堅(jiān)守自我,執(zhí)著前行的優(yōu)秀作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編精心整理的堅(jiān)守自我,執(zhí)著前行的優(yōu)秀作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
堅(jiān)守自我,執(zhí)著前行的優(yōu)秀作文1
小時(shí)侯,夢(mèng)想著勇敢地完善自我,瀟灑的走完一生,可每長(zhǎng)大一歲,都發(fā)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)想越來(lái)越遠(yuǎn)了,到最后,連自己都不知道是什么了,所能感受到的,只是周?chē)臒⿺_與雜亂。
隨著閱歷的增長(zhǎng),我們的心會(huì)迷茫,面對(duì)外面五顏六色的世界,我們會(huì)失去方向,有時(shí),甚至找不到回家的路,當(dāng)父母或老師問(wèn)起原因時(shí),只會(huì)說(shuō)不怨我,是他們的錯(cuò),和我沒(méi)關(guān)系……我想說(shuō)的是你是否曾想過(guò),這些原因是否與你的心有關(guān)呢?是否是因?yàn)槟愕膬?nèi)心不夠堅(jiān)定,對(duì)現(xiàn)定目標(biāo)沒(méi)有堅(jiān)持到底而導(dǎo)致的呢?
在英國(guó)一個(gè)不知名的小鎮(zhèn)上有個(gè)相貌普通的女孩,她想像力非常豐富,上了大學(xué),還經(jīng)常到圖書(shū)館看一些童話,談過(guò)幾次戀愛(ài),也遇到過(guò)自己的白馬王子,可都因她那有時(shí)看似很幼稚的想法而離她而去,禍不單行,工作也丟了,愛(ài)情,事業(yè)兩不順的她,仍沒(méi)放棄對(duì)童話故事的喜愛(ài),一次在去領(lǐng)政府救濟(jì)金的路上,她的童話故事形象涌上心頭,回到家,鋪開(kāi)紙筆,靈感如泉涌,寫(xiě)下了《哈利波特》這一長(zhǎng)篇小說(shuō),她就是曾被排入英國(guó)在職婦女收入榜之首的喬安娜·凱羅林·寫(xiě)琳。
每一個(gè)人都是有夢(mèng)想的,不同的是,當(dāng)遭遇到挫折時(shí),好多的人永遠(yuǎn)放棄了自己的夢(mèng)想,可她卻一直堅(jiān)持著,即便在遭遇挫折時(shí),于是,她有了年今天的成就,是啊,沒(méi)有人可以輕易地成為一顆璀璨的“明星”,這一切,都是她不懈地努力,執(zhí)著地堅(jiān)持的結(jié)果。
再想想南非的總統(tǒng)曼德拉,一個(gè)傳奇的偉人,為了民族的解放,在鐵窗中度過(guò)了本在是人生最輝煌,最多彩的28年,他用自己默默的堅(jiān)守,對(duì)抗著列強(qiáng)的.壓迫,用自己的頑強(qiáng),粉碎了敵人的最后一道防線,最后,換來(lái)的是國(guó)家的獨(dú)立,出獄后萬(wàn)民的擁戴,曼德拉用自己執(zhí)著地堅(jiān)持與努力,創(chuàng)造出了不朽的神話。
生活永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)誰(shuí)格外的寵愛(ài),記得是在哪本書(shū)上看到的句子,似的,像黃永玉,陳省身這樣的大家,就是一直堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,并為此執(zhí)著著,努力的奮斗,才取得了今天的成就。
面對(duì)失敗,不放棄,面對(duì)痛苦,不拋棄,為了自己的理想,堅(jiān)持不懈的追求,執(zhí)著的奮斗,這才是我們的最終宣言!
堅(jiān)守自我,執(zhí)著前行的優(yōu)秀作文2
“堅(jiān)持就是勝利!边@種話聽(tīng)多了,就麻木了,也就認(rèn)識(shí)不到堅(jiān)持的意義了,導(dǎo)致推動(dòng)堅(jiān)持的執(zhí)著的心也漸漸隱去了,于是社會(huì)上許許多多人就怕執(zhí)著,怕堅(jiān)持,只愿干小事,不愿干時(shí)間稍長(zhǎng)一點(diǎn)的事。那么,不著急,從現(xiàn)在起點(diǎn)燃你執(zhí)著的心,讓執(zhí)著之心再次涌動(dòng)。
成功的法則是執(zhí)著,成功的人大多都是堅(jiān)持下來(lái)的。諾貝爾經(jīng)過(guò)500多次試驗(yàn)才制造出炸藥,如果沒(méi)有一顆執(zhí)著的心,他是絕不會(huì)成功的。由此可見(jiàn),點(diǎn)燃執(zhí)著的心是多么必要。著名化學(xué)家拉瓦錫當(dāng)年幾乎就推翻了錯(cuò)誤的“燃素學(xué)說(shuō)”,卻由于輿論的指責(zé)而放棄堅(jiān)持,多么可惜!
執(zhí)著首先要堅(jiān)持,要對(duì)自己充滿信心。那些半途而廢,做事“三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)”的人,不去自己點(diǎn)燃執(zhí)著的心,他當(dāng)然只能與成功失之交臂。蘇格拉底曾對(duì)自己的學(xué)生說(shuō):“把你們的手向前平舉十分鐘,每天都這么做!币粋(gè)月后,蘇格拉底問(wèn)自己的學(xué)生有多少人做到時(shí),有三分之一的人舉手,兩個(gè)月后還剩十幾個(gè)人,三個(gè)月后只剩一個(gè)人,他就是柏拉圖,后來(lái)成為著名哲學(xué)家。只有點(diǎn)燃執(zhí)著的心,才能成功,才會(huì)成功。
不要輕易說(shuō)放棄,這也是執(zhí)著的一個(gè)重要內(nèi)容。如果輕易放棄,可能把到手的財(cái)富給放棄。一個(gè)美國(guó)人買(mǎi)下一塊田來(lái)開(kāi)采石油,挖了幾十米仍沒(méi)有石油,他就放棄了,堅(jiān)持不下去了,于是把這塊地低價(jià)賣(mài)給了另一個(gè)美國(guó)人,這個(gè)美國(guó)人在原來(lái)的基礎(chǔ)上又向下挖了5米,終于發(fā)現(xiàn)了石油,他就是“石油大王”亨利,而原來(lái)那人卻懊悔不已。
執(zhí)著不是固執(zhí)己見(jiàn),但丁的“走自己的路讓別人說(shuō)去吧”,過(guò)于以自我為中心了,適當(dāng)?shù)芈?tīng)取別人的意見(jiàn)對(duì)自己也會(huì)大有裨益。
執(zhí)著是金,堅(jiān)持是銀,只有堅(jiān)持才能成功點(diǎn)燃你執(zhí)著的心。只有這樣,才可能不人云亦云,不隨波逐流。只有這樣,才可能登上順風(fēng)船,駛上成功的彼岸。那句已經(jīng)聽(tīng)得麻木的話再加上半句也許更好,那就是:“堅(jiān)守自我,執(zhí)著前行,才能成功!
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人的一生,總會(huì)有所執(zhí)著。執(zhí)著于學(xué)習(xí),執(zhí)著于工作,執(zhí)著于生活,執(zhí)著于人生,執(zhí)著于生命……有時(shí)也會(huì)有所固執(zhí)。固執(zhí)于金錢(qián),固執(zhí)于名利,固執(zhí)于陳規(guī),固執(zhí)于幻想……人常會(huì)因執(zhí)著而實(shí)現(xiàn)目標(biāo),人也會(huì)因固執(zhí)而四處碰壁。
孟子執(zhí)著于“施仁政”,對(duì)他來(lái)說(shuō),那是他心目中理想的社會(huì),完美的夢(mèng)想。但在二千多年前,那在別人心中卻是一種“固執(zhí)”,一種不切實(shí)際的“固執(zhí)”。但是,他仍舊沒(méi)有放棄對(duì)自己想想的執(zhí)著,依舊為了他心目中“仁”的社會(huì)而奮斗著,因?yàn)樗靼,“仁政”的思想是利于百姓,利于社?huì)的思想,契合了他內(nèi)心的“民本”情結(jié)。終于,在二十一世紀(jì)的今天,他的思想被重新提出,甚至有了認(rèn)為“二下一世紀(jì)是儒學(xué)的世紀(jì)”。這對(duì)于孟子來(lái)說(shuō),也許就是他“執(zhí)著”的最好回饋吧。
三毛,執(zhí)著于她的“撒哈拉情結(jié)”,不遠(yuǎn)千里,從臺(tái)灣到非洲,只為了心中一個(gè)夢(mèng)。在讓夢(mèng)成為現(xiàn)實(shí)的`過(guò)程中找回了真實(shí)的自我,如果沒(méi)有她對(duì)沙漠的執(zhí)著,也就是不會(huì)有她今天的成績(jī),也就不會(huì)有那些對(duì)撒哈拉沙漠精彩描敘的文章,也就不會(huì)有那么多“三毛迷”……三毛的執(zhí)著,給我們帶來(lái)了“文化的盛宴”,同時(shí)也引起我們心靈深處的悸動(dòng)。對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著,會(huì)是一種無(wú)悔的追求。
張海迪,執(zhí)著于絢爛多彩的生命。即使連醫(yī)生也放棄了,她卻仍憑著自己的意志,憑著對(duì)生命的執(zhí)著,重新開(kāi)始新的生活,因?yàn)樗靼谆钪囊饬x。她的執(zhí)著,讓我們感動(dòng)于心;她的執(zhí)著,也使我們懂得要敬畏生命,珍惜生命。輕易就放棄生命,那不僅是對(duì)自己,對(duì)父母的不負(fù)責(zé)任,更是對(duì)生命的褻瀆。
執(zhí)著是一種堅(jiān)持不懈的精神,對(duì)自己理想的追求,在正確的方向中不停前進(jìn);而固執(zhí),卻是一種對(duì)錯(cuò)誤的人生觀、價(jià)值觀、世界觀毫無(wú)理性的盲目追求。
在我們的生活中,經(jīng)常可以看到,固執(zhí)于陳規(guī)的人,難于求得突破、創(chuàng)新;固執(zhí)于追求金錢(qián)的人,容易禁不住誘惑,貪污受賄;固執(zhí)于名利的人,會(huì)為了更高的地位不擇手段;固執(zhí)于幻想的人,不敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),害怕自己建造的夢(mèng)不堪一擊……
所以,請(qǐng)堅(jiān)持執(zhí)著,摒棄固執(zhí)。執(zhí)著會(huì)是你登上成功之巔的階梯,而固執(zhí)卻會(huì)成為你的絆腳石,要想登上更高的臺(tái)階,你就必須先搬開(kāi)“絆腳石”,堅(jiān)守自我,執(zhí)著前行。
堅(jiān)守自我,執(zhí)著前行的優(yōu)秀作文4
笛卡爾說(shuō):我思考,故我存在。
——題記
一張紙片飛舞空中,盡管舞姿優(yōu)美,卻沒(méi)有的風(fēng)采;一只蝴蝶翩然于花叢之中,可以盡情享受美好春光的樂(lè)趣,因?yàn)槎盟鼒?jiān)守自我,因而不會(huì)迷失自己。表演藝術(shù)家和劇作家的對(duì)話,讓我想到:生活中,我們究竟是一張紙片,還是一只蝴蝶……蘇軾說(shuō):“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。”表現(xiàn)的就是人生失意時(shí)仍然保持達(dá)觀自信的堅(jiān)守,因而人生盡管命運(yùn)多舛,他依然能夠執(zhí)著于自己的理想繼續(xù)前行。
是的,作為一個(gè)人,我們都有自己的思想,有自己的追求,但是,我們必須能夠堅(jiān)守自我,絕不不盲從,才能夠執(zhí)著前行。
做一個(gè)堅(jiān)守自我的人,不輕易放棄自己的立場(chǎng),放棄自己的理性思考,我們就可以避免盲從,執(zhí)著前行。正因?yàn)椴荒軋?jiān)守自我而選擇盲從,燕國(guó)人便在歷史上留下了邯鄲學(xué)步的`笑話;正因?yàn)椴荒軋?jiān)守自我而選擇盲從,東施效顰,終究成為貽笑千年的笑話;因?yàn)槊,人們輕易相信了“養(yǎng)生大師”張悟本……從古到今,歷史的天空記錄了許多盲從的故事。面對(duì)這些盲從的故事,我們就應(yīng)該在世事紛擾處,耐得住喧鬧,不要隨波逐流隨意改變自己。孔子周游列國(guó),雖然處處碰壁,他卻用自己的執(zhí)著表達(dá)自己對(duì)于理想的堅(jiān)守,才造就了華夏絢爛的儒家文化。身處動(dòng)亂之中的錢(qián)鐘書(shū)堅(jiān)守“寂靜”,“兩耳不聞窗外事”,甚至有人指責(zé)他是“龜縮哲學(xué)”。但是我們不能否認(rèn),錢(qián)鐘書(shū)的沉默決不是放棄,恰恰是以一種卑微的方式堅(jiān)守自己的信念,表現(xiàn)了大師的睿智與可敬。
同樣地,正因?yàn)閳?jiān)守自我,亞里士多德留下了“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”的箴言;正因?yàn)閳?jiān)守自我,才有了哥白尼實(shí)現(xiàn)根本變革的“日心說(shuō)”;正因?yàn)閳?jiān)守自我,丁肇中發(fā)現(xiàn)了J粒子家族……他們的堅(jiān)守與執(zhí)著讓他們甘守寂寞,所以他們才到達(dá)一般人無(wú)法企及高峰。
因此,我們應(yīng)該做一個(gè)堅(jiān)守自己理想的人,一個(gè)不因?yàn)楦≡甓淖冏晕业娜。中?guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,創(chuàng)造了許多“出人頭地”的機(jī)會(huì),君不見(jiàn)“天下熙熙,皆為名來(lái);天下攘攘,皆為利往”?于是,不少熱衷名利的人渴望“一夜成名”、“一夜暴富”,許多人越來(lái)越無(wú)法忍受清貧和平庸,于是選擇了盲目跟風(fēng)學(xué)習(xí)別人,殊不知他們已經(jīng)在盲目跟風(fēng)中,不但失去了今天,而且也迷失自己的明天,荒廢自己的將來(lái)。
做一個(gè)堅(jiān)守自我的人吧,讓自己成為一棵會(huì)思考的蘆葦,無(wú)論身處浩渺田野之中,還是落腳湯湯河水之畔,即使面對(duì)熊熊罡風(fēng),在隨風(fēng)飄搖處依然自己掌控自己的腳步,不隨波逐流、人云亦云,我們就能夠“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒!
這才是我們追求的境界。
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