優(yōu)秀的作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編幫大家整理的優(yōu)秀的作文4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
優(yōu)秀的作文 篇1
我忽然覺得自己仿佛就是一朵杏花，穿著雪白的衣裳，站在陽光下。一陣微風(fēng)吹過來，我就跳起舞來，雪白的衣裳隨風(fēng)飄動。風(fēng)過了，我也不再跳舞了，靜靜地站在那里。
這時，一陣暖風(fēng)吹來，我才想起我不是杏花，我是在看杏花呢！
優(yōu)秀的`作文 篇2
在聽到老朋友來訪時，他才慢慢地從床上起來，穿好衣服，走到客廳�？蛷d里沒什么人，只有他的孫子和孫女，以及前來找他喝茶的朋友。他的兒子和兒媳，吃完年夜飯，地出去溜達(dá)，孫子和孫女，也是出去外面玩了好久，才剛剛回來。徒留他一人守家，長夜漫漫，只有寒風(fēng)陪伴，便早早被孤獨催去入睡。
他和朋友喝著茶，沒有兒女陪伴，似乎就只有這樣，不再說話。
孫子和孫女嗑著瓜子，看著春晚，不時發(fā)出笑聲，用普通話談?wù)撝和恚凰麉s一句也無法聽懂�？粗陔娨暀C(jī)前捧腹大笑的孫子和孫女，他也只能默默地對老友說：“孩子們開心就好�！�
這天是除夕，去年這個時候，兒子和兒媳不會四處游玩，孫子和孫女會在家門口的小巷里放煙花，他的.一家人，會和他一起在客廳里聊天，知道他不識字，聽不懂普通話，會為他用閩南話逐字逐句的翻譯，他也能和家人一起歡笑。
不過一年，一切早已陌生……
他們，只想跨過那堵時空的墻，回到去年，一家人歡聲笑語的日子。
他們想要的，是紅紅火火熱熱鬧鬧的氣氛，是飯菜的香和家人間暖暖的關(guān)懷。這才是熟悉的年味呀！
可又有誰能告訴他們，今年帶來陌生的年味的人，是誰？
為什么就成了凄凄慘慘戚戚了呢？
優(yōu)秀的作文 篇3
朋友，是一支隨日月滋長的詩，是一曲跟隨時間行走的歌;是我們病苦時默默關(guān)注的眼眸，是我們快樂后臉上留存的笑意。朝夕相處，心心相知的是朋友;陌路相逢，偶爾伸出援手的也是朋友。也許多年以后的日子里，還有老友相伴;也許一日為友，卻無緣再見，但朋友這首歌會常唱不衰，感動你我。
我有一個好朋友，他叫李欣，他是我在小學(xué)的時候的一個同學(xué)，他是我的同桌。他的個子很矮，大大的眼睛，卻有一張能言善辯的嘴。雖然他的個子不高，但是他卻很聰明，每次考試都能考前幾名，他最大的優(yōu)點就是愛幫助人，所以他有很多的.朋友。
記得那是在三年級的時候，早晨我去上學(xué)，發(fā)現(xiàn)我的語文書不見了，我不知道應(yīng)該怎么和老師說。李欣看我愁眉苦臉的樣子，他問我怎么了。我把事情的原委全告訴他了，他說：“沒有什么，我們倆用一本不就行了。”一直到第二天，我才把語文書找到，原來是被其他的同學(xué)給借走了，我非常感激李欣，因為他總是在幫助我，我在小學(xué)時數(shù)學(xué)很差，李欣給我要講了多做題，只要有題不會，我就去問他，他總是耐心的給我講解，所以我的數(shù)學(xué)提高的很快，我為我有這樣的朋友而高興。
我認(rèn)為：人的一生應(yīng)該結(jié)交很多朋友，但是，能夠結(jié)交像李欣這樣的朋友，應(yīng)該算是我一輩子的福分，就讓我們用感恩的心來共同分享這種幸福吧!
優(yōu)秀的作文 篇4
我們追尋真相卻熱衷于用謊言去埋葬自己；我們大踏步向前卻忘記出發(fā)的意義；我們渴望一種簡單、自然而健康的生活方式卻在光怪陸離的燈火闌珊中迷路。
真相與謊言仿佛是一個巨大的矛盾體，存在于極端而對立的兩面�？墒钦嫦嗍且灾e言為基礎(chǔ)，以一種或殘忍或平和的方式在我們面前展現(xiàn)的，這種對立而依托的關(guān)系給了我們一種深刻而矛盾的美感，這種關(guān)系就如同村上春樹對于生與死的詮釋：“死并非生的對立面，而是作為生的一部分永存。 ”
在沉默閉塞的時代，文人們往往喜歡去追尋精神的超脫，可以說，中國的文學(xué)史是以失意落寞和惆悵為基礎(chǔ)向前推進(jìn)的，負(fù)面的感情往往更能契合詩人的精神世界。詩人們被現(xiàn)實打敗時就熱衷于說謊，極力地否定物質(zhì)性的世界，而將精神推至至高的境地。這樣的謊言能使詩人們不至于受傷，打著自已清高的幌子，他們眼紅過卻擅長壓制自己的情緒，他們情感的真相依舊在于人仕，在于“兼濟(jì)天下”的偉任。
這個謊說得真好，說得妙極了，若沒有詩人們情感的謊言，又怎會有華夏的文學(xué)史呢？ （作者用一個反問句強調(diào)了詩人情感的謊言對華夏文學(xué)史的偉大貢獻(xiàn)，這里邊深蘊著作者對撒謊的詩人的同情、理解，對他們矛盾無奈的境地的嘆惋。詩人的真相并不在于純粹地追求精神的超脫，而寫詩只是一種逃避宣泄的方式。詩人身上往往有一股窮酸勁，每一首詩都是最后落寞的狂歡。當(dāng)鮮衣怒馬的熱血年少被現(xiàn)實冷卻了溫度，詩人的內(nèi)心是矛盾的，就如同現(xiàn)實的真相會遇上理想的謊言。最后，真相被同情、被憐憫，而謊言則碰撞出頑強的靈感。真相與謊言的對決并不總是勝利的，它會輸給謊言一種微妙而虛幻的美感，而這種深刻的美感會在現(xiàn)實與理想的矛盾中成就他們，也毀了他們。而大數(shù)據(jù)時代的來臨，也在進(jìn)一步隱匿真相，消除了真相和謊言的差距。
這個世界以一種矛盾的方式充斥著冷漠，遠(yuǎn)離了沉默閉塞的時代，發(fā)達(dá)的媒介漸漸成為情感的出口，矛盾會充斥著我們生活所有的細(xì)節(jié)：我們努力證明自己卻又在意別人的目光，我們快速地流淚然后若無其事地微笑，我們追尋而又迷惘，我們堅忍而又脆弱。信息媒介將龐大的數(shù)據(jù)拆散，如洪流涌人我們的生活，我們能更便捷地聯(lián)系對方，情感卻降溫了。當(dāng)大量的選擇呈現(xiàn)在我們面前時，我們會手足無措而不會做冷靜的判斷，真相的判斷在于我們對于人和世界的認(rèn)識，而事實是，我們所有的認(rèn)知是父母和學(xué)校、社會所給予我們的判斷力，他們的信條在于：培養(yǎng)一個規(guī)則的、懂得秩序并守法的公民。而事實是：規(guī)則與真相并不是所屬或者包含關(guān)系，歷史告訴我們，這是兩個并列或者說互斥的命題。
當(dāng)然，我們并不是否定規(guī)則本身的價值，規(guī)則本身是沒有錯的，它的劣根性在于：謀殺人對于新事物和真相的探知欲。規(guī)則讓我們?nèi)ミm應(yīng)，而真相要求我們?nèi)ジ淖�；�?guī)則要求我們?nèi)シ䦶�，而真相卻要求我們打破常規(guī)去無畏地猜想和探索；規(guī)則要求我們?nèi)フJ(rèn)同和遵守，真相則要求我們?nèi)シ穸ㄅc創(chuàng)造。
這樣看來，規(guī)則與真相又有一種天然帶有戲劇色彩的矛盾和沖突。就如同愛因斯坦所說：“自然界喜歡矛盾�！倍谖铱磥�，這種矛盾創(chuàng)造了人類文明的.歷史，衍生出了世界與真相。
我們說不出全部的真實，因為我們的既定的認(rèn)知和判斷力也會欺騙我們，而謊言則是情感和生活良好的溶劑，這是一種出于本性的意識，即自我保護(hù)的需要，可是個人的價值和整體的價值往往又是對立的，所以社會的認(rèn)識會冠謊言以惡名，即個人與整體的矛盾。而事實上，作為多種復(fù)雜情感的綜合體，人往往會用全部的熱情去擁抱謊言，這也造就了文學(xué)的另一個高度，即情感的欺騙造就的謊言文學(xué)�；蛘哒f，謊言也是文學(xué)的起源。
人們愛用謊言的牢籠去囚住恐懼、害怕等負(fù)面的情感。
北島說：“那時我們有夢，關(guān)于文學(xué)，關(guān)于愛情，關(guān)于穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒，杯子碰到—一起，都是夢破碎的聲音�！北睄u的謊言在于對于未來的美好虛幻以及對殘破現(xiàn)實的對比所凸顯的主旨一真相就是現(xiàn)實，現(xiàn)實與未來的夢想是矛盾的。
葉芝說：“別難過了，還有別樣的事情在等待著我們，我們的靈魂是愛，是一場無盡的道別�！比~芝的謊言在于他對茅德。岡的一片深情并且假想的付出，而真相是，葉芝最終妥協(xié)于現(xiàn)實，一生都為他的愛人唱著美麗的囚歌。
柯林斯說：“愛盆栽橘子樹，愛單手行車的愜意，愛干凈的白襯衣以及夜晚的熱水澡�！笨铝炙沟闹e言在于對于現(xiàn)實的滿足以及物質(zhì)的樂觀。
三毛說：“如果有來生， 要做一棵……平在塵十里安詳，一半在風(fēng)里飛揚，一半酒落陰涼，一半沐浴陽光。非常沉默，非常驕傲，從不依靠，從不尋找�！比闹e言在于旅行所帶來的孤寂與成熟，她將滿滿的熱情傾在荷西這個外國小伙身上，而真相是，當(dāng)情感的依托倒塌時，她選擇了用絲林結(jié)束自己的生命。
正如一句話所說：“這是一個繁華的時代，這是一個蕭條的時代。 充裕的物質(zhì)會淹沒我們理性的目光和抉擇。文人們都是敏感的，脆弱的，他們選擇用謊言來保護(hù)自己，因為真相往往以一種殘忍的方式呈現(xiàn)，逼迫人做最后的抉擇。
最后，時光流逝，謊言叢生，而真相，我們賴以生存的真實又在哪里呢那些真實的情緒， 那些過往的歲月，構(gòu)成了我們自我認(rèn)知的真相。
當(dāng)我們穿越了那些有意義或者無意義的旅程，生命以—種質(zhì)樸的形態(tài)呈現(xiàn)在我們眼前，我們終會統(tǒng)領(lǐng)我們?nèi)康木袢ふ艺鎸嵉恼J(rèn)識。
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