2024廣東高考優(yōu)秀作文（精選35篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的2024廣東高考優(yōu)秀作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
【作文題目】
新高考I卷：
23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。對于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來說，對本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
作文范文：
廣東高考優(yōu)秀作文 1
作為中國傳統(tǒng)益智游戲圍棋，它里面的很多術(shù)語已經(jīng)融合在了人們的日常生活當(dāng)中，如布局，先手，定式，昏著等等。但是也有一些術(shù)語卻并不為世人所熟知，例如本手，俗手和妙手。
所謂本手，一般是指合乎棋理的正規(guī)下法，也可以理解是基礎(chǔ)的常規(guī)下法。俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法，而妙手則指的是出人意料的精妙下法。
對于初學(xué)者來說，學(xué)好圍棋第一步的關(guān)鍵應(yīng)該是從本手開始，因為只有本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會提高。但是有一些急于求成的初學(xué)者卻反其道而行之，一味熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。殊不知本手是基礎(chǔ)，易學(xué)難守；妙手是創(chuàng)造，只有打牢基礎(chǔ)，才能最終水到渠成。
就如在當(dāng)今快速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)社會中，有些人只羨慕于那些在事業(yè)上取得輝煌成就的人，看著他們在人生的舞臺上縱橫捭闔，妙手頻施，但卻很少注意到他們背后的辛酸和付出。最后的結(jié)果就是這些只會羨慕而忘卻初心的人，沒有扎實(shí)修煉自己的本手，而是想通過俗手來個彎道超車，畫虎不成反類犬，猶如無根浮萍的'俗手最后若是再演變成了昏著，那可真就是一發(fā)不可收拾了。
正如一句歌詞中所說“沒有人能隨隨便便成功”。試問，司馬遷如果不是青少年時代博覽群書，周游名山大川，怎能寫出煌煌《史記》；一代偉人毛主席如果不是對當(dāng)時的中國社會進(jìn)行過科學(xué)而又細(xì)致的深入研究，又怎能將華夏大地最終從苦海中解脫出來，重新屹立在世界的東方呢？所以說，只看結(jié)果，不注重過程，最后心中所求無異于是海市蜃樓，癡人說夢。
所以，古代先賢荀子才會說“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海�！痹谛蹅サ氖聵I(yè)也離不開一點(diǎn)一滴的辛勤努力。俗話說萬丈高樓平地起，一磚一瓦皆根基，眼睛可以眺望天空，但雙腳必須踏在地上，只有腳踏實(shí)地，勤修本手，筑牢根基，才是最終取得美好目標(biāo)的不二法門所在。
廣東高考優(yōu)秀作文 2
小巷的深處是家面店，主人是位老人。
老人一頭白發(fā)，精瘦。當(dāng)他悠閑地坐在門前臺階上抽煙時，透過那飄緲煙霧，我分明從他渾濁卻深邃的眼中，看到了人世滄桑。
面店是沒有招牌的。每當(dāng)清晨，小巷的人們尚未起身，面店的門就開了。那面香，便從小門中涌出，漫到每家的窗臺。于是，人們被香味從睡夢中拖也，走進(jìn)小店，端坐于桌前，等待著自己的一碗清香。這時，我才洞悟：此店若有了招牌，便俗了。
小面店人少時，便由老人的兒子招呼著。人多時，就由老人來協(xié)調(diào)。每法上班族和學(xué)生黨急著離開時，老人便向不忙的人拱拱手，道個歉，那人定會爽快地答應(yīng)多等一會兒。我自然屬于趕時趕刻的學(xué)生黨，所以坐下來不久，便可獲得一碗清香。吃完后，向周圍的人道個謝，攜著眾人的善意目光走出去。迎來求學(xué)的一天。啊，有了這位老人，忙碌的小店始終不亂，時時溢出三分韻律，七分詩意。
每當(dāng)有人夸贊時，老人可不會廉虛，總是熱烈地應(yīng)承，并炫耀自己的湯面——面條是自家手制的，魯是到鄉(xiāng)下的釣翁討來的野生魚，就連水都是從自家院子的井里挑來的。有人打趣：“老人家，你的秘訣都透露了，不怕被搶了生意?”老人卻一笑：“哪里是什么秘訣呦，誰都知道，但有誰像我這樣堅持幾十年呢?”
老人的兒子也是廚師。熟客們會發(fā)現(xiàn)，父子倆的面頗為不同。所以，叫面時總要添一句：“老爺子的面”，或“小伙子的面�！敝劣谖遥帎劾先说拿�。老人的面筋道，叔叔的面偏軟;老人的面，味輕，叔叔的`面偏重。有人說：“小伙子的面是酒，宜趁熱享用;老人的面似茶，宜慢慢回味�！钡拇_，叔叔的面上會淋一勺蝦子油，而老人卻喜歡放上兩三根香菜，幾滴豬油。吃老人的面時，竟聞不到香氣，惟有輕咬面條時，那香氣才由面條的縫遼隙中迸濺出來。面條筋道爽滑，豬油鼓動魚湯，魚湯刺激你的味覺。老人的智慧，也許便是特靈魂留在面中了。
終于一日，小巷被拆，小面館也搬到另一條小巷。臨走時，老人讓兒子給所有人端上一碗面，面上分明是三三根香菜和幾滴豬油。老人挑了幾根面，喝了一口湯，點(diǎn)點(diǎn)頭說：“有三分意思了�！�
后來，我又去吃一次面。老人已經(jīng)不在，但叔叔的面里卻分明有幾分父親的影子。至于在客人間熟念地招呼的，卻是一位與我差不多大的小伙子了……
廣東高考優(yōu)秀作文 3
任何事物的發(fā)展都有它的基礎(chǔ)在上面，這個就好比蓋一座高樓大廈，必須把基底也就大廈的基礎(chǔ)打牢了，這樣蓋起來高樓大廈才能又能高又能穩(wěn)固，并且可以保證使用幾十年都不倒下，否則既使把高樓大廈蓋成了也是一座危房。這就告訴說我們在做任何事情之前，把基礎(chǔ)打牢了最重要。
現(xiàn)如今，一元錢能買到的東西已經(jīng)很少很少了，也就買辣條吃和坐公交車時用，也正是因為這樣，有不少的人就嫌一元錢面值小，不中用，常常被棄之不顧。我們在掏口袋時候（現(xiàn)在好像是手機(jī)支付了，但是在某些場合還是得用紙質(zhì)幣），常常一個手滑，當(dāng)郎一聲，一元錢就掉出了錢包。
但是很多人看到了一元錢掉出了錢包之后，卻并不怎么在意，反而覺得這么小小的一元錢，掉了也無仿，還占錢包的地方（可我并不是這么想的），因此就沒有撿拾起來，任憑它孤憐憐的躺在那。但如果說掉出來是一千元，一萬元，甚至是十萬元以上的'話，這種情況會少，但不是沒有。到這時就大不一樣了，好多人必定會著急上火（除非像馬化騰一樣有錢），著急的就如同像熱鍋上的螞蟻一般。他們肯定會如坐針氈一般，就跟丟了魂似的。他們肯定會不惜一切代價來找回這些錢的，畢竟這不是小數(shù)目。
一元錢雖然說很小很小，甚至是看不起眼的。不過咱們算一算一筆帳，如果說每天掉一元的話，一年就掉三百六十多元，而十年就掉將近三千六百多元，看完這個數(shù)字，你還覺得一元錢是小錢嗎？其實(shí)，小小的一元錢就如同做一件小事情一般，而小小的事情又是某些大事的基礎(chǔ)，所以在做大事之前必須把小小的事情處理利索在進(jìn)行，這就好比把基礎(chǔ)打牢了之后再進(jìn)行添磚加瓦，否則就很可能就壞掉了你的大事。
在做很多事情時，我們往住都是要先從最基礎(chǔ)的開始，比如小學(xué)一年級學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)的運(yùn)算主要是二十以內(nèi)的單純的加減運(yùn)算，而不是一元一次方程，一元二次方程這些復(fù)雜的運(yùn)算，畢竟如果連最簡單的加減運(yùn)算都不會的話，后面你拿什么來進(jìn)行方程的運(yùn)算。再比如說這一節(jié)化學(xué)課講分子的知識，下一節(jié)課講原子的知識，如果說你連分子都沒有弄懂，下一節(jié)化學(xué)講的原子你根本就理解不了。所以說我們現(xiàn)在的任何事情的都是為了將來以后打好基礎(chǔ)，就好像是高樓大廈打好地基之后一個樓層接一個樓層的往上蓋。世界上從來就沒有所謂的“空中樓閣”，既使有也倒塌的差不多了。
所以說，大家伙們，我們在做任何事情前，一定要記住千萬要把基礎(chǔ)打好了，否則就會產(chǎn)生“地動山搖”，最終使自己損失慘重，正所謂：事情大小千萬件，打好基礎(chǔ)第一條。
廣東高考優(yōu)秀作文 4
每件事、物都有它的基礎(chǔ)，要先把最基本的做好，才能向上發(fā)展，就如同蓋一棟摩天大樓，必須要有堅固的基底，這棟大樓才能又高又穩(wěn)。因此在成大事之前，要先把小事做好。
一元，是硬幣中最小的，能買的東西并不多，所以不少人視它們?nèi)绮萁�，常棄之而不顧。在掏口袋時，一個手滑，不小心讓一塊錢掉出來，很多人看到了后，并不怎么在意，反而覺得讓口袋輕一點(diǎn)也不錯，因此就讓它繼續(xù)躺在那；掉出來的若是一千元，則必會心急如焚，著急得像走失了孩子，若找不到則寢食難安、食不知味。一塊錢雖然少，但俗話說：“積少成多”每天掉一塊，一年就掉三百多元，幾年下來掉的可就不知有多少個“小朋友”了，更別說有時掉的不只一元。因此，小小的一元如同做一件小事，積少也會成多，怎能疏忽、大意呢？
在做很多事情時，都是要先從最基礎(chǔ)的開始，在跳舞時，必須先從基本動作開始，若直接跳到較高深的，連最簡單的都不會，怎能把復(fù)雜的跳好，還有可能會傷害到身體，寫數(shù)學(xué)也是一樣，先熟練基本的.題目，遇到困難的題目時，才能靈活運(yùn)用已知的。在做事時，若一昧的求快，卻不求好，很有可能會使“事半功倍”成了“事倍功半”那豈不是得不償失？
投資大師巴菲特曾提出雪球理論：“在做雪球時，要先找到一塊濕漉漉的雪，做為滾雪球的基礎(chǔ)�！倍顾嵈箦X的那塊雪，則是大家都做得到的存錢，人稱至圣先師的孔子，他在艱澀困苦的的生活中，發(fā)憤好學(xué)，遍訪名師，虛心受教，最后成了受人尊敬的萬世師表，因此做任何事都須循序漸進(jìn)，從最基本的開始，就連孔子也是當(dāng)過學(xué)生，才成了老師的。
一步一步的做事，重復(fù)著簡單的步驟，有時或許很煩、枯燥，但若把基礎(chǔ)做穩(wěn)、做牢，將來便不需擔(dān)心高臺、大樓是否會垮掉�，F(xiàn)在腳踏實(shí)地的做好一件事，相信未來的我必會感謝自己，而不是后悔當(dāng)初。
廣東高考優(yōu)秀作文 5
成功學(xué)的創(chuàng)始人拿破侖·希爾說：“自信，是人類運(yùn)用和駕馭宇宙無窮大智的唯一管道，是所有奇跡的根基，是所有科學(xué)法則無法分析的玄妙神跡的發(fā)源地�！币粋�沒有自信的人，在任何時候都不會成功，這就如同一個沒有脊椎的動物，永遠(yuǎn)不會站立一樣。
著名的科學(xué)家愛因斯坦在發(fā)表了《相對論》之后，曾經(jīng)有不少人對這一觀點(diǎn)持懷疑態(tài)度，更有甚者炮制了一本《百人駁相對論》，而愛因斯坦對此則不屑一顧，他說：“假如我的理論是錯的，有一個人反駁就夠了，一百個零加起來還是零。”美國成功商人蓋蒂，在1932年意識到中東石油有巨大潛力，想要買下一塊很有前景的地皮，可是當(dāng)時世界市場上的原油價格忽然波動，于是大家普遍認(rèn)為，這個時候進(jìn)行投資是很不理智的，蓋蒂被大家的意見左右放棄了這個想法。結(jié)果十多年后，蓋蒂多付出了一千多萬美元的代價才得到了那塊地皮的開采特許權(quán)。
可見有些時候，想要成功也需要一些“一意孤行”，只有堅信自己的判斷，有自己的主見，對成功充滿信心，不迷信權(quán)威，才能共排除一切艱難險阻，直到勝利。
自信是李白“天生我材必有用，千金散去還復(fù)來”的樂觀；自信是胡適“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的豁達(dá)；自信是蘇東坡“一蓑煙雨任平生”的豪情。從古至今從不缺乏自信的人，只有先自我肯定，做事才會有一個信念，而信念則是你的主心骨。
沒有當(dāng)年周公瑾的自信，怎么會有赤壁大捷；沒有當(dāng)年康熙帝的自信，北京城恐怕好幾次改名換姓了；沒有當(dāng)年年羅斯福的自信，有怎能有連任的.四屆總統(tǒng)。試想想我們，不曾遇到八十萬大軍困在孤城，也沒有遇到雙腿癱瘓的不幸，更沒有遇到內(nèi)憂外患同時脖子被頂?shù)降犊谏�，那么我們有什么理由不自信呢�?/p>
如果我們分析一下那些卓越人物的人格特質(zhì)，就會看到他們有一個共同的特點(diǎn)—他們在開始做事情之前，總是充分相信自己的能力，深信所從事的事業(yè)必能成功。因此，他們做事情就能付出全部精力，最后獲得成功的也正是他們�？梢娮孕攀亲呦虺晒Φ母�
廣東高考優(yōu)秀作文 6
舞臺上的燈光交相輝映，一曲動人心弦的天籟之音流入肺腑。中杉樂團(tuán)又一次登上了震撼人心的夢想劇場，一支氣勢磅礴的《勇往直前》即將奏響。
我雙手輕按著閃閃發(fā)亮的銀笛，它在燈光的照射下，散發(fā)著圈圈柔和的光暈。整個樂團(tuán)各種樂器排列緊密，那沉穩(wěn)又調(diào)皮的音符，如香甜可口的'糖葫蘆，一串連著一串。《勇往直前》的旋律在空中激蕩，一個又一個優(yōu)美的旋律在心房徘徊，婉轉(zhuǎn)的長笛，高昂的黑管，有力的小號……一切都讓我沉醉在動人的音樂天堂之中。
那么是什么給了我們光芒萬丈的舞臺？成功的花朵，大家都驚羨于它的明艷，可在這完美的背后也經(jīng)歷過風(fēng)雨的考驗。九層之臺，始于累土，從不知道什么是長笛到成為經(jīng)驗豐富的小音樂家，一切都要靠積累與實(shí)踐。這并非一日之功，其中盡灑無限的心血與拼搏：當(dāng)別人在灑滿陽光的操場盡情玩耍，我還在重復(fù)著枯燥的指法；當(dāng)別人已經(jīng)享用上香噴噴的飯菜，我還在不斷練習(xí)單調(diào)的樂章；當(dāng)別人早已在床上數(shù)星星時，我還在總結(jié)在中杉一天的收獲。很快，我的步伐遙遙領(lǐng)先，不是我比別人更早出發(fā)，不是我有任何捷徑可走，而是因為有了完美的基礎(chǔ)，我的技術(shù)就會更上一層樓�；A(chǔ)是成功的源泉，是迂回曲折之路的鋪路石，不要畏懼，不到頂端絕不放棄。這才是我人生路上最幸福的彩虹，它是黎明的曙光，是航行的燈塔！
九層之臺，起于累土，千里之行，始于足下。整曲歌聲，沒有一絲雜音，沒有一處瑕疵，我們微笑的臉龐沐浴在歌聲中，每一段準(zhǔn)確的發(fā)音，每一行交錯的音符，都是成功的基石，通向勝利的幸福橋梁。
綻放希望，我們的身體總有無限力量，鑄造輝煌，我們的生命總是充滿陽光，人生因扎實(shí)的基礎(chǔ)而變得燦爛輝煌！
廣東高考優(yōu)秀作文 7
圍棋之中有本手、妙手和俗手，分別代表了正規(guī)、精妙和庸俗的下法，而一個棋手必須從本手開始學(xué)習(xí)，才能一步一步成長。人生何嘗不是如此呢?將本手看作基礎(chǔ)，我們?nèi)绻诨A(chǔ)缺失的條件下，盲目地追求高水平高質(zhì)量，最后也會落得“庸俗”的下場。因此，竊以為：人生亦為棋局，生活也必須從基礎(chǔ)開始，無“本手”，何來“妙手”?
誠然，處于高速發(fā)展現(xiàn)代的我們，追求高水平高質(zhì)量的生活無可厚非，或者說，我們只有在這樣的追求下，才可以不斷發(fā)展進(jìn)步。但是我們也要明白，“追求”是一種理想與目標(biāo)，是激勵自我的動力，我們可以選擇針對自己的目標(biāo)而前進(jìn)，可我們在前進(jìn)時必須腳踏實(shí)地，一步一個腳印;否則只會步步輕浮，走不快也走不遠(yuǎn)。所以我們必須理解深刻“本手”，以此衍生到“妙手”，避免“俗手”的產(chǎn)生。
重“本手”以至“妙手”。就好像寫數(shù)學(xué)題一般，每個人都必須從基礎(chǔ)開始學(xué)習(xí)，才能達(dá)到最后無“題”能擋;在人生中，我們也需要重視最基本的`事物。在學(xué)會跑步前，你必須熟練行走;在歌唱前，你必須熟練言談;在分析前，你必須熟練思考。人生萬事都好像參天巨樹的根須一般，自主根開始向外輻射，但我們在熟練掌握前一層的技能前，若逞能越級，最后不但達(dá)不到應(yīng)有的效果，反而會影響全局。在社會中也是如此。底層勞動人民雖然多如牛毛，但是缺一不可，他們都有著自己的作用，失去了這些人民，再強(qiáng)大的高塔也會頃刻坍塌。因此，熟于“本手”之人，才可以下出“妙手”。
人生如棋局，執(zhí)棋之人想贏，人也都想向好的地方走，做出最有利的決策。許多人一生中的重要決策，偏偏落于俗手;另一些人，多下本手，雖不必然出類拔萃，但也可以順?biāo)煲簧Ｃ钍謪s很少有。下出妙手的人，也一定是跌跌撞撞一步一步走過來，本手功夫純熟。
人的一生，多下俗手的是俗人，多下本手的是常人，多下妙手的才是高人�？赡膫�高人不是從俗手與本手之中掙扎出來的呢?俗人之上是常人，常人之上是高人，我們不必拘泥于當(dāng)前，人生是過程，是進(jìn)步。落子無悔，當(dāng)棋局到終局，是俗手、是本手、是妙手，每一步都算數(shù)，我們需要的只是將“本手”錘煉到極致，贏下這盤人生之棋。
廣東高考優(yōu)秀作文 8
在圍棋的對決中，為人們津津樂道的總是那些扭轉(zhuǎn)全局的妙手。人們觀察著，學(xué)習(xí)著，想象著能以一招妙手克敵制勝。然而在實(shí)戰(zhàn)中人們卻發(fā)現(xiàn)：自以為的妙手最終往往是引向敗局的俗手，真正決定戰(zhàn)局的卻是那些看似毫不起眼的循規(guī)蹈矩的本手。
圍棋如此，人生亦如此。我們身邊的許多人也苦苦尋覓著那一招“妙手”。且看那雨后春筍般的“速成班”，承載著多收學(xué)生和家長“一步登天”的想象;再看那些手握彩票緊張地坐在電視機(jī)前的彩民，他們手中的是怎樣一夜暴富的夢想。每一個執(zhí)著于妙手的.人都有一個以“抄近路”取勝的夢想，但無形間他們也繞了人生的“遠(yuǎn)路”，使成功更加遙遙無期。
實(shí)際上這些對“妙手”狂熱的追尋恰恰反映了人們急功近利的短視心態(tài)，反映了人們投機(jī)取巧的賭徒心理。他們對于“萬能公式”的追尋正是對腳踏實(shí)地的逃避，他們“一步登天”的夢想更是對天道酬勤的挑戰(zhàn)�！懊钍帧庇谒麄兌苑炊闪颂颖堋氨臼帧�，逃避積累的借口，這些投機(jī)取巧的小聰明又怎能成就功業(yè)，成就永恒呢?
反觀過往，那些歷史上的巨人又有多少人完全是以憑空的“妙手”出奇制勝的呢?你也許羨慕牛頓靈光一閃的發(fā)現(xiàn)，但在此之前是多少個日夜的苦苦探尋;你也許看到了拿破侖非凡的軍事才能，但你是否知道他兒時在貴族學(xué)校的忍辱負(fù)重，勤奮苦讀呢?曾國藩一生“用呆兵，打呆仗”，卻成就了不朽功名，這“呆”又何嘗不是一種踏踏實(shí)實(shí)，厚積薄發(fā)的“本手之智”?而這樣的“呆”多了，自然就成就了他人眼里的“妙手之神”。再看他人口中的那些“聰明人”，投機(jī)取巧，還引以為豪，這種“智”又何嘗不會演化成最終因小失大，弄巧成拙的“俗手之呆”呢?
因此在人生的棋局中，我們每個人都應(yīng)當(dāng)將目光聚焦于“本手”之上，以一顆沉穩(wěn)的匠心雕琢手中的技藝，以一顆平常心來迎接眼下每一次考驗，夯基固本，從嚴(yán)求實(shí)。于“本手”的日積月累中，“妙手”的創(chuàng)新突破自會降臨;在“本手”的腳踏實(shí)地中，“俗手”的功利平庸自然會淡去。
當(dāng)然人活一世，難免下幾回俗手，我們也無須焦慮。也許很多時候，“本手”、“俗手”、“妙手”之間并沒有清晰的界限，最終區(qū)分他們的是時間和智慧。時間長了，看似笨拙的“本手”會成為那超越的重要一記“妙手”;而智慧心足了，經(jīng)過反思的“俗手”或許也會順勢化為與時俱進(jìn)的“妙手”。萬物皆有聯(lián)系，一切皆會轉(zhuǎn)化。
天道酬勤，厚積薄發(fā)，唯此，人生的叢林小道才能化為通向光明的天梯。成功的秘訣本就如此簡單，何必苦苦尋覓?
廣東高考優(yōu)秀作文 9
黑白二色，縱橫交錯，方寸之間，可納天地。弈者下的是棋，亦是人間百態(tài)。若是讀懂圍棋之道，亦會啟發(fā)人生之理。落好本手，追尋妙手，此乃成功之道。
本手合乎棋理，雖無出彩之處，但組合起來，正有玄鐵大劍“重劍無鋒，大巧不工”之感;而妙手即為驚為天人之作，往往在關(guān)鍵之時主宰勝負(fù)走勢。真正優(yōu)秀的棋手，懂得積累本手的修為，而志在捕捉妙手的靈感，如此方能不落俗手，百勝不殆。
下好本手，是不敗的基礎(chǔ);下出妙手，是制勝的關(guān)鍵。兩者缺一不可，在人生中，亦是如此。
棋手中不免有急功近利，心浮氣躁之人。他們熱衷于追求妙手，而忽視了更為基本的本手。殊不知，不對本手有深刻的理解，不但想下出妙手難上加難，而且常常下出俗手之昏招，令人瞠目結(jié)舌。反映在生活中，正是社會上一部分好高騖遠(yuǎn)，卻不肯腳踏實(shí)地積累學(xué)習(xí)之人的縮影。君不見王羲之“飄如游云，矯若驚龍”的書法背后，乃是滿潭染至墨黑的池水;君不見科比布萊恩特?zé)o數(shù)次驚險絕殺背后，是多少個不眠的夜晚與重復(fù)千萬次的`投籃訓(xùn)練。爝火雖微，卒能燎原;涓流雖寡，終成江河。若沒有那份下好本手的認(rèn)真與耐心，怎會有求得妙手時那“守得云開見月明”的坦然與從容?
然而生活中又不乏每日勤勤懇懇，卻胸?zé)o大志、不思進(jìn)取之人。他們就像那落子中規(guī)中矩，下好了本手，卻缺少對妙手熱切追求，不求超越自我、突破境界的棋手。這種棋手亦難成大器，最終不過是頻出俗手，毀壞大局，落一個平庸之輩。妙手不僅僅是對勝利的把握，更代表了一種更高的競技層次，更深的思維境界。對妙手的追求，即是棋手對突破，對創(chuàng)新的積極尋求，本質(zhì)上正如奧林匹克運(yùn)動“更高更快更強(qiáng)”的精神。若是失去了這熾熱的激情，只關(guān)注眼前的平庸，不去相信生命的無限可能，終將碌碌一生，無所作為。
身為新時代之青年，擺在我們面前的，正是一盤前所未有之棋局。我們將用這璀璨一生，完成這獨(dú)一無二的對弈。坐在我們面前的對手，正是時代。平衡本手與妙手的追求，拒絕滑向俗手。立足當(dāng)下，展望未來，永葆腳踏實(shí)地的恒心與勇于突破的決心，將是我們一生的研究課題。
即使以這時代為對手，亦要有勝他半子之信心!
廣東高考優(yōu)秀作文 10
人生如棋局，我們既是棋子又是棋手。本手、妙手、俗手，決定了你人生的高度和輸贏。
這世上沒有誰生來便在頂峰。王國維在《人間詞話》中說到：“古之成大事者、大學(xué)問者罔不經(jīng)過三種之境界。”第一境界便是“立”。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法，也就是下圍棋的基本功，缺少變化，但勝在“穩(wěn)”字，不會出現(xiàn)一有不慎便滿盤皆輸?shù)木置�。圍棋初學(xué)者必須掌握本手，而成大事、大學(xué)問者首先必須學(xué)會抬頭看路，登高望遠(yuǎn)，找到正確的路徑和方向，不是空有天賦，便懷著滿腔熱血胡干蠻干。這就像是池塘中的魚，若不按基本規(guī)則行事，只一味追求獨(dú)立和自由，跳出池塘，就會招來死亡。只有真正確定了“立命之本”，練就本手功夫，才能被叫做人生之棋手，去“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。
俗手，也許在圍棋中并不值得學(xué)習(xí)，但新時代總可以賦予事物以新意義。人生中的俗手，不是庸俗的一手，而是在找準(zhǔn)路徑和方向的前提下腳踏實(shí)地，勤懇付出。其本質(zhì)不是不思進(jìn)取，落入俗套，而是“守拙”�！笆澜绮皇锹斆魅说�，而是傻子的�！边@不是魯迅對聰明人的貶低，而是對那種擇一的、固執(zhí)的'、終身無悔的“傻子”精神的贊美。這便是第二境界“守”，守得住平靜、純凈的心。這種守是艱辛的，常被人如圍棋中的俗手般看不起，使人憔悴和消瘦，但同時，這種守又是成大事者所必需的，是值得的，殉身無悔的。
然而，人生要取得突破，往往需要有妙手的加持。妙手說的是靈感與收獲。這種“妙”便來源與對“守拙”的不斷實(shí)踐。它不是耍小聰明，走捷徑，而是量變引起的自然質(zhì)變。一個不識圍棋之人是不可能下出妙手的，這也要我們有堅實(shí)的“本手”基礎(chǔ)。我們在艱苦人生中苦苦追尋，走遍“山窮水復(fù)”，終迎來“柳暗花明又一村”的豁然開朗，靈感頓生。這是第三境界“得”。
一個棋手的無數(shù)年本手與俗手，可成就聞名天下的“神之一手”;一個人的無數(shù)歲“立身”與“守拙”，值得“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的人生升華。
也許我們曾是他人的人生棋局中的棋子，但我們永遠(yuǎn)可以是自己人生的棋手，用本手、妙手、俗手，下出人生的“神之一手”。
廣東高考優(yōu)秀作文 11
畢淑敏曾說：“優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅固�！彼�曾說：“我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量!”
最最醇厚的葡萄美酒須由甜蜜沁人的葡萄來釀造。那樣的葡萄勢必經(jīng)過最烈的陽光洗禮。陽光烘烤下留存的卻不是新藤而是老藤，只因老藤扎根深，能吸到泥土深處的水分……物猶如此，人也只在道心堅定時腳踏實(shí)地方能收獲甜美的果實(shí)。
堅定道心，初心不悔。在你身上是人民獻(xiàn)予的最美的章。曾記否，那位守護(hù)開國將軍夢想的女子——龔全珍。矢志不渝致敬人民，教育的點(diǎn)滴發(fā)展刻在你眉宇、親在你心間。少年時尋到光;青年時奉獻(xiàn)熱;如今，你的心依然遼闊。有人問，你可曾有過遲疑與悔恨?“不曾�！钡栎p寫兩個字的背后，我分明看到一雙縈然淚光的眼和一顆堅定的道心。梁漱溟曾說：“情貴淡，氣貴和，唯淡唯和，乃得其養(yǎng)，茍得其養(yǎng)，無物不長�！饼徣淅先�，數(shù)十年來，不悔初心，滋養(yǎng)著自己的人格，書寫出崇高的真意。
“吾心有痊愿無盡，心期填海力移山。”萬物之始，始于堅韌，始于不悔的初心，由一顆堅定道心去踐行，去完成!
腳踏實(shí)地，拒絕浮躁。正如著名香港傳媒人物梁文道所言：“浮躁是這個時代的集體病癥�！蔽覀兛吹蕉嗌偃送獗砀】洌瑑�(nèi)心空洞。錢理群先生經(jīng)常想起詩人海涅的一句話：“我播下的是龍種，收獲的卻是跳蚤�！痹谒磥�，當(dāng)一個青年無法腳踏實(shí)地，拒絕誘惑，是很容易從龍種變成跳蚤的。誠然如此，唯有腳踏實(shí)地拒絕誘惑才能收獲人生的的真意。
“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往�！北M管如此，可是仍然有人踏著堅實(shí)的步子去感受生命的遺憾遺歡，去品味初心的余情余韻。九十高齡的`翻譯家許淵沖先生每日堅持譯詩。在他看來那是世間至美至真的事;畫家吳冠中剪發(fā)只去5元店，在他看來只有藝術(shù)才是畢生追求……
堅定道心，腳踏實(shí)地�！栋倌旯陋�(dú)》里有一句話十分動人心弦：“只有平庸將你的心靈烘干到?jīng)]有一絲水分，而后榮光才會撥動你心靈深處的弦�！蔽覀儯覀冎袑W(xué)生，只有在日復(fù)一日的海綿吸水般汲取知識，才會在生命的某一天感受到狂風(fēng)乍起，體察到心底最深沉的悸動。
葡萄美酒須飽經(jīng)陽光洗禮的老藤上結(jié)出的葡萄，我們國家的未來更是需要堅定道心、腳踏實(shí)地的人才去創(chuàng)造!堅定道心，腳踏實(shí)地，不必華麗，終將堅固!
廣東高考優(yōu)秀作文 12
有人喜歡抬頭仰望著璀璨的夜空，有人則喜歡踏在平實(shí)的土地上�！}記
我仰望著夜空，那黑黑的天幕里隱隱透出帶有希望的星光。那多么美的夜空啊!陣陣涼風(fēng)吹來，吹醒我那原本迷茫的頭腦。
曾幾何時，我迷茫與自己的理想，不知前方的道路在哪里;曾幾何時，我也為我的理想而奮斗過;曾幾何時，我也因為失敗而嘆過氣。
期中考試成績出來的那一天，走出校門，我突然覺得天空好亮好亮，刺傷了我的眼睛;樹上近乎于枯黃的葉子開始片片凋落，那是在為我而感到悲哀么?路上的行人成雙結(jié)對，誰又曾明白過我心里那難言的惆悵?看到同學(xué)們一個個在炫耀自己的成績，我卻似乎被撂在了一旁，沒有可以傾訴的人，心里難過極了。
在回家的路上，我思考了一遍又一遍，我明白了：我只看到了天上那璀璨的星空，而沒有扎扎實(shí)實(shí)的踏在地上;我只看到了我的理想，卻沒有看到理想腳下的路有多么的.艱難坎坷。
是啊，看望古今中外的名人，哪一個沒有腳踏實(shí)地的干勁兒呢?居里夫人，為了提煉鐳和仆，她不惜每天站在大鍋前，一遍又一遍的提煉，即使在寒冷冬天，她也在惡劣的環(huán)境下堅持做著工作筆記，終于，她成功了!李時珍為了鑄就《本草綱目》這部巨著，跑遍了多少的地方，親自嘗試了多少種藥草，冒過多少種危險，甚至連他自己都數(shù)不清楚吧，可他有過退縮么?沒有，如果他當(dāng)時退縮了，就不會有今天的醫(yī)藥學(xué)巨著《本草綱目》。
我的確沒有這些偉人堅實(shí)的干勁兒，但我有的是夢想和實(shí)力啊!為什么我不能和他們一樣努力，即使達(dá)不到他們十分之一的標(biāo)準(zhǔn)，但是我努力過了，我不后悔，將來我在回憶的時候，能說：“我做的所有事情都有我自己最大的努力。”這樣，我就問心無愧了。可我現(xiàn)在只有仰望星空徒有的虛名，沒有腳踏實(shí)地堅實(shí)的干勁兒;只看到那些成功人士的榮耀，卻沒有看到他們背后的汗水與努力�；蛟S，在你看來“仰望星空，腳踏實(shí)地”只是無數(shù)美句里最普通的一句，但，我想說的是：它不僅僅是一句話，它更是我們前進(jìn)的一個目標(biāo)。
擁有了璀璨的星空，具備了堅實(shí)的干勁兒，你才會去實(shí)踐這句話真正的含義。
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仰望星空，腳踏實(shí)地，這看似處于對立面的兩個詞，實(shí)際上相互聯(lián)系，不可分割。特別是對于現(xiàn)在這種發(fā)展迅速的社會，若想跟上社會的步伐，獲得成功，就必須要做到適時兼容二者于一身，學(xué)會在“仰望星空”的基礎(chǔ)上“腳踏實(shí)地”。
懂得仰望星空，才能尋得機(jī)遇，走向成功。愛因斯坦在當(dāng)時對宇宙了解甚少的情況下，大膽預(yù)測了“引力波”的存在，為現(xiàn)在宇宙科學(xué)發(fā)展奠定了基礎(chǔ);馬云不顧旁人勸阻，放棄“鐵飯碗”而去大膽嘗試互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，最終改變了人們的日常生活消費(fèi)方式。正是這種面對未知不畏困難，大膽探索的“仰望星空”之氣魄成就了他們。一個人，只有學(xué)會了如何去“仰望星空”，才能在別人習(xí)以為常的`事物中發(fā)現(xiàn)問題，在別人畏縮不前的未知中大膽探索，從而最終得以在別人無法企及的領(lǐng)域中立足。
懂得仰望星空，才會不懼挫折，向成功進(jìn)發(fā)。黑格爾曾經(jīng)說過：“只有那些躺在坑里從不仰望星空的人，才不會掉進(jìn)坑里”。早到中世紀(jì)面對“日心說”卻不敢正視真理的天文學(xué)家們，到近年來對國家發(fā)展航天事業(yè)持有“脫離民生”偏見的人們，都顯露出了一種面對未知與困難的懦弱。在這個社會中，最缺少的便是拋開一切去大膽“仰望星空”、披荊斬棘的勇氣。
仰望星空，而后腳踏實(shí)地，才能穩(wěn)扎穩(wěn)打，獲取成功果實(shí)。從《論語》中強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”，到明朝尚書張鼎以“十思”為座右銘每晚檢視自己的德行，從古至今，堅持自省，做到腳踏實(shí)地，才能一步一個腳印，收獲成功，抵達(dá)“至善”之境。倘若那些被金錢腐蝕的“老虎們”在面對利益的誘惑時能選擇腳踏實(shí)地，而不是飄飄然，又怎么會迷失自我，最終深陷泥淖才認(rèn)清自己?
“自高必危，自滿必溢”�，F(xiàn)在社會中的一些年輕人，剛剛步入社會就滿腦子充斥著對“成功學(xué)”的熱望，整天尋找著所謂“捷徑”“秘籍”。殊不知沒有自己腳踏實(shí)地的奮斗，又何以迎來璀璨輝煌的成功呢?
身為新時代新青年的我們，應(yīng)做到適時兼容二者�！把鐾强铡睘槲覀冎该鞣较�，“腳踏實(shí)地”為我們保駕護(hù)航，讓我們在成功的道路上得以日積跬步，終達(dá)千里。
廣東高考優(yōu)秀作文 14
春水初生，春林初盛，春風(fēng)十里不如你們。
春是一切的始端，在這欣欣向榮之季，我們踏上去黃河大壩的路。這一路走來一路收獲，一路歡聲笑語，一路相互依偎，一路成長。
腳踏實(shí)地，走好每一步路。天是黯淡的，東方天角似孕育著一個新生命要破天而出，微光掀開了一片天，踏著光我們出發(fā)了。經(jīng)過了野草與鮮花，越過山川，沿經(jīng)河流。從希望到絕望再到希望，從精神抖擻到精疲力竭再到咬牙堅持。我行走在崩潰的邊緣，我時不時暗示自己，我一定行，腳底磨出了泡，嘴也起了干皮，繃著最后一根弦，邁出的每一步都是戰(zhàn)勝自我的象征。汗珠的每次滑落我都在思索那年紅軍兩萬五千里是怎樣走過的，我都在聯(lián)想，仿佛走過的每一步路都是一道道難題，我腦中掠過愛迪生發(fā)明電燈泡時次次失敗的`心灰意冷和最終窺見勝利曙光時的狂喜，我眼前浮現(xiàn)袁隆平日復(fù)一日年復(fù)一年在田間地頭奔波的身影，成功是一點(diǎn)點(diǎn)堆砌出來的，我們要腳踏實(shí)地，走好我們青春年華的每一步路。
腳踏實(shí)地，相信信念是一種力量。有些路，一個人走沒有兩個人走得輕松，兩個人走，一路上相互扶持，彼此加油鼓勵，而兩個人走沒有一群人走得快樂，一群人，心奔向一處，力擰成一股，正所謂眾志成城，再苦再累也不覺得了，這就是信念的力量。當(dāng)自然災(zāi)害來臨時，解放軍戰(zhàn)士用身體堆砌出人墻守護(hù)人民群眾的財產(chǎn)。是信念讓我們凝聚在一起，是信念驅(qū)使我們前往，無論身在何處，不管心在哪鄉(xiāng)，只要心中有堅定的信念，定能走好人生這條路。
腳踏實(shí)地，也要仰望星空，我們行走在崎嶇的盤山公路上，一步步如同踏在人生之路上。這一路注定沒有退縮，不能后退，我們要向前看，不僅要看腳下，更要仰望星空，也就是不僅要走好當(dāng)下的路，也要盤算打量好未來的路，當(dāng)人們過度專注于腳踏實(shí)地就會忘記仰望星空，忘記最初的理想，偏離預(yù)定軌道。像遠(yuǎn)足，要時刻銘記我們的目標(biāo)是到大壩，不達(dá)目的不罷休，也更像我們絢麗多姿的人生。
一路走來，嘗遍酸甜苦辣，信念來源你們，我可愛又可敬的同學(xué)們，堅持出自本心，腳踏實(shí)地是我們所操守的，仰望星空更是我們所追求的!
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仰望星空，無邊的夜幕引發(fā)無限遐想，夢想在自由馳騁;腳踏實(shí)地，未知的路途等待著開拓者，實(shí)干是前行的動力。
溫總理說：“年輕人，既要敢于仰望星空，也要學(xué)會腳踏實(shí)地�！边@既是總理對年輕人的殷切期盼，更是個人甚至國家得以發(fā)展和強(qiáng)盛的重要前提。
仰望星空，更要腳踏實(shí)地。我是一名復(fù)讀生。去年的高考結(jié)果讓我明白：一個只會仰望星空的人注定只能收獲失敗。在那些逝去的高三日子里，我曾是那樣沉溺于和同學(xué)暢談理想而將書本丟棄一旁;我曾是那樣只顧設(shè)想美好假期而將復(fù)習(xí)拋之腦后;我曾是那樣一直告訴自己要勞逸結(jié)合而總是不能堅持到最后……那樣多的“我曾是”，讓我嘗到了只會仰望星空的苦果。在“高四”的復(fù)讀生活中，我下定決心腳踏實(shí)地，一步一個腳印，向著夢想、向著我心中美麗的目標(biāo)努力!于是，在一道道題、一個個知識點(diǎn)的累積中，我收獲了一次次讓我驚喜的模擬成績。我知道了，當(dāng)我學(xué)會腳踏實(shí)地時，我離夢想，近了。
當(dāng)我們自豪于無垠的星際留下了中國人的足跡時，請不要忘記，這全是因為一種叫“航天精神”的付出與腳踏實(shí)地。嫦娥奔月終于不再是我們仰望星空時的`美麗遐想，出艙行走也不再是我們望他國而興嘆的遺憾。昔日的夢想今成真，而夢想成真絕不只是有夢想就可以的。這里，凝結(jié)了無數(shù)航天人的心血;這里，匯聚了無數(shù)航天人的奉獻(xiàn)。這是無數(shù)航天人腳踏實(shí)地付出的結(jié)晶!我知道了，當(dāng)一個國家在腳踏實(shí)地認(rèn)真做事時，這個國家離繁榮昌盛，近了。
仰望星空是美好的。繁星閃爍下，無數(shù)遐想應(yīng)景而生，美麗悠遠(yuǎn)。但要記得，絕不能迷失于眼前的美景，而忘了只有腳踏實(shí)地才可能讓夢想成真。腳踏實(shí)地是真實(shí)的。前路漫漫，挑戰(zhàn)與未知可能隨時接踵而至。但要記得，絕不能止步于暫時的坎坷，而忘了苦難是為了磨煉意志，最終才可能體會仰望星空的美好。
因為自己曾經(jīng)經(jīng)歷過，所以總想告訴那些“未來人”不要“前仆后繼”，不要沉浸于仰望星空的滿足;因為自己曾經(jīng)見證過，所以總希望我們這些“繼承者”身體力行，能夠像航天人那樣真正腳踏實(shí)地!
個人的發(fā)展，國家的強(qiáng)盛，需要我們仰望星空，更需要我們學(xué)會腳踏實(shí)地!或許，這也正是溫總理想告訴所有中國人的。
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仰望星空，在少年時是我常做的事情，無數(shù)個夏日夜晚，我躺著平房的屋頂，與深邃的夜空中那些閃亮的星子深情對視，對身邊嗡鳴的蚊蟲視若無睹，內(nèi)心被空洞的安靜充滿著，多年之后我才體會到那是一種巨大的快樂，因為可以在與自然的對話中，感到自己的存在，以及這存在本身所帶來的疼與痛。
對于腳與大地的關(guān)系，我沒仔細(xì)地思慮過，想想無非也是踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)、工作、為人處事等等，很多人就是這樣，被當(dāng)作一棵樹種了下去，腳變成了根，再也無法挪動，因此也便成了腳踏原地。少年時我常在田野里奔跑，耳邊聽著風(fēng)聲，眼前是開闊的景象，也許這是潛意識里對于不能自由行走抱有恐懼，才會如此熱愛行走。
成年之后，已經(jīng)有很久沒有認(rèn)真仰望過星空，偶有這樣的念頭產(chǎn)生，還未付諸行動便已經(jīng)覺得夠矯情的了，仰望星空是一個很奢侈的事——我知道星空一直都在那里，無論去不去仰望，都改變不了星星在遙遠(yuǎn)之遠(yuǎn)閃爍。高樓林立遮擋視線，天空陰霾看不到星星，其實(shí)這些都是借口，歸根結(jié)底是因為我們只顧低頭走路，沒了仰望的愿望。
同樣，腳和大地的關(guān)系也在發(fā)生著轉(zhuǎn)變。這大地上看不到茵茵的青草，看不到清澈的河流，取而代之是，是很多膠水一樣的凝滯物，這些凝滯物讓人腿如灌鉛，讓人患得患失，讓人心懷不安甚至恐懼，失去奔跑的欲望與能量，日復(fù)一日地消耗著內(nèi)心的激情，無可奈何地生長成一顆無法挪動的樹木。所以，適合仰望星空的，是樹而不是人，人只有在可以奔跑的前提下，才會在疲乏勞累的'時候仰望星空，那會的星空是一種寄托和盼望，是一種目標(biāo)和理想。
我無法做到腳踏大地、仰望星空，在心懷幻想(理想)與正視現(xiàn)實(shí)之間，必須做出選擇，這是一個幻想與現(xiàn)實(shí)存在尖銳矛盾的時代，或者是一個現(xiàn)實(shí)堅硬到無法為幻想提供一個暖巢的時代，而我可想而知地選擇了正視現(xiàn)實(shí)，而現(xiàn)實(shí)也在時刻教育著我不要心存幻想。星空與大地的距離有多遠(yuǎn)，理想與現(xiàn)實(shí)之間的距離就有多么遠(yuǎn)。
天空中掛著的不是月亮，在物質(zhì)化的眼光里，那是一張餅，誰會仰望一張餅?而失去了青春與河流的大地，每走一步都會踏上荊棘，誰又會在荊棘上奔跑?
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或許星空是一種愿望，而實(shí)地則是最能接近夢想的圣境;或許仰望是一種“奢求”而腳踏則是把仰望用于行動的工具。我認(rèn)為，僅有經(jīng)過腳踏實(shí)地，才能夠到達(dá)絢麗多彩的星空。
羽扇綸巾，舌戰(zhàn)群儒，一副儒生相貌的諸葛亮之所以可與許多武將、梟雄齊名于當(dāng)世，與其志向不無關(guān)系。面臨著漢室窘境，他渴望匡扶漢室，救天子于水火之中，但其不像曹操、董卓之輩，借以令諸侯;也不像劉璋、劉表之類，懦弱無能，躲避于亂世;更不像王朗、華歆之徒，賣主求榮。諸葛亮所選擇的是不斷完善自我，腳踏實(shí)地。正因如此，有了他喂雞拖延教師下課的美談，使司馬徽對其刮目相看;正因如此，有了他“未出茅廬便三分天下”的壯談，使劉玄德有“吾之有孔明，如魚得水”的慨嘆;正因如此，雖然滿朝文武想偏安一隅，但他仍渴望興復(fù)漢室，六出祁山。卻因操勞過度，身死五丈原，盡管留下了“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的遺憾，但腳踏實(shí)地卻讓他到達(dá)了人生的另一個高度。
于丹說過：“人生的每一步路都是要用腳來丈量的.�！睂�(shí)現(xiàn)夢想的路更是如此。李素麗的星空雖然沒有劉翔、姚明的星空光環(huán)絢麗，卻在“為人民服務(wù)”的工作宗旨下別有一番特色。李素麗的微笑，無論下雨刮風(fēng)，都在她的臉上洋溢著;和藹的聲音“請乘客扶好”“大媽，您做我那里吧!”都給人以溫暖。
然而，許多的人也總是仰望星空，卻從未腳踏實(shí)地。林和靖的詩固然閑適，卻也顯示出一種逃避。林和靖原本也是想盡畢生之才華，助國家繁榮，卻只因科舉不中，就一頭扎在山根底下，整天“以梅為妻，以鶴為子”，可這樣的人又有何用呢?空留閑詩，自我的名字卻在漫漫歷史長河中被遺忘，豈不痛哉?
天生其材的方仲永，也曾想過要把其名揚(yáng)于世，但他竟想用它那微薄的才華展露于世，中日游于富人之間，終為“泯然眾人矣”。一味的仰望星空，讓他們或被歷史淹沒，或半途而廢，最終一事無成。
仰望星空，讓人生充滿期望及夢想;
腳踏實(shí)地，縮短了現(xiàn)實(shí)與夢想的距離，星空不在絢麗與否，不在于空想，而在于自我的腳踏實(shí)地
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有人說，人應(yīng)該懂得仰望星空，否則便會目光短淺;有人說，人必須要腳踏實(shí)地，否則就一無所成。而我認(rèn)為，我們既不能忘記仰望星空，也不能忘記腳踏實(shí)地，否則我們要么缺少夢想，要么缺少把夢想付諸實(shí)踐的力量。
一個民族只有多一些仰望星空的人才會有未來……的確，我們需要懂得仰望星空，像梭羅那樣，把對俗世名利的追逐化為對星空的幻想，當(dāng)其他人為了錙銖之利斤斤計較，習(xí)慣于用數(shù)字衡量人生的價值，梭羅卻在廣闊的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最純真的夢想。試想，若我們不懂得仰望星空的真諦，又如何能超越世俗的羈絆尋到那一個最真最美的理想?
在錢鐘書先生去世后不久，曾有人撰文紀(jì)念他“寂靜”、“勤于鉆研”的一生，的確，錢鐘書先生可謂是腳踏實(shí)地的典范，終生專注于學(xué)術(shù)研究，從不以口舌爭名求利，從不為交游虛擲光陰，覽古籍，做學(xué)問，寫專著，他的一生都致力于將他對于學(xué)問的苛求付諸實(shí)踐，刻苦、勤奮，造就了這個學(xué)貫中西的大學(xué)者。試想，若沒有腳踏實(shí)地的孜孜以求，錢鐘書先生又如何能成為玩轉(zhuǎn)中西文化的大師?
我們可以羨慕梭羅仰望星空的自由自在，亦可以欽佩錢鐘書腳踏實(shí)地的刻苦求實(shí)，可是，請不要忘記，沒有哪一個偉人是僅靠仰望星空或腳踏實(shí)地就能獲得這樣世人敬仰的成就的'。若在仰望星空之后，梭羅沒有親自動手在遠(yuǎn)離都市的地方開辟一片天地，缺乏用一生去固守一個純凈平和的夢想的決心，更無法腳踏實(shí)地將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，如何能有《瓦爾登湖》這樣經(jīng)久不衰的心靈啟迪，如何能成就這一段精神世界的不朽傳奇?若在腳踏實(shí)地之前，錢鐘書先生不懂得仰望人類歷史浩瀚星空，未曾確立那樣高遠(yuǎn)的志向，又如何能成就《管錐篇》折服世界的旁征博引，如何能寫出《寫在人生邊上》那些睿智無倫的人生哲思?
因此，仰望星空是我們捕捉夢想的開始，腳踏實(shí)地則是我們讓夢想成真的途徑。我們需要用一顆孩童般的心靈去找尋夢的光芒，更需要用成熟和堅忍完成我們實(shí)現(xiàn)夢想的征程。
仰望星空，超越現(xiàn)實(shí)的束縛找尋夢想。
腳踏實(shí)地，用自己的雙手使夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
既然目標(biāo)在遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程，向著天際最亮的星座，出發(fā)，一步一步，才能摘取夢想。
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黑格爾以往講過一個這樣的觀點(diǎn)“一個民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有期望;一個民族只關(guān)心腳下的事，注定沒有未來”
從小就喜歡做夢的自我，總是喜歡仰望星空，在黑夜里看著天上的星星與皎潔的月亮，在憧憬著自我有一個精彩的未來，可是夜路總是很危險的，走夜路時總是擔(dān)心會被腳下的障礙所絆倒，總是會擔(dān)心會被摔得面目全非，傷痕累累，卻渾然不知未來與現(xiàn)實(shí)的距離有多遠(yuǎn)。
仰望星空與腳踏實(shí)地，能夠?qū)⑺麄冊⒁鉃椤皩ふ覊粝搿焙汀皩?shí)現(xiàn)目標(biāo)”二者并會造成矛盾，仰望星空能夠是抬頭尋找一個奮斗目標(biāo)，尋找一個人生夢想，腳踏實(shí)地是為了實(shí)現(xiàn)夢想，是為了目標(biāo)而奮斗，更是朝著那個方向踏踏實(shí)實(shí)的一步一步的穩(wěn)健向前行，仰望星空必不可少，腳踏實(shí)地也不可缺，有目標(biāo)不行動只會好高騖遠(yuǎn)，有行動沒有目標(biāo)只會渾渾噩噩。
自古到今都說“英雄出少年”如果一個人在少年時期，在年華正茂的`時候沒有給自我一次仰望星空的機(jī)會，沒有給自我一個明確的目標(biāo)，那么他將何來的腳踏實(shí)地?一個人懂得珍惜時間、懂的追求夢想的人、懂得為自我而奮斗的人’永遠(yuǎn)都會為自我創(chuàng)造出一片新天地，永遠(yuǎn)都會有一番作為。作為一代青少年的我們應(yīng)當(dāng)為自我鼓起一份仰望星空的勇氣，在群星密布的星空中總會有意可為自我而閃爍的星星，萬千個夢想中總有一個是自我的夢想，萬千條路中總有一條是屬于自我走得。
我永遠(yuǎn)不會忘的那“一屋不掃何以掃天下”的陳蕃“臥薪嘗膽，十年雪恥”的勾踐，以及那“子子孫孫無窮盡，誓要鏟平群山”的愚公，歷史一次次證明了我中華民族自古便有的艱苦奮斗、終成大業(yè)的精神。哪一次不是在夢想的基礎(chǔ)上建立的，可是對于此刻我們這時的學(xué)生們，總是擁有太多不切實(shí)際的幻想，此刻的我們太喜歡仰望星空了，卻忘記了腳踏實(shí)地，忘記了真真切切的去付出、去踐行、去體會，更不去理會教師及家長的種種觀點(diǎn)，他們也是切身經(jīng)驗中吸取的教訓(xùn)，他們同樣經(jīng)歷過憧憬、沖動的青春歲月，他們深刻認(rèn)識到在人的成長過程中最難的不是擁有自我的夢想，而是如何找到實(shí)現(xiàn)夢想的途徑，并堅持腳踏實(shí)地的走下去，不停的追求和進(jìn)取。
我們仰望星空是因為星空很美夢想很美，腳踏實(shí)地是因為道路坎坷、圓夢艱辛。我們青少年須要樹立一個遠(yuǎn)大的目標(biāo)，以及乘風(fēng)破浪的意志，踏實(shí)前行，再進(jìn)去的過程中體會豐收的喜悅，在憧憬的季節(jié)里找到青春的夢想，為仰望星空而腳踏實(shí)地。
廣東高考優(yōu)秀作文 20
我行走如塵，腳踩黃土，但我向往星星，因為我是一個有夢想的孩子。這一刻，淚流滿面，思緒又回到了小時候。夜，如此寧靜，鄉(xiāng)下的記憶如今已無蹤跡。我靠在外婆的腿上，抬頭望著滿天繁星，心中疑惑。 “傻孩子，星星再美，你這輩子都碰不到，看久了，吃不下!”奶奶的語氣很溫柔，雖然不忍觸碰孩子的夢想，但是因為我們出生在農(nóng)場，在田野里長大，生活中那種無奈，讓奶奶的話讓我多了幾分成熟�？晌疫�是不甘心，心里還是有一種對星星的向往。夜里，微風(fēng)吹拂著即將恢復(fù)的柳枝，奶奶帶著我到水田里干活。
禾苗被一一插入。那時的我還很小，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著奶奶弓著身子，然后時不時的抬頭看看我向往的星空。奶奶注意到了我的行為，沒有出聲。她只是用泥濘的手刮了我的鼻子，然后讓我低下身子看看家里的水田。無奈，委屈，淚水劃過臉龐，落入水中。我永遠(yuǎn)不會忘記空靈的聲音和風(fēng)吹柳的聲音�；蛟S是少年的好奇心，或許是上天安排的。淚眼模糊，我在尋找空靈聲音的來源。突然發(fā)現(xiàn)，眼淚打泥的聲音，就是我要找的“精神”。
我止住了眼淚，突然，我發(fā)現(xiàn)了我夢想中的星空倒映在稻田里。一瞬間，我笑了，小時候那種滿足和溫暖的感覺，似乎是很久沒有見過的了。 “奶奶，你騙我!原來你也喜歡星星啊!”我在田野里瘋狂地尖叫著，微笑著……原來，星空并沒有那么遙遠(yuǎn)，原來，對于一個出生在水田里的孩子來說，也就是說，他夢寐以求的星空，就藏在水田里……或許這次考試，是為了讓戰(zhàn)場上所有的人偶都能找到對星空的'依戀。這一刻，淚水打濕了我的紙，我只是偷偷用衣服，不讓宣泄的情緒阻礙我的夢想……重生，真的無法再體驗田野的回憶了。外婆也因為兒女孝順而住在城里，但她還是在陽臺上種了些蔬菜。
或許花草在城里人眼里很漂亮，但我明白奶奶的意思是“不忘本源”。星星無論天空多么美麗，如果我不腳踏實(shí)地，即使我長高了，也只能仰望。我的功課就是我的稻田。我知道，我用筆書寫的試卷，是孩子真正觸摸星空的機(jī)會。 。何苗，奶奶在水田里一一栽種;我一一認(rèn)真地寫了下來。盡管外人認(rèn)為禾苗的存在讓水天不再完美，外人認(rèn)為我的字體不夠漂亮，但水田和構(gòu)圖對星星和夢想有著農(nóng)民和孩子們同樣的期望。在學(xué)校的十二年工作生活，我無怨無悔，因為我在校園里真正腳踏實(shí)地。就算失敗了，水田里倒映出的星空——沒有人能從我心里偷走。“用手把青苗放在地里，低頭就能看到水中的天空�！碧焐系男切呛妹�，真的!
廣東高考優(yōu)秀作文 21
就字面上看，仰望星空與腳踏實(shí)地，似乎是一對不可調(diào)和的矛盾。誠然，就中的某一瞬間而言，仰望星空的人，往往無暇顧及腳下的道路;而專注于腳踏實(shí)地的人，又怎有機(jī)會燦爛的星河?但當(dāng)我們把軸展開，從整個人生旅途的角度再去衡量這兩個詞的重量，其實(shí)它們不但不是敵人，反而是互相扶持，缺一不可的親密戰(zhàn)友。
腳踏實(shí)地的讓我們的夢想成為理想并最終得以實(shí)現(xiàn)，因為明天其實(shí)就在腳下。放眼歷史長河，能夠有所作為的人們從來不吝惜自己夢想的能力，而真正成就他們的，則是夢想后“千里之行始于足下”的務(wù)實(shí)態(tài)度。青年陳勝曾勇敢挑戰(zhàn)封建等級制度，大聲呼喊出“王侯將相寧有種乎”的`口號。但在夢想背后，若沒有他為人奴役仍然堅持為農(nóng)民階級爭取利益的毅力，若沒有他日復(fù)一日自我修養(yǎng)與完善的恒心，或許日后風(fēng)生水起的農(nóng)民起義將不過是他夢中一個美麗的場景。
在腳踏實(shí)地前行的過程中，我們往往會遇見風(fēng)雨的阻撓。而這時，看看天空那顆曾經(jīng)給自己信念的星，你會發(fā)現(xiàn)自己重獲了沖破一切艱難險阻的勇氣和決心。于是我們看到了，經(jīng)歷一切人世折磨的司馬遷最終完成了前無古人后難有來者的《史記》;耳聾后的貝多芬反而奏出了自己生命的最強(qiáng)音。這都是因為他們在腳踏實(shí)地的過程中沒有忘記再次去仰望星空，去尋找曾經(jīng)讓自己心潮涌動的星斗。給予他們力量的，正是夢想的光華。
作為21世紀(jì)建設(shè)祖國的中堅力量，我們更應(yīng)該秉承“仰望星空、腳踏實(shí)地”這八字箴言。首先，我們要敢于夢想，要敢于構(gòu)想祖國的。弱于的局面不是不可的，“加工大國”的尷尬身份不是不可改變的，甚至世界一極霸主的格局也不是不可改變的。這些遠(yuǎn)大的理想將為我們指明奮斗的方向，從而使我們的腳踏實(shí)地不再是一種單純的體力輸出，而是一種勇敢的追求。與此同時，“千里之行始于足下”的勤懇態(tài)度也將在這段旅程上助我們一臂之力，讓我們得以在追尋夢想的旅途上走得更遠(yuǎn)，走得更順暢。仰望星空與腳踏實(shí)地的完美結(jié)合，讓我們自信地說：我們能夠成為祖國未來的主人翁。
那么讓我們仰望星空吧，然后在尋到最明亮的那顆星后，懷抱著腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度，向著它堅定地?fù)P帆啟航。
廣東高考優(yōu)秀作文 22
仰望浩瀚的星空，你是否會覺得自己的渺小，當(dāng)你看到滿天的星辰耀眼時，你會因為你的灰暗而悲傷嗎?腳踏寬厚的土地你是否會有一種踏實(shí)和安全感猶然而生。
都說天空寬廣無邊，當(dāng)你真實(shí)的擁有過嗎?你觸摸到過嗎?這些東西都是虛幻的世界，只有你腳下的土地才有讓你自己真實(shí)的存在而感到自豪。李陽老師有一句名言：成功的秘訣在于將平凡的事做得不平凡。是的.，人生要平凡，但千萬不要被平凡所淹沒了。每個人生下來時都是平凡的，但是也許有的人會說：在我爸爸媽媽的眼中我就是不平凡的，當(dāng)然，那只是你自己說的。
你是否會因為自己沒有擁有廣闊的天空兒氣餒，你是否會因為自己腳踏土地而自卑。其實(shí)認(rèn)得價值在于創(chuàng)造價值正確價值會使你前進(jìn)。所以只要你擁有一顆積極進(jìn)取的心，當(dāng)別人都放棄的的時候，你堅持。你就將會是一個不平凡的人。
你是否會因為自己沒有擁有廣闊的天空兒氣餒，你是否會因為自己腳踏土地而自卑。千萬不要這樣來取決與你自己自身的價值。列如。你擁有很多的不勞而獲的金錢你就很快被眼前的名利泯滅你初始的靈魂。最后你會發(fā)現(xiàn)你只有通過自己努力獲得才是最重好的。如果你擁有很大的權(quán)力，你可能會被世俗掩蓋你的雙眼。不要被眼前的滿天繁星而迷失了自我。
人的一生就像一直在轉(zhuǎn)彎，你永遠(yuǎn)不知道下一個轉(zhuǎn)彎處是什么?所以你必須做好準(zhǔn)備去面對。盡管路難走，但只要你踏實(shí)一步一步的走，你就會成功。中國的從古至今有很多的偉大的人。陶淵明，一生不為五斗米而折腰的情懷讓我敬佩。杜甫的先天下之人憂而憂，后天下之人樂而樂的精神……但相反不管是在以前，還是現(xiàn)在，存在著很多的貪1官，他們的胡作非為不僅使人人厭惡，并且自己也沒落得個好的結(jié)局。但也許他們并不想這樣。只是他們給社會上很多的東西遮蔽了雙眼。所以只要腳踏實(shí)地你才不會被天上耀眼的星辰蒙蔽了雙眼。
你是否會因為自己沒有擁有廣闊的天空兒氣餒，你是否會因為自己腳踏土地而自卑。不要這樣，因為只有將平凡的事做得不平凡，你才是成功的人。從古至今，有很多的的成功的人，他們并不是天生下來就有是被人認(rèn)尊敬的巨人。他們沒有我們想象的那么遙不可及。就像一個蘋果砸在了牛頓的頭上而有了萬有引力。如果是我，也許我會高心的把蘋果吃了，坐在樹下守株待兔。其實(shí)，他們也只是將一件平凡的事做得不平凡而已。
不要在為了自己擁有平凡而氣餒：本非螻蟻，豈食腐朽之木。
廣東高考優(yōu)秀作文 23
哲學(xué)家維特根斯坦有句名言：我貼在地面上步行，不在云端跳舞。這句話過分強(qiáng)調(diào)了腳踏實(shí)地的重要，而貶損了仰望星空的價值。我認(rèn)為仰望星空與腳踏實(shí)地應(yīng)共存并重，他們之間并不矛盾。
人類對哲學(xué)的思考，對宇宙的發(fā)問始于仰望星空。星空給予我們好奇困惑、啟迪、佐證，它讓我們對世界及自己產(chǎn)生了無限的遐想，并啟示我們腳踏實(shí)地地去尋找答案。在浩瀚天地間，每個人都渺小得像滄海一粟，正是對星空的仰望，讓無數(shù)卑微的靈魂產(chǎn)生了偉大而高遠(yuǎn)的理想，并腳踏實(shí)地的去付諸實(shí)現(xiàn)而成就了偉業(yè)。
夜幕廣闊而深沉，其上鑲嵌的燦爛星斗閃爍隱現(xiàn)，激發(fā)起人類摘星的欲望，然而，越是想接近星空的人，越不能脫離地面。正如尼采所說：人仿佛樹木一樣，越是高大繁蔭，樹根就越要扎根于大地。生而為人，我們不可能離開現(xiàn)實(shí)，所以當(dāng)我們追求精神高度的時候，也不能忘卻泥土的深沉與清香。張愛玲的“平生三根”，無非就是“海棠無香、鮒魚多刺、紅樓未完”。她這三個短語，將“雅俗共賞”一詞詮釋得淋漓盡致。仰望星空而追求科學(xué)，深悟哲學(xué)奧義的人不可脫離群體，否則，一旦縱向躍入天際，腳下無根，身旁寂寥，縱使再精妙的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，也無處施展，再經(jīng)典的哲學(xué)思考也無人傾訴。到那時，科學(xué)與哲學(xué)也就失去了其本身的意義。
腳踏實(shí)地的人，總有摘星的一天。而一旦摘星，有些人就會忘卻了大地上還有萬千同類遭受著苦難。羅素在《我為何而生》中寫道：愛與知識將我?guī)胩焯茫鴮θ祟惪嚯y痛徹心肺的憐憫，又將我?guī)Щ氐孛妗Ｑ鐾强�，讓人產(chǎn)生了偉大的`理想與深奧的哲思，但比理、比哲思更重要的是悲憫的情懷。那些有悲憫情懷的哲人們，一面仰望星空，一面俯下身來親吻大地，求助同胞。
他們的足跡印在泥土上，而他們的人格光輝卻隨著夜空中的星辰一同閃耀，永不消亡。愛因斯坦為了避免核壟斷將核技術(shù)“泄露”給敵方，錢學(xué)森拒絕美國一流的研究條件冒險回國。也許有人不了解，他們?yōu)槭裁匆獜男强諌嬄浠啬酀舻牡孛�，但沒有人能否定他們?nèi)烁竦墓廨x。
星空的美麗吸引著一代又一代人去跳躍，地面的堅實(shí)便于追求夢的人腳踏實(shí)地去行走。行走在地面的人離不開對星空的仰望和向往;而摘星的人也永遠(yuǎn)無法離開大地的支持與靈魂的回歸。仰望與行走，本就是相依而存，相輔相成，不應(yīng)該被剝離。所以，不應(yīng)該有“仰望或行走”只應(yīng)是“仰望與行走”。
仰望星空，讓卑微的靈魂變得高大;腳踏實(shí)地，讓虛妄與浮華沉淀為永恒的美麗。
廣東高考優(yōu)秀作文 24
仰望星空，能給予我們確定夢想;而腳踏實(shí)地，卻能給予我們實(shí)現(xiàn)夢想。
——題記
有人說應(yīng)該學(xué)會仰望星空，否則會目光淺短;有人說應(yīng)該學(xué)會腳踏實(shí)地，否則會一無所成;但我覺得在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅應(yīng)該仰望星空，還應(yīng)該腳踏實(shí)地。因為，仰望星空會是我知識面變寬，腳踏實(shí)地回事我踏踏實(shí)實(shí)走完人生的全程。
仰望星空與腳踏實(shí)地，其實(shí)一個是尋找夢想一個是實(shí)現(xiàn)夢想。兩者之間沒什么矛盾之處你可以說仰望星空，是為了樹立目標(biāo)尋找前進(jìn)的方向，而腳踏實(shí)地則是為了進(jìn)一步的實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。所以我認(rèn)為兩者之間都必不可少。
今天的我們，已經(jīng)沒有了生存的威脅。所以我們每天并不必仰望星空，猜測著明天的天氣，也不必每天腳踏實(shí)地，在一望無際的草原上捕捉獵物。但我想，我們還是應(yīng)該仰望星空與腳踏實(shí)地。
古人仰望星空，觀察雨，霧，雪，水的形成。食物豐沛使我們不必尋找水草肥美的天堂，但我們每個人，都有自己想去的地方。古人仰望星空，在今夜的仰望中去尋找屬于自己的'方向。
我們仰望的星空，確定夢想的方向。
我曾做過這樣的實(shí)驗：在茫茫的大草原上，向遠(yuǎn)處眺望一望無際，。只有長長的地平線，我便走啊走啊，走不到盡頭。我想這天就意味著夢想，但我們無法飛翔，直接接觸夢想，不過我們可以腳踏實(shí)地，走向地平線，在那里，我們我伸伸手就能夠到星空。地平線就是，夢想交匯到現(xiàn)實(shí)的所在，就是我們心中想去的地方!
腳踏實(shí)地，走向地平線，實(shí)現(xiàn)夢想。
仰望星空似乎是求索者的姿態(tài)，然而在仰望星空中，好似，能看到各種其妙的東西，但就是看不到我自己的影子。在一味追求夢想的過程中，自我也被蒙蔽。好似追求越高自己就越輕。慢慢的也就沒有尊嚴(yán)了!
然而，腳踏實(shí)地這種地面上的姿態(tài)，無疑更加深刻。因為此刻，人們才能真正感受到腳踏實(shí)地也是一種創(chuàng)造。創(chuàng)造的是自己的財富、經(jīng)驗、與水平。只有先獲得一種自我的認(rèn)同，才能被別人認(rèn)同、被整個世界認(rèn)同。也只有這樣，可以獲得更多的尊嚴(yán)。
仰望星空，超越現(xiàn)實(shí)束縛自己的夢想。
腳踏實(shí)地，通過實(shí)踐實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
廣東高考優(yōu)秀作文 25
有人喜歡抬頭仰望著璀璨的夜空，有人則喜歡踏在平實(shí)的土地上。
——題記
我仰望著夜空，那黑黑的天幕里隱隱透出帶有希望的星光。那多么美的夜空啊!陣陣涼風(fēng)吹來，吹醒我那原本迷茫的頭腦。
曾幾何時，我迷茫與自己的理想，不知前方的道路在哪里;曾幾何時，我也為我的理想而奮斗過;曾幾何時，我也因為失敗而嘆過氣。
期中考試成績出來的那一天，走出校門，我突然覺得天空好亮好亮，刺傷了我的眼睛;樹上近乎于枯黃的葉子開始片片凋落，那是在為我而感到悲哀么?路上的行人成雙結(jié)對，誰又曾明白過我心里那難言的惆悵?看到同學(xué)們一個個在炫耀自己的成績，我卻似乎被撂在了一旁，沒有可以傾訴的人，心里難過極了。
在回家的路上，我思考了一遍又一遍，我明白了：我只看到了天上那璀璨的星空，而沒有扎扎實(shí)實(shí)的'踏在地上;我只看到了我的理想，卻沒有看到理想腳下的路有多么的艱難坎坷。
是啊，看望古今中外的名人，哪一個沒有腳踏實(shí)地的干勁兒呢?
居里夫人，為了提煉鐳和仆，她不惜每天站在大鍋前，一遍又一遍的提煉，即使在寒冷冬天，她也在惡劣的環(huán)境下堅持做著工作筆記，終于，她成功了!李時珍為了鑄就《本草綱目》這部巨著，跑遍了多少的地方，親自嘗試了多少種藥草，冒過多少種危險，甚至連他自己都數(shù)不清楚吧，可他有過退縮么?沒有，如果他當(dāng)時退縮了，就不會有今天的醫(yī)藥學(xué)巨著《本草綱目》。
我的確沒有這些偉人堅實(shí)的干勁兒，但我有的是夢想和實(shí)力啊!為什么我不能和他們一樣努力，即使達(dá)不到他們十分之一的標(biāo)準(zhǔn)，但是我努力過了，我不后悔，將來我在回憶的時候，能說：“我做的所有事情都有我自己最大的努力。”這樣，我就問心無愧了。
可我現(xiàn)在只有仰望星空徒有的虛名，沒有腳踏實(shí)地堅實(shí)的干勁兒;只看到那些成功人士的榮耀，卻沒有看到他們背后的汗水與努力。
或許，在你看來“仰望星空，腳踏實(shí)地”只是無數(shù)美句里最普通的一句，但，我想說的是：它不僅僅是一句話，它更是我們前進(jìn)的一個目標(biāo)。
擁有了璀璨的星空，具備了堅實(shí)的干勁兒，你才會去實(shí)踐這句話真正的含義。
廣東高考優(yōu)秀作文 26
棋盤一方，乃人間一處。圍棋尚有“本手”、“妙手”、“俗手”之分。初學(xué)者需從“本手”學(xué)起才能一步步成長。人生又何嘗不是如此？“本手”筑基，“妙手”創(chuàng)新，“俗手”作庸，唯有從基礎(chǔ)開始，才能得以固本求遠(yuǎn)。若好高騖遠(yuǎn)，怕只能尋得庸俗之道。
“本手”求實(shí)穩(wěn)根基�！芭_上三分鐘，臺下十年功�！逼灞P上的旗開得勝，離不開平日里的勤學(xué)苦練。不僅棋藝如此，各行各業(yè)皆如此。我們只知道虞姬歌喉展，贏得滿堂彩，殊不知美妙歌喉的背后是素日吊嗓練功；我們只知道科比球技高，連勝19場，殊不知凌晨四點(diǎn)他早已在球場堅持練功；我們只知道莫言文字富，獲得諾獎殊榮，殊不知榮耀的背面是無數(shù)個夜以繼日的艱辛寫作……人生中每一個閃閃發(fā)光的瞬間，都離不開數(shù)日辛勤付出的點(diǎn)滴汗水。由此可見，每一個成功的腳印里，都浸透著辛勤的汗水。
“妙手”創(chuàng)新生繁花�！氨臼帧钡拇嬖谑菫榱烁玫�'尋味“妙手”。棋子落下，乾坤扭轉(zhuǎn)，擁有扎實(shí)的基本功，便囿于此境，固步自封，顯然，是不可取的，仍需不斷地創(chuàng)新，追求卓越。周杰倫不止于功成名就，仍在堅持創(chuàng)作，勵志帶領(lǐng)華流走向世界；羽生結(jié)弦不止步于天才頭銜，夢在沖破花滑的不可能，他努力著；楊振寧不止步于學(xué)富五車，存志將華人的名姓留在物理界，他做到了……他們雖然是行業(yè)的頂端，但仍在進(jìn)步創(chuàng)新，更何況剛剛起步揚(yáng)帆的你我呢？立足扎實(shí)的根基，追求更高的上限，才是目光之所及。
何以立足扎根基？重基求遠(yuǎn)的態(tài)度固然重要，而如何將態(tài)度化為實(shí)踐的方法更為重要。對此，祖逖的回答是堅持，聞雞起舞始舞劍，堅持不已，讓他積得跬步，方至千里；江夢南的回答是希望，心懷希望才能向往光明，希望助他于無聲的世界中突圍；葉修的回答是熱愛，逆境重生，鳳凰涅磐。因為熱愛，他把一切當(dāng)做榮耀而不是炫耀……無數(shù)仁人志士以身作則，用親身實(shí)踐告訴我們行之有效的方法，我們得以借其法，行王道，嗅到成功的花香。
揆注現(xiàn)實(shí)，注重基礎(chǔ)、穩(wěn)扎穩(wěn)打的人少之又少，反觀當(dāng)下，好高騖遠(yuǎn)、不思進(jìn)取之輩層出不窮。有人如南郭先生般濫竽充數(shù)，欺騙自己，有人如方仲永，囿于舒適圈不思進(jìn)取，亦有人花拳繡腿，賣弄風(fēng)姿，落入庸俗。倘若此輩不窮，此風(fēng)不正，青年人沒有正確的價值引領(lǐng)，社會之不幸甚矣！
無論是漫步于漫長的人生征途上，抑或是沉浮于時代波濤洶涌的浪潮中，“三手”的智慧都可以跨越千年給我們以啟迪。守“本手”，求“妙手”，方能于黑白方寸間尋得真理，下好生活之棋，走好人生之路，吾道不孤。
廣東高考優(yōu)秀作文 27
積本手之小流，匯妙手之江河
人生如棋，你我皆是弈者。但作為初學(xué)者的我們常常會陷入一個誤區(qū)：熱衷于精妙的妙手，卻忽略更為常用的本手。久而久之，妙手之江河不再有本手之細(xì)流源源不斷地注入，漸漸枯竭，化作了千里黃土，成為了一片又一片荒蕪的俗手之戈壁。
常言道：“基礎(chǔ)不牢，地動山搖”，老子也曾說“九層之臺，起于累土”。若我們不立足根本，不積蓄本手之小流，妙手之江河也會逐漸淪為變?yōu)楦珊缘幕牡亍?/p>
演員翟天臨不注重基礎(chǔ)的夯實(shí)，卻妄想一飛沖天，立學(xué)霸人設(shè)，最終因為在直播中回答“不知道什么是知網(wǎng)”引來全網(wǎng)斥責(zé)，從“神壇”隕落，再難翻身。而若是我們立足根本，不斷積蓄本手之本，方得妙手之妙。與翟天臨不同的是，歌手李健熱愛讀書、努力創(chuàng)作，不斷提升自己音樂和文學(xué)素養(yǎng)，這也造就了這樣一位才華橫溢、談吐舉止優(yōu)雅的“音樂詩人”。好高騖遠(yuǎn)只會換來從高空墜落，一蹴而
就只會換來從平地跌倒。因此，身為人生這盤大棋上的初學(xué)者的青年應(yīng)當(dāng)不斷地磨煉本手，如此，方能于關(guān)鍵時刻落下扭轉(zhuǎn)乾坤之妙手。
或許有人會說，妙手具有偶然性，只是恰好在正確的'時間做了正確的事情。
誠然，小到個人，大至國家，每一個妙手都蘊(yùn)含著一定運(yùn)氣，但若沒有本手的積累，再顯而易見的機(jī)會也只會淪為無用的俗手。黨之所以能夠率領(lǐng)百萬雄師橫渡長江，解放全中國，打出舉世矚目的妙手，是因為黨在過去20多年不斷汲取馬克思主義思想、組織團(tuán)結(jié)人民群眾；鄧公之所以能大膽提出撥亂反正和改革開放，走出至關(guān)重要的一步，是因為他耗費(fèi)無數(shù)精力研究國家發(fā)展的最佳道路；中國之所以能化作巨龍，泅渡歷史重洋，屹立于世界民族之巔，是無數(shù)先輩歷盡心血、焚膏繼晷、心系祖國；這些看似偶然的事件，實(shí)際上都是歷史車輪滾滾向前的車轍，必定會留下歷久彌新的痕跡。沒有任何一個妙手是運(yùn)氣所致的，其背后，是無數(shù)本手的落定，是無窮無盡的小流源源不斷地匯入。
不積小流，無以成江河；不夯本手，無以現(xiàn)妙手。
處于人生這一盤大棋之中，身為初學(xué)者的我們，當(dāng)積本手之小流，匯妙手之江河，棄俗手之戈壁，在關(guān)鍵時刻走出出人意料卻又精妙絕倫的一步，讓妙手之江河積蓄無窮無盡的洪荒偉力，奪隘而出，奔流千里不息！
廣東高考優(yōu)秀作文 28
讀萬卷書不如行萬里路。在如今這個滿大街都是車子的情況下幾乎人人都有一本駕照。作為一名大學(xué)生，我當(dāng)然也不甘落后，于是趁著今年暑假趕緊開始了我的學(xué)車之旅。
第一天和同期學(xué)車的朋友們感覺有一種特殊的友誼，大概就是以后學(xué)車的日子里共患難，一起討論難以理解的學(xué)車技巧，我們在學(xué)車時一起說笑，雖然年齡懸殊，雖然職業(yè)不同，但我們都有同一個目標(biāo)，順利通過科目考試，取得駕照！對于從來都沒有碰過車的我，對車有一種莫名恐懼，是郭教練耐心的講解，從基本操作到駕車技巧，從怎樣開門系安全帶到駕車坐姿，從上車緊張到開車自如。他是一位認(rèn)真負(fù)責(zé)且嚴(yán)肅很酷的人，他告訴我們在一起學(xué)車是種緣分，讓我們相聚在警院快樂的學(xué)車。
一天天的進(jìn)步，使我更加珍惜每天教練的教導(dǎo)。駕校每位教官的.愛崗敬業(yè)精神，使我感觸很深，他們從不計較工作時間和個人利益，郭教練多次為我們加班加點(diǎn)到下午七點(diǎn)多，由于學(xué)習(xí)駕駛的人員來自社會各方面，有的能利用正常時間來培訓(xùn)學(xué)習(xí)，有的是利用休息時間來學(xué)習(xí)，但我們的教練員都能做到只要學(xué)員需要他們，隨時都能保證學(xué)員提出的任何學(xué)習(xí)要求。看到教練頂著大太陽，每天勤勤懇懇，我也心里有所感觸，大家都在盡力，我又怎么能松懈下來呢？一番努力，在暑假快結(jié)束的時候，我順利的通過了科目二考試。
在暑假的這段時間里，我的駕校生活就像一部多姿多彩的電影，記錄著我的喜怒哀樂，記錄著我學(xué)車中的點(diǎn)點(diǎn)滴，成了我的暑假中最為重要的一部分。這部電影很精彩，因為有我的教練和我的車友們。平淡中的驚喜與失落，仿佛經(jīng)歷了一個輪回。
如今，越來越多的人愈發(fā)執(zhí)念于“速成”，希望凡事都能立竿見影，學(xué)車也是如此。然欲速則不達(dá)，只有做到張弛有度，快而穩(wěn)，慢而踏實(shí)，才能開好車，才能做好其他的事。
廣東高考優(yōu)秀作文 29
人生中，我們應(yīng)該去腳踏實(shí)地的，一步一個腳印地去完成我們的夢想，我們要穩(wěn)中求勝，而不是飛速地去求你想要的結(jié)果。
在買水果時，水果攤上總會有一些各大的水果，但味道卻不進(jìn)如人意。究其原因，居然是在生長期時，用了催熟劑，是速成之果，并沒有好的味道，所以，我們并不是喜歡吃這類水果，這也說明了被催熟過的水果并沒有慢慢長，自己去成長的水果甜。所以，我們要腳踏實(shí)地的去成長，不要做被催熟的果實(shí)，這樣沒有了價值，因為“欲速則不達(dá)。”
在學(xué)習(xí)上，我們更應(yīng)該一步一個腳印。記得那次，我們班主任讓我們做數(shù)學(xué)書上的題，說是先把書上的題做好了，把基礎(chǔ)打，再做卷子上的題。從期中后，我一直寫到期末，一直跟到最后，我腳踏實(shí)地的，一步一個腳印的這數(shù)學(xué)書上的`題，到了期末考試，我數(shù)學(xué)考了102分，名列班級第三名，這是一次飛躍，我非常高興，老師也很欣慰的說：“每一名同學(xué)就應(yīng)該腳踏實(shí)地的去做數(shù)學(xué)書上的題，以數(shù)學(xué)書上的題為標(biāo)準(zhǔn)，做熟練了，基礎(chǔ)也就行了，再做拔高題，數(shù)學(xué)就能得高分�！蔽蚁耄哼@可能就是穩(wěn)中求勝吧。
在理想的道路上，我們也應(yīng)該一步一個腳印地去努力，比如你想考上好的大學(xué)，你就應(yīng)該考上好的高中，去接受好的教育，而這樣，你才能考上好的大學(xué)。在我班有一個腳踏實(shí)地的去努力的人，他總是不斷地刷屏，不斷地找題做，課堂上的他努力理解問題，做到不會就問的習(xí)慣，努力跟上老師的節(jié)奏，課后，他找題做，不會就和同學(xué)討論，這就是名副其實(shí)的腳踏實(shí)地。
或許在跑步時，你是“嗖”得一下“飛”出去，可能由于你跑得太快，起步太猛，很容易摔跤，可能與第一失之交臂，這就是所謂的“欲速則不達(dá)”，所以我們不能急功近利，要踏實(shí)走好每一步。
我們不要做那顆被催熟的水果，而我們要做那顆腳踏實(shí)地的，用自己的努力去成長的水果，我們要“一步一個腳印”地去健康快樂的成長！
廣東高考優(yōu)秀作文 30
人生如棋，落子無悔。雖有一著不慎，滿盤皆輸之故，但輸贏雖定性，過程確是你精神的全部。
圍棋中的本手，妙手與俗手，與人生中的穩(wěn)重，偷塔和青銅概念相謀。
事業(yè)上，務(wù)工既是本手，投資創(chuàng)業(yè)既是妙手，違法獲利既是俗手。
感情追求上，羅曼蒂克既是本手，芳心縱火既是妙手，強(qiáng)扭的瓜既是俗手。
宏觀經(jīng)濟(jì)上，農(nóng)工實(shí)業(yè)既是本手，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)既是妙手，通貨膨脹既是俗手。
游戲里，猥瑣發(fā)育既是本手，狙擊突襲既是妙手，落地成盒既是俗手。
足球里，傳接配合既是本手，單刀直入既是妙手，回傳烏龍既是俗手。
無論本手，妙手與俗手，其實(shí)都可能相互成長，互相成全。多少次俗手與本手的經(jīng)驗才成就你妙手的回春，多少次妙手變俗手的試錯才懂得本手的精髓。
如同現(xiàn)實(shí)的抗疫，封鎖病毒既是本手，拉動疫情產(chǎn)業(yè)既是妙手，群體免疫既是俗手。政治病毒的俗手，卻是最低下的惡手。
我們談理想，談未來，是基于本手的理想，還是著眼于妙手的未來。離開高考的手，去腳踏實(shí)地的耕耘，必定帶來妙手的運(yùn)氣�？此埔环蓦u湯，卻是被實(shí)踐過多次的孤勇者的道路。并不是站在光里的才算是英雄，但是困在俗手里掙扎的，必定成不了英雄。
雖然高考已遠(yuǎn)離我十四年，但握著筆的那雙手卻一直記憶猶新。有筆在感覺世界盡在手中，妙筆生揮于檣櫓間冷暖道盡。即便魯迅的寫實(shí)文章漸漸被教科書邊緣化，但那仍是我思想創(chuàng)作的一道標(biāo)桿。思想離不開本手，藝術(shù)創(chuàng)作需要妙手，唯有俗手，也許需要時間去降解，也許也是你揉于妙手的談資。
不同的`階段人生都有著不同格局的價值手法。年少的我有著天馬行空的妙手思想，成年時基于本手的積累和妙手的技術(shù)嫁接，讓我在二十多歲實(shí)現(xiàn)了許多踏足詩和遠(yuǎn)方的理想，即便K線圖的人生路不一定平坦，但伴隨著你一生的故事，你俗手的稚嫩，本手的自信和妙手的繁華，都將成為你余生最好的下手。
廣東高考優(yōu)秀作文 31
有人沉湎過去，無法自拔；有人空想未來，卻無實(shí)際行動。這樣的人，真的能前程似錦嗎？答案是否定的。過去并未消失，而未來已經(jīng)存在。只有把握當(dāng)下，腳踏實(shí)地，才能奔向美好的未來和遠(yuǎn)方。
一昧沉湎過去，只是故步自封，無法前進(jìn)。有人被自己的才華蒙蔽了雙眼，如仲永雖年少有才，但沒有繼續(xù)學(xué)習(xí)，只落得“泯然眾人矣”的下場；有人則沉浸在失敗當(dāng)中無法自拔，如一代梟雄項羽，在楚漢相爭中兵敗垓下，再加上虞姬自刎，使他一蹶不振，自刎于烏江。他們本可以繼續(xù)努力，才華出眾�？善贿^去絆住了腳步，跌倒在了當(dāng)下，錯失了為未來奮斗的機(jī)會。
過分自信，過分相信未來的美好，飄飄不知所以，也不能成就一番事業(yè)。拿破侖驕傲自滿，認(rèn)為自己肯定能打贏每一場戰(zhàn)爭，稱霸全世界。卻因為自己的驕傲自滿，沒有準(zhǔn)確分析敵我形勢，最終在滑鐵盧一站中戰(zhàn)敗，落荒而逃，百日王朝也就此垮臺�！盎F盧”一詞也由此而來。未來不是想出來的，未來是一步一步走出來的。
你可以假裝努力，但結(jié)局不會陪你演戲。你腳踏實(shí)地，勤勤懇懇，結(jié)局必定是美好的；相反你渾渾噩噩，假裝努力，結(jié)局也會給你一個響亮的巴掌。美好的人生終究不是想象出來的，而是靠自己創(chuàng)造出來的。
當(dāng)然，在拼搏的.道路上，一定會遇到困難險阻。在這時，我們不能畏畏縮縮，停止前行。想想未來的美好，堅定心中的信念，堅持走好腳下的每一步。毛姆筆下的畫家正是因為心中對藝術(shù)的熱忱，才能在“滿地都是六便士的地上，抬頭看見了月亮”，才能有拋妻棄子的勇氣獨(dú)闖巴黎作畫，才能在窮困潦倒的日子里堅持下去，最終創(chuàng)作出他心中的藝術(shù)。心中的信念是風(fēng)雨后的曙光，讓每一個航海者在狂風(fēng)暴雨中有像海燕一般抗?fàn)幍囊庵�，只為心中那一縷曙光。
過去并未消失，未來也已經(jīng)寫好。只有把握當(dāng)下，堅定夢想；腳踏實(shí)地，仰望星空；乘風(fēng)破浪，期待曙光，愿世間一切美好都會與你環(huán)環(huán)相扣。
腳踏實(shí)地，前程似錦，祝你也祝我。
廣東高考優(yōu)秀作文 32
數(shù)千年前，大哲學(xué)家老子有言：“合抱之木，生于毫末。九層之臺，起于累土�！睌�(shù)百年前，名臣魏徵進(jìn)諫唐太宗：“求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉�！睆墓艜r到現(xiàn)世，從國家到個人，基礎(chǔ)都是重中之重。
在圍棋里，人們把合乎棋理的常規(guī)下法稱為“本手”。推之于生活中，本手就是各個事物的基礎(chǔ)。于種樹而言，本手就是植根的深度;于建筑而言，本手就是地基的堅固程度。若想有所創(chuàng)造，就應(yīng)堅守本手，腳踏實(shí)地，立足于基礎(chǔ)，本手亦能成為神之一手;倘若忽視本手，好高騖遠(yuǎn)，終會出現(xiàn)差錯。
下好“本手”，就可以造就精巧的“妙手”。庖丁解牛的妙手，確乎尊重自然規(guī)律，但這也離不開他幾年的本手，不斷地解剖牛體直到對規(guī)律爛熟于心，才練就這一妙手;達(dá)芬奇學(xué)畫時無休止地重復(fù)著畫雞蛋的本手，這最終練就了他之后在藝術(shù)界的妙手;諶龍在賽場上不斷突破，連出掛網(wǎng)球等妙手，這離不開賽場之下多少對本手訓(xùn)練的造就。一步一腳去耕耘，一磚一瓦去搭建，以愚公移山之心境戰(zhàn)勝困難，以鐵杵磨針之毅力步步為營。每一步的本手，最終搭建起了神之一手。
反之，下不好“本手”，就會變成空虛的“俗手”。正如趙括自詡精通兵法，各種用兵技巧了如指掌，但卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗，最終落得個紙上談兵的下場;正如人們紛紛報名打著“一個月速成”名號的補(bǔ)習(xí)班，抄學(xué)習(xí)的'捷徑，最后不過是花了錢還落得一場空。學(xué)會一點(diǎn)皮毛便自恃精通，架空了基礎(chǔ)蓋出搖搖欲墜的大廈，捏著一手牌打出貌似合理實(shí)則一竅不通的組合，好高騖遠(yuǎn)最終只會使人們把自認(rèn)精巧的每一手堆成打垮自己的惡手。
揆諸當(dāng)下，內(nèi)卷之風(fēng)刮過每個人的臉，越來越多的人被裹挾，將人生局限在小小的學(xué)歷證書和無意義的存款數(shù)字上，忽視禮義廉恥的人生基礎(chǔ)，造就了一批又一批空有成績的“社會精英”。當(dāng)他們滿足于自己眼下所擁有的一切時，卻不知道，真正該擁有這些東西的，那些堅守本手的人們，最終都會壘出自己的神之一手，拿到他們應(yīng)得的，也戳破走捷徑者美好人生的泡沫。
有句廣為老師學(xué)生們熟知的學(xué)習(xí)俗語：“基礎(chǔ)不牢，地動山搖�！北臼忠嗍巧裰皇�，下好它，既能讓自己敗得不慘烈，又能讓自己勝得轟轟烈烈。不馳于空想，不鶩于虛聲，腳踏實(shí)地地打好基礎(chǔ)，并在基礎(chǔ)的層面上進(jìn)行創(chuàng)新，突破妙手，終有一天，能夠下出屬于自己人生的神之一手。
廣東高考優(yōu)秀作文 33
“文章本天成,妙手偶得之”，放翁先生無意間道破創(chuàng)作之天機(jī)。詩文貴在自然，粹然無疵，無須人力實(shí)為上者。
千古奇文，“妙手”為之。的確，靈光乍現(xiàn)，文如泉涌，倚馬可待的才情實(shí)則可貴。但深知，“妙手”本天成，“本手”亦可貴。
然而，吟詩之苦，佳句難得，文學(xué)創(chuàng)作更多是“本手”。盧延讓“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”;方干“吟成五字句，用破一生心”;賈島“兩句三年得,一吟雙淚流”。咬文嚼字，反復(fù)推敲琢磨，文人的創(chuàng)作可謂殫精竭慮，頗費(fèi)心血。即便如此，縱觀文史，筆墨千載，縱多為文者也不免會落入窠臼，走向俗套，跌入“俗手”。
文學(xué)創(chuàng)作之法就如圍棋之道�！氨臼帧奔礊槌Ｒ�(guī)套數(shù)，中規(guī)中矩，合乎文理，創(chuàng)作時本色出演，活脫脫如一個質(zhì)樸的少年�！懊钍帧眲t貴在“妙”與“偶”字，可遇難求，創(chuàng)作者才情無雙，精妙絕倫，出奇制勝�！八资帧奔礊槲拿撾x全局思維，追求一時之表象，文法貌似合理，實(shí)則僵化受損。
藝術(shù)繪畫亦是如此，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作也只有對“本手”深刻理解、領(lǐng)悟，才有可能出現(xiàn)靈感、創(chuàng)造之“妙手”。
“本手”是基礎(chǔ)、是根基、是底氣�！懊钍帧笔莿�(chuàng)造、是靈感、是飛躍。中國傳統(tǒng)頂尖大師以筆墨為根基，丘壑為輔助，氣象為靈魂，將三者融為一體，超越形式。筆是骨，墨為肉，由于注重“本手”筆墨的.基本功力，才讓畫作渾然天成，氣象萬千，從“本手”到“妙手”，產(chǎn)生質(zhì)的飛越。古代文人畫也因此呈現(xiàn)出一種無法用語言表現(xiàn)的純粹美，避免落入“俗手”，走入僵局。因此，“本手”功力，不容忽視，不可小覷�！懊钍帧辈趴赡軙凇氨臼帧被A(chǔ)之上凝練升華，實(shí)現(xiàn)超越。
藝術(shù)之通透，生命之圓融。人生又何嘗不是如此?我們無法預(yù)約人生的“妙手”，也不必?zé)嶂匀松摹懊钍帧�。人生須扎�?shí)立足“本手”，亦可追求“妙手”，才能避免“俗手”。
所謂“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”。“本手”看似循規(guī)蹈矩，實(shí)則扎實(shí)有序。“操千曲”“觀千劍”，其過程不可謂不乏味，不可謂不艱辛，但卻能涵養(yǎng)“曉聲”“識器”的從容與底氣。正如習(xí)武之人，一招一式，穩(wěn)打穩(wěn)扎的童子功夫，切不可偏廢。“本手”須功底扎實(shí)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營，方能目無全牛，成就人生正道。如果一味放棄“本手”之功夫，一味追求“妙手”之精妙，往往會落入“俗手”之尷尬。
不可忽視自身常用之“本手”，也不必艷羨、仰望他人之“妙手”。須深知，他人“妙手”本天成，我之“本手”亦可貴。
廣東高考優(yōu)秀作文 34
人理如棋理。落子出手之中，蘊(yùn)含無窮哲思，頗為嘆服。嘆服之余，思及我輩青年學(xué)生，吾以為應(yīng)以“本手”固基培元，“妙手”更上一層，而“俗手”亦能化為己用。
求學(xué)之途漫漫，我們大多數(shù)尚在“初學(xué)者”階段——初學(xué)知識，初學(xué)方法。固本培元的重要性不言而喻。本手的功夫扎實(shí)，棋力才會提高；基礎(chǔ)的知識學(xué)好，妙趣橫想才會有據(jù)。然而有這樣一種人，“根不固而求木之長”，急于在學(xué)習(xí)中尋求“大招”，“秒殺”，熱衷于報名這樣的課程，輕易拋卻基礎(chǔ)知識，不去究其原理，不去深度思考，遇到題目便想著“我要用妙手”，進(jìn)而將那固有的模板套入。長此以往，思維卻僵化了，卻將題目化簡為繁了，換個本質(zhì)相似的題目便不會了，就這樣陷入了痛苦的深淵，一切所謂的努力白白流失。若是這樣而來的.“妙”，又能妙在何處呢？
因此，我主張：打牢基礎(chǔ)，深刻理解通法、常理，才有妙手生輝的可能。
而同時，我們卻也不能拘泥于本手。要有一定的創(chuàng)新意識，敢于去打破常規(guī)。不能因基礎(chǔ)知識重要就一直陷在對其研究中，打牢、夯實(shí)后就得開始蓋高樓。此時便是比剛剛?cè)腴T的初學(xué)者更高一層了。適當(dāng)?shù)貙⒆约旱乃季S放開，跳脫，有新的靈感不必馬上否定，盡管去天馬行空，盡管去放浪形骸之外。靈感落地，或許真正的妙手就出來了，思維空間提升上也因此大有裨益。
然有了本，甚至妙，失敗仍然常在。該當(dāng)何如？捶胸頓足，懊惱痛苦，批評指責(zé)？要想到，那可能便是“俗手”在作怪。何謂俗手？身在其中不自知，貌似合理，從全局看才會看到受損。此時需要的便是以全局意識去反思或是找高手探討，去找出那步“俗手”，再針對自我情況加以改進(jìn)。倘若是因為全然拋棄或是未深入理解根本、急于追求妙手所致，那的確得將自己好好罵醒，脫身而出，乖乖回去打好基礎(chǔ)。
而倘若是在踏實(shí)探索更進(jìn)一步的過程中出了俗手，那未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機(jī)會。及時反思，縱覽全局，尋找故障所在，填補(bǔ)上這個缺口，也是在進(jìn)一步完善，將錯誤化為己用，為以后的棋局多了一種可規(guī)避可提升的可能。于學(xué)習(xí)之中，遵照此理，我們應(yīng)對錯題有思考與積累，而非困頓于成績下滑，排名下降的牢籠里痛哭流涕。
“本”立思“俗”而“妙”生，其中利害關(guān)系值得我們審慎。固本培元，創(chuàng)新思維，全局意識，及時反思......求學(xué)之路漫漫，我輩青年學(xué)生當(dāng)將其串起，一同前行。不僅于學(xué)習(xí)有益，更給成人自立激發(fā)新思。
人生如棋，落子無悔，棋中妙理，理中得解。
廣東高考優(yōu)秀作文 35
做任何事情都要實(shí)實(shí)在在，腳踏實(shí)地，生活中這樣的例子很多，例如：給別人辦事，賣一些物品……如果給別人辦事就要認(rèn)真仔細(xì)的去做，這樣別人才會得到他人的信任。賣物品或其他東西都要貨真價實(shí)。
這是一個晴空萬里的下午，媽媽說這個暑假我寫的作業(yè)都要檢查一遍，媽媽還說我每天寫幾頁就檢查幾頁。“今天我寫了很多，媽媽你拿去檢查吧�！蔽易孕诺卣f道，媽媽拿著計算器目不斜視地看著，嘴里還不停的念叨著什么，媽媽又看了看語文作業(yè)，一邊來回翻書，一邊還抬頭思考著。“你的作業(yè)完成的不錯，字也工整，下次要繼續(xù)努力爭取每次都做對�！眿寢岄_心地說道。
記得電視里的名人說過這樣一句話：“眼睛一睜一閉一天就過去了�！惫皇沁@樣，時間像流水一樣過的非�？欤诩依飳懽鳂I(yè)，媽媽像往日一樣每天檢查我的作業(yè)，媽媽也時不時鼓勵我。
我心里不禁沾沾自喜到，這天，我寫數(shù)學(xué)作業(yè)時，覺得筆算很麻煩不僅得列豎式，而成天嚷嚷“我是要做大事的，怎么可以當(dāng)秘書”的人只能做啃老一族碌碌無為；那拔苗助長不愿勞作的農(nóng)民最終顆粒無收被人嘲笑。
當(dāng)雙腳離開土地，在云端跳舞享受快樂的他們，卻忘了若無追求，成功的大門永遠(yuǎn)不會打開。
敢想，更要敢做；敢做，更要踏實(shí)地做。
現(xiàn)實(shí)是一扇布滿水霧的窗，而夢想是窗外的美麗風(fēng)景，倘若光說不做，那明媚的風(fēng)景便永遠(yuǎn)無法窺得。唯有腳踏實(shí)地，用奮斗拭去水霧，風(fēng)景才能被你擁有。這其中來不得半點(diǎn)懈怠，因為天下沒有免費(fèi)的午餐，一步登天，一蹴而就不過存在于童話故事中。腳踏實(shí)地地彌補(bǔ)自己的.不足，“天助自助者”，唯有踏實(shí)的努力才能助力你達(dá)到成功的終點(diǎn)。
當(dāng)廣大80后抱怨就業(yè)形勢嚴(yán)峻，無法找到好工作時，聚美優(yōu)品牌陳歐，廣集客源開拓市場，喊出“我會用自己的實(shí)力證明，這是誰的時代”的有力宣言。當(dāng)眾多演員不愿參演小角色期望被伯樂賞識當(dāng)上主角時，福本清三甘于跑龍?zhí)撞闹胁粩辔〗?jīng)驗，終于在扮演了五萬多次“死尸”后被邀請擔(dān)綱電影主角，摘得影帝桂冠。在別人做夢的時候做事，在別人停滯的時候前進(jìn)，終能成他人之所不能成，做他人之所不能做。
堅固的橋梁需要深深扎入泥土的橋墩作支撐，否則只能是一堆爛泥；滔滔大河需要堅實(shí)的河床墊，否則只能任其泛濫。唯有腳踏實(shí)地，方能筑起堅固的橋梁，方能成就滔滔江河壯美之景，將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，構(gòu)建人生的華美大廈！
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