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粽子優(yōu)秀作文

時間:2024-02-13 16:03:03 中學生優(yōu)秀作文 我要投稿

粽子優(yōu)秀作文4篇(通用)

  在現實生活或工作學習中,大家最不陌生的就是作文了吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家收集的粽子優(yōu)秀作文4篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

粽子優(yōu)秀作文4篇(通用)

粽子優(yōu)秀作文 篇1

  星期天的一大早,就聽到“嘀鈴鈴、嘀鈴鈴.......”的門鈴聲,媽媽奇怪的說:“是誰這么早來敲門?”,開門一看,原來是爺爺給我們送來了一大袋熱乎乎香噴噴的粽子。送走爺爺后,我們全家都起來了,洗刷完畢,就開始吃奶奶包的又香又好吃的粽子,這粽子真得好香!我一口氣竟然吃了三個大粽子。吃完粽子,我對媽媽說:“老師讓我們包粽子,媽媽,您可以教我包粽子嗎?”媽媽不好意思地說:“我也不會包,怎么教你呀!”我想了想說:“可以讓奶奶教我們呀!”

  于是,我們就到了奶奶家,奶奶先泡上頭一天包剩的粽葉,又洗好了糯米。等粽葉泡好了,我們就開始包粽子了,奶奶先讓我們看著她是怎么包的:先把粽葉卷成三角形狀,再放上糯米,然后把包好的粽子用線捆起來,就行了。

  看似容易,學起來可真不容易,我學著奶奶的'樣子,一連包了幾次都沒包好,我都有點灰心喪氣了,跑到一邊生起自己的氣來,可是,當我看到一旁的媽媽,她雖然包了半天沒包出一個來,但是她還是在認真的學。不由得覺得自己太沒有耐心了,心想:干什么事都要持之以恒,不能半途而廢。于是,我又重新拿起了粽葉,認真的學起來,在奶奶的幫助下,這次終于成功了,包了一個不是很好看的粽子,接著再接再厲,我又一連包了四個,姑姑直夸我很棒呢!我高興極了,自己終于會包粽子了!

  端午節(jié)吃著自己包的粽子,真好吃呀!

粽子優(yōu)秀作文 篇2

  昨天中午,奶奶在陽臺上包粽子 。我湊過去問:“奶奶,你在 干什么?”

  “我在包粽子呀,奶奶慈祥地說:”你要不要也來包吧!“”好!可是我不會包。 皼]關系,我來教你!

  當我終于包好一個粽子時,奶奶已經包好了四個啦!我在無意之中包出了一個小腳粽,好漂亮!現在才發(fā)現,包粽子很好玩。

粽子優(yōu)秀作文 篇3

  “包粽子嘍!包粽子嘍!”好開心呀,今天是端午節(jié),是我日日盼望的日子,在這一天里,我可以包很多好吃的粽子,做很多可愛的香包。這不,媽媽正準備著包粽子的材料呢!

  因為我從來沒有親自包過粽子,所以非常地激動。媽媽把材料端到桌子上。我一看:有粽葉、江米、蜜棗、綠豆和花生。我看著這可愛的糧食寶寶,馬上就被包起來蒸熟進入我們的肚子里,我心里實在有些不忍。

  包粽子開始嘍!媽媽問我:“童童,你第一次包粽子用不用我教你呀?”我想了想:我很不喜歡那粽子的樣子,要不我就來個創(chuàng)新,自己想包成什么樣,就包成什么樣吧!于是我對媽媽說:“不用了,我自己包!闭f完我便拿起粽葉開始忙活起來。

  我想了一個不錯的.包法,就是包成一個毛筆型的粽子。我先把粽葉橫著放在桌上,然后均勻地灑上江米,旁邊再放上一個可愛的蜜棗寶寶。然后我拿起粽葉的一邊向另一邊卷,再把兩頭的口封上。最后我拿起線繩,準備把它纏起來,可是那淘氣的江米就是不聽話,總是鉆出來,我想可能是它們不想“洗桑拿”的緣故吧!最后,我費了九牛二虎之力才把它“拴”好。我的第一個粽子可算包好了!我驕傲地看了看媽媽,哇!這么快,從開始到現在,她都已經包了四個了!于是我加足馬力,拼命地包。過了兩個小時,我們終于把粽葉和江米給包完了。最后,我們把它們放進鍋里讓它們“洗個桑拿”。

  兩小時后……

  兩小時后,一股芬芳撲鼻的粽子香味,飄進了我的鼻子。我急切地打開鍋蓋,找出我包的毛筆粽子,剝開一嘗,!好美妙!而且那種味道與其它粽子都不一樣,因為,那里包含了我的用心、我的勞動、我的智慧。

  這個端午節(jié),我學會了包粽子,使我感受到了無盡的喜悅!

粽子優(yōu)秀作文 篇4

  說起家鄉(xiāng)的端午,嘴中便是甜蜜蜜的美好。

  家鄉(xiāng)過端午,首先就是戴祖母做的五色線了。五色線做法很簡單,用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩再穿上幾顆小珠子就行了。等到端午節(jié)那一天凌晨,孩子還未睡醒時,戴在孩童手腕上,可以驅瘟避邪,使兒童無病無災健康成長。我們小孩覺得很新穎,是第一個戴五色線的人,都嚷嚷著天天都帶,卻殊不知這是早在宋代就有的古老習俗。《風俗通》載:五月五日,以五色絲系臂,名長命縷!兜劬┪迦崭琛匪葡党鑫褰z命可續(xù),指的就是這種習俗。系五色線,據說可以避邪和防止五毒近身。認為這和藥王孫思邈的事跡有關,將花線丟進河里,等于百病也被帶走了,具有送災的性質。都來自傳說,其實也不過是老輩對孩子的愛和期望,通過線來傳遞罷了。

  家鄉(xiāng)過端午,為孩子系上五色線后,還要吃粽子。如果有一對新人喜結良緣,就要在結婚第一年端午送粽子,寓意美滿幸福。頭天晚上,要先泡好粽葉、粽繩、糯米,方便第二天包粽子。端午凌晨,院子里還灰蒙蒙一片,祖母便坐在馬扎上,身前放幾個大小不等的瓷碗、鐵盆。一個盆中放著墨綠色的粽葉、棕繩,一個盆里是洗好的糯米,瓷碗中花生、蜜棗漂浮在水中,閃著點點色澤。祖母將手洗干凈后,拿出兩片被水沖洗得光滑的粽葉,光面朝里,折成漏斗狀后,先用一;ㄉ蛎蹢椃旁诼┒窢畹聂杖~底角,再用布滿老繭的手篩了篩糯米,放在粽葉中。最后把剩下的粽葉折下,用粽繩捆綁好。祖母裝糯米總是只裝滿五分之四,要留五分之一的空隙。我問過祖母,祖母告訴我,等煮粽子時避免太膨脹,將粽繩掙破。粽子在祖母手中快速成型,棱角分明,還掛著幾滴水珠,使人忍不住吞咽幾下口水。我不住地催促祖母,希望她能快點將粽子包完,好快點品嘗。

  在我的催促下,祖母終于包完粽子,開始煮粽子。祖母邁著蹣跚的步子,將裝粽子的碟子放在桌上,開始燒火。祖母不用高壓鍋,而是用一口很大的鍋灶。鍋灶用磚砌成,外圍是水泥,上面就是鍋。將雙臂一伸,就正好能量出直徑。這時祖母將粽子一個一個擺放在鍋底,相互交錯。再用水瓢往鍋里舀著清水,沒過粽子的頂端。此時粽子在清水下閃著幽幽綠光,像深海里的藻類一樣神秘。祖母又在粽子上壓著篦子,篦子上壓了一塊干凈光滑的石頭。鍋蓋緩緩蓋上,祖母坐在馬扎上開始煮。小時候,我總是急不可耐地等著,對祖母說:祖母,等粽子煮好了我要吃很多個,你吃四個,祖父吃三個,父親吃兩個,母親吃兩個,妹妹吃一個,剩下的都給我。好不好?祖母笑笑,點頭答應著:你就嘴饞,吃的時候準讓你吃夠。我又得寸進尺道:那、那祖母你吃三個,另一個給我,好不好?祖母還是依著我,說:好,好,你想吃幾個就吃幾個,一定都讓你吃。終于,粽子在我灼熱的目光中出鍋了。

  寬大的鍋蓋一拉開,氤氳瞬間充斥在廚房中。粽香在霧氣中縈繞,似一個迷路的小孩,在大霧中好不容易找到回家的方向,露出臉來。姍姍來遲的粽香令人食欲大振,粽子終于出爐了。一個個色澤明亮又略顯暗淡的`粽子在雪白的瓷盤的映襯下,逾顯深沉,令人神往。

  將粽葉緩緩剝下,糯米顆顆飽滿,綴著一顆兩顆蜜棗、花生,將糖灑在粽子上。咬一口,糯糯的甜膩炸在口中,輕輕撫摸著舌頭,味蕾,最后在心間蕩漾起來。我甜蜜蜜的吃著粽子,心里想,端午也就如此了罷。

  現在的端午早已沒有孩童時代的濃郁鄉(xiāng)味,五色線、粽子早已成批生產,加快了速度,卻沖刷了情。德國存在主義的代表人物卡爾·雅斯貝斯指出:在繼承中,人擁有一點實際能力,那是不可摧毀的東西;在傳統(tǒng)中,則擁有一點絕對的東西,那是不會遺失的。傳統(tǒng)并不是靜止不動的死寂的歷史沉積物,而是一道生命洋溢的、永遠流動的、離開它的源頭愈遠就膨脹得愈大的洪流。

  傳統(tǒng)是流傳的,時尚是流行的。

  傳統(tǒng)是過去的時尚,時尚是將來的傳統(tǒng)。

  傳統(tǒng)是過去的現代,現代是將來的傳統(tǒng)。

  傳統(tǒng)在流傳中更新為時尚,時尚在流行中沉淀為傳統(tǒng)。

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