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清明節(jié)手抄報(bào)圖片大紙
清明是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，也是古代詩(shī)人、詞人們比較鐘愛(ài)的節(jié)日。他們將中國(guó)民間的清明習(xí)俗，生動(dòng)細(xì)膩地展現(xiàn)在詩(shī)詞中，世代相傳。下面是聘才小編為大家整理的清明節(jié)手抄報(bào)圖片大紙，歡迎閱讀與參考!
清明節(jié)的古習(xí)俗
清明是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，也是古代詩(shī)人、詞人們比較鐘愛(ài)的節(jié)日。他們將中國(guó)民間的清明習(xí)俗，生動(dòng)細(xì)膩地展現(xiàn)在詩(shī)詞中，世代相傳。
唐代詩(shī)人白居易的《寒食野望吟》，“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓壘壘春草綠。棠梨花映白楊樹(shù)，盡是死生別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。”從這首詩(shī)里可以看出，唐代清明掃墓習(xí)俗已經(jīng)風(fēng)行，詩(shī)人用凄清悲涼的筆觸，寫(xiě)出了清明節(jié)人們用掃墓、上墳，追憶祭祀逝去親人的凄涼悲慘情景。
說(shuō)到清明，人們立刻會(huì)聯(lián)想到凄風(fēng)苦雨的天氣、思念親人的悲痛。其實(shí)，自古清明的習(xí)俗并非都是凄凄戚戚的悲涼，中國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)俗。且看北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修的《采桑子·清明上巳西湖好》，“清明上巳西湖好，滿(mǎn)目繁華。爭(zhēng)道誰(shuí)家。綠柳朱輪走鈿車(chē)。游人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉(zhuǎn)堤斜。直到城頭總是花�！边@首詞，著意描繪了清明時(shí)節(jié)西湖踏青游春的熱鬧繁華景象。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。
清明節(jié)手抄報(bào)圖片大紙
清明節(jié)手抄報(bào)圖片大紙
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明代王磐詞《清江引·清明日出游》，“問(wèn)西樓禁煙何處好?綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒�！倍潭痰奈寰�，卻包含了三個(gè)有趣的清明節(jié)習(xí)俗：禁火、踏青、蕩秋千。啼叫的黃鶯、綻放的鮮花，明媚的陽(yáng)光，嬌笑的美人，詞人完全沉醉沉浸在美好的春色里。古代清明的又一習(xí)俗是植樹(shù)。清代詞人顧太清，清明前種下了一株海棠，并填詞一闋，“萬(wàn)點(diǎn)猩紅將吐萼，嫣然回出凡塵。移來(lái)古寺種朱門(mén)。明朝寒食了，又是一年春。細(xì)干柔條才數(shù)尺，千尋起自微因。綠云蔽日樹(shù)輸。成陰結(jié)子后，記取種花人�！边@闋《臨江仙·清明前一日種海棠》，反映了清代第一女詞人帶著欣喜的期待種下幼苗，盼望海棠開(kāi)花結(jié)果、不忘種花人的辛勤勞動(dòng)的美好愿望。
放風(fēng)箏也是清明節(jié)時(shí)深受人們喜愛(ài)的一種習(xí)俗。清代著名小說(shuō)家曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里，借探春這一人物寫(xiě)的一首《風(fēng)箏》詩(shī)，“階下兒童仰面時(shí)，清明妝點(diǎn)最堪宜。游絲一斷渾無(wú)力，莫向東風(fēng)怨別離。”此詩(shī)點(diǎn)明了放風(fēng)箏的人和季節(jié)，將風(fēng)箏斷線時(shí)的情形描寫(xiě)得惟妙惟肖，耐人尋味。
從韻味悠長(zhǎng)的古詩(shī)詞中，了解古代人的清明節(jié)，既有祭墳掃墓、生別死離的悲酸淚，又有種樹(shù)養(yǎng)花、踏青游玩的歡笑聲，我們可以體會(huì)到古代人親近自然與自然界和諧相處的情懷。
其實(shí)在我看來(lái)，在這個(gè)陰晴不定、特色鮮明的節(jié)氣里，清明的各種習(xí)俗正是古代人在用各種方式，告別寒冷陰霾的冬天，迎接陽(yáng)光燦爛的春天。
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