高考優(yōu)秀語文作文(精選7篇)
在日常學習、工作抑或是生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編幫大家整理的高考優(yōu)秀語文作文(精選7篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
高考優(yōu)秀語文作文1
我是一頭牛,確切的說,我曾經(jīng)是一頭牛。不過到最后我也站在了這里,和大家一起。我曾天真得以為,自己是多么的與眾不同,可沒想到結(jié)局都是一樣的,并沒有什么不同。
像我旁邊平躺著的那片米,應該是曾經(jīng)的那片米,它們是我一犁一犁耕出來的,它們?nèi)淌苤嚯y,承受著風吹日曬雨打的洗禮,痛苦而又努力的生長。我經(jīng)常走在田地旁的小路上,所以能清楚的看到它們由矮變高,由綠變黃,直到成熟。最后又被我拉到院子里暴曬,原本一身泥土氣的它們被加工再加工,最后竟然香氣撲鼻。
它們來的比我早,所以我應該是聞到過它們的香味。
而那片正在發(fā)酵的應該是隔壁山上種的果子,我沒到過山上,我只知道她們曾經(jīng)是紅色的,白天它們是青翠山上的一抹艷麗,傍晚,它們被夕陽照耀的無比動人,一個個昏昏欲睡的模樣。我曾經(jīng)一直渴望到山上去,低處的風景太狹窄了。即使是登到我們地里的石頭上,也看不清田地那頭的牛是公是母。
所以我渴望到高處去,欣羨那大片的果子實在是幸福,在這么個小山溝溝里,啥都能看的一清二楚。除了不能隨意走動以外,真的沒有什么可遺憾的。曾經(jīng)的我最喜歡在田間走了,有的時候家里的小兒子還騎在我背上,讓我載著他,如若不是我老實又被繩子拴著跑不動,早就把他甩到地里了。
想想這些,心里的委屈也仿佛升溫發(fā)酵了,可嘆我一生任勞任怨,耕地我平,拉糧食我干,放棄去遠方的夢想,一心為主人俯首盡瘁,辛苦忙碌,付出了所有?墒牵罱K等待我的'是什么呢?
那天家里主人把我拉到院子里,我沒想太多。依稀回想起那天火紅的夕陽,那是我見過最美的畫面。隨即,我的耳畔就響起了震耳欲聾的有節(jié)奏的轟鳴,然后,所有的一切就在我合上眼的那一刻煙消云散了。我還記的我初來這里的時候,一臉天真,不懂世事,只知道認真干活,為主人盡心盡力,不求回報。可是你看吧,不論是風吹日曬的大米,還是站在山上的果子,還是我,到最后都難逃這樣的一個下場。是宿命的安排還是上帝的玩笑?而那外面世界的人們,又該如何評價我們的一生?
高考優(yōu)秀語文作文2
鳴蟬奮力地甩掉了外殼,才獲得鳴叫藍天的自由;壁虎掙脫掉受傷的尾巴,才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得座無虛席,也就喪失了運算的能力。學會舍棄,是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位,才獲得了“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,并贏得千古美譽;李白因“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿,才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。
曾獲諾貝爾物理學獎的楊振寧,一生勤勞到苦,他受歐洲“物理是一門實驗科學”的影響,追隨物理學家泰勒博士研究物理,他一直想寫一篇實驗論文,但最終沒有好的發(fā)現(xiàn),人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。
后來,在泰勒博士的引導下,楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實驗室,轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究,最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。
丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績,都是緣于他在初中時做出的一次選擇,當時他十分喜愛臺球,并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬般皆下品,惟有讀書高”,他的學習成績很差,他不知如何選擇。在與父親商量之后,他毅然放棄升學,專攻“斯諾克”,終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍,被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄,放下顧慮,勇敢抉擇,最終取得成功。
有這樣一個真實的故事,在馬達加斯加群島有一群頑皮的猴子,經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米,這里的人們想了個辦法,將花生糖果放到了一個頸口瓶中,當猴子們看到瓶口的美味時,將手伸進去,抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時手已經(jīng)出不來了,直到人們抓住它時,它依舊不想放棄糖果,不會適時的舍棄,使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔子進入溜滑的'田埂上時,就會心跳加快雙腿發(fā)抖,擔子沒有加重,也不是你沒有能力挑擔子,而是你擔心摔倒,弄臟衣服,顧慮太多。當你脫去衣服和鞋襪,你會很快地走出田埂,適時的舍棄使你獲得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由,壁虎的舍棄使它重獲生命,算盤的舍棄使它擁有價值,正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。
當然,不是所有舍棄都會使你成功,錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠。正確舍棄如羅盤,指引你航行的方向,如何正確舍棄,還真是人生的一個大問題,需要我們好好學習呀!
高考優(yōu)秀語文作文3
歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼,我們悄悄地走過,貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財富,時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼,懷著一份愛的心情、感恩的心情,好好收藏,以作紀念。
沙灘上有顆飽經(jīng)滄桑的貝殼,那是猶太人民族的故事。在二戰(zhàn)被逼迫得流離失所,無家可歸的時候,猶太人們?nèi)员е鴱团d的希望,他們從不放棄,從不妥協(xié),他們堅守信念,傳遞勇氣,因為他們有一個信念―――來自于哭墻。那堵飽經(jīng)歷史滄桑的哭墻,記錄著民族的苦難與過去,光榮與夢想。每一個猶太人都會在某個特定的時刻來到哭墻下,紀念自己的前人,正是這份紀念的心情,讓這個民族保存著自信、堅韌,讓他們再一次在地平線上高高站立。
沙灘上有一顆閃亮的貝殼,那是居里夫人對民族的懷念。居里夫人一生清貧,在年少求學之時已離開祖國。在科學領(lǐng)域里孜孜不倦追求多年之后,她終于在金屬中提煉出“釙”這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數(shù)不盡的榮譽,而她,這位感恩的科學家,立即想到以“Po”來命名這元素,以紀念她的祖國波蘭,或許正是這份時刻惦記著祖國的心情,讓居里夫人一直不懈努力著。之后,她又提煉出“鐳”,并成為少數(shù)兩次獲得諾貝爾獎的女性。
沙灘上有一顆感恩的貝殼,那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在異地求學時曾經(jīng)失落無助,就在這時,有一位陌生的同學送給她一棵不起眼的小草,并鼓勵她振作起來。三毛的心靈十分感動,她在《有人送我一棵草》中寫到:“草會枯萎,我不知道用什么方式紀念這位不知去向的同學。我只有把這份幫助人的'心,這份感恩的心傳遞開去,去幫助更多的人!比盟恼媲行袆幼龅搅,她用細膩的文字和真摯的感情,感動和滋潤著讀者們的心靈,這便是她的紀念方式。
有人從黃河的各水段中采集不同的樣板,來紀念創(chuàng)造燦爛華夏文化的先人;有人羈旅在外,仍隨身帶著泥土,紀念自己的祖國;而我們,在細雨紛紛的清明時節(jié),總會帶著思念,去紀念為我們幸福獻出生命的烈士們。懷著一份感恩,懷著一份信念,我在沙灘上拾取幾顆貝殼,珍藏在身,紀念歷史,心中已準備好,創(chuàng)造未來。
高考優(yōu)秀語文作文4
曾經(jīng)以為人生最難的、最艱苦的事莫過于高考,那時候的自己做夢都想趕緊考完試,無論如何不要再經(jīng)歷第二次。只是回過頭的時候卻恍如隔夢,開始留戀那一段甜甜的噩夢。于是時光開始拉長。
我們有時會在一起大大地感嘆我們用教科書、復習資料等筑起自己小小的一片天,在酷熱的下午眼皮實在打架到不行的時候,在老師的滔滔不絕中偷睡兩分鐘,然后滿足的看著本子上口水流下的完美弧線,想象著函數(shù)的解題思路。老師的苦口婆心,還有那語言上的于心不忍,也曾經(jīng)那么感動著我們,只是又一幅未來的藍圖讓我們奮書疾筆,心想咬咬牙也就過去了。
不會忘記了,我們的`約定,在那些風雨無阻的早上,第一時間出現(xiàn)在教室門口,彼此給予的鼓勵;不會忘記了,我們偶爾的奢侈,兩個人擠在一張床上聊彼此的心事到很晚很晚,第二天頂著更大的熊貓眼出現(xiàn)在早自習上;不會忘記了,畢業(yè)時的大頭貼和厚厚的畢業(yè)留言,然后感動得一把鼻涕一把淚,唱著反調(diào)說出的贊美;不會忘記了,班主任的良苦用心,那一副恨鐵不成鋼的模樣,在講臺上慷慨激昂的講話,招惹的眼淚紛飛;忘不了,那一份情誼,在許多的日子里寒窗苦讀,伴隨的歡聲笑語。
現(xiàn)在的我們有大把的時間來做我們自己喜歡的事,然而卻找不回我們當初的那份感覺了。反而更多地是空虛,曾經(jīng)說過愿意拿生命來略過的歲月,至今卻變成我們最珍貴的回憶,時間就真的這么毫不留情的變了,剝削得我們遍體鱗傷?墒悄怯衷鯓樱吘骨啻菏怯脕響涯畹,而高考的那段歲月卻是我們青春歲月里最值得懷念的,我們是那樣為夢想而奮斗著,為我們的美好未來而強烈地憧憬著。
當然,一屆又一屆的高考在繼續(xù)著,一屆又一屆的孩子們在用熱血揮灑著自己的熱情,也許我們每一個人對待高考的想法都是一樣的:趕緊過去吧,永遠不要再來了,可是那又怎樣,即使不會再來,我想我們還會戀戀不舍那段時光。看著同學間的相互鼓勵,老師和家長的操心,無一不反映了高考的重要性。
也許我們會活到八十歲,也許我們的生命長河中還會遇到許多有意義的事,但是那又怎樣?我想不管到什么時候,我想我們會是笑著說高考。那段歲月一定是最美的并且熠熠閃光的。因為有你,有我,有他,有最充實的日子和最美好的未來。
高考優(yōu)秀語文作文5
人活世上,總有自己的追求?傆凶约旱睦硐耄胱龃笫聵I(yè),想登上頂峰。然而,人性的深處,總有那么一絲慵懶。明知守株待不來兔,卻總想天上掉餡餅。于是,長輩憐憫后輩奮斗不易者,總是千方百計給自己的后輩開辟前路,尋求捷徑,殊不知,捷徑盡頭,總有一頭猛虎,要你付出更大的代價。
捷徑易走,人生難求,滾滾紅塵之間。許多人擺脫了對上輩的依賴,不懈地摸爬打滾,努力接近人生的巔峰。他們花費了更多的時間和汗水,卻閱盡了世間滄桑,收獲了寶貴的經(jīng)驗。他們走過了崎嶇艱險的人生之路,卻覽遍了大好河山,鳥語花香。一路的美好,皆盡收眼底。
古語云,授人以魚,不如授人以漁。意在告誡為師者。引導學生前行時,要點到即止,指示一條明路,卻要學生獨自前行和摸索。最后得到屬于自己的成果。為師者如此,為人父母者又何嘗不是此道?母鷹總是毫不留情地將小鷹拋出巢外,老虎在年幼時便要慘遭父母遺棄。引到適宜處即放手。這是大愛,是情至深處似無情的大智慧。
倘若為人父母者毫無原則的溺愛,為子女親手鋪平開道。規(guī)劃人生,子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀,搏擊社會的風風雨雨,領(lǐng)略世道的苦辣酸甜?倘若為師者一路帶領(lǐng)學生前行,幫助學生解決他們所遇到的每一個困難,學生又怎能獨立思考。獨立去解決困難,并從中找到自己的創(chuàng)新之路?
更甚者,就如那古代故事所說的飯來張口的兒子,母親出遠門前做一張餅掛在兒子的脖子上,兒子不會做飯,甚至不會用手舉起餅來吃,只會啃到嘴邊的食物,最后落得了個凄慘死去的下場;钤诟改副佑酉碌淖优,倘若有一天,父母離去,無非就是坐吃山空,敗光家業(yè),落了個窮困潦倒干干凈凈。這并非聳人聽聞,而確確實實是許多富二代的最終結(jié)局。一直走在老師的老路上的學生,最終不過是師長的`一個復制品。沒有自己的成就,那就只能活在老師的陰影下碌碌無為了。
捷徑易走,而代價如此慘重,不如自己動手,求一場豐衣足食的人生。與其將后輩護在身后,親歷親為地為他們開辟前路,不如放手,遠觀他們披荊斬棘,并在山窮水盡時給予明示。與其守著父母的豐厚家產(chǎn),不如自己另立門戶。享受一場屬于自己的成功。比爾蓋茨早早就散了自己的萬貫家財,而兒女們無一垂涎這唾手可得的財富。都已經(jīng)尋到了自己的路途。找到了自己的事業(yè),前輩不留財富,因為授之以漁。他們不接受前輩的饋贈。因為這是屬于他們的人生
授之以漁,為后輩指示一條明路。放手任其經(jīng)受風雨的洗禮。擺脫依賴。獨自行走。讓一路的經(jīng)驗累積成看破紅塵的睿智。一路艱辛鑄就了風雨不驚的平穩(wěn)。最后,站在路的盡頭,即使沒有轟轟烈烈。也能笑對命運。不留遺憾。
高考優(yōu)秀語文作文6
以前聽說過字如其人的說法,說通過一個人的字跡便可大致看出這人的性格品質(zhì),后來又聽到文如其人的這一說法,即文品大可等同于人品,一個人若書讀得多,文章寫得好,其做人的標準也會在無形中得以提高。所謂文如其人,大概就是說你心里想的是什么,便會把你所想的東西通過文字表達出來。
說起文如其人,不免要談到文風這一問題上,所謂的文風就是文章所體現(xiàn)的思想作風,或者文章寫作中某種傾向性的社會風氣以及語言運用的綜合反映。在我認為,文風分有剛勁有力與綿柔感性兩種,書面語說即豪放派與婉約派。豪放派比如辛棄疾,蘇軾,婉約派的代表像李煜和李清照等等。如果說文如其人的話,婉約派的代表詞人似乎更具說服力。李煜因國破家亡這一悲慘的人生經(jīng)歷,在后期的詞風多以凄楚為主,李清照人到中年丈夫遠逝,內(nèi)心悲苦不已,寫出“凄凄慘慘戚戚乍暖還寒時候最難將息”,他們內(nèi)心是同樣的悲傷難過,所以寫出的詞便也傳達給人這樣的憂愁。而豪放派的蘇軾,站在江邊仰天長吼“大江東去浪淘盡,千古風流人物!”這與他仕途坎坷自身又不屈不撓的與世俗奮戰(zhàn)的品性不是遙相呼應嗎?而這一系列的例子不就是在佐證文如其人這一觀點嗎?
既然真的是文如其人,那么,想要寫好一篇文章,想要擁有好的文采與為世人折服的文筆,是不是就意味著你的.人生經(jīng)歷要出彩呢?不管文風是豪放派還是婉約派,各有各的可取之處,古往今來都有不同的文人志士欣賞膜拜,只是文風與文品是不同的,文品幾乎可以說是關(guān)乎一個人的自身發(fā)展狀況的概述,就像一個人的人品,如果人品不正,那么寫出來的文章也一定是遭人唾棄的,不會有人愿意浪費時間去看,相反,那些品性正直的人,它的文章必然能給人以正能量,教給人們積極向上的東西,這樣文字才會被人們津津樂道。
所以說,與其想著如何提高自己的寫作水平,不如先學會怎樣做人,一個人立于世界最根本的因素,便是成為一個正直的人,當你提高了自身的修養(yǎng)與品性,你的文章必然也就為大眾追捧。無論如何,請記住,應該做一個“大寫”的人。
高考優(yōu)秀語文作文7
常常聽到長輩們說:“中國是個人情大國,走到哪兒都得或多或少地講點人情。”
誠然,中國經(jīng)歷了漫長的“人治”時代,重人情輕道理的觀念根深蒂固。也許正因為這樣,重人情千百年來逐步形成了一種人的文化、社會的文化,甚至是國家、民族的文化。帝君主身邊有寵臣,父母膝下有寵兒愛女,感情的親疏,確實時時刻刻都在影響著一個人待人接物的態(tài)度。俗話說“虎毒不吃兒”,身邊至親近的人,當然也是至可信賴的人,這確是無可厚非。記得在看一部電影時聽到這樣一句對白:“中國人和洋鬼子有什么不同?就是中國人有人情味!”這句話我記憶猶新,我常常為自己身為一個中國人,有機會體驗人情味這種炎黃子孫所獨有的文化而自豪。
但是隨著年紀的'增長,所學的知識的增多,我對“人情重于道理”、“不講人情”處處路難行”這些看似實在的論斷產(chǎn)生了懷疑。社會上充滿了情與理的抉擇,我們應該怎樣去作出判斷?是講人情,還是重道理?我深切感受到,隨著社會的不斷發(fā)展,感情親疏不應繼續(xù)成為正確認知事物的障礙,信奉道理在我這個涉世未深的青年人眼中是應當高于一切的。
最近湖南省掀起了向鄭培民同志學習的活動,有記者便專門采訪了他的家人。其中,他兒子的一番話令我深有感觸。他說:“從小到大,我從來沒想過要憑借父親的職位去幫助自己干什么,走進社會后也沒想過靠關(guān)系,因為我知道一到了父親這一關(guān),我肯定是過不了的。”感情親密,并沒影響鄭培民清醒認識到自己是人民的公仆,他沒有因為個人利益而拋棄為人民服務的宗旨,依舊踏實勤懇、無私奉獻。他們父子的這種高潔情操,在當今社會實屬難得。
盡管中國有悠久的“人情大國”的歷史,但我堅信,感情親疏將不會成為我們新一代接班人正確認知事物的障礙!
情與理,并不難作出抉擇。雖然把“重人情輕道理”變?yōu)椤暗览砀哂谌饲椤边@條路十分漫長,也將會十分難行。但作為未來社會主人翁的我們,擁有決心,擁有魄力,必定會將這條真理之路走闊、走好!
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