聽(tīng)到某些人家財(cái)萬(wàn)貫天資聰穎，但忽略了后天的努力，整天不務(wù)正業(yè)，游手好閑，甚至揮霍家產(chǎn)，最后坐吃山空，被先天的優(yōu)勢(shì)給害了。優(yōu)越的'環(huán)境往往使他們?nèi)狈ι媳M心，這些皆屬于"死于安樂(lè)"之人。
相比與優(yōu)越，惡劣的環(huán)境常常能塑造一個(gè)人。一個(gè)成功的企業(yè)家往往不會(huì)因?yàn)槿〉靡稽c(diǎn)小成績(jī)邊忘乎所以，因?yàn)樗麄冎�，如果不繼續(xù)前進(jìn)，那么自己很快就會(huì)被淘汰。
羅隱的《徑溪》也許能讓你有更多的體會(huì)："徑溪石險(xiǎn)人懼驚，終歲不聞傾覆人。卻是平淡無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。"
許多時(shí)候，我們常常因?yàn)樽陨硭鶕碛械膬?yōu)勢(shì)而忘乎所以，以為有了優(yōu)勢(shì)而變少了憂(yōu)患，卻往往忽略了一個(gè)事實(shí)：因?yàn)閮?yōu)勢(shì)，我們少了警惕。所以我們往往不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在優(yōu)勢(shì)上。
當(dāng)我們擁有優(yōu)勢(shì)的時(shí)候，要學(xué)會(huì)居按思危，不僅要把優(yōu)勢(shì)"看好了"，而且要多一分警惕。多一份警惕能讓你少一份損失。希望你是"生于憂(yōu)患"之人，而不是"死于安樂(lè)"之人。
居安思危優(yōu)秀作文 篇16
大多數(shù)人習(xí)慣生活在自己的圈子里，按照自己的生活方式和生活態(tài)度過(guò)著自己平淡的生活，似乎很正常。但生活并不總是想象中那樣一帆風(fēng)順，我們應(yīng)居安思危，防患未然！
“兩只青蛙”的故事告訴我們：害怕麻煩有時(shí)會(huì)給自己帶來(lái)更大的麻煩！住在水坑里的青蛙因?yàn)榕侣闊](méi)有聽(tīng)從鄰居的建議搬到安全的地方，最終導(dǎo)致殺身之禍，可悲可嘆！究其根源，這只青蛙明顯缺乏憂(yōu)患意識(shí)，沒(méi)有在自己生命未受傷害之時(shí)考慮到周邊的環(huán)境可能對(duì)自己造成的威脅，而是每天自得其樂(lè)，安于現(xiàn)狀！如果他在聽(tīng)完鄰居的建議后，仔細(xì)思考一定會(huì)有新發(fā)現(xiàn)——必須及時(shí)搬家！到頭來(lái)，青蛙的命運(yùn)就會(huì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)了！所以產(chǎn)，憂(yōu)患意識(shí)是何等重要�。∥覀儜�(yīng)居安思危，防患未然！
青蛙是這樣，我們?nèi)祟?lèi)又何嘗不是如此呢？
如今的“富二代”、“官二代”在物質(zhì)生活豐裕的同時(shí)，是否考慮到自己將來(lái)走向社會(huì)獨(dú)自生活的處境呢？俗話(huà)說(shuō)得好：“在家千里好，出門(mén)一時(shí)難！”嬌生慣養(yǎng)的孩子，離開(kāi)了生活十幾年、依靠了十幾年的家，來(lái)到一個(gè)人生地不熟的`地方，將面臨許多問(wèn)題。在家的時(shí)候，“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，離開(kāi)家呢？也許你可以請(qǐng)保姆或者家人一起跟著你、照顧你！可是這樣的日子能夠維持一生嗎？即使能夠，那這樣的人生有何意義，只是給別人、給社會(huì)徒增麻煩罷了！我們既然來(lái)到了這個(gè)世界，既然來(lái)到21世紀(jì)這個(gè)美好的時(shí)代，就應(yīng)該為這個(gè)世界留下一些美好的東西，珍愛(ài)自己的生命，讓我們生命充滿(mǎn)意義，因此面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)，我們應(yīng)努力提高我們個(gè)人的綜合素質(zhì)，用科學(xué)技術(shù)和思想道德修養(yǎng)武裝自己，讓自己強(qiáng)大起來(lái)，有活力、有競(jìng)爭(zhēng)力，成為二十一世紀(jì)真正的主人，而不是安于現(xiàn)狀，享受父母給我們帶來(lái)的生活，我們必須居安思危，防患未然！
朋友們，讓我們銘記：居安思危，防患未然！為我們的未來(lái)保駕護(hù)航吧！
居安思危優(yōu)秀作文 篇17
有人說(shuō)，看一個(gè)民族是否成熟，要看這個(gè)民族能不能居安思危。作為一個(gè)中國(guó)人，我對(duì)此舉雙手贊成。
古人說(shuō)：“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身�！蔽艺J(rèn)為在憂(yōu)勞之后，放松一下無(wú)可厚非。估計(jì)很多人都認(rèn)同這一點(diǎn)。想想我們法律中規(guī)定的雙休日、春節(jié)、端午節(jié)等假日，不都是為了讓國(guó)民在憂(yōu)勞之后放松一下嗎?但凡事都有個(gè)度，古人所說(shuō)的“逸豫”應(yīng)是“過(guò)度逸豫”吧!“過(guò)度逸豫”的結(jié)果就是被“逸豫”蒙蔽了雙眼，遮蔽了心智，忘記往日奮斗的艱辛，不見(jiàn)來(lái)日之危機(jī)，而后便是“亡身”了。
所以，追求居安是不容否定的，但居安能否長(zhǎng)久就看能不能思危了。談到此，我們大概會(huì)想到古代一大串帝王的.名字。比如說(shuō)唐莊宗李存勖，也就是這個(gè)人引發(fā)了歐陽(yáng)修“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的慨嘆。李存勖秉承父志，艱苦創(chuàng)業(yè)，歷經(jīng)無(wú)數(shù)險(xiǎn)難才得成帝王之業(yè)。如果歷史就定格在他把大唐王旗插遍大地的那一刻，那他絕對(duì)是個(gè)可以比肩秦皇漢武唐宗宋祖的優(yōu)秀帝王�？上�，“事定猶須待闔棺”，李存勖得到天下之后就英氣全無(wú)，斗志皆消，終日沉溺于管弦，甚至任用伶人為官且讓其居于權(quán)位要職。他只顧逸豫而不念來(lái)時(shí)之危的后果就是身死人手，國(guó)破家亡。
可以說(shuō)，在中華民族發(fā)展的過(guò)程中，尤其是新中國(guó)成立以來(lái)，居安思危的意識(shí)從來(lái)沒(méi)有缺席過(guò)。這一點(diǎn)在選國(guó)歌一事中有著鮮明的體現(xiàn)�！读x勇軍進(jìn)行曲》最終當(dāng)選為國(guó)歌，但當(dāng)時(shí)是頗有爭(zhēng)議的。一些人認(rèn)為這首歌創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，歌中的內(nèi)容已經(jīng)和時(shí)代相去甚遠(yuǎn)，不宜當(dāng)作國(guó)歌，尤其是那句“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”太過(guò)時(shí)了。但后來(lái)還是選了這首歌作為國(guó)歌，據(jù)說(shuō)就因?yàn)椤爸腥A民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”這句歌詞永遠(yuǎn)警示我們要居安思危。
《左傳》有云：“居安思危，思則有備，有備無(wú)患，敢以此規(guī)。”無(wú)論到什么時(shí)候，我們都應(yīng)該居安思危，保有憂(yōu)患意識(shí)。只有這樣，我們才能在前進(jìn)的路上時(shí)時(shí)警醒，離夢(mèng)想的彼岸越來(lái)越近。
居安思危優(yōu)秀作文 篇18
人不可不謙也！《史記》中彌子瑕與衛(wèi)靈公的故事令我感慨頗深。彌子瑕受衛(wèi)君寵愛(ài)時(shí)，恃寵而驕，屢屢高調(diào)行事、逾越法度；失寵后得罪衛(wèi)君受到懲罰�？上г�！可悲哉！彌子瑕的悲劇就在于不能居安思危，謙卑行事。
居安思危，方能長(zhǎng)存！“微軟離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有18個(gè)月。”比爾蓋茨曾這樣說(shuō)。企業(yè)要想長(zhǎng)存，定要居安思危，各個(gè)部門(mén)都要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)。通過(guò)長(zhǎng)期的量變穩(wěn)持“居安”，贏得企業(yè)持久長(zhǎng)存的質(zhì)變。企業(yè)如此，人亦如此。孫叔敖任秦國(guó)令尹時(shí)，人們紛紛著祥衣來(lái)賀喜，唯一老漢著白衣來(lái)喪泣，孫叔敖不解。老人解疑：“當(dāng)上大官，對(duì)人驕傲，百姓就會(huì)遠(yuǎn)離；職位高，獨(dú)攬大權(quán)，國(guó)君就會(huì)厭棄；俸祿優(yōu)厚，仍不滿(mǎn)足，禍患就會(huì)加身�！被笠呀�。孫叔敖將老人的話(huà)牢記心中，終流芳后世�！熬影菜嘉！笔蛊髽I(yè)、使人獲利，可見(jiàn)其重要性，而彌子瑕正是未能居安思危才落得如此慘境。
謙卑行事，方能始終！“謙虛使人進(jìn)步�！笨鬃又苡瘟袊�(guó)時(shí)，駕車(chē)路上被小孩的碎石瓦片擋住，“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車(chē)�！毙『Ⅰg道：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的城。“應(yīng)是城讓車(chē)還是車(chē)讓城呢？”孔子被問(wèn)住了，心中甚是欣慰，便喚問(wèn)其名歲�！拔医许�(xiàng)橐，年七歲�！笨鬃訉�(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐，七歲，懂禮，他可做我老師�！笨追蜃迂�(cái)富五車(chē)，品行過(guò)人，常人不可及矣，卻能認(rèn)七歲小孩為師，更體現(xiàn)出他的`過(guò)人之處，同時(shí)也表現(xiàn)出孔子的謙卑高潔。孔夫子圣賢千古，謙卑行事乃其一因也。
思危方居安，謙卑方事行！一代畫(huà)師徐悲鴻曾在畫(huà)展評(píng)議《寫(xiě)東坡春江水暖詩(shī)意》圖時(shí)，被一位老農(nóng)糾錯(cuò)“你畫(huà)錯(cuò)了，你畫(huà)的是麻鴨，雌麻鴨哪有那么長(zhǎng)的尾巴�！彪S后，老農(nóng)分說(shuō)了雌雄麻鴨的特征，徐悲鴻也是虛心聽(tīng)講而后深表謝意。大師之所以是大師，不光是“畫(huà)品”，更是“人品”。謙卑事行，人如此；思危居安，國(guó)亦如此。我國(guó)正處于快速發(fā)展階段，人民安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家宏泰發(fā)展，但這仍是初級(jí)階段，我國(guó)仍是發(fā)展中國(guó)家。這就要我們每個(gè)中國(guó)人“思危”了，唯居國(guó)安而思國(guó)危，祖國(guó)才能永昌盛，更繁榮。
彌子瑕本有機(jī)會(huì)“長(zhǎng)存”，卻不能居安思危，謙卑行事，才落此慘局，這給我們每個(gè)人以警示。行人做事還應(yīng)謙卑謹(jǐn)慎，身處安世也應(yīng)居安思危！
居安思危優(yōu)秀作文 篇19
國(guó)家，多么神圣而美好的名詞。然而，無(wú)論多么強(qiáng)大的國(guó)家都無(wú)法回避“安與�！钡睦_。為了祖國(guó)的繁榮昌盛，我們要在危中求安，居安思危。
歷史的車(chē)輪碾過(guò)大地，秦磚漢瓦傾訴著曾經(jīng)的恢弘，從它們的低訴中，我們明白了國(guó)家的長(zhǎng)治久安，不僅需要經(jīng)濟(jì)文化的繁榮，更需要一份“危中求安，居安思�！钡木柚�。
危中求安，讓全中華兒女團(tuán)結(jié)一心，奮然前行。危難之中，我們擁有不做亡國(guó)奴的.決心，我們有捍衛(wèi)祖國(guó)的熱情，我們有追求安定生活的信念。所以，我們不低頭，不怕死，只因?yàn)槲覀儭拔Ｖ星蟀病薄Ｔ谥腥A民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，我們揩干身上的血跡，掩埋好同伴的尸首，萬(wàn)眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)!危中求安，就像心中理想的高塔，向黑暗之中的啟明星，讓我們披荊斬棘，捍衛(wèi)祖國(guó)的主權(quán)，讓危轉(zhuǎn)為安。
居安思危，是一種智慧，是一種清醒，一種勇于承擔(dān)的責(zé)任�！吧趹n(yōu)患，死于安樂(lè)”，“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”這些心靈的訴說(shuō)的背后承載著多少王朝的興衰史。近代歷史的教訓(xùn)也足以讓我們警惕。如果不是清王朝閉關(guān)自守，盲目自大，如果能夠認(rèn)識(shí)到世界的變化，國(guó)家的危機(jī)，相信火燒圓明園的悲劇將不會(huì)出演，中國(guó)也不會(huì)在任人宰割后仍麻木不仁。
當(dāng)今世界，和平與發(fā)展成為主題。但在和平的背后隱逸(隱匿)著許多危難，中國(guó)應(yīng)“居安思�！�。面對(duì)“_”“_”等分裂勢(shì)力，我們要用正義感化他們;面對(duì)西方國(guó)家的擠壓，我們要用強(qiáng)大戰(zhàn)勝他們;面對(duì)貪污的官員，我們要用清廉教化他們……居安思危，讓我們的民族，讓我們的國(guó)家因此而挺拔。
危中求安賦予我們堅(jiān)忍，讓我們?cè)谛叛隼硐氲牡仄骄�(xiàn)上看到“安”的曙光;居安思危，是良藥，更是一種穩(wěn)重，它能讓陽(yáng)光永存。
不管前行的道路上有幾多挫折，“危中求安”和“居安思�！笔俏覀儽貏俚姆▽殹Ｗ屛覀児餐憞�(guó)歌，不論是在苦難危險(xiǎn)時(shí)期，還是在安定時(shí)期，我們都會(huì)萬(wàn)眾一心，冒著敵人的“炮火”前進(jìn)。
居安思危優(yōu)秀作文 篇20
以前坐飛機(jī)的時(shí)候，我和父母親談?wù)撨^(guò)空姐。我看她們個(gè)個(gè)身材姣好，而且美麗動(dòng)人，便有了些許的羨慕。當(dāng)時(shí)父母聽(tīng)我說(shuō)完后，只是悄然的一笑便不再說(shuō)什么。
在做職業(yè)選擇的時(shí)候，我又一次的提起這件事情。想問(wèn)清楚他們當(dāng)時(shí)的想法。因?yàn)樵谖覐男〗邮艿慕逃铮餍懈鳂I(yè)都是一樣的，都是辛勤勞動(dòng)獲得財(cái)富，理應(yīng)獲得相應(yīng)的尊重。但是當(dāng)時(shí)他們表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度，卻讓我十分的不解。
“我們的眼光要學(xué)會(huì)放長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，過(guò)去我向你這么大的時(shí)候也是這么認(rèn)為的。但是后來(lái)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些你所看到的光鮮亮麗的外表，卻是要付出極其大的代價(jià)。你想，她們現(xiàn)在二十多歲出頭，可是等她們到了三十歲，四十歲的時(shí)候，你還會(huì)覺(jué)得美麗嗎？職業(yè)是要為之付出一生的責(zé)任，選擇一個(gè)好的職業(yè)就是對(duì)自己人生的尊重�！备赣H笑了笑說(shuō)著，看著一臉不可思議的我，一旁的母親的也隨即緊接著道：“就好像我，當(dāng)年也想過(guò)當(dāng)一名舞者，那時(shí)候我特別羨慕那些在臺(tái)上的白天鵝，美的不像話(huà)。可如今在看來(lái)，卻是那么的幼稚。我有一些同學(xué)大學(xué)就去選擇了舞蹈專(zhuān)業(yè)，結(jié)果全國(guó)到處跑不說(shuō)，干活也是有了上頓沒(méi)下頓的�！�
難以接受的并非是他們對(duì)各行各業(yè)的看法，而是我對(duì)理想的偏執(zhí)被他們無(wú)情的打破�？墒窃谒麄兛磥�(lái)，理想越來(lái)越不值錢(qián)，到了如今卻成了一個(gè)笑話(huà)。
“我們要居安思危，就像你媽后來(lái)選擇了去做會(huì)計(jì)，或許沒(méi)有那么光鮮亮麗的'外表，但是卻可以做到正常退休。而我去做工程，對(duì)于居安思危的理解就更加深刻了，前期要對(duì)人員和建設(shè)進(jìn)行規(guī)劃，還有留足回旋的余地，保證應(yīng)對(duì)各式各樣的意外。我們的人生也是，雨天能拿出傘來(lái)，那是因?yàn)槲覀冊(cè)谇缣斓臅r(shí)候就準(zhǔn)備好了�！�
這一夜的長(zhǎng)談，使我受益良多。我為父母的茶杯里續(xù)上茶水，聊表我的微薄的感謝。
居安思危優(yōu)秀作文 篇21
也許你的生活充滿(mǎn)了起伏，也許你總是覺(jué)得自己的命運(yùn)不公平，也許你覺(jué)得周?chē)沫h(huán)境很糟糕。但在逆境中，最重要的是不要抱怨別人，放棄自己，隨波逐流。
也許你的生活是一片繁星滿(mǎn)天，也許你總是覺(jué)得自己處于有利地位，也許你不必為擁有一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的未來(lái)而付出任何努力，但許多杯子的根源在于你不在平靜中考慮危險(xiǎn)。穿過(guò)云層，你忘記了墜落的危險(xiǎn)。
沒(méi)有人采摘的一叢叢野草，春綠秋黃，年復(fù)一年地凋謝繁茂，可以在無(wú)毛的石縫中聚集頑強(qiáng)的生命。溫室里清新的花朵美麗可愛(ài)，但一陣風(fēng)和一陣雨就能把脆弱的花朵連根拔起。
只有堅(jiān)持不懈的努力才能改變命運(yùn)的不公。只有居安思危，才能避免陷入“幸福垂死”的'深淵。繁榮的外表、富饒的條件和美好的時(shí)光有時(shí)不能讓你獲得最終的榮耀。
正是在最困難的情況下，生命才能發(fā)現(xiàn)和理解自己，從而磨練自己，最終升華自己，創(chuàng)造一個(gè)多彩的世界，創(chuàng)造自己絢麗的人生。
因此，當(dāng)你高興地與云彩共舞時(shí)，請(qǐng)始終心平氣和地考慮危險(xiǎn)。不要認(rèn)為利用優(yōu)勢(shì)就等于成功，未來(lái)也不會(huì)一帆風(fēng)順。當(dāng)你的生活充滿(mǎn)淚水、辛酸、荊棘和無(wú)處不在的孤獨(dú)時(shí)，你應(yīng)該成為自己命運(yùn)的舵手，努力工作，最終看到上帝的微笑，欣賞生活的特殊美。
不要總認(rèn)為自己是一輪明月，一顆永不凋謝的綠色果實(shí)，你的成功就像雪中一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)消失的腳印。突然下起的雪會(huì)覆蓋一切夠不著的東西。
不要對(duì)巍峨壯麗的石林感到沮喪。即使你是一顆微不足道的鵝卵石，你也可以讓生命之樹(shù)綻放生命之花，結(jié)出價(jià)值之果，在逆境中逆轉(zhuǎn)生命，為自己的存在而歌唱！
經(jīng)常擦眼睛。不要讓優(yōu)勢(shì)虛榮你的頭腦。不要讓理智離開(kāi)你。拉開(kāi)窗簾。如果你能清楚地看到礁石，就揚(yáng)起風(fēng)帆，懷著不甘寂寞的精神，在風(fēng)浪中尋找彼岸。
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