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優(yōu)秀高考作文

時間:2022-11-04 20:26:49 高考優(yōu)秀作文 我要投稿

優(yōu)秀高考作文

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的優(yōu)秀高考作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

優(yōu)秀高考作文

優(yōu)秀高考作文1

  傲視蒼穹的雄鷹愛他的小鷹,但她又為小鷹不能展翅翱翔而憂:綠蔭遮天的大樹愛他的小樹,但她又為小樹不能茁壯成長而憂;雄心壯志的赤子愛他的祖國,但他又為不能為祖國奉獻自我而憂。是啊,每當我們產生愛時,又不由自主的產生一份憂愁,憂與愛總是這樣在我們人生中去留,總是讓我們在憂與愛的海洋里含著苦水快樂的游翔。

  憂是愛的表現!队巫右鳌分械拇饶该鎸磳⑦h游的游子憂愁無比,擔心游子在外的生活,這不就是母愛純真的表現嗎?詩人艾青說過“為什么我的眼里常含淚水,因為我愛這片土地愛得深沉”,詩人面對故土,面對祖國不禁流下了愛的淚水,不禁的憂于這片生他養(yǎng)他的熱土,就是他對此愛的流露啊。每一次我們憂愁眼前,憂愁生活是,不正是對生活的無比熱愛嗎?如果我們不熱愛生活,就不會對它有一絲的憂愁,而是游戲人生,得過且過,終將碌碌為無。憂與愛總是這樣在人生中閃爍,我們的生活也因由憂與愛而熠熠閃光。

  愛是憂的力量。還記得那些閨中怨婦給我們獻上額一篇篇楚楚動人的詩篇嗎?她們對遠方征戰(zhàn)的丈夫的憂愁,不就是基于彼此的相愛嗎?西漢大將霍去病整日為匈奴戰(zhàn)事憂愁,為守護邊疆而整日苦苦思索,不正是出于他對祖國,對人們的愛嗎?每當我們?yōu)閲业牟豁樌俑薪怀顣r,為我國的發(fā)展而擔憂時,是我們對國家的熱愛所產生的力量,也是這股力量推動祖國繁榮發(fā)展。在憂愁的河流里,愛得力量才是它的中流砥柱。就這樣憂與愛在人生的舞臺上,上演著一段又一段又歡樂又悲傷的`歌曲,讓人生就此不凡。

  憂是向遠方游翔的小船,愛是給予它力量的船槳;憂是漫山遍野的紅杉,愛是給予它自信的根基;憂是芳香四溢的鮮花,愛是給予它自信的陽光。

  生活中,有父母對我們的憂,老師對我們的憂,社會對我們的憂……而這正是給予我們的愛,我們要用愛的力量,回報父母,老師,社會,和所有因我們而憂的人。

優(yōu)秀高考作文2

  有這樣一則漫畫:兩個孩子同時領回了考試成績,一個得了滿分受到夸贊,另一個因沒有及格而受到批評;可在第二次考試,原本的滿分學生退步受到責罵,不及格同學獲得進步受到了表揚。

  當我們解讀這則材料,會發(fā)現不論是作者還是我們自己,都將成績與獎懲聯系了起來,可這樣的“以成績論英雄”真的是恰當正確的態(tài)度嗎?我認為這并不可取。

  Uber的創(chuàng)始人特拉維斯給出過這樣一個“冠軍理論”:面對逆境,要把一切置之度外,無論如何都要取勝,這就是成為冠軍的意義,這樣的“冠軍思維”是一種鼓勵人們努力拼搏,執(zhí)著前進的人生態(tài)度,不可否認,它在許多人身處困境低谷時給予了有效的`指引,但在這樣一個競爭激烈的社會中,人人都會成為像第一個滿分學生一樣“冠軍”嗎?

  我們身處一個充滿較量的時代,每個人都被督促著匆忙前進,仿佛只有不停地奔跑才得以實現超越,卻很少有人自問一句“做冠軍真有那么重要嗎?”如果注定成王敗寇,未得冠軍者僅能成為敗者,那么慘敗的人生又有何意義,真正的成功是對自我的肯定和超越,應是不斷自我完善的歷程,但絕非“惟成績是論”的當代實用主義。

  倫敦奧運會組委會回答過這樣一個問題——比賽的意義在于什么,給出的回答是:學會獲得成功,更學會體面有尊嚴地去失敗。我想,你我如競爭賽跑般的人生意義也在于此。有價值的生命貴在勇于坦然面對成敗得失,用成績高低論成敗未免太過狹隘了,更不是不成功便無用。

  我們的生命是不斷前進上升的過程,這其中會有許多或大或小如意和不如意,可真正決定生命質量的是我們以何種態(tài)度面對它,我們的社會用一種較為功利化的狀態(tài)影響了我們,也影響了學校、家長的教育態(tài)度,我想我們更應明確的是,學習并非只是為了讓我們披荊斬棘地去殺出一條血路,而最后卻在頭破血流中除了分數和成績一無所獲,無從尋找自己的價值亦或低估了自身的力量。

  學習的意義在于思想、智慧和修養(yǎng),它決不是一紙分數可評判的,我們應理性看待,擁有“畢竟東流水”這般向高遠未來眺望的氣魄,不拘泥于自我,不汲汲于眼前,告別“惟成績是論”的“實用主義”和“以分數論英雄”的誤區(qū),才是實現自我的價值之道。

優(yōu)秀高考作文3

  從倉頡造字開始,中國字一直是表意的象形文字。老祖宗造字,不僅融會了字的靈動美觀,更糅合進了字的喜怒哀樂。一個字是一幅圖畫,那么一個詞便是視感極強的世界了。比如“距離”,透過這復雜的橫橫豎豎,我似乎看到一股幽怨之氣的氤氳上行,伴隨著古典的美感漸行漸遠,若即若離,忽明忽暗。

  毫不夸張地說,中國的古典美正是構建在距離上的亭臺池榭。我們大可想象,這距離是“君住長江頭,妾住長江尾”的相遠相思,或者是比地理距離更加遙遠的門第觀念與等級尊卑,或又是“千里孤墳,無處話凄涼”的生死相隔,或又是忠臣與“不己知”的君王一段扼腕嘆息。

  有人說“詩是痛苦的結晶”,而文學則爆發(fā)于強烈的.情感,而距離則是橫亙在現實與美之間的通途。而當今這信息高速發(fā)達的社會卻大大縮短了本應天水相隔的距離。手機,網絡隨時將信息迅速傳遞,火車飛機將相愛的人立刻送到對方身邊,網絡上各種體驗讓愛情、閱讀這本應嚴肅而投入的內容“快餐化”、“泡面化”,并黯淡化,讓本應結集于心,奔突于胸的塊壘并非用酒或詩澆灌,而是自行崩潰,永遠不再。

  沒有了距離,沒有了強烈的情感,沒有了尖銳的鋒芒,所有人都是鵝卵石,在互相促進更為圓滑中失去了古典美麗,只留下現代的憂傷。

  沒有了征人送行,又怎會有為良人縫寒衣的怨婦在七月流火中的嘆息?沒有了君臣相隔,怎會有“文死諫,武死戰(zhàn)”的激昂正氣和《出師表》的赤子忠心?沒有了父親去無所侍的小兒女

  “清輝之臂”的月下守望,沒有了朋友遠離塞外風寒的痛苦,又怎會有一出出《陽關三疊》,一枝枝折柳贈別,一漣漣十里長亭的淚,一句句“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”的相安互慰?

  秋雨先生說“由山脈相隔的遙遠是一種絕望,由水道相通的遙遠是一種憂傷”,現代剝離了“山脈”,“水道”,黯淡了“遙遠”,“憂傷”,在文學與美的領域,我們只能淡淡絕望點點悲哀,愿距離還在,人情還在,美,還在。

優(yōu)秀高考作文4

  當我們過著快樂祥和的生活,可曾想到我們的生活環(huán)境正在一步步的惡化?當我們打掃自己美麗的庭院時,可曾注意到我們周圍隨處可見的白色垃圾?當我們充分享受冬日暖陽的時候,可曾想到南極上空已經失去臭氧層的保護?曾幾何時,天是那么藍;水是那么清;大地是那么綠。就在自然環(huán)境給予我們美好的享受時,我們卻向大自然索取本不應得的東西。

  是的,我們賴以生存的生活環(huán)境正在逐漸惡劣:隨著一片又一片森林的倒下,一座又一座工廠拔地而起;一條又一條清澈的河流隨著滾滾的污水而消失不見了;碧藍的天空早已被濃厚的黑煙搞得烏煙瘴氣,丑陋不堪。目睹著這一切一切的變化,我們再也不能無動于衷了,作為地球媽媽的孩子,我們要認識到:幸福生活不只在于豐衣足食,更在于碧水藍天,地球可以滿足我們的需要,但我們的無知和貪婪卻只會留下惡果。

  環(huán)境保護,迫在眉睫。不知大家是否看過《保護環(huán)境可做的100件事》這本書,其實,我們雖然勢小力薄,但是我們可以做的卻有很多。首先我們知道植物是地球上最不可少的寶貴財富,而我們學生用紙的材料大多來自植物,所以我們每個人都應當盡量地節(jié)約用紙:我們可以將舊練習本中沒用完的紙收集裝訂起來,做為新的`稿本;把草稿紙盡量寫滿,不要只劃幾筆就扔掉;還有些包裝紙可以做成手工工藝品,既美化生活,也豐富課外生活。其次,植物的后面,就是水資源的緊缺了,所以我們要養(yǎng)成隨時隨地節(jié)約用水的好習慣。用水時避免大開水龍頭,減少水的流量,要使用臉盆洗臉、洗手。用完水后要及時擰緊水龍頭,避免長流水現象;節(jié)約淋浴用水,縮短淋浴時間。堅持使用節(jié)水設備;依靠科學提高對水資源的充分、反復的利用率;遇到有浪費水資源現象,應該及時制止。還有環(huán)保需要靠每一個人的參與,所以我們應當經常向大家宣傳環(huán)保的重要性,只有讓大家了解環(huán)保的重要性,才能讓每一個人都加入到環(huán)保的隊伍中。

  我們生活在同一片土地上,我們擁有著共同家園。大地期盼著綠色;河流期盼著綠色;花兒期盼著綠色;鳥兒期盼著綠色。滴水成川,積土成山,保護環(huán)境,拯救綠色,其實我們都可以做到!

優(yōu)秀高考作文5

  語文素養(yǎng)之養(yǎng)成,非一日之功,非一人之力!}記

  隨著國學熱的興起,被遺忘多年的漢文化開始復興,語文素養(yǎng)也漸漸進入公眾視野,重新引起人們注意。

  語文是有靈性的學科,不是單純堆砌時間便可看到成效的。不得不說,口耳相傳的傳道授業(yè)依然是不可取代的方法。不過,最好的語文課堂并不是事無巨細地講解,一個優(yōu)秀的老師,會引導方向,在有限的課堂時間里教授更多的方法和資源,即“授之以漁”。也許他不用說太多話,僅僅是言辭和**慣的熏陶,便讓弟子受益匪淺;也許他上課的過程不必滿滿當當,只是和學生一起品讀文章——只要老師用心、學生追隨,便很好。

  《紅樓夢》中有一回,黛玉教香菱寫詩,先讀大家作品,“肚子里有這幾個人的詩做底子,便不難成詩了!遍喿x、品味、揣摩、浸染。要寫出好的文字,先要知道好的文字是什么樣子。閱讀好的文章,看到別人的過往,既是文字的累積,也是閱歷的彌補,畢竟不是所有人都有機會走遍每一寸土地。閱讀于寫作而言,最大的效用是模仿。模仿是自由寫作的必由之徑,照貓畫虎是妙宗兒,有所積淀后,暈染自己的風格,加上獨特的文字印記便不難。會讀、會寫,便是語文素養(yǎng)。

  讀萬卷書的價值要依靠行萬里路來成就,很多開闊,非大山大河不能給予;很多沉思,非星空朗朗不能恩賞。之所以有了圖報畫冊,還有數不清的背包客行走在路上,就是因為,再好的書也品嘗不到清澀海風的咸味,再美的`語言也無法得見落日朝暉。最能打動人心的文字必然是自己先心有所感,若不能感動自己,何談感動讀者?行走、品味、記錄,路上的日子、枝杈里燦爛的陽光、街邊稚童的面龐、老人慈祥的模樣……豐富的經歷成就豐滿的詩和遠方。

  語文,比之其它科目,略顯任性,也許傾注許多心力,卻成效微茫,語文素養(yǎng)的養(yǎng)成,與其說是修**一個學科,不如說是在修煉詩意充盈的靈魂,合課堂、閱讀、實踐三方之力,積數年之苦,方可功成。

優(yōu)秀高考作文6

  你明兒個就回城里了哦,你過來,做爹的有幾句話要跟你說。

  記住以后回來,見了鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的都打個招呼,記不得叫啥沒關系,人家都記著你哪!

  前兒個你二爺給你遞煙,你說說,你不抽就算了,干啥非抽你自己的'就你的煙好你讓他老人家臉往哪擱!

  回來那天,鄰居二嬸問你啥時候回來的,你說“今天早上”,說“今兒個”不就行了撇啥腔這才出去幾天,舌頭就不會打彎兒了以后說話,先想想村里人咋說!

  你舅那天陪你喝酒,你咋不干誰不知道喝了難受你沒看你舅那天那個高興勁兒啥酒不好地瓜干酒,你在城里都買不到!

  昨兒個你跟你媽去南坡鋤草,你鋤倒了多少稻子你看你媽多疼,你還嘻嘻哈哈不當回事兒。

  鋤完草回來,吃完飯你就往那兒一坐,你不能幫你媽洗洗碗你看你媽一天哪兒閑過一會兒你小時候勤快勁兒哪去了回城里你也這樣,你那西服,到家里就脫了吧!不穿西服就沒人知道你是城里人,沒人知道你是干部了穿大褲衩子有啥丟人的,你小時候不還光屁股滿村跑了嗎自己得勁兒不就行了,昨兒個那包點心,你啥給扔了啥過期了莊稼人有啥過期不過期的那點心是前莊你表姐給你媽捎的。她日子過得多緊巴你不知道這么扔了你心里能得勁兒,那小兔崽子挑食你也不管管肥肉不吃,青菜不吃,整天吃那個方便面,那玩意兒能比吃個饅頭營養(yǎng)當你媳婦面我不好說,你這是疼孩子,下次別再偷著給你媽塞錢,我估摸著你媳婦也不知道。咱倆口子身子也還硬朗,吃喝不愁。你倆要為這事兒再鬧起來,讓咱倆咋活!

  回去以后多打電話,讓孫子和你媽多講兩句。別用手機打,那玩意兒貴。記住了!

  嘆啥氣爹跟你講這話是為你好。爹這是怕你好話聽多了,做人浮,忘了根!換了別人,沒人跟你講這話。真有這么說你的,也都是擔心你心浮起來,將來會栽!你也該好好聽聽這些人的話,跟著人家好好干,因為他們才是真正擔心你、愛你的人。那些整天說好話的,沒安什么好心!

  又嘆啥氣把煙掐了!

優(yōu)秀高考作文7

  窮鄉(xiāng)僻壤,美麗鄉(xiāng)村。黨委書記是怎樣使它蛻變?又用怎樣的丹青勾勒出這如畫風景?

  答道:以其信心,憑其決心,用其全心而已。

  頓悟,人生如畫,我以我心繪風景,繪出個草長鶯飛,繪出個青山萬丈,繪出一道最亮麗的風景線!

  我憑決心繪風景,繪出一件已被黃沙打穿的金甲。鄉(xiāng)黨委書記憑著過人的決心建設鄉(xiāng)村,他成功了;孫權憑借“再有說者,便如此案”的決心,擊敗不可一世的曹操;鄧艾憑著“積軍資之糧”的決心,以偏師平定蜀漢;項羽憑著破釜沉舟的決心,打敗三十萬秦軍……事例太多,但請君細想,若沒有決心,曹操可能已一統(tǒng)天下,蜀漢仍能茍延殘喘,反秦勢力可能煙消云散,那歷史大卷中那些亮麗風景豈不消失殆盡?因此,我憑決心繪風景,定要繪出“不破樓蘭終不還”的豪情。

  我用全心繪風景,繪出一派奮斗之花盛開的圖景。鄉(xiāng)黨委書記用全心投入到鄉(xiāng)村建設,于是鄉(xiāng)村煥然一新,而正值青春年少的我們,怎么有理由不全身心地投入到勾繪精彩人生畫卷之中去呢?但是,我看到了吊兒郎當的學生,我看到了沉迷燈紅酒綠的青年,他們的人生畫卷,車載斗黯淡無光。林清玄曾說,“我們要以全心來綻放,經花的姿態(tài)證明自己的.存在”。全心全意,只此四字,要做到卻著實不易?酌魅硇牡赝度霃团d漢室的偉業(yè)中,即使失敗也是一道風景;哈蘭山德士退休后全心研究炸雞方法,最終在街頭巷尾繪出一片“肯德雞”的風景;科比全心投入籃球,地凌晨四點便開始訓練,鑄造了紫金王朝那一抹風景,他們,或是儒生,或是老朽,或是“富二代”,都全心投入各自堅守的事業(yè),親手繪出一段段風景絢麗的人生卷軸,而我們又怎能輕易放棄?

  每個人都有能力創(chuàng)造屬于自己的風景,但需要信心、決心,更需要的是全心投入。全心全意,驀然回首,你會發(fā)現那風景已在燈火闌珊處。

  我以我心繪風景,風景迷人因我心。

優(yōu)秀高考作文8

  回味傳統(tǒng)中國經典

  如今,中國的發(fā)展風馳電掣,一日千里。我們每個人都是奔跑者,為一個個新目標的實現而欣喜若狂。一邊跑,一邊丟東西,等跑到終點才發(fā)現爺爺奶奶塞在我們貼身口袋里的祖?zhèn)鲗氊愐呀泚G的差不多了。神州大地上古老而美好的記憶已在視野的末端漸行漸遠——

  方正“中國字”

  從祖先造字到甲骨文,再到如今中國人普遍認同的方方正正的中國字,一個緩慢而又輝煌的歷程,一個艱辛而又值得驕傲的龐大工程。古有筆走龍蛇的颯爽英姿,又有臨池成墨的佳話,如今我們寒窗十載又有誰能夠用毛筆揮灑自如?我們擁有的是現代化的書寫工具,我們演繹成現代化的語言。在奔向現代化與世界接軌的同時,我們丟失了什么?爺爺奶奶放在我們口袋里的毛筆丟了,傳統(tǒng)已不在,毛筆已成為書法家獨有的寫字工具。那雙由類人猿演化而來的手也只會敲擊鍵盤,而用筆寫起母語漢字來倒像“蚯蚓找媽媽”,且錯別字連篇——早已不像是中國人在寫中國字。

  溫情“中國節(jié)”

  中國有誰知道七夕,又有多少人曉得七夕是中國的情人節(jié)?西方的情人節(jié),在中國過得紅紅火火,而中國的情人節(jié),在國內卻冷冷清清。別人的圣誕節(jié)、平安夜,被我們抬得熱火朝天,在中國的除夕夜卻呼呼大睡,全然忘記除夕守歲父母長壽之說,春節(jié)也沒有了年味;匚锻,我們的那些節(jié)日多么有趣!雖然中秋、端午被列入法定假日,但忙著上下班的人們哪里有心情過節(jié)?生活的壓力讓人們緊張萬分,“有錢沒錢回家過年”唱得再響,還是要掙錢,買房,買車。生活節(jié)拍快了,幸福感下降了,中國節(jié)里摻雜著許多無奈。嗚呼,中國節(jié)!

  殷殷“中國情”

  古有“父母在不遠游”之說,F在,思想開放,好男兒志在四方。那子孫滿堂的天倫之樂在爺爺奶奶的`生活中漸漸少了。空巢老人,成為社會關注的焦點。雖然“常回家看看”唱出了許多老人的心聲,卻唱不回“遠游”之人。即使在老人法中加入一條讓出門在外的子女們;丶铱纯吹穆蓷l,但那份情卻被信息的便捷化淡化了。地球村在變小,人與人之間的距離卻在逐漸拉大。呼喚中國情,拾起游子心。

  回味經典,大地起溫馨,神州展笑顏。

  回味經典,回味出了傷感,回味出了無奈!

  奔跑的同時,請彎腰拾起丟失的祖?zhèn)鲗氊悾?/p>

優(yōu)秀高考作文9

  1、心有明燈,便不會迷路,便可拒絕黑暗、膽怯,擁有一份明朗的心情,一份必勝的信念,一份坦蕩的胸懷……

  心有小窗,便有亮麗的陽光進來,小酌一些溫暖的故事,便有自由清風邀約一些花香或者白云。

  心有琴弦,縱然客去茶涼,仍有小曲緩緩響起,仍有滿樹桂花知音而化為酒香。

  心有柵欄,然后青藤爬過,那些小秘密點綴其中,像葉片下小憩的蝴蝶,做夢一般,只能用花粉形容。

  心有玉階,滿階是香囊佩瑤,滿階是錦言妙計,還有玲瓏小貝和神秘念珠。于是孤獨不再降臨,花瓶不再寂寞。

  心有圣殿,供奉著高貴,尊嚴、善良、理想和追求……

  這都是些美麗的神靈。由此,而不可侵犯;由此,而擁有世界和自己。(《心有明燈》)

  2、蠟燭有心,于是它能垂淚,能給人間注入粼粼的光波;楊柳有心,于是它能低首沉思,能給困倦的大地帶來清醒的嫩綠,百花有心,于是它們能在陽光里飄出青春深處的芳馨。(《蠟燭有心》)

  3、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。(《成熟》)

  4、綠,是夏日樹陰下的`那潭清泉,里面蕩漾著幾根綠油油的小草。

  綠,是濃妝淡抹總相宜的西湖,引得無數文人為之神魂顛倒?荚囉脮

  綠,是朱自清先生筆下的梅雨潭,成為膾炙人口的美文。(《找尋自己的綠》)

  毫無置疑,綠是最令人心動的顏色。墨綠給人以淡泊寧靜;淺綠給人以恬靜輕快;嫩綠則給人以生命的暢想。而綠的樂章給人的或許就是對生存、生活、生命的思索。(《綠的樂章》)

  5、帶著一顆快樂的心,你會處處感到快樂;帶著一顆寬厚的心,你會處處感到溫暖。人生難免遇到傷害,只要勇敢、堅強地面對,它就會成為難得的財富。心不設防,天寬地長。(《心不設防》)

優(yōu)秀高考作文10

  生命中無法忘懷之輕

  天際的云朵,擁抱朝陽,燃得熱烈,灼著目光,靜下來,你可以看見那火苗耀眼的光,感受超越塵囂的力量。

  ——題記

  三毛說:“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲傷的姿勢。”當我們沉浸于前進路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時,有沒有靜下來想一想,忽略了什么,或是值不值得?我們往往努力做自己認為重要的事,自己認為值得的事,并為此揮霍大把的光陰,到最后,當遇到下一件事時,猶豫的我們才會清醒,奈何難以回頭。

  不如安靜下來,聽一聽內心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音,或許才是靈魂的梵音,讓你看淡很多悲傷,給予你更從容的力量。

  如果你斤斤計較于一時的得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于懷于外在的成敗,那么你離內心會愈來愈遠;如果你甘于低頭盲目追求當下,那么你會錯過更多。春花秋月何時了。吟詩作賦,對酒當歌,誰不希望沉浸在詩意般的人生里?可是,執(zhí)著的追求過后,恐怕只剩凄美的喟嘆:“問君能有幾多愁,恰似一講春水向東流!”在低頭盲目求索時,怎不抬頭望一眼?望一眼遼闊的國土,天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕,究竟辛酸了多少人的眼淚!

  “如果有來生,要做一只鳥,飛越永恒,沒有迷途的苦惱。”我們都渴望有一顆忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所寫的旖旎風景,可是我們如此的`浮躁,去哪里能瞥到一路花開?那穿枝拂葉的人們,有淚可落,而我們卻只有感傷。

  其實塵世中并沒有諸多沉重的桎梏,所謂的疲憊,不過是我們太過執(zhí)念于那些本來無需掛懷的世事,而真正的輕盈,則被我們棄于腦后,被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮,世俗的快樂與幸福,在沙漏中,汩汩流過。我們無法奢望太多,也無需牽強,只要快樂、安寧、沒有悲傷就好;而這,不過是重新對話我們的生活而已,讓眼淚打碎荒蕪,濡濕遺忘的角落,去做我們本來“必修”的事情,重新參與生活。

  雄渾陶醉的場景,光彩炫目的字眼,都不過是要被時間滌蕩得無影無蹤。不必感嘆人生易逝,歲月難留,而應增加時間的厚度,更加從容地讓自己的人生厚重。有分量。高考滿分作文點評:

優(yōu)秀高考作文11

  勿以點點沉浮論英雄

  “愛其子,擇師而教之。”今人之于古人,更為注重孩子的教育。然而,不少父母把重視化為對于點點成績的糾結,平日里的“天子驕子”因點點失誤而被“由愛轉恨”者有之,一直的“差生”因點點進步而頓被“捧在手心”者亦有之。父母的態(tài)度因一點點分數改變而“一百八十度”大轉彎,這是對待成績過于主觀、生硬的行為。

  分數的沉浮本就有多重原因,孩子的掌握、思維方式、老師出題的難度,甚至于個人的運氣皆可改變成績的高低。僅以“這次比上次高了幾分”來界定孩子是否認真學習是不客觀的、表面的。高分學生的父母看不到孩子一直以來的勤奮與不綴,低分學生的父母不能認識到孩子的能力與水平。單次成績的沉浮即界定英雄、評定父母心中的“寶”,難以認識到孩子的水平,終會致使孩子深陷那紅色的`分數中,不清醒且不理智。

  《禮記》有言“父之愛子,乃生而行之乎!备改傅膼郾臼菬o條件,而現今因分數一點點退步或增加均可改變父母的愛,則此愛易流于表面而不觸其心。孩子退步了兩分即挨了巴掌,或許便是錯罰了試題變難仍是班級第一的他。孩子學習如同苦行僧在路上踱步前進,這一路上,父母的關愛與理解是如“春風潛入夜,潤物細無聲”般讓前路陽光明媚。而若父母的愛變得“有償”,須用分數進步來贏得,只會讓孩子戰(zhàn)戰(zhàn)棘棘,時刻背負“優(yōu)生的包袱”或者“差生的重擔”。

  古人云,“愛其子,則為計之深遠!备改缚创⒆拥难酃獠粦窒抻谀切⌒〉姆謹?荚囀菍⒆訉W習的評估、卻并非是對孩子的評估。父母看待孩子分數的眼光也不應局限于一隅,而應看到整體的、比較的,這樣才能知道成績背后那點點浮沉的真正意義。父母的“巴掌與吻”是可影響孩子一生的。曾幾何時武漢神童驚人跳級、學業(yè)有成,而父母慣于其優(yōu)異,容不得半點失誤或退步,他終頂不住壓力而厭學,“泯然眾人矣!

  成績那點點浮沉并不能直接界定了孩子的“好壞”、“優(yōu)差”,也不能作為孩子贏得父母的愛的籌碼。只有看到孩子真正的實力,給予及時支持,方能在無涯學海上為他撐起一片小舟,助他學成至彼岸。

優(yōu)秀高考作文12

  在鹿特丹世乒賽上,中國隊又包攬了全部冠軍,在自豪驕傲的同時,一些極具憂患意識的人也表示對中國長期壟斷某項體育比賽可能會不利于發(fā)展的擔憂,我認為這應該引起人們的重視。壟斷必能會造成不公平,打擊選手的積極性,缺乏競爭力,從而在一定程度上不利于發(fā)展,競爭力越強,發(fā)展的動力越大。

  曾經女排、乒乓球、跳水都是中國的“壟斷項目”,可為了這些項目的長期進步與發(fā)展,我們不保留“核心技術”積極與其他國家的選手與教練交流與合作。不壟斷,促競爭,使中國及世界的體育事業(yè)繁榮發(fā)展。在中國教練郎平的`指導下,俄羅斯女排成績驕人;在外籍教練米盧的輔導下,中國男足第一次成功出線!公平的競爭促進了體育事業(yè)的發(fā)展。

  在文化發(fā)展的道路上,競爭亦促進發(fā)展,春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史上第一個也是最為瑰麗豐富的文化繁榮期。孫子提倡“仁者愛人,克己復禮”;孟子主張“為政以德”;老子崇尚“清靜無為”;莊子曾經夢蝶化仙;墨子力行“兼愛非攻,節(jié)葬節(jié)用”;韓非子開創(chuàng)“法、術、勢”令人嘆為感觀止??.是競爭促成了百家爭鳴的文化繁榮局面,這是“罷黜百家,獨尊儒術”后的文化“大一統(tǒng)”事情無法達到的高峰。

  在經濟發(fā)展的道路上,道與理亦然。在20世紀80年代我國國營企業(yè)逐漸喪失活力而成為國家財政負擔,造成了不利于經濟發(fā)展的局面,政府開始了大力闊斧的企業(yè)改革,創(chuàng)新地

  打破了單一公有制,實行以公有制為主體,多種所有制經濟共同發(fā)展的經濟政策;以宏觀調控為主,加大企業(yè)自主權;將深化國有企業(yè)公司股份制改革作為目標與重點,在競爭中,國有企業(yè)積極改革與創(chuàng)新,再次煥發(fā)了生機與活力。是競爭促進了經濟的發(fā)展。

  宗教改革打破教會壟斷教育,培養(yǎng)了無數啟蒙運動的先驅;打破官窯壟斷,民窯技藝更勝一籌;百家講壇引起電視電視國家說教熱后,后起之秀----文化中國、開壇等使國學熱得以持續(xù)與發(fā)展......

優(yōu)秀高考作文13

  創(chuàng)新能改變世界,有心才能創(chuàng)新,用心才能讓世界更精彩。

  有心是仔細觀察生活并能從中發(fā)現什么,從而得到感悟,而不是每天碌碌無為的度過和錯過。創(chuàng)新是挑戰(zhàn)自己生理,心理的極限,有良好的身體素質,心理素質,能耐得住寂寞的人最終才能看到創(chuàng)新的曙光。

  道爾頓是個有心的人。因為有心,追根究底,用心研究。于是,他最先發(fā)現了“色盲”,引起了醫(yī)學界的轟動。同一個時期的康熙正好就是個色盲,他也意識到了自己的眼睛有問題,但礙于自己是個皇帝,最終也沒有說出。這也許是個遺憾,由于他的無心,錯過了它。

  魏格納也是個有心的人。躺在病床上的'他沒有虛度光陰,無意中他發(fā)現地圖中幾個大陸的輪廓圖是幾乎吻合的。帶著疑惑的他開始了探秘之旅。正因為有這份細心和好奇心,他提出了大陸漂移說,并被人們很快認可,成了大板塊學說中的權威。

  創(chuàng)新并不是一個簡簡單單的名詞,他的背后隱藏了太多太多的努力。成功的花兒,人們只驚羨它現時的明艷,然而當初它的芽兒浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。

  謝皮羅是個有心的人。放洗澡水,大家都見過,但謝皮羅發(fā)現了真理。每次放洗澡水時都會形成漩渦,并有一定的方向。經過不停地思索,他考慮到這與地球自轉有關,并作出了合理的解釋。這件很普通的事,大家都注意到,但為什么只有謝皮羅發(fā)現了?因為他用了心,付出了努力。

  創(chuàng)新其實也是件很簡單的事。對周圍的事物不要認為都是理所當然,更多的是要有那份心,才能發(fā)現生活中有許多不同,要用心去創(chuàng)造奇跡。

  牛頓是個有心人。在被熟透了的蘋果打中頭時,他很疑惑,為什么蘋果不往上飛呢?于是在眾多猜測后,他發(fā)現了萬有引力定律。安藤百福是個有心人。僅半個世紀,方便面就成了人們生活中不可或缺的食品。喬利是個有心人,從煤油弄臟了衣服,發(fā)明了干洗劑······

  與其臨淵羨魚,不如退而結網。從今天開始做個有心人,用創(chuàng)新來改變世界,你的生活必將更精彩。

  創(chuàng)新,創(chuàng)造新意,創(chuàng)造獨一無二的精彩。

優(yōu)秀高考作文14

  小城深處有條老巷。明晃晃黃醺醺的光蔓延一路,點亮了一個城市的古老溫情。

  相屬的板車,彼伏的吆呵,一路的蔥蒜,噼噼叭叭的煎油聲,勾著所有途經的味蕾,而女人的店也在其中。

  女人是賣鍋貼的。煎到外酥里嫩,香氣四溢,擱到藍印花的小碟中,澆一層香醋,撒一圈蔥花,待到輕咬一口,卻是意料之外的香甜之感,隱隱間又有些青春獨有的青澀。

  在旁人眼里,女人不過是個有些瘦削的老太太,可我只想用“女人”這個含著少女的甜蜜和婦人的成熟的代稱。女人愛美,每次見她,總是抹了脂粉搽了口紅,似乎想留下青春的最后一點尾巴。女人愛笑,笑起來眼角會輕輕顫顫,不招不搖,溫婉而妥帖。煎鍋貼時,她總是打扮得一絲不茍,有點“盛裝端熱油”的味道,遠遠看去竟像是從《蒹葭》里走出的那位如水女子。

  我迷惑于女人身上青春嬌美端方的氣息,沉迷于女人手下青澀而有些甜蜜的鍋貼。恰巧,女人是我同學的祖母,一經詢問,方知鍋貼里藏著梔子和蘋果混合的.醬料。而女人原是那個十里洋場的大戶之女,幾經輾轉方暫棲于這個閉塞的小城,操持著祖業(yè)依然優(yōu)雅地活著。

  一時間,我心中充溢著難以言說的震驚和恍然。震驚于加花醬的匠心,恍然于女人身上的不朽之氣。一個會在鍋貼里加花醬的女子,豈會敵不過時光的磋砣?當歲月爬上她的鬢角,風霜侵蝕她的容顏,她依然愛著美,愛著生活,像年輕時一樣雅致而細膩,如此,豈會老去?

  時常去女人的小攤,站在一邊我不語,女人亦不言。我呆呆看她熟練地翻煎,溫婉地淺笑,不卑地招呼,沉溺于女人那一汪如碧水般的不朽之氣里。夕陽西下,女人美得如一幅古仕女圖。

  我時常迷惑于青春與不朽。以為青春必是光潔明艷,不朽必是巍巍如高山之巔,仰不可攀。然而,看到女人身上混雜著與年齡不符的青春之氣,我方有些體悟。有時候,心的柔軟與細膩遠勝過形貌。沒有人活在保鮮膜中,沒有人會永葆青春,但做一個心思細膩、熱愛生活的人,時光永遠會厚愛你幾分;而如此,何嘗不是另一種靜水流深的不朽?

  想起女人,就想起一枝擱在藍印花碟中的帶露梔子;蛟S葉子些許腐朽,但花瓣仍是一如既往地柔軟。

優(yōu)秀高考作文15

  如果說人生是一個巨大的舞臺,那么生活就是舞臺上精彩繽紛的節(jié)目。她需要我們真情的去感受、細心的去領悟,從而發(fā)現生活的真諦。

  觀賞美麗的景色是感受生活。“歲歲花相似,年年人不同”人生匆匆?guī)资d,會有太多美好的景色讓我們留念。她們體現的是自然的結晶,造物主的鬼斧神工。何不在我們的有生之年問鼎泰山、泛舟西湖、論劍華山、放歌草原,充分領略人間美景,感受美好生活呢?

  享受濃濃的親情是感受生活,“慈母手中線,游子身上衣”講述的是偉大的母愛!按蚧⒂H兄弟,上陣父子兵”是血濃于水的最好見證。“誰言寸草心,報得三春暉”是子女們對親情無價的`內心感慨。功名利祿會隨著時間而改變,榮華富貴亦不過為過眼云煙。惟有親情能夠穿越時空永恒不變。

  擁有純潔的友誼是感受生活。沒有友誼的生活是虛白的,當年伯牙為沒了知音而斷琴,講述的是失去友誼之后的失落!昂却嬷,天涯若比鄰”講述的是擁有友誼之后的物我兩超脫。童年的友誼是純潔的、青年的友誼是真誠的、暮年的友誼是最珍貴的。

  追求遠大的目標是感受生活。勇奪金牌是每一個奧運健兒的目標,國泰民安是每一個執(zhí)政者的目標,世界永遠和平安寧是每一個地球人的共同目標。人如果沒有了目標,就很難體現出自己的人生價值!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”將文天祥的人生價值流傳千古,“落紅不是無情物,化作春泥更護花”把龔自珍的人生價值充分的表現出來,“橫眉了年對千夫指,俯首甘為孺子牛”將魯迅的人生價值展現的淋漓盡致。他們的人生價值能夠實現不因為別的,而是因為他們有著遠大的人生目標,并且為了目標而不解奮斗。

  人生是自己心靈的舞臺,需要我們的心靈之光普照每一個角落。光有多遠我們的心就有多大,能夠感受生活的人生定是精彩人生。

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