高考優(yōu)秀作文通用15篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編精心整理的高考優(yōu)秀作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高考優(yōu)秀作文1
一到敦煌，我就想了陽(yáng)關(guān)。陽(yáng)關(guān)在哪里?它還是那么荒涼、那么令人感傷嗎?于是，一縷思緒把我?guī)У搅斯抨?yáng)關(guān)遺址。
古陽(yáng)關(guān)位于敦煌西75公里的古董灘上，三面沙丘，沙梁環(huán)抱。它與玉門(mén)關(guān)遙相呼應(yīng)，像兩顆明珠鑲嵌在一段漢長(zhǎng)城的兩端，因在玉門(mén)關(guān)以南，故名陽(yáng)關(guān)。陽(yáng)關(guān)這樣的邊塞之地之所以聞名遐邇，并不起始于王維的那首《渭城曲》，而是因?yàn)樗詽h魏以來(lái)就是通往西域諸國(guó)最西邊防上的重要關(guān)隘，是古絲綢之路南道的必經(jīng)關(guān)口。后來(lái)，“陽(yáng)關(guān)道”成為光明大道的代名詞。
在去陽(yáng)關(guān)古城的路上，只見(jiàn)沿途平沙千里、荒無(wú)人煙，戈壁灘與藍(lán)天相互對(duì)峙，偶爾有芨芨草、駱駝刺等沙生植物零星地點(diǎn)綴在遠(yuǎn)處，把廣袤的戈壁灘映襯得更為荒涼。車(chē)輪飛轉(zhuǎn)，發(fā)出沙沙的聲響，遠(yuǎn)方地平線(xiàn)，隱隱約約出現(xiàn)了一線(xiàn)鋸齒形的屏障。那屏障原是一條林帶。我們的汽車(chē)駛進(jìn)林帶，就好像突然闖進(jìn)了綠色的海洋。這水渠交錯(cuò)、萬(wàn)木爭(zhēng)春的景象，仿佛就是可愛(ài)的'江南水鄉(xiāng)。
汽車(chē)穿過(guò)禾田，鉆出林帶，向荒丘起伏的墩墩山上的一座烽火臺(tái)駛?cè)�。我們登上烽火臺(tái)，但見(jiàn)南邊有一塊鐵牌，上面寫(xiě)著四個(gè)工整的字“陽(yáng)關(guān)古城”。然而，向四面看，卻只見(jiàn)紅沙渺渺，不見(jiàn)古城的一磚一瓦。陽(yáng)關(guān)古需，以雪山為屏，原也有過(guò)美麗的環(huán)境，一千多年前，它曾是湖水碧清、林草豐美的地方，只是由于種種天災(zāi)，才成了連天的荒漠。如今，古陽(yáng)關(guān)已被結(jié)地面。山下南面從東到西自然排列成二十余座大沙梁。沙梁之間，為礫石平地。漢唐陶片，鐵磚瓦塊，俯拾皆是。如果看到顏色烏黑、質(zhì)地細(xì)膩、堅(jiān)硬如石的陽(yáng)關(guān)磚，千萬(wàn)莫要小瞧它，昔日有名的“陽(yáng)尖硯”就是用這種磚磨制的。用陽(yáng)關(guān)硯磨的墨冬不結(jié)冰，夏不縮水，用來(lái)寫(xiě)毛筆字十分方便。聽(tīng)著旅伴的介紹，我不由感慨起來(lái)，好像這凄冷的陽(yáng)關(guān)古城也有幾分暖意了。
陽(yáng)關(guān)，昔日絲綢之路上的一個(gè)關(guān)隘，原本不過(guò)是一道關(guān)，卻被賦予了許多哲思和詩(shī)情。哲學(xué)家站在這兒宣稱(chēng)，即使人生從同一起點(diǎn)出發(fā)，也有不同的道路�！澳阕吣愕年�(yáng)關(guān)道，我過(guò)我的獨(dú)木橋”，抽象的對(duì)立概念如此生動(dòng)地寫(xiě)在陽(yáng)關(guān)之下。詩(shī)人站在這兒，與朋友依依不舍，“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，道盡多少離愁別緒和萬(wàn)般無(wú)奈。然而，最初在陽(yáng)關(guān)道上留下足印的并不是哲學(xué)家與詩(shī)人，而是戍守邊關(guān)的將軍和士兵。這陽(yáng)關(guān)古道對(duì)他們來(lái)說(shuō)，無(wú)異于是一道生死關(guān)，歸鄉(xiāng)的路成了夜晚奢侈的夢(mèng)，像陽(yáng)關(guān)上的那彎月，清冷而高遠(yuǎn)。他們?cè)谶@條原本傳播文明的古道，沖沖殺殺……于是，這些走過(guò)生死之劫的將軍和士兵，便成了哲學(xué)家與詩(shī)人。他們留下的點(diǎn)滴感慨，震撼著無(wú)數(shù)人的心靈。
自古以來(lái)，陽(yáng)關(guān)在人們心中，總是烽火連天，黃沙穿甲，滿(mǎn)是凄涼悲惋。然而，今天陽(yáng)關(guān)附近，則已出現(xiàn)柳綠花紅、林茂糧豐的景象。游人漫步這里，既可憑吊古陽(yáng)關(guān)遺址，還可以遠(yuǎn)眺綠洲、沙漠、雪峰的自然風(fēng)光。“何必‘勸君更盡一杯酒’，這樣的苦酒何須進(jìn)，且把它還給古詩(shī)人!什么‘西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人’?這樣的詩(shī)句不必吟，且請(qǐng)把它埋進(jìn)荒沙百尺深!”這是郭小川的詩(shī)句吧!
高考優(yōu)秀作文2
我要你重獲原來(lái)的生活，認(rèn)定了這一輩子的承諾�！冻兄Z》
這是著名歌手劉德華借已故藝人黃家駒所作之曲填詞，并領(lǐng)銜香港眾歌星演唱的賑災(zāi)歌曲。每每聽(tīng)到這首歌，我總不免心潮澎湃，頃刻之間我就成了汶川人。
5.12汶川地震過(guò)去一年多了，但它留下的太多太多的東西讓我們不能忘卻，也不會(huì)忘記：有舍己救人的英雄，有與死亡之神對(duì)峙幾十小時(shí)甚至百余小時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)勇者，更有全國(guó)人民源源不斷的救助物資和愛(ài)心。就如前面歌詞所提：讓災(zāi)區(qū)人民盡快過(guò)上原來(lái)的生活。
我的博客和QQ空間上有一張照片，它也是全國(guó)人民非常熟悉的：一個(gè)男子將因地震而亡的妻子綁在身上，騎摩托車(chē)將亡妻送回家。這張由CNN記者拍攝的照片，借著媒體和網(wǎng)絡(luò)傳遍了神州大地。照片中的好男人———吳家芳的事跡廣為傳頌，一時(shí)間有很多人將其奉為偶像，甚至有許多女性“爭(zhēng)嫁好兒郎”。吳家芳也成了因地震而知名的人物，剛建成的地震博物館還將其摩托車(chē)永久收藏。
然而“狐貍尾巴終于露出來(lái)了”（某網(wǎng)友語(yǔ)）。在離5.12還沒(méi)一周年之際，就傳出了吳家芳再婚的消息，一時(shí)網(wǎng)絡(luò)嘩然。指責(zé)聲此起彼伏，眾網(wǎng)友憤怒交加，大有被吳家芳忽悠、玩弄之感。在很多人眼里吳家芳不再是好男兒，而只是個(gè)虛偽的小人。然而，我卻要大聲說(shuō)“不”，他依然是個(gè)好男兒。
據(jù)說(shuō)地震災(zāi)區(qū)災(zāi)民的自殺率非常高。分析認(rèn)為，這是因?yàn)楹芏酁?zāi)民還未從親人逝去和財(cái)產(chǎn)損失中恢復(fù)過(guò)來(lái)。因此，災(zāi)區(qū)的重建和災(zāi)民的心理治療成為兩項(xiàng)重要的任務(wù)。就如《承諾》所唱那樣：重獲原來(lái)的生活。而讓災(zāi)區(qū)人民重獲原來(lái)的生活不僅僅是政府的任務(wù)，更是全體炎黃子孫應(yīng)盡的義務(wù)。
一年多了，我們?nèi)栽陉P(guān)心災(zāi)區(qū)建設(shè)，仍在關(guān)心災(zāi)區(qū)人民。我們無(wú)非是希望災(zāi)區(qū)人民早日從悲痛中走過(guò)來(lái)，然而我們做到了嗎？前面指責(zé)吳家芳的網(wǎng)友，他們做到了嗎？
沒(méi)錯(cuò)。吳家芳是英雄，但他也是地震的受害者，他也需要?jiǎng)e人關(guān)心，也需要?jiǎng)e人幫助，也需要重獲原來(lái)的生活，早日從陰影中走出來(lái)。他結(jié)婚是為了得到家人的'關(guān)愛(ài)，為了盡量從喪妻的悲傷中解脫出來(lái)。我們又憑什么因此指責(zé)他呢？每個(gè)因地震而遭受巨大傷害的人從痛苦中解脫出來(lái)最好的方法，就是重新得到家的溫暖。因此，吳家芳結(jié)婚，我們更應(yīng)該祝福他，為他高興，而不是指責(zé)。
吳家芳不是圣人，也不會(huì)像傳說(shuō)中那樣與其亡妻化為飛蝶或星星，他還要生活。溫總理告訴災(zāi)區(qū)人民：要好好活著。前面所提的網(wǎng)友的指責(zé)，豈不是讓吳家芳承受比喪妻更大的心理壓力和創(chuàng)傷？
“我要你重獲原來(lái)的生活！”不僅僅是唱唱而已，更是每個(gè)炎黃子孫用心的承諾。
高考優(yōu)秀作文3
曾經(jīng)在非洲的森林里，有四個(gè)探險(xiǎn)隊(duì)員來(lái)探險(xiǎn)，他們拖著一只沉重的箱子，在森林里踉蹌地前進(jìn)著。眼看他們即將完成任務(wù)，就在這時(shí)，隊(duì)長(zhǎng)突然病倒了，只能永遠(yuǎn)地呆在森林里。在隊(duì)員們離開(kāi)他之前，隊(duì)長(zhǎng)把箱子交給了他們，告訴他們說(shuō)：請(qǐng)他們出森林后，把箱子交給一位朋友，他們會(huì)得到比黃金重要的東西。
三名隊(duì)員答應(yīng)了請(qǐng)求，扛著箱子上路了，前面的路很泥濘，很難走。他們有很多次想放棄，但為了得到比黃金更重要的東西，便拼命走著。終于有一天，他們走出了無(wú)邊的綠色，把這只沉重的箱子拿給了隊(duì)長(zhǎng)的朋友，可那位朋友卻表示一無(wú)所知。結(jié)果他們打開(kāi)箱子一看，里面全是木頭，根本沒(méi)有比黃金貴重的東西。
難道他們真的什么都沒(méi)有得到嗎?
不，他們得到了一個(gè)比金子貴重的東西——生命。如果沒(méi)有隊(duì)長(zhǎng)的話(huà)鼓勵(lì)他們，他們就沒(méi)有了目標(biāo)，他們就不會(huì)去為之奮斗。
我們需要理想，我們更需要為理想而奮斗!
理想并不是參天大樹(shù)，而是一顆小種子，需要你去播種，去耕耘;理想并不是一片綠洲，而是一片荒漠，需要你在上面栽種上綠色。如果你想成為老師，你就要衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;如果你要想成為社會(huì)的有用之材，你就要聞雞起舞，醉里挑燈看劍……
理想并不是沒(méi)有目的的去空想，而是需要以?shī)^斗為基石，沒(méi)有理想的奮斗是不明智的，不去奮斗的理想同樣也是無(wú)用的，同學(xué)們，要想實(shí)現(xiàn)你心中的那個(gè)夢(mèng)想，就行動(dòng)起來(lái)吧，去為之努力，為之奮斗，這樣你的理想才會(huì)實(shí)現(xiàn)，才會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
而在現(xiàn)實(shí)生活中，理想與奮斗同樣很重要：我有一位學(xué)習(xí)pan>并不好的同學(xué)，他的數(shù)學(xué)尤其很差。但他下定決心：中考數(shù)學(xué)一定要及格。從他下定決心，有了理想后，他便開(kāi)始努力，他堅(jiān)持“每天十道題，從頭做起”。也許很多想考及格的同學(xué)都曾有過(guò)目標(biāo)，但他們并沒(méi)有為之去努力，最后也都無(wú)奈地接受了事實(shí)。而這位同學(xué)卻為自己的目標(biāo)而奮斗，我相信在期中考試中，在期末考試中，在高考中，他不會(huì)遺憾，因?yàn)樗梢岳碇睔鈮训卣f(shuō)：我有過(guò)理想，奮斗了，我不遺憾!
也許我們?cè)?jīng)也都立下了各種目標(biāo)，從小就有了各種理想，但你為它們奮斗，努力了嗎?如果有，那么你的理想遲早會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，如果沒(méi)有，那么就快行動(dòng)起來(lái)吧，這樣你的理想同樣會(huì)實(shí)現(xiàn)。
理想是花，需要奮斗的.汗水來(lái)澆灌;理想是樹(shù)，需要奮斗的土壤來(lái)培育，理想是森林，需要奮斗的生機(jī)來(lái)裝扮;理想是海洋，需要奮斗的沉靜來(lái)點(diǎn)綴。
有了理想，為之奮斗，也許我們沒(méi)有得到任何東西，但我們會(huì)到最后勇敢的說(shuō)：我?jiàn)^斗了，我不后悔!
理想就是天空，奮斗便是彩虹。沒(méi)有彩虹的天空灰暗，沒(méi)有天空的彩虹黯淡，讓我們?yōu)槔硐肴^斗，在理想的天空中架起一道奮斗的彩虹!
高考優(yōu)秀作文4
魯迅說(shuō)：石在，火種是不會(huì)絕的。同理，只要根不枯死，樹(shù)就可以翠色長(zhǎng)青。 大約二三百萬(wàn)年前，地球上出現(xiàn)了人類(lèi)，從此一部人類(lèi)的文明史便如樹(shù)萌芽，伸枝，長(zhǎng)葉，壯桿，日高日上，迄于今，已長(zhǎng)成擎天巨木。
人類(lèi)文明之樹(shù)的成長(zhǎng)史，是一支高歌猛進(jìn)的雄歌勁曲，也是一曲雷擊雨打的血淚哀歌。人文的滋養(yǎng)與科技的正向扶持，讓人類(lèi)文明之樹(shù)根深葉茂;邪惡、戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫的侵襲，讓人類(lèi)文明之樹(shù)的枝桿時(shí)時(shí)出現(xiàn)枯萎、斷折。 科技是把雙刃劍，當(dāng)它呈現(xiàn)俠之大者的正義情懷時(shí)，它是護(hù)衛(wèi)人類(lèi)文明之樹(shù)的鐵甲鎧士;當(dāng)它被邪魔外道操縱之際，它是破壞人類(lèi)文明之樹(shù)的最兇險(xiǎn)的利器。
日新月異的高科技，把我們帶進(jìn)了一個(gè)亂花漸欲迷人眼的世界。目眩神迷，輕松快捷，心曠神怡，大飽感官之福的日子招搖在你我的四周。現(xiàn)在，鏡中花，水中月，我們都可以憑借科技的神器一一摘取或攫取。路多歧而樹(shù)多枝，科技卻不能先驗(yàn)地給我們帶來(lái)選擇辨別的理性。如果我們初心不失，慧眼獨(dú)具，人類(lèi)完全可以一路風(fēng)景一路跋涉，向著美好和光明前行;如果全然跟著感覺(jué)走，更多的概率是陷入黑風(fēng)嶺、盤(pán)絲洞之類(lèi)的兇險(xiǎn)。 “VR”技術(shù)，把虛擬世界里嫁接進(jìn)現(xiàn)實(shí)，夢(mèng)已經(jīng)可以?huà)昝摵谝�，鮮明活跳在你我的身旁。享受是為了怡情，快捷是為了效益，追夢(mèng)，是為了迎接新一輪輝煌的日出。如果虛擬“VR”技術(shù)，讓“宅男”更“宅”，讓“慵女”更“慵”;如果“VR”技術(shù)，讓同學(xué)少年在人機(jī)對(duì)話(huà)時(shí)運(yùn)鍵成風(fēng)，而在人人對(duì)話(huà)時(shí)說(shuō)不上幾句囫圇話(huà);如果“VR”技術(shù)，將人異化為四肢細(xì)弱腦袋碩大的豆芽型怪物，那么，我將毫不客氣地對(duì)“VR”技術(shù)說(shuō)“不”!
記得《紅樓夢(mèng)》 中的“風(fēng)月寶鑒”嗎?此鏡要反照才能生命如常，可那賈瑞偏不聽(tīng)，就喜歡正照風(fēng)月寶鑒。此鏡正照，就是王熙鳳招他進(jìn)鏡共赴云雨。賈瑞是精竭而亡的。寶鑒暗寓愛(ài)情的兩面性：一面是愛(ài)，一面是欲。不能認(rèn)清愛(ài)情真正的面目，不能把握愛(ài)情的尺度，沉淪于情欲當(dāng)中，死或許就是最好的'了結(jié)方式。在“VR”技術(shù)面前，我不愿意看到，又有賈瑞倒下。 “VR”技術(shù)，應(yīng)該是理性與感性糅合的陰陽(yáng)魚(yú)太極圖啊。太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。在“VR”技術(shù)面前，既享受霓虹般綺麗的繽紛世界，又保持繁花落盡抱璞守真的寧?kù)o清明;在“VR”技術(shù)面前，既擁有快刀斬亂麻的明快爽朗，又不失切磋琢磨的從容嫻雅。唯其如此，人生的旋轉(zhuǎn)門(mén)，才能夠自由輪轉(zhuǎn)于虛與實(shí)之間;社會(huì)發(fā)展的太極圖，方得以健康運(yùn)轉(zhuǎn)，人類(lèi)因此生生不息。
人，最可怕的是患上“失心瘋”;人類(lèi)，最可怕的是面對(duì)新異和誘惑，心性大亂。只有心性不亂，慧眼常開(kāi)，科學(xué)選擇，理性踐行，人類(lèi)的生存和發(fā)展之根才不會(huì)枯死。把心性之根留住，人類(lèi)文明之樹(shù)必將與天不老，共地久遠(yuǎn)。
高考優(yōu)秀作文5
獵豹在草原上飛馳，雖然只能持續(xù)幾十秒，但它將速度發(fā)揮到極致，獵物依然手到擒來(lái)；梨花綻放于枝頭，雖然沒(méi)有鮮艷的色彩，沁人的芬芳，但它將的營(yíng)養(yǎng)用來(lái)豐盈甘甜的果實(shí)，依然被人們大加贊賞。
世間萬(wàn)物都不會(huì)完美無(wú)缺，每個(gè)生靈都有自己獨(dú)特的天賦，讓兔子、松鼠學(xué)習(xí)游泳，未免有些強(qiáng)人所難。試問(wèn)鴨子教練：經(jīng)過(guò)汗水的付出，你是否也可以比兔子跑得更快呢？
所以，我們應(yīng)該做的是將自己的長(zhǎng)處發(fā)揮到極致，而不是每天在“人無(wú)完人”的感嘆中虛度光陰。只有揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能取得成功。
古有著名的田忌賽馬的故事。試想，如果田忌執(zhí)意用自己略遜一籌的馬按順序和對(duì)方的快馬、中馬、駑馬比拼，結(jié)果必然是三戰(zhàn)皆負(fù)。正是由于田忌接受了孫臏的建議，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，規(guī)避劣勢(shì)，才成就了歷史上這一以智取勝的佳話(huà)。
再看中國(guó)古代的文人墨客，凡是名垂千古之人，大抵都是能將自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到最大化的人。
采菊東籬下的陶潛，上任不足百天即毅然辭官歸隱，因?yàn)樗吹阶约簾o(wú)法立足于封建官場(chǎng)。與其在名利的泥潭中受苦，不如過(guò)自己想要的生活。由此，才成就了艷麗的南山菊，美好的桃花源。
行吟西子湖畔的東坡，在身處宮廷斗爭(zhēng)之時(shí)，自請(qǐng)外調(diào)杭州，因?yàn)樗吹阶约簾o(wú)法在這險(xiǎn)惡的朝堂中自保。由此，在那人間的天堂，有了無(wú)數(shù)著名的詩(shī)章，有了澤被后世的蘇堤，有了與民同樂(lè)的佳話(huà)。
韓愈在《師說(shuō)》中強(qiáng)調(diào)“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”，我們則應(yīng)懷著“天生我材必有用”的`信念，去找尋自己生命中的閃光點(diǎn)。
魯迅棄醫(yī)從文，是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己有更大的力量用文字將沉睡的國(guó)民喚醒；劉翔由跳高改行跨欄，是因?yàn)樗私?10米欄前才有更廣闊的明天。
當(dāng)然，揚(yáng)長(zhǎng)避短絕不意味著我們可以完全不顧自己的缺點(diǎn)而一味炫耀自己的特長(zhǎng)，歷史上恃才傲物的晁錯(cuò)，一味猖狂的阮籍已經(jīng)給我們留下了最好的教訓(xùn)。我們應(yīng)該保證自己的弱點(diǎn)不至于阻礙通往成功的道路，將最短的那塊木板修得更加牢靠，我們?nèi)松哪就安趴梢猿休d的養(yǎng)分。
揚(yáng)帆起航，讓我們找到最佳的風(fēng)向；揚(yáng)長(zhǎng)避短，讓我們的靈魂在邁向成功時(shí)熠熠生輝。
這是一篇中規(guī)中矩的議論文，文章開(kāi)篇以獵豹、梨花為例，說(shuō)明世間萬(wàn)物都各有所長(zhǎng)，應(yīng)將其所長(zhǎng)發(fā)揮到極致，盡情展示生命的華彩。寫(xiě)論述性的文字時(shí)用形象化的語(yǔ)言打造開(kāi)頭，不僅一掃枯燥議論、令人望而生厭的程式，而且收到了高屋建瓴、統(tǒng)攝全篇、引人入勝的效果。文章語(yǔ)言生動(dòng)，遣詞造句富有文采，古今例子信手拈來(lái)，語(yǔ)言流暢自然，有著很強(qiáng)的感染力。特別是在重點(diǎn)論述“揚(yáng)長(zhǎng)避短”的同時(shí)，結(jié)尾不忘辯證分析，這就使文章邏輯更嚴(yán)密，論述更深刻。
高考優(yōu)秀作文6
古希臘特爾斐神廟上鐫有一句箴言：“認(rèn)識(shí)你自己！”歲月流轉(zhuǎn)，我們總會(huì)有這樣的反問(wèn)：“你真的認(rèn)識(shí)自己了嗎？你真的洞悉明白斑斕世界的波折了嗎？”我的回答如尼采所言：“離每個(gè)人最遠(yuǎn)的，就是他自己�！闭J(rèn)知視角的大量缺失，思維深度的淺表弱化，問(wèn)題探究的淺嘗輒止，甚至缺少思辨的勇氣，讓我們跟這個(gè)世界日益陌生。這一切，源于思辨力的不足，源于思考勇氣的匱乏，這一點(diǎn)恰恰是國(guó)人思維上的弱點(diǎn)。而思辨力的荒蕪不僅是中國(guó)教育的軟肋，更是學(xué)生精神成長(zhǎng)中不可忽視的暗殤。
多年參加高考作文閱卷，觸目可及的大量應(yīng)試作文讓筆者困頓、彷徨。十七八歲的高中生，正值風(fēng)華正茂、揮斥方道之時(shí)，卻將錦瑟年華涂上灰色，讓思辨的翅膀綁上鉛塊。他們不愿打開(kāi)年輕的心扉，假大空地亦步亦趨，沉浸于標(biāo)簽式的生吞活剝、口號(hào)式的大干怏上、不辨是非的僵硬熱情、毫無(wú)原則的英豪闊達(dá)。那些本該靈動(dòng)的青春文章被抽千了思想的血色，變成了一根根千枯的草木，而不是一棵棵能思維的蘆葦。
當(dāng)看到那些考場(chǎng)文章中泛濫起莫名其妙的情感，流淌著無(wú)病呻吟的憂(yōu)傷，灑落一地感動(dòng)的淚水，作為閱卷者和為師者，筆者的內(nèi)心充滿(mǎn)了巨大的自責(zé)與追問(wèn)。這是教育的'悲劇，也是作文寫(xiě)作的悲哀。作為語(yǔ)文老師，責(zé)任自是不可脫卸。在年復(fù)一年的作文教學(xué)中，重復(fù)地帶領(lǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單地仰望偉大、膜拜高尚，隨意地襯托優(yōu)秀、淡漠凡常，堅(jiān)決地唾棄丑惡、反對(duì)落后。但是，如此看待問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)是什么、這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)合適嗎、學(xué)生理解了嗎，卻被拋擲一邊。長(zhǎng)期傳聲筒式的作文套路訓(xùn)練，學(xué)生已經(jīng)麻木，習(xí)慣于復(fù)制粘貼，堆砌越來(lái)越多的思想次品， “讓自己的思想成為別人的跑馬場(chǎng)”，與思辨力漸行漸遠(yuǎn)。
高考作文不能徜徉于鶯歌燕舞里裹足不前，要直面復(fù)雜的人生與多樣的社會(huì)，讓學(xué)生經(jīng)歷思辨的淬火，掌握駕馭思維的各種方法。從命題到寫(xiě)作，高考作文和日常教學(xué)，要努力追求思辨的力量，這既是對(duì)這個(gè)年齡段學(xué)生的思維要求，也是世界作文寫(xiě)作的潮流。語(yǔ)文教師要致力于開(kāi)發(fā)學(xué)生思辨力發(fā)展的良方，讓學(xué)生在寫(xiě)作中自覺(jué)而嫻熟地稽古揆今、探幽發(fā)微，辯證地、理性地看待自我、社會(huì)與歷史。這是一個(gè)號(hào)角，也是一種導(dǎo)向，更是我們引領(lǐng)學(xué)生朝向未來(lái)的最真實(shí)的人生姿態(tài)。
思辨力是一束煙火，點(diǎn)亮灰暗的夜空，洞燭孱弱的人生。它并非是可有可無(wú)的，而是學(xué)生成長(zhǎng)中必不可少的基因。
而每一篇有思想、有力量的文字，都是一燭真誠(chéng)的火苗，照亮的絕不僅僅是考場(chǎng)上的那一頁(yè)稿紙，更有我們與時(shí)代的小靈空間。高考作文，呼喚溯回思辨力的濫觴！
高考優(yōu)秀作文7
讀書(shū)，是中國(guó)人自古以來(lái)不容否認(rèn)的大事。
首先要有空間。最好是在專(zhuān)門(mén)的書(shū)房，書(shū)房不求大，但求有一張寬敞的書(shū)桌，一排頂?shù)教旎ò宓臅?shū)架。然而，苦于房?jī)r(jià)居高等顯而易見(jiàn)的理由，當(dāng)今中國(guó)家庭少有專(zhuān)門(mén)的書(shū)房，哪怕中產(chǎn)者有多余的房間，也寧可裝修成影音室。
其次要有儀式感。上香叩拜沐浴更衣，自是延續(xù)至今的風(fēng)俗�！案饍�(yōu)躺”在沙發(fā)上亂翻書(shū)，在很多人眼里是不算讀書(shū)的。子曰，敬神如神在，每一個(gè)書(shū)生都要想象背后有一把先生的鞭子伺候，不正襟危坐、挺直腰桿，就是辱沒(méi)先人。
再次要有選擇。高考前翻幾本武俠玄幻小說(shuō)，會(huì)被視為不務(wù)正業(yè);大學(xué)圖書(shū)館里不攤開(kāi)幾本“考研”“公考”習(xí)題，就好像對(duì)不住同學(xué)們拼搏未來(lái)的肅穆。選擇書(shū)還要看場(chǎng)合，在咖啡館里撩妹，擺本米蘭·昆德拉或是村上春樹(shù)已經(jīng)過(guò)時(shí)了，最好請(qǐng)出奈保爾和帕慕克加持。
對(duì)書(shū)的崇拜浸淫許久，以至于書(shū)成了一種象征物。所謂有字之書(shū)、無(wú)字之書(shū)、心靈之書(shū)，無(wú)非是人們書(shū)崇拜的全方位表達(dá)。世上哪有那么多書(shū)可讀?人生豈能只憑讀書(shū)度日?
因?yàn)樽x書(shū)茲事體大，所以生發(fā)出各類(lèi)想象。書(shū)不僅用于傳播知識(shí)和信息，還有教化人心的絕妙功效。除了一介武夫秦始皇，歷朝皇帝老兒多愛(ài)書(shū)，有了書(shū)才有了統(tǒng)治，有了對(duì)異端理直氣壯的驅(qū)逐法條。在這里，書(shū)染上了濃厚的比喻色彩。要我說(shuō)，如果一個(gè)人的內(nèi)心所思所想，都要端著本厚厚的字典查一查、翻一翻，考證個(gè)源源本本，這人生過(guò)得未免也太無(wú)趣些了!
書(shū)崇拜究竟引領(lǐng)文明進(jìn)步，還是一條封閉、丑惡的裹腳布，是一個(gè)不得不考量的問(wèn)題。書(shū)固然可以是文化的載體，也可能是文明的絆腳石。就在天朝上國(guó)的冬烘先生們還糾結(jié)于古今之辯時(shí)，歐美人輕而易舉地用堅(jiān)船利炮撞開(kāi)了腐朽的關(guān)門(mén)。百無(wú)一用是書(shū)生，恰恰是對(duì)書(shū)本最大的諷刺。遇事第一反應(yīng)就是書(shū)上怎么說(shuō)的'，也許討個(gè)聰明，也可能一頭碰壁。還是偉人說(shuō)得好，歷史是由人民書(shū)寫(xiě)的。
目不識(shí)丁，難免被譏誚為粗俗;凡事只會(huì)翻書(shū)，則被責(zé)罵為書(shū)呆子。過(guò)度的書(shū)崇拜給文明留下了一道傷疤，那就是缺乏開(kāi)天辟地的蠻性。太多的古人云、賢者說(shuō)，不過(guò)是文明的累贅和堆積。很多人一輩子看了許多書(shū)卻寫(xiě)不出一本書(shū)，就因?yàn)樽晕冶磉_(dá)和創(chuàng)造的失語(yǔ)。把一切文明都?xì)w結(jié)于書(shū)，是武斷和淺陋的。除了靜態(tài)的閱讀，人還有荷爾蒙，有路邊的野花，有天上劃過(guò)的流星，這些未必不比象形文字和羅馬字母更美好。
生而為人，要讀的書(shū)雖然不少，卻也沒(méi)有那么多。除了基本的倫理綱常、法條政令，把自己專(zhuān)業(yè)的書(shū)吃透，已經(jīng)很不容易。尤其要警惕的是，把一切行為準(zhǔn)則都比喻為“讀書(shū)”的三觀。很多問(wèn)題不是由“書(shū)”來(lái)解決的，書(shū)也終究自我證實(shí)，一次又一次無(wú)力地從人與世事的較量中敗下陣來(lái)。端起來(lái)讀書(shū)，固然可愛(ài);拋開(kāi)書(shū)游戲，也不見(jiàn)得可恨與無(wú)知。
高考優(yōu)秀作文8
欣賞自然，能使人心曠神怡。來(lái)到綠樹(shù)成蔭、山花爛漫的地方，清清的溪流就成了心中美麗的景致。樹(shù)點(diǎn)綴了山，那什么來(lái)點(diǎn)綴小溪呢？那是五顏六色的花，構(gòu)成絢麗而又多彩的世界。融入大自然，去聆聽(tīng)大自然的聲音。那些塵緣凡事似乎早已被拋到九霄云外，那心中的種種不快頃刻間被眼前溫馨的景致所替代。欣賞大自然的美，它無(wú)須精雕細(xì)琢，卻顯現(xiàn)出純樸的美，豪放的美，淋漓的美。美得讓人心曠神怡，流連忘返。
欣賞藝術(shù)，能使人情趣高雅。曾經(jīng)也聽(tīng)別人抱怨過(guò)：梵高的《向日葵》畫(huà)得太單調(diào)，達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》不怎么漂亮……每當(dāng)聽(tīng)到這些輕易地對(duì)藝術(shù)家的成果作出草率的否定時(shí)，不免覺(jué)得有些荒唐可笑。真正的藝術(shù)品它并非講究絕對(duì)逼真，而是追求神韻與心靈的陶冶。真正懂得欣賞的人，才會(huì)真正領(lǐng)悟到藝術(shù)作品的背后是全然的另一個(gè)世界，它不僅僅限于視覺(jué)效果，在不知不覺(jué)中你的整個(gè)人也融入到里面去了，所以學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)，慢慢地你的情趣品味也將變得高雅起來(lái)了。
欣賞他人，能使人變得善良寬容。做人意在學(xué)會(huì)與他人交往，而交往中也往往是在挑戰(zhàn)一個(gè)人的交往能力。在學(xué)習(xí)中也一樣，當(dāng)自己取得進(jìn)步，無(wú)須驕傲，人只有在不斷學(xué)習(xí)中才能取得進(jìn)步。當(dāng)自己失敗是也無(wú)須頹廢，也許繼續(xù)努力，也能將失敗變得更加美麗。所以與此同時(shí)，我們得學(xué)會(huì)欣賞他人的才干、能力與長(zhǎng)處，把他人的一次次完美的舉動(dòng)都當(dāng)做是人生的啟迪，學(xué)會(huì)肯定他人，那么，你在欣賞他人的同時(shí)，也敞開(kāi)了心胸學(xué)會(huì)了寬容與厚待。然后才不會(huì)把一己私利看得那么重要，當(dāng)你路過(guò)街頭時(shí)，也許會(huì)信手施舍乞討的`路人……這些都足以證明學(xué)會(huì)欣賞的藝術(shù)效果和無(wú)窮魅力。
欣賞自己，能使人變得樂(lè)觀自信�？v然我們不是人追人捧的明星大腕，我們并不偉大，我們不具有特異的天賦，我們只是凡人而已。但是只要我們堅(jiān)信“天生我材必有用”的道理，學(xué)會(huì)欣賞自己，不斷挖掘自己的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，也能從平凡之中孕育出超凡的魅力來(lái)，即使是天才也不是生來(lái)就造就了的，也不過(guò)是淋漓盡致地發(fā)揮了自己的長(zhǎng)處而已。雖然我們沒(méi)有超凡的天賦，但每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和愛(ài)好�？v然我們不美，但我們追求的不是外在而是內(nèi)在。所以，只有學(xué)會(huì)欣賞自己，才會(huì)有樂(lè)觀自信，才會(huì)超越自我，挑戰(zhàn)他人。
欣賞生命，能使人懂得愛(ài)。生命誠(chéng)然可貴，不同的生命，都會(huì)有他獨(dú)特的一面，前提是你必須學(xué)會(huì)欣賞他。當(dāng)你面對(duì)一個(gè)弱小的生命時(shí)，心中難免會(huì)不由自主地產(chǎn)生出一憐愛(ài)之情；當(dāng)你面對(duì)一個(gè)偉大的生命時(shí)，心中難免不會(huì)產(chǎn)生一種敬畏之感。在被愛(ài)中學(xué)會(huì)愛(ài)，讓愛(ài)你的人更加愛(ài)你，讓你愛(ài)的人更加懂得你的愛(ài)。
生活是豐富多彩的，世界是絢麗多姿的，大千世界有著無(wú)窮的生命魅力。學(xué)會(huì)欣賞吧，這將讓你的感情變得更加細(xì)膩，你的人生變得更加美麗。
高考優(yōu)秀作文9
一首歌，一個(gè)回憶。我一不小心走進(jìn)了你的回憶，喜歡戴上耳機(jī)靜靜聽(tīng)那首Vae，從此我的世界里再也不能沒(méi)有你。
——題記。
這世界需要你，因?yàn)槟闶且粋�(gè)音樂(lè)的天使。你展開(kāi)音樂(lè)的翅膀，縈繞在我們的耳旁，撫平我們的憂(yōu)傷，美好的曾經(jīng)，自廢的約定，夾雜著你的歌聲，如櫻花飛舞，如落英繽紛。輕輕聆聽(tīng)，細(xì)細(xì)品味：清明雨上，折菊寄思;斷橋殘雪，白堤柳簾;粉色信箋，盛滿(mǎn)思念;如果當(dāng)時(shí)，紅雨瓢潑;半城煙沙，金戈鐵馬;有何不可，解凍冰河;灰色頭像，墜落升空。你的音樂(lè)充滿(mǎn)回憶，眉目當(dāng)年，流轉(zhuǎn)心間，最真實(shí)的喜怒哀樂(lè)全都埋藏在昨天。你的音樂(lè)溢滿(mǎn)傷感，人生若之如初見(jiàn)，又何須感傷離別，飛蛾撲火，單人旅途，仿佛都是無(wú)奈的選擇。你用音樂(lè)眷寫(xiě)青春，你用音樂(lè)道出了學(xué)生時(shí)代最明媚的傷，我們的世界從此有了你。
這世界需要你，因?yàn)槟闶且晃恍撵`醫(yī)生。你本該拿起手術(shù)刀救死扶傷，卻用音樂(lè)為我們療傷。你告訴我們，我做我的改變，又何必糾結(jié);你告訴我們，不是穿上情侶裝，就可以裝情侶;你告訴我們，如果愛(ài)，就請(qǐng)深深?lèi)?ài);你告訴我們，我想牽著你的手，逃離這個(gè)星球;你告訴我們，一縷青絲，一生珍藏;你告訴我們，一起踏過(guò)了幾座春秋，領(lǐng)悟了愛(ài)不是追逐占有;你告訴我們，玫瑰花的葬禮，埋葬著深深?lèi)?ài)著的你;你告訴我們，花開(kāi)后花又落，輪回也沒(méi)結(jié)果;你告訴我們，緩緩流淌的愛(ài)，芳菲不盡;你告訴我們，你的城府有多深，我愛(ài)的有多蠢;你告訴我們，惟愛(ài)你，你的聲音是幸福的動(dòng)力;你告訴我們……你已經(jīng)占據(jù)了我們半個(gè)靈魂，睡覺(jué)總會(huì)不自覺(jué)的聽(tīng)著你的聲音，我們的世界需要你。
這世界需要你，因?yàn)闆](méi)有你的世界會(huì)降溫。你像夜空中的那輪清澈的廬州月，深深的烙在我們心上，給迷路的我們指明了方向;喜歡你那迷人的煙花笑，都說(shuō)煙花易冷，而你卻獨(dú)自燦爛，溫暖我們的明天;喜歡聽(tīng)你的雪花謠，像是時(shí)光倒流，睡在了媽媽的懷抱，安靜的獨(dú)享這久違的幸福感。你是個(gè)“壞孩子”，獨(dú)自承受這變化，因?yàn)槟愣谩罢媲閛r假意，自知冷暖”。我們世界不能沒(méi)有你，沒(méi)有你的世界仿佛是世界末日。
這世界需要你，因?yàn)槟闶且坏揽床灰?jiàn)的風(fēng)景。你“潛伏”網(wǎng)絡(luò)，保持著“猶抱琵琶半遮面”的神秘感，用你的低調(diào)譜寫(xiě)了一首首扣人心弦的歌。你一直在那不遙遠(yuǎn)的地方，為我們鼓掌，卻不被所謂的'“正統(tǒng)”接受。你“破冰而出”，簽約海碟，空降全國(guó)，簽售專(zhuān)輯，走上熒屏，鍛煉自己，我們終于看到了你這道靚麗的風(fēng)景。我尋你千百度，你在那燈火闌珊處。你是我們心中最美的風(fēng)景，我們的世界不能沒(méi)有你。
你的音樂(lè)才華令人嘆服，你的低調(diào)讓人佩服，這個(gè)高調(diào)的世界，需要你的降溫。
你說(shuō)，我們的戀愛(ài)是對(duì)生命的嚴(yán)重浪費(fèi)。你說(shuō)，該在的會(huì)在，該走的會(huì)走。我希望你是我們的珍貴，永遠(yuǎn)都不要離開(kāi)我們的世界。
高考優(yōu)秀作文10
“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”對(duì)于評(píng)價(jià)他人來(lái)說(shuō)，也同樣適用，即不同的人對(duì)于同一事物有著不同的理解和判斷。
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們用微博、微信等傳播載體分享自己的生活，使之更容易進(jìn)入大眾視野，評(píng)價(jià)他人生活變得越來(lái)越常見(jiàn)。然而由此所帶來(lái)的結(jié)果卻讓人喜憂(yōu)參半。有人愿意對(duì)于這種分享傾盡贊美之詞，但也不乏以惡語(yǔ)相向的尖酸刻薄之人。對(duì)于被評(píng)論者，他人之言既不可以偏廢，但也不能完全相信，以致被誤導(dǎo)。故此，要唯心，唯己之心來(lái)作出取舍判斷。
“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”正如魏征的勸諫一樣，他人的議論有如一面光亮的明鏡，常常讓我們發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而明白自己的短見(jiàn)與偏執(zhí)�！芭杂^者清”，可以說(shuō)評(píng)論是從另一個(gè)角度來(lái)看待問(wèn)題，更加全面，深入地看待同一件事物。當(dāng)然，評(píng)論是一把雙刃劍，在指出問(wèn)題的同時(shí)，往往也會(huì)刺痛你的心靈。當(dāng)我們太過(guò)在意外界的看法后，往往會(huì)在這些片面的，甚至是尖刻的評(píng)判中迷失自我。史鐵生在“人生最輕狂的年紀(jì)失去了雙腿”，如果他只是以為聽(tīng)信別人對(duì)他的不相信與偏見(jiàn)，那么也許他真的會(huì)如外界所評(píng)論的那樣：成為一個(gè)只能走在輪椅上的.殘疾人。但在那最艱苦的歲月中，他選擇去相信母親的話(huà)，去傾聽(tīng)合歡樹(shù)葉的沙沙聲……最終他擺脫了肉體的束縛而站上了智慧的高臺(tái)，用筆來(lái)書(shū)寫(xiě)靈魂的深刻。他人的評(píng)論不可不聽(tīng)，卻也不可全信。應(yīng)學(xué)會(huì)用心來(lái)進(jìn)行取舍明辨，取其精華而去其糟粕。
面對(duì)個(gè)人的評(píng)論時(shí)，人們往往還是能夠做出取舍，判斷對(duì)與錯(cuò)�？墒钱�(dāng)評(píng)論由個(gè)人層面上升到了社會(huì)層面時(shí)，我們是否又能在人云亦云之中保持一份理性的思考？所謂三人成虎，日益嚴(yán)重的這種評(píng)論的社會(huì)風(fēng)氣已經(jīng)漸漸讓我們失去了那種“柳暗花明又一村”的豁然，而生出一種“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的迷茫困惑。所以，唯心不僅是擁有取舍的明辨、善變，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)背景下，更重要的是堅(jiān)守自己的行為標(biāo)準(zhǔn)與道德底線(xiàn)。
紀(jì)伯倫曾說(shuō)：“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，就忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)�！比藗兂鲇谙嗷シ窒怼⒔涣鞯纳埔舛_(kāi)發(fā)了這些社交軟件，如今卻成為了一些人傳播謠言甚至是發(fā)泄人性黑暗一面的平臺(tái)和工具。作為被評(píng)論者，我們要取舍、要堅(jiān)守；同樣在作為評(píng)論者的時(shí)候，我們也要秉持正義，這不僅是對(duì)他人的負(fù)責(zé)，更是慎獨(dú)精神的要求和體現(xiàn)。
“一個(gè)人的意義不在于他的成就，而在于他所企求成就的東西�！敝灰覀兠恳粋�(gè)人都能夠唯心地接受評(píng)論，做出評(píng)論，相信一定會(huì)給這個(gè)社會(huì)帶來(lái)更多的正能量。
所謂唯心，即從己之心，也有為他人之心之義也。
高考優(yōu)秀作文11
今年是“七七事變”70周年，我們紀(jì)念這個(gè)日子，是因?yàn)闊o(wú)法忘記那段給國(guó)人留下的屈辱記憶的歲月，是因?yàn)闀r(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化，時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化。
70年的概念是什么？?jī)H僅是一段可以將幼稚少兒轉(zhuǎn)型為花甲老者的歲月嗎？70年又能作什么？一個(gè)被肆虐蹂躪的國(guó)土輾轉(zhuǎn)成一個(gè)傲立世界雄林的東方大國(guó)、一個(gè)民族從所謂“東亞病夫”成長(zhǎng)成體壇叱咤風(fēng)云的運(yùn)動(dòng)大國(guó)、一個(gè)人從食不裹腹的人間地獄步入直奔小康的人間天堂。
歷史的車(chē)輪用70年聯(lián)系了今天與昨天。昨天日本帝國(guó)主義用血腥布滿(mǎn)這一方熱土，今天依舊藐視中國(guó)顯示著他們的狂妄與兇煞；昨天中華兒女水火中來(lái)憤起抗敵，今天華夏子孫榮辱中生堅(jiān)持抵日；昨天戰(zhàn)火、硝煙橫亙四野，今天游行、口號(hào)響徹天際；昨天英雄的熱血灑滿(mǎn)中華大地，今天廣大青年滿(mǎn)腔報(bào)國(guó)心力投黃河、長(zhǎng)江；昨天新生的曙光漫布蒼穹，今天新一代的希望喚發(fā)出更驕人的.蓬勃。
沒(méi)有英雄比抗日英雄更偉大，沒(méi)有一個(gè)勝利比八年抗戰(zhàn)勝利更振奮人心，歷史見(jiàn)證著一切。
今天我們站在70年的門(mén)檻上回顧歷史、緬懷過(guò)去。盧溝橋的炮聲還響在耳邊激蕩著抗日浪潮。沒(méi)有理由忘卻那些鮮活的面孔。那一群人帶著中國(guó)的子弟兵粉碎了法西斯的侵略，取得了一次又一次的大捷。他們拋頭顱、灑熱血，他們不畏強(qiáng)，暴、不屈不撓、同仇敵愾、浴血奮戰(zhàn)把我們偉大的祖國(guó)從水深火熱中解放出來(lái)，他們是永垂不朽的人們。70年后的今天，或者他們都在某個(gè)地方審視著我們，看著中國(guó)大病初愈、文革絕地重生一路艱辛、進(jìn)步中的反省讓我們時(shí)時(shí)記住他們的教誨把他們的犧牲消融在祖國(guó)的建設(shè)中。讓我們銘記這些人吧，張自忠，謝晉元，馬占山，左權(quán)，孫元良，楊靖宇，李家鈺，羅奇……
愛(ài)國(guó)心不會(huì)因?yàn)闀r(shí)光而褪色的。無(wú)法忍受家園被劫后的滿(mǎn)目蒼夷，更無(wú)法想象大好河山遭人踐踏。于是他們用生命的賭注表達(dá)他們的赤誠(chéng)，因?yàn)樗麄冇米罡呱袗?ài)國(guó)心捍衛(wèi)著這個(gè)民族的崛起與反抗。走了70年，捫心自問(wèn)，慶幸我們滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)情不曾熄滅；仰對(duì)青天，我們還有青春可拋、熱血可灑。我們有責(zé)任將他們含辛茹苦打下的天下、從列強(qiáng)手中奪回的莊園建設(shè)好。
歷史的堡壘輪到我們?nèi)ヌ泶u加瓦，70年留給我們的光明需要我們?nèi)コ掷m(xù)，懷古思今，我們是否有十足的把握拍著胸膛說(shuō)我做到了歷史交給的使命呢？從前人接下火炬的那一天，我們便承擔(dān)著歷史的重任。讓我們記住那些日子，在我們享受他們打拼下來(lái)的民族的獨(dú)立與人民自由時(shí)，思考一下，我們是否應(yīng)該立足今天，做的更好呢。歷史等待著今天的人去創(chuàng)造，而你我，做好了準(zhǔn)備去接住那根接力棒嗎？
高考優(yōu)秀作文12
汪國(guó)真曾有言：“要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。”
誠(chéng)然，人生中追求無(wú)止境，幸福無(wú)大小。然而，肯定這份追求，這份幸福，只需在夜深人靜時(shí)，叩問(wèn)自心，當(dāng)聽(tīng)到那句——“我愿意�！币簧鸁o(wú)悔，足矣！
嵇康，一朵空谷的幽蘭。那時(shí)，一把鐵錘劃過(guò)天際，擊于石器之上，濺起萬(wàn)點(diǎn)火星，瞬間匯集，光芒萬(wàn)丈。那時(shí)，面對(duì)宦海沉浮，他沒(méi)有淪陷，面對(duì)司馬集團(tuán)的威脅，他沒(méi)有屈服。那時(shí)，朋友入仕，他寫(xiě)絕交書(shū)；生命將終，他獨(dú)奏《廣陵散》。他就如打磨的鐵器，堅(jiān)韌自強(qiáng)，即使磨難重重，也不會(huì)動(dòng)搖自己內(nèi)心世界高潔的追求與堅(jiān)守。不論結(jié)果，叩問(wèn)心靈，只
道一聲“我愿意�！�
能于熱地思冷，則一世不受凄涼；能于淡處求濃，則終生不受枯槁。
古來(lái)圣賢，不乏落寞失意之人，只因他們?cè)谀恰疤煜挛跷踅詾槔麃?lái)，天下攘攘皆為利往”的污濁社會(huì)中能夠堅(jiān)守自己的心靈，堅(jiān)守自己的追求，不為他物所主導(dǎo)。于是成就了陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的那份充實(shí)與幸福；成就了歐陽(yáng)修于深山與民同樂(lè)的高潔情懷，成就了范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大胸襟往事如煙話(huà)滄桑，相信在抵過(guò)千百般困難后，他們叩問(wèn)心靈，會(huì)振臂齊呼：“我愿意！”
海子曾說(shuō)過(guò)：“要有最樸素的生活和遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明天天寒地凍，路遙馬亡�！比缃瘢谶@物欲橫流的社會(huì)中，有多少人汲汲于富貴而出賣(mài)了他們的心靈？有多少人追逐于名利而典當(dāng)了當(dāng)初的追求？
當(dāng)“干露露”們唯財(cái)是舉，當(dāng)“郭美美”們嘩眾炫富，仍有一些人在自己的人生道上拼
搏著自己的夢(mèng)想與追求，提升了自己也造福了社會(huì)�！皻灐�15”號(hào)總設(shè)計(jì)師羅陽(yáng)在飛機(jī)制造完成之瞬間，累倒在了甲板上最終不幸去世，他沒(méi)有太多的錢(qián)財(cái)，他也不渴求過(guò)多的'名利，只想把一生的精力奉獻(xiàn)在追求上，他做到了，他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，內(nèi)心仍然堅(jiān)持自己的理想，一聲“我愿意”從他內(nèi)心發(fā)出，感動(dòng)了無(wú)數(shù)國(guó)人。“才道霓虹君已去，英雄長(zhǎng)存海天間！
“身有疾病，必能治愈；心有憂(yōu)傷，誰(shuí)能承當(dāng)？”這是《圣經(jīng)》中的一句箴言。多少次，我們叩問(wèn)心靈，才知道追求的真正涵義，無(wú)關(guān)乎結(jié)果，只在于那一次次拼搏不屈的過(guò)程，幸福亦如此，不是靠金錢(qián)與名利而堆砌，而是追求后那一份心靈的充實(shí)，滿(mǎn)足與寧?kù)o。感動(dòng)中國(guó)人物劉偉，身患?xì)埣灿蒙喑鋈A美的絕響；從小就不幸得小兒麻痹癥的鄉(xiāng)村女醫(yī)生，多年來(lái)從未向命運(yùn)屈服，伏在丈夫背上，夫妻倆行走于大山間，為村民們治病開(kāi)方。不解的人們想必會(huì)問(wèn)：“值得嗎？”而答案已在他們的心中，三個(gè)堅(jiān)定的字——我愿意！
司湯達(dá)說(shuō)：“我從地獄來(lái)，要到天堂去，正路過(guò)人間�！比碎g風(fēng)云變幻，世事無(wú)常。然
而，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，只要無(wú)愧于內(nèi)心，一生，安矣！
叩問(wèn)心靈，“我愿意！”
高考優(yōu)秀作文13
記得小時(shí)候，家里比較困難，我沒(méi)有和其他小朋友一樣的小汽車(chē)，沒(méi)有成群結(jié)隊(duì)的芭比娃娃，陪伴我的，只有一輛手推踏板車(chē)，左后方的輪子還是歪歪扭扭的。
雖然沒(méi)有和其他小朋友一樣豐富的玩具，但童年時(shí)最開(kāi)心的回憶，就是媽媽推著它，載著我走遍了鎮(zhèn)子的角角落落。后來(lái)，我學(xué)會(huì)了自己騎著它到處跑，在那輛踏板車(chē)的背后，總有一個(gè)踉踉蹌蹌追著我跑，生怕我摔倒的身影。
轉(zhuǎn)眼過(guò)去了快二十年，我已經(jīng)成人，母親也不再健壯，那輛踏板車(chē)現(xiàn)在還在閣樓放著，雖然堆了灰，關(guān)節(jié)也生了銹，但它陪我走過(guò)的生命最初的柔軟歡樂(lè)的'時(shí)光，是我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的。
這輛車(chē)，叫做母愛(ài)。
少年：青澀的單車(chē)。
十二歲之后，我們就可以騎單車(chē)上路啦。
那些年的日子，每天似乎都離不開(kāi)單車(chē)：每天早晨和傍晚，要騎單車(chē)去學(xué)校； 每個(gè)大課間，班級(jí)會(huì)安排專(zhuān)門(mén)的值日生去將單車(chē)擺擺整齊；每天和朋友討論最多的話(huà)題就是：“我們晚上一起騎車(chē)回家吧！”
開(kāi)始朦朦朧朧有了喜歡的人，心底慢慢地生出一朵小花。每次上學(xué)路上，我都會(huì)在他家的小區(qū)門(mén)口張望好久，盼望著他騎著那輛藍(lán)色的山地車(chē)出來(lái)，然后假裝偶遇，一起上學(xué)。
就算遇不到，偷偷把自己和他的單車(chē)擺在一起，也成了一天中最大的幸福。
甚至有一次，我的單車(chē)壞掉了，他騎車(chē)載我回家。一路上，我都激動(dòng)地快要哭出來(lái)了。
雖然畢業(yè)后就再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面，而在我記憶里也慢慢模糊了他的眉眼，但很感謝那個(gè)男生，曾在我最兵荒馬亂的年紀(jì)，載過(guò)我一程單薄的想念。
這輛車(chē)，叫青春。
中年：拼搏的汽車(chē)。
曾經(jīng)有一個(gè)拜金女說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“我寧愿坐在寶馬里哭，也不愿坐在自行車(chē)上笑。”
確實(shí)，在現(xiàn)如今這個(gè)物欲橫流的花花世界，純真的東西往往廉價(jià)，不被人所看重，而虛偽的東西往往高價(jià)，卻讓所有人趨之若鶩。錢(qián)要賺得越來(lái)越多，腰包要越來(lái)越鼓；房子要換得越來(lái)越大，越來(lái)越豪華；車(chē)子也要換得越來(lái)越貴，越來(lái)越名牌。可錢(qián)賺得再過(guò)，不過(guò)吃喝拉撒；房子換得再大，只有一方軟塌能棲息；車(chē)子換得再豪華，也只是代步工具。中年人之所以辛苦，就在于總是不滿(mǎn)足。他們住著豪宅，開(kāi)著豪車(chē)，卻忘了如何詩(shī)意的生活。想想也挺可悲的。
車(chē)子房子不是生活的全部，如果內(nèi)心腐朽，即使坐在百萬(wàn)豪車(chē)上奔馳，生命也不會(huì)得到絲毫的升華。是時(shí)候該停下來(lái)，好好看看生命中的風(fēng)景了。
這輛車(chē)，叫欲望。
老年：恬淡的手推車(chē)。
當(dāng)你老了，頭發(fā)白了，在爐火旁打盹時(shí)，也許正坐在一輛輪椅上。這時(shí)，你也許孑然一身，也許子孫成群，但這時(shí)候，也是你真正獨(dú)自操縱生活這輛車(chē)的時(shí)候了。你也許會(huì)獨(dú)自駕駛著這輛車(chē)，在床邊看花開(kāi)花落，云卷云舒；你也許會(huì)呆坐在這輛車(chē)上，或后悔或欣喜地回憶著自己的一生；你也許會(huì)在這輛車(chē)上哭，在這輛車(chē)上笑，甚至?xí)谶@輛車(chē)上走完了這輩子。那時(shí)候，你應(yīng)該是最勇敢，也最淡定的你。因?yàn)榻?jīng)歷了人生的大起大落后，什么都打不到你，什么都摧不毀你。
這輛車(chē)，叫做智慧。
高考優(yōu)秀作文14
堅(jiān)持探索，才會(huì)有：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的豁然開(kāi)朗;堅(jiān)持追求，才會(huì)有“若教逐馬隨郎行，不辭多少程”的雄飛雌從;堅(jiān)持進(jìn)取，才會(huì)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的極致輝煌。堅(jiān)持是一棵會(huì)開(kāi)花的樹(shù)，它讓芽?jī)壕`放枝頭，在綠意盎然的春天里，收獲幸福，收獲芬芳。這是瑞典化學(xué)家塞夫斯特穆發(fā)現(xiàn)“釩”元素帶給我的感悟和啟迪。
堅(jiān)持，用辛勤耕耘，用飛機(jī)播種，讓天樹(shù)結(jié)果。
他從小就把夢(mèng)想寫(xiě)給了藍(lán)天，展翅翱翔，颯爽英姿地飛掠是他永恒探索的動(dòng)力。為了實(shí)現(xiàn)兒時(shí)的夢(mèng)想，為了探索未知的領(lǐng)域，他始終堅(jiān)持著。不管遇到了什么困難，不管出現(xiàn)了什么阻礙，他從沒(méi)有放棄對(duì)夢(mèng)想的追求。從飛機(jī)的構(gòu)造到原理，從部件到整體，他無(wú)不執(zhí)著研究。當(dāng)那架載著夢(mèng)想的飛機(jī)飛上藍(lán)天，他笑了，因?yàn)樗膱?jiān)持在蔚藍(lán)的天空中開(kāi)出了最絢爛的花朵。那是他用辛勤的汗水和智慧，在白云藍(lán)天中耕耘，用飛機(jī)播撒希望的種子，金秋的天樹(shù)，結(jié)出了累累碩果。那就是宋文驄的堅(jiān)持，感動(dòng)了中國(guó)。
堅(jiān)持，讓夢(mèng)想開(kāi)花;放棄堅(jiān)持，又讓情歸何處?
陸游，才華橫溢，情懷細(xì)膩。對(duì)于感情，即使沒(méi)有花前月下的浪漫，也應(yīng)有舉案齊眉，恩愛(ài)兩不移的追求。但在與“惡東風(fēng)”的對(duì)峙中，他放棄了堅(jiān)持，任由“東風(fēng)”吹散對(duì)唐婉的一片癡情的香霧，徒留下愁鎖離緒和沈園的千古凄涼。倘若陸游能再堅(jiān)持，他是否就會(huì)換來(lái)“東風(fēng)”的折服，而不是辜負(fù)了與所愛(ài)之人執(zhí)手偕老的諾言，抱憾終生呢?也許，兩難選擇中，他選擇了孝道，也許這正是時(shí)代的悲哀。
堅(jiān)持，堅(jiān)持再堅(jiān)持，終會(huì)聞到沁人心脾的芬芳。
一代女皇武則天，一起不斷堅(jiān)持進(jìn)取而最終登上至高無(wú)上的皇位。她是五千年歷史中的神話(huà)，以一名女子的擔(dān)當(dāng)。指點(diǎn)江山，改寫(xiě)了“女子不如兒郎”的流傳，書(shū)寫(xiě)了“貞觀遺風(fēng)”的壯麗詩(shī)篇。即使面對(duì)“狐媚偏能惑主”的罵名，她也始終沒(méi)有放棄自己的理想，因?yàn)樗兴?堅(jiān)持。他堅(jiān)持了其她女人無(wú)法堅(jiān)持的痛苦，于是，她成就了一般女人無(wú)法成就的帝業(yè)。
堅(jiān)持是一棵會(huì)開(kāi)花的樹(shù)，唯有懂得用堅(jiān)持澆灌，才能等來(lái)生命之樹(shù)碩果累累的那一天，才會(huì)等來(lái)人生之路彌漫鳥(niǎo)語(yǔ)花香的那一天。讓我們背著堅(jiān)持的行囊，一路歡歌，一路播種，撒下迷人的芳香。
【點(diǎn)評(píng)】文中一段段的事例把時(shí)間一頁(yè)一頁(yè)地翻到從前。宋文驄對(duì)藍(lán)天的向往、武則天對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)定追求，告訴我們“堅(jiān)持之樹(shù)需要用汗水與辛勤澆灌，才能開(kāi)出繁茂的花”。作者又在文中間寫(xiě)下了溢才志士：陸游對(duì)于“堅(jiān)持感情”的踟躕不前，從新奇的角度向我們道出了“堅(jiān)持”的特殊意義。“堅(jiān)持”一詞對(duì)于我們來(lái)講，可能并不只是文章中娓娓道來(lái)的含意，而是文章背后深刻蘊(yùn)意所帶來(lái)的思考：“堅(jiān)持”是一棵樹(shù)：用汗水去灌溉、用辛勤去耕耘、用執(zhí)著去守候，它必將開(kāi)出頑強(qiáng)的生命之花!
高考優(yōu)秀作文15
每當(dāng)一首《雨的印記》出現(xiàn)時(shí)，我內(nèi)心就止不住地像輕輕滴落的雨珠，緩緩注入心田深處。悠揚(yáng)而略帶哀愁的鋼琴曲，讓我一次次在回味中感悟，感悟人生的愛(ài)與憂(yōu)愁。
如果說(shuō)，靜靜的，我猶如天空中的一片云彩，那么你是否會(huì)像作別時(shí)的那一幕，輕輕向我揮了揮衣袖，然后悄然有了志摩在康橋上的沉默聲響。之后的一切仿佛都在懷想，那年，王勃在送杜少府去四川任職的時(shí)候，一氣寫(xiě)下了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，只要還有這么一個(gè)知己，就算是天涯海角，仍然就像在身邊一樣的溫暖。又是那天，王維在《送元二使安西》時(shí)，寫(xiě)道“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，一旦離去，友人走出陽(yáng)關(guān)，便再無(wú)友人這樣一人，能夠聽(tīng)自己彈琴，能夠與自己一起和詩(shī)。淡淡地，淡淡地，都在瞬間定格，凝聚，就像什么事都從未發(fā)生，卻一切早已刻骨銘心，這就是份愛(ài)。
如果說(shuō)，靜靜的，我猶如一個(gè)丁香般得女子，淡然而哀愁地走在雨巷里，那么你是否也會(huì)和我這般地彳亍，徘徊，在這寂靜的雨巷。戴望舒的《雨巷》里，始終有個(gè)關(guān)于憂(yōu)與愛(ài)的影子。就像莎士比亞戲劇《羅密歐與朱麗葉》，“我承認(rèn)天底下再?zèng)]有比愛(ài)情的懲罰更痛苦的，也沒(méi)有比服侍它更快樂(lè)的事了。”雖然是個(gè)悲劇，但是卻不得不承認(rèn)兩人的愛(ài)戀深沉，明明愛(ài)得海枯石爛，但卻逃不過(guò)悲劇的命運(yùn)。我停滯在那里，不能向前，感動(dòng)著悲傷的結(jié)局，卻為愛(ài)能超越一切，感恩于心：沒(méi)有憂(yōu)，哪能體會(huì)到愛(ài)，沒(méi)有感悟愛(ài)，同樣也尋找不到憂(yōu)愁。
不知是什么時(shí)候起，我開(kāi)始喜歡上了這些首淡淡憂(yōu)傷的鋼琴曲，每當(dāng)沒(méi)人的.時(shí)候，我就會(huì)悄悄聆聽(tīng)這些曲子。它們讓我一次次撫平了心靈的創(chuàng)傷，然后再一遍遍地讓我感受到了來(lái)自身邊那些平凡而偉大的愛(ài)。我不能說(shuō)鋼琴曲是能夠療傷的神曲，但是每次接近時(shí)，總會(huì)感覺(jué)人生因?yàn)橛羞^(guò)一些憂(yōu)愁，有過(guò)一些缺憾才畫(huà)上了一個(gè)完美的句號(hào)。
亦不知什么時(shí)候起，我開(kāi)始體會(huì)到了父母那些嘮叨話(huà)語(yǔ)，不是簡(jiǎn)單的“陳詞濫調(diào)”時(shí)，而是那些肺腑之言，甚至我都爛熟于心時(shí)，我已經(jīng)忙碌奔波于學(xué)業(yè)工作生活之間了。一席光陰間，我已經(jīng)告別了金色的童年，告別了花一樣的季節(jié)，又再青春落幕的時(shí)候，當(dāng)我身處外地，無(wú)盡的壓力襲來(lái)，我終于體會(huì)到那不是，不是枯燥的“只字片語(yǔ)”，那是帶著真情真愛(ài)的話(huà)語(yǔ)，句句暖心。聽(tīng)著電話(huà)那頭，感到無(wú)人援助的我，頓時(shí)變得有了動(dòng)力，淚水再次噴涌而出。
生命中的每一份愛(ài)都是珍貴的，但是每一份憂(yōu)也是同樣珍貴的。因?yàn)樗鼈�，讓�?ài)更顯深刻。所以不要太過(guò)害怕憂(yōu)慮，命運(yùn)都是公平的，憂(yōu)慮與愛(ài)也只是暫時(shí)的，一切都是為了我們更好地生活。
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