高考模擬優(yōu)秀作文（通用5篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的高考模擬優(yōu)秀作文（通用5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高考模擬優(yōu)秀作文1
前幾年我父親的一位朋友不幸出了交通事故，導(dǎo)致右腿骨折，被送往我市最好的中心醫(yī)院。他的病情本來(lái)是可以被很順利地醫(yī)治的，因?yàn)獒t(yī)生的技術(shù)和醫(yī)院的設(shè)備都很齊全。但令人憤怒的是，由于“紅包關(guān)系”，醫(yī)生故意使他達(dá)到“未完全康復(fù)”狀態(tài)，也就是說(shuō)，可以完全將他醫(yī)治但卻留一手，為要讓家屬再送“紅包”。
這種“紅包事件”已經(jīng)屢見不鮮，大部分醫(yī)生們認(rèn)為，賺錢才是他們行醫(yī)的目的。要想在現(xiàn)今找一位真正以愛心治療病患的人，可真如大海撈針。就別說(shuō)是正規(guī)醫(yī)生了，現(xiàn)在黑診所也是數(shù)不盡，特別在一些治安比較差的城市里更顯為突出。醫(yī)生本來(lái)是給人安全的，但如今卻變成施加危險(xiǎn)，如此大的對(duì)比恐怕讓華佗穿越時(shí)空來(lái)看的話必會(huì)大跌眼鏡的。
有時(shí)候我在感嘆，如果所有行醫(yī)者都能夠像徐長(zhǎng)今一樣就好了。記得徐長(zhǎng)今起初并不懂醫(yī)術(shù)，按傳統(tǒng)說(shuō)，一個(gè)在醫(yī)術(shù)上沒有下多大研究功夫的人是不可以施行醫(yī)術(shù)的，因?yàn)槟菢拥脑捜绻皇菒勖孀泳褪菫榱速嵑谛腻X。但是徐長(zhǎng)今卻沒有被世俗束縛著，她依舊以愛心行事。她懂得律法是在愛以下的道理，然而愛是為了要成全律法，而不是廢掉律法。世俗觀念的建立，原本是為了要阻止人們走錯(cuò)路。然而假如現(xiàn)在所做的事與律法相違背，但我們又可以確定我們所做的事是以愛為出發(fā)點(diǎn)的話，那么明智的選擇是舍棄律法而成全愛。因?yàn)檫@樣做就是真正的實(shí)現(xiàn)了律法。醫(yī)女徐長(zhǎng)今她非常了解這個(gè)道理，因此，不管在她入宮行醫(yī)的過(guò)程里遇到多少所謂被認(rèn)定為不合理的事，她都堅(jiān)持將她的原則進(jìn)行到底。
在徐長(zhǎng)今的青囊里，她放下的是愛心和信心，其次才是她的醫(yī)術(shù)。愛心可以生出決心、意志力和責(zé)任感，信心可以生出耐心和盼望。如果一個(gè)行醫(yī)者失去了愛心和信心，只有他的醫(yī)術(shù)的話，那么他就是被律法緊緊捆綁，不得自由。在他行醫(yī)的過(guò)程中，他不是去關(guān)注病人的康復(fù)狀態(tài)，而是去關(guān)注他可以從中獲得多少利益。即便他可以從中賺得全世界，他也不會(huì)得到完整的滿足感。臺(tái)灣資深心理輔導(dǎo)馮志梅女士，有一次她機(jī)會(huì)教育她的兒子擁有愛心的重要性。于是她那只念小學(xué)的孩子單純地向母親傾訴道：“媽媽，你不知道我們學(xué)校的校長(zhǎng)噢。他只會(huì)頒獎(jiǎng)狀給成績(jī)高的同學(xué)，卻不會(huì)頒獎(jiǎng)給有愛心的同學(xué)�！边@個(gè)孩子的話確實(shí)讓我們會(huì)心一笑，但是，他卻道出了一個(gè)事實(shí)。這個(gè)社會(huì)確實(shí)很不公平，我們拼命提倡技術(shù)先進(jìn)，但卻忽略了愛心的重要性。當(dāng)我們擁有了成就，即包括榮譽(yù)、地位和名利，我想，我們也不會(huì)因此而有真正的滿足感，因?yàn)樗荒軒Ыo我們持久的自我認(rèn)同。真正的自我認(rèn)同是建立在“施比受更為有�！钡幕A(chǔ)上，更是建立在“愛是一切律法的總綱”的真理上。當(dāng)我們不能放開我們的自私、欲望的話，我們是在束縛我們自己。我們似乎是一個(gè)喜歡整天被關(guān)在牢房里的囚犯，獄長(zhǎng)對(duì)我們說(shuō)，我們何時(shí)要出獄由我們自己決定，但是我們卻貪愛牢房里的自由和免費(fèi)的餐飲，而忽略了外頭明媚的陽(yáng)光和新鮮的空氣。我們有如井底之蛙一樣，為自己界定范圍，殊不知有人在外面呼喊我們，愿我們可以早日掙開繩索。
我們需要時(shí)常提醒自己，我們往青囊里裝的是什么，我們就將會(huì)擁有什么。種的是什么，收的也是什么。這是世間不變的真理。
高考模擬優(yōu)秀作文2
我的名字簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，普普通通，卻因?yàn)槟愕膼鄱兊靡饬x非凡。
那年秋天，小雨剛剛洗刷了城市的塵埃。我們走在公園的小徑上，如同走過(guò)歲月的長(zhǎng)廊。路上滿是棕紅的楓葉，染紅了整個(gè)秋天。“自古逢秋悲寂寥”。是的，秋本來(lái)就是離別的季節(jié)，讓人怎能不哀慟悲傷？這是我們最后一次見面，走完這段路，也就告別了三年的同窗之旅。我多么希望時(shí)光能留在這一刻，停滯不前��！
路旁柳絮在空中姍姍飄落，仿佛跳著離別的舞蹈。池塘里的荷花早已凋謝，只留下幾片殘葉在空中搖曳，好像是在揮手告別。
你，還記得我們?cè)?jīng)一起走過(guò)的盛夏嗎？那年荷花開得格外茂盛，粉紅色充斥著整個(gè)荷塘�！敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”早已無(wú)法形容這令人如醉如癡的景色。你說(shuō)：“荷花真美��！要是能一直看到這樣精致小巧的荷花就好了”。我想但凡是有心人，都會(huì)沉浸在這茂密的荷塘當(dāng)中無(wú)法自拔。我記得那時(shí)你笑了，笑得很甜。
然而直到如今我才明白，那時(shí)你說(shuō)的哪是荷花��！分明是喜悅那悠然的時(shí)光，分明是不舍我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光�！霸倜赖幕ǘ涫㈤_過(guò)就凋落”。這世上哪有不敗的花，無(wú)非是自欺欺人罷了！
每一條路都有自己的終點(diǎn)，而我們的緣分似乎已經(jīng)走到了盡頭。遠(yuǎn)方的夕陽(yáng)即將落幕，在天邊灑出淡淡的金黃色的光芒，這光芒是何等的耀眼啊！這光芒明明白白的提醒我：時(shí)辰到了，該道別了。天空中幾只羽毛烏黑發(fā)亮的烏鴉不停的叫著，這聲音“嘔啞嘲哳難為聽”，這聲波撕心裂肺，震碎了我的心門，我不禁放聲痛哭起來(lái)。
這是我的耳邊響起了悅耳的嗓音，是你在叫著我的名字�！皠e哭了，我們還會(huì)再見的，不是嗎？”既然無(wú)法阻止這場(chǎng)訣別，那就任它而去吧。我在遠(yuǎn)處注視著你瘦小的身影，在夕陽(yáng)的照射下漸行漸遠(yuǎn)。
我就是茫茫大海中的一粒沙。在浩瀚的宇宙中我真的微不足道，如同灰塵一樣，即便消失了，也沒有人會(huì)記得我的名字。然而，上帝是何等的慈愛，他讓我遇到了你這只小貝殼。在與你的相處當(dāng)中，我漸漸成長(zhǎng)，變成了一顆美麗的珍珠。
我就是幽幽深林中的小蒲公英。在天地之間我真的很渺小。沒有人知道我的名字。而你是徐徐的微風(fēng)。想必“吹面不寒楊柳風(fēng)”就是形容你的吧！在你的鼓舞下，我擁有了勇氣，飛向天空，創(chuàng)出了一片自己的天地。
請(qǐng)別忘記我的名字，無(wú)論你身處怎樣的逆境，都不要忘記我永遠(yuǎn)都會(huì)相信你，支持你，陪你共度難關(guān)。翼，唯有飛翔，才能成長(zhǎng)：拳，唯有戰(zhàn)斗，才能堅(jiān)強(qiáng)。你的名字和我的名字，都將因拼搏而變得精彩。
高考模擬優(yōu)秀作文3
心靈不在它生活的地方，而在它所愛的地方。
——題記
世界上最燦爛的花朵是你緋紅的臉頰；世界上最動(dòng)聽的音樂(lè)是你清脆的笑聲；世界上最澄澈的清潭是你明凈的眼神。孩子，你是上帝送給人世的禮物，是世間最美麗的天使。
豐子愷曾說(shuō)：“孩子的眼光是直線，不會(huì)轉(zhuǎn)彎�！钡拇_，畢加索在參觀了一個(gè)兒童畫展后感嘆和他們一樣大時(shí)畫得和拉斐爾一樣，但學(xué)會(huì)像他們一樣畫要花一生的時(shí)間。
童眼之所以澄澈，是因?yàn)橥募兇舛粨诫s任何雜質(zhì)。用童眼打量世界，用童心追求美好，讓純真悄悄開花。
懂得用童眼打量世界的人播下純真的種子，不會(huì)錯(cuò)過(guò)你畢生追求的最美的花期。
畫家魯斯本傾盡一生研習(xí)畫作。他畫中人物骨骼健朗，剛勁如松；皮膚如脂，吹彈可破，畫中執(zhí)扇的東方女子宛轉(zhuǎn)的秋波惹人憐愛，顧盼生姿。當(dāng)被問(wèn)及如何達(dá)到如此高的藝術(shù)境界時(shí)，魯斯本淡然一笑：“我只不過(guò)是用出生嬰兒的眼光來(lái)打量這個(gè)世界�！焙螄L不是這樣呢？孩童的雙眼里沒有名利的追逐引起的爭(zhēng)搶廝殺，沒有汲汲與功利事物諂言媚笑，更沒有被利欲熏心的猙獰面目和丑惡的嘴臉。他們有的只是徜徉在一個(gè)純真美好的世界里開出一朵淡雅的花來(lái)。
月如指尖的細(xì)沙轉(zhuǎn)瞬即逝，我們跟著匆匆的歲月身后成為歲月的奴隸。浸泡在紅塵的染缸里，慢慢地發(fā)酸發(fā)臭。又有多少人還能保持曾經(jīng)的.純粹如一，保持那份安靜泰然的優(yōu)雅和一份讓人不敢輕觸的美好？
張愛玲曾說(shuō)：“生活是一件華麗的旗袍，上面爬滿了虱子�！钡灰断露嘤嗟陌�，日子一樣可以行云流水。又有誰(shuí)說(shuō)人生只有百味皆嘗才不負(fù)僅有一次的人生？卡爾·維諾在《如果在冬夜，一個(gè)旅人》中曾說(shuō)：“生命是一條有開始卻沒有結(jié)束的路�！焙尾蛔鲆粋�(gè)雅士林逋般悠然簡(jiǎn)單之人，掬一首流觴月，攬一筆蘭亭墨，以梅為妻，以鶴為子？
用童眼打量世界，隔著一條世俗的溪，便可以看清隔岸的是是非非。讓一位杰出考古學(xué)家耗盡一生的幾行字卻被孫子用鏡子背面照鏡子簡(jiǎn)單地破解了。何嘗不是向我們昭示，把一切繁雜都化為簡(jiǎn)單歸真，把一切繁塵都看作過(guò)眼云煙。童眼看世界，你會(huì)擁有“貧，氣不改；達(dá)，志不改”的堅(jiān)定；感受“雨醉云醒，柳暗花明”的清新；感悟“水可陶情，花可融愁”的幸福與香甜……。
請(qǐng)用童眼打量世界，用童心追求美好吧！你的心靈將在所愛的地方。海子在呢喃：面朝大海，春暖花開。愿有朝一日，兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
高考模擬優(yōu)秀作文4
初春時(shí)節(jié)，綿綿的細(xì)雨紛紛揚(yáng)揚(yáng)地散落人間，飄零的花瓣也悄然地零落成泥。細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無(wú)聲。這一切真的歸于沉寂了嗎？君不見細(xì)雨過(guò)后滋潤(rùn)萬(wàn)物，一片生機(jī)盎然；君不見閑花飄零馨香滿天，化作春泥更護(hù)花。
時(shí)間的巨輪隆隆輾過(guò)，在歷史的厚重中留下了一行行車轍。我于那泥土微濕的痕跡中看到了那泥水化成的細(xì)雨，滋潤(rùn)萬(wàn)物；又于那浸潤(rùn)清香的泥土上看到一行嬌小的腳印，記錄有人穿著秀美的花鞋從這里走過(guò)。
你“少時(shí)陳力希公侯，許國(guó)不復(fù)為身謀”，然而“永貞革新”的失敗使你身敗名裂，轆轆南行的車輪輾碎了你峨冠博帶的夢(mèng)。
然而，嶺南的瘴疫并不能將你擊倒，你化身那綿綿的細(xì)雨，盡自己微薄之力造福永州百姓。你打了井，辦了學(xué)，放走了奴婢，在這片蠻荒之地營(yíng)造出一片綺麗的風(fēng)景。
你以一帶罪之身，化身為綿綿細(xì)雨，無(wú)聲無(wú)息地滋潤(rùn)著嶺南萬(wàn)物。在你身后是一個(gè)但求無(wú)愧于心的靈魂，是祖國(guó)邊陲的一抹綠意，細(xì)雨濕衣看不見，浸潤(rùn)萬(wàn)物顯芳華。
“一紙?jiān)t書，漢匈和親”，令多少后宮佳麗聽此凋朱顏，只有你———柔弱而美麗的昭君，毅然擔(dān)起了保家衛(wèi)國(guó)的重?fù)?dān)。
別長(zhǎng)安，出潼關(guān)，江南再難見。站在明月初升的祁連山上，你無(wú)怨無(wú)悔地將抱著琵琶的如花身影投向大漠，許下誓言：愿保漢匈百年好，直至“獨(dú)留青冢向黃昏”。
你將韶華容顏，化身為飄零的花瓣，散落于大漠沙塵中，以寬容的大愛庇護(hù)著天下蒼生，在你身后是一片手足和睦、國(guó)泰民安，是大漠中一曲曠遠(yuǎn)的胡笳音，閑花落地聽無(wú)聲，化作春泥更護(hù)花。
世間萬(wàn)物便是在這種循環(huán)往復(fù)中生生不息，繁衍萬(wàn)代。片言居要，百意燭照。細(xì)雨雖然渺小而無(wú)形，但它在滋潤(rùn)萬(wàn)物的過(guò)程中被吸引，得到了永生；閑花在落地之后雖淡去了雍容華貴，但卻在化作春泥更護(hù)花的奉獻(xiàn)中得到了重生。
愿生命的大河生生不息，愿人生的鮮花長(zhǎng)開不敗。
高考模擬優(yōu)秀作文5
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，全國(guó)掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開完一場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)后便消失在大眾的視線，安靜創(chuàng)作新作品。
在我看來(lái)，莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎(jiǎng)發(fā)現(xiàn)了這只蝴蝶，而蝴蝶選擇的是退居山洞深處，正如莫言選擇遠(yuǎn)離公眾。因?yàn)槟菢拥陌察o環(huán)境才適合這些美麗的精靈，適合莫言。
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，偉人正是懂得尋找寧?kù)o才能夠成功，而成功也必青睞內(nèi)心安寧之人。
林徽因曾說(shuō)：“真正的寧?kù)o不是避開車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊，盡管如流往事，每天依然濤聲依舊�！币蚨嬲膶�?kù)o是內(nèi)心的平和，這與“大隱隱于市”是一樣的道理。只要內(nèi)心寧?kù)o便能于車馬喧囂的繁華都市有一個(gè)寧?kù)o之所。
前段時(shí)間，于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后終于被人轟下臺(tái)。這似乎很意外，可是卻又在情理之中。當(dāng)年的于丹用心靈雞湯撫慰了無(wú)數(shù)人疲困的心，可是近年來(lái)她不斷商業(yè)化，只加湯不加料的心靈雞湯讓人們?cè)絹?lái)越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現(xiàn)時(shí)，不懂得如何退居深處，如何來(lái)保持一顆寧?kù)o的心，所以她只能遭到人們反感，最終失去成功。 與她不同的是，紅學(xué)癡儒周汝昌盡管著作等身卻仍躬耕于紅樓中；“國(guó)學(xué)大師”季羨林一直認(rèn)為自己只是一個(gè)普通人；楊絳先生從不開作品交流會(huì)，永遠(yuǎn)都是默默關(guān)注這個(gè)社會(huì)。大師尚且如此，而我們又有何驕傲的資本？我們又憑什么藐視一切？我們又怎能不屑那一顆寧?kù)o之心？
反觀當(dāng)今，當(dāng)郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發(fā)行時(shí)；當(dāng)韓寒“巴金文采不好”的言論風(fēng)生水起時(shí)；當(dāng)當(dāng)時(shí)明月的著作爆棚時(shí)；當(dāng)馬諾、芙蓉姐姐在網(wǎng)上受到熱捧時(shí)，誰(shuí)能告訴我，我們那一顆寧?kù)o的心在哪里？我們現(xiàn)在許多人正在慢慢地失去它，從而變得瘋狂與驕傲，變得目空一切。
讓我們找回最初的寧?kù)o，讓我們?cè)趦?nèi)心修籬種菊，讓我們懷抱謙卑寧?kù)o的心走在社會(huì)上。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。視自己為天地間的一粒塵埃，用寧?kù)o平和的心看待世界。我相信，低到塵埃，便能開出花來(lái)。
聞吾過(guò)，心竊喜
三閭大夫說(shuō)：“尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足，智有所不明�！碧斓厝f(wàn)物皆有其不足，人生在世，也難免有過(guò)失。就算是圣賢，也會(huì)有百密一疏的時(shí)候。那么，圣賢和庸人的區(qū)別在哪里呢？其關(guān)鍵就在于對(duì)待過(guò)失的態(tài)度上：聞過(guò)則怒，是為庸人；聞過(guò)則喜，是為圣賢。
孔老夫子說(shuō)：“過(guò)而能改，善莫大焉�！蔽覀兦也徽f(shuō)改正錯(cuò)誤，單說(shuō)知錯(cuò)，便已是不易。對(duì)于別人提出的批評(píng)，是惱羞成怒，還是虛心接受并對(duì)別人表示由衷的感激？
聞過(guò)則喜，可以成就一個(gè)人的事業(yè)。美國(guó)芝加哥大學(xué)校長(zhǎng)羅勃初任校長(zhǎng)之職時(shí)，流言從四面八方席卷而來(lái)。這位年僅30歲的年輕人，出身低微，閱歷淺薄，頓時(shí)成為輿論的眾矢之的。面對(duì)那些如山崩落石般打在他頭上的批評(píng)，他沒有灰心喪氣，更沒有惱羞成怒，而是認(rèn)真收集那些批評(píng)他的語(yǔ)言，反省自己，并一心撲在芝加哥大學(xué)的管理工作上，終成該校歷史上最著名的校長(zhǎng)之一。試問(wèn)，假如羅勃面對(duì)鋪天蓋地的批評(píng)退縮怯懦了，或是沖動(dòng)惱怒了，那么他又如何能名垂青史，成為芝加哥大學(xué)的驕傲呢？面對(duì)批評(píng)，我們應(yīng)有的不正是這樣一種謙遜的低姿態(tài)嗎？
聞過(guò)則喜，可以帶領(lǐng)一個(gè)集體走向勝利�？v觀歷史風(fēng)云，哪一次戰(zhàn)役的作戰(zhàn)計(jì)劃不是經(jīng)過(guò)了一次次的修改、審議，再修改、再審議才最終制定的？如果作戰(zhàn)計(jì)劃的制定者沒有聞過(guò)則喜的胸懷，何來(lái)一次次戰(zhàn)役的勝利？如果他一意孤行，又會(huì)有多少士兵的生命白白葬送？又會(huì)有多少無(wú)謂的犧牲？面對(duì)批評(píng)，我們要學(xué)會(huì)冷靜，冷靜地去思考，到底是不是我們的錯(cuò)，有則改之，并做出改進(jìn)，為多數(shù)人的利益去奮斗。
聞過(guò)則喜，可以興盛一個(gè)王朝�！耙糟~為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！碧铺谔搼讶艄�，從諫如流，對(duì)于魏征直截了當(dāng)?shù)呐u(píng)，他沒有以皇帝的威嚴(yán)震懾他，而是欣然接受。正是唐太宗這種聞過(guò)則喜的品質(zhì)，才開創(chuàng)了貞觀之治的盛世局面，才有了倉(cāng)廩富足、百姓安居樂(lè)業(yè)的空前盛況。
聞過(guò)則喜是一種修養(yǎng)，是一種胸懷。中國(guó)作協(xié)主席鐵凝、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言面對(duì)“咬文嚼字”的糾錯(cuò)所表現(xiàn)出的，不正是聞過(guò)則喜的胸懷嗎？聞吾過(guò)，心竊喜，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文人所崇尚的道德修養(yǎng)。
聞過(guò)則喜，助你在人生路上走得更穩(wěn)，行得更遠(yuǎn)！
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