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養(yǎng)生之道 跟莊子學習如何養(yǎng)生保健
能夠幫助我們保健養(yǎng)生的方法很多,除了通過食物和藥物保健,心理的養(yǎng)生更重要哦!古代名人莊子就證實了這一點,下面就跟小編一起來學習名人養(yǎng)生的方法——莊子養(yǎng)生四法,希望能幫助大家更好的養(yǎng)生保健哦!
我國著名思想家、哲學家莊子早在二千多年前就認識到生老病死如同晝夜一樣,是不可抗拒的自然規(guī)律。他以古人“不知悅生,不知惡死”的生死觀為訓,在生之年不尋歡作樂,空耗精力,也從不因為“老之將至”而畏懼死亡。莊子活到83歲,無疾而終,他的壽命比同時代人的平均壽命多了一倍多。
莊子是個很有學問的人,了解的東西也很多,當時他游歷過很多國家,對當時的各學派都很有研究,進行過分析批判。楚威王聽說他的才學很高,派使者帶著厚禮,請他去做相國。莊子笑著對楚國的使者說:“千金,重利;卿相,尊位也?赡憔蜎]有看見祭祀用的牛嗎?喂養(yǎng)它好幾年,然后給它披上有花紋的錦繡,牽到祭祀祖先的太廟去充當祭品。到了這個時候,它就想當個小豬,免受宰割,也辦不到了。你趕快給我走開,不要侮辱我。我寧愿象烏龜一樣在泥塘自尋快樂,也不受一國君的約束,我一輩子不做官,讓我永遠自由快樂!
莊子(前369——前286)是戰(zhàn)國時期著名文學家、思想家和哲學家,道家的創(chuàng)始人之一。莊子的祖先為楚國貴族,而莊子本人則拒絕同宗楚威王的聘請,一生僅只當過一種叫做漆園吏的小官。莊子現(xiàn)存著作三十三篇,由晉代郭象整理,定名為《莊子》,也稱《南華經(jīng)》。其學說涵蓋當時社會生活的各個方面,其主旨是“天人合一”、“清靜無為”。
莊子一生都熱愛自由,從他的很多文章里都能看出來,莊子主張尊重和保養(yǎng)生命,以人為本,他提倡安時處順,任其自然;清靜無為,不為物累;虛己游世,遠離災禍的養(yǎng)生(保養(yǎng)生命)之道。
莊子認為每個人的人生有限,生命都是極其寶貴的,不能重新來過,所以每個人都應該做到尊重和保養(yǎng)生命,他的《養(yǎng)生主》(養(yǎng)生的關(guān)鍵)一文,開篇就說:“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已。已而為知者,殆而已矣。為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經(jīng)(督,中間。晉郭象注:順中以為常),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年!笔钦f人的生命是有限的,而知識卻是無限的,以有限的生命去追求無限的知識,必定勞神費力,既然如此,還去不斷地追求知識,必然會弄得精疲力竭,那將是很危險的。善于養(yǎng)生的人,不做善事以求名聲,不做惡事而免于刑罰,奉中庸之道為常法,就可以保護身體,保全生命,就可以奉養(yǎng)父母,以終天年。
莊子的養(yǎng)生之道主要蘊含在他的《養(yǎng)生主》、《達生》、《外物》、《讓王》、《山木》、《刻意》、《天道》、《至樂》等著作中。
《莊子·達生》:“養(yǎng)形必先之以物,物有馀而形不養(yǎng)者有之矣;有生必先無離形,形不離而生亡者有之矣。生之來不能卻,其去不能止。”是說保養(yǎng)身體必須要有足夠的物質(zhì)保證,然而物質(zhì)充裕卻不能很好地保養(yǎng)身體的情況常有,保全生命雖然離不開身體,但身體存在,生命卻已喪失的情況也常有。生命的產(chǎn)生不能抗拒,生命的離去不能制止,這是一種自然規(guī)律,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。在一定程度上能夠保持身體健康和生命的延續(xù),但不能避免天災人禍給人帶來的危險和侵害。
《莊子·讓王》:“故養(yǎng)志者忘形,養(yǎng)形者忘利,致道者忘心矣!币馑际钦f,善于培養(yǎng)自己不慕榮利志向的人,就能忘卻自己的形骸;善于保養(yǎng)自己的身體的人,就能忘卻功名利祿;得道的人,就能忘卻工于心計。
《莊子·刻意》:“純粹而不雜,靜一而不變,惔而無為,動而以天行,此養(yǎng)神之道也!币龅叫撵`純粹而沒有雜念,保持清靜而不改變,恬淡而無為,行為符合自然規(guī)律,這才是養(yǎng)神的基本法則。莊子認為,只有兼顧“養(yǎng)其外”(養(yǎng)形)與“養(yǎng)其內(nèi)”(養(yǎng)志、養(yǎng)神),才能夠做到神形兼?zhèn),健康長壽(見《莊子·達生》)。
莊子養(yǎng)生四法
一是少私
他認為:“私”是萬惡之源,百病之根。一個人如果私心滿腹,遇事便會斤斤計較,患得患失,思想上終日不得其安,久之必致形勞精虧,積慮成疾,疲困不堪,必“殆而已矣”。只有剔除求名貪財之心,使精神寬慰,才“可以保身,可以養(yǎng)身,可以盡年”。
心底無私的人,才能胸懷博大浩遠,不計較功名利祿,才能夠知足常樂。“少私多壽”,是莊子總結(jié)的養(yǎng)生規(guī)律。
二是寡欲
“人欲不可絕,亦不可縱!笨v欲必招禍染病。一個人如能抑情欲,就不會欺男霸女,損腎傷身;節(jié)食欲,就不會謀財害命,貪吃傷胃;寡權(quán)欲,就不會投機鉆營,逢迎傷神!岸嘈胁涣x必折壽!敝挥凶龅健爸錁s,守其辱,安其身,圖其志,創(chuàng)其業(yè)”,潔身自好,才能堪稱大丈夫!肮延鄩邸保乔f子推崇的養(yǎng)生要訣。
三是清靜
莊子認為:“靜默祛病!比绻粋人終日躁動不安,思想不能逸息,定會心力交瘁,百病叢生。他提倡,凡有志于養(yǎng)生者,都應當磨煉自我控制的能力,要善于在紛亂的環(huán)境中保持自我放松,自我穩(wěn)定,做到輕松自如。為此,他首創(chuàng)了以“頭空、心靜、身松”為要領(lǐng)的“靜坐功”!扒屐o多壽”,是莊子倡導的養(yǎng)生法則。
四是豁達
莊子認為“安時而處順,哀樂不能入”。他主張?zhí)幨酪獦酚^,并形象地比喻說:“水澤里的野鶴,十步一啄,百步一飲,消遙自得,幽閑自如,因而得以保生,而籠中之鳥雖然飲食充足,但有翅難飛,蹦跳不能,成天低頭不鳴,無精打采,因之難以全生。”一個人長期錮于自己設(shè)置的精神枷鎖之中,必然會憂愁苦惱,病由心起!盎磉_多壽”,是莊子養(yǎng)生和處世的切身經(jīng)驗。
結(jié)語:每個人都想健康長壽,那么就需要有好的養(yǎng)生方法,上文詳細的為大家介紹了莊子的養(yǎng)生之道,主要就是四個方面,少私、寡欲、清靜、豁達,希望小編今天的介紹能夠幫助到大家,最后祝愿大家身體健康。
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