故步不自封優(yōu)秀作文
改，或是不改？ 一個避免改變的人是怯懦還是慎重？一個試圖改變的人是創(chuàng)新還是魯莽？
當(dāng)創(chuàng)新這個理念滲入我們的每個生活領(lǐng)域，改變成為了我們最為習(xí)慣的狀態(tài)。而“蕭規(guī)曹隨”似乎漸漸變成了固步自封、墨守成規(guī)的同義詞，太少人會對其正眼相看。
人人都在力圖證明自己是個有能力的人，人人心中或許都揣著“我也能改變世界”的宏偉愿望，卻不管這一次的改變結(jié)果是好是壞。人們骨子里寫滿了不甘平庸，可惜事實(shí)往往證明不是每一次改變會帶來進(jìn)步，毀滅和倒退往往也伴隨改變而起。
改與不改，不是一個人的靈光一閃。對于任何一個可能影響到社會的改變，再怎么慎重都不為過。正如曹參知道自己的任務(wù)是守業(yè)而非創(chuàng)業(yè)。
每個民族總是保留著自己的習(xí)慣、自己的文化，哪怕改變，也總是隨歷史變遷而緩慢而小心翼翼地行事。一點(diǎn)一滴的變化是必然的，然而傳承文化根本不用心急，這一領(lǐng)域未必適合大刀闊斧。
梁思成曾說過一句話：“北京拆一座城樓就像挖去我一塊肉�！睂τ诋�(dāng)時的中國來說，這一改變難免帶著急躁與盲目的因素。地安門、永定門，這些雄偉珍貴的`城樓一個個拆除，帶給了我們無法挽回的遺憾。這絕非一句“改不好還不如不改”所能輕飄飄評判的，它將永遠(yuǎn)令我們陷入沉思。
我們不是帝王，不是將相，但改還是不改的問題，我們每個人都始終無法回避。
我們?nèi)绾沃雷约旱倪@次改變會帶來怎樣的結(jié)果？就像一次律法的變動會帶給國家繁榮或是動蕩，在實(shí)施之前我們?nèi)绾蔚弥?/p>
一次好的改變往往有先兆。一個能力強(qiáng)大的引領(lǐng)者常是一場成功變革的先兆。當(dāng)一個人清楚地知道自己的能力范圍，那么不切實(shí)際或勞民傷財(cái)?shù)母淖儽愠３Ｄ鼙苊�。人常常自視過高，這既是生來的毛病，也是由于我們總是被他人的光輝事跡蒙蔽了正常的思維，卻忽略了他人所付出的是否是我們曾經(jīng)付出的，他人所承受的是否是我們的意志所能承受的。
人人都有可能改變世界，卻不是人人都能改變世界。
唯有對已有事物進(jìn)行了最細(xì)致的了解，人們才有資格去考慮改或不改。
蕭何是富有智慧的人，他制定了完善的法令。曹參也是明智的人，他知道自己的才能比不上蕭何，于是堅(jiān)持的是清靜無為不擾民。蕭規(guī)曹隨是一種清醒認(rèn)識自我、甘于傳承的智慧。
對于已有的事物或傳統(tǒng)的文化，我們應(yīng)首先懷著敬畏去了解，以一種傳承者的姿態(tài)認(rèn)真地去品味其中正確的、優(yōu)秀的東西，而非一上來便雄心勃勃地?fù)P言要改變什么。
由此，我想到了如今維修古建筑時的常規(guī)標(biāo)準(zhǔn)——修舊如舊。這，便是一種不改的智慧。理智的傳承，遠(yuǎn)比魯莽的改動重要。
然而，傳承也不意味著停止探究、創(chuàng)新。不可否認(rèn)，改變是我們進(jìn)步的方式。封閉自我的思維，避免一切改變，這些會讓我們變得閉塞愚昧，甚至算不上一種真正的傳承。傳承同樣需要智慧，就如同同樣具有大智慧和大胸懷的曹參。
故步于自己所無法超越的，以智慧去好好兒地維護(hù)它，運(yùn)用它，借以徹底展現(xiàn)自身的能力，這才是蕭規(guī)曹隨的千古智慧。
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