果殼中的宇宙讀后感(一)
《果殼中的宇宙》這一書名出于莎士比亞名劇《哈姆雷特》。它的隱喻是多重的。哈姆雷特認(rèn)為,即使把他關(guān)在果殼中,仍然自以為是空間之王。從廣義上看,粒子,生命和基本的處境都和果殼類似,尚不清楚的是它們中有哪些自認(rèn)為是無限空間之王,F(xiàn)代量子宇宙學(xué)認(rèn)為,整個(gè)宇宙是有一個(gè)果殼狀的瞬子演化而來,果殼上的量子皺紋包含宇宙中所有結(jié)構(gòu)的密碼。
通過對(duì)此書的閱讀后,使我看到了宇宙的無限空間,及眾科學(xué)家的偉大發(fā)現(xiàn)。愛因斯坦的兩個(gè)基本理論:相對(duì)論和量子論。廣義相對(duì)論把空間和時(shí)間從一個(gè)事件在其中發(fā)生的被動(dòng)的背景轉(zhuǎn)變變成為宇宙動(dòng)力學(xué)的主動(dòng)參與者。這就引發(fā)了一個(gè)偉大的問題,這個(gè)問題在21世紀(jì)仍然處于物理學(xué)的最前沿。
霍金教授以他獨(dú)特的熱情把我們帶入了奇境里,粒子,膜和弦做十一維運(yùn)動(dòng),黑洞蒸發(fā)并且和它攜帶的秘密同歸于盡,我們宇宙創(chuàng)生的種子只不過是一個(gè)微笑的碩果。
科學(xué)的終極目的在于提供了一個(gè)簡單的理論去描述整個(gè)宇宙。然而,大部分科學(xué)家遵循的方法是將這問題分成兩部分。首先,是一些告訴我們宇宙如何隨時(shí)間變化的定律:(如果我們知道在任一時(shí)刻宇宙是什么樣子的,則這些定律即能告訴我們以后的任一時(shí)刻宇宙是什么樣子的。)
第二,關(guān)于宇宙初始狀態(tài)的問題。有些人認(rèn)為科學(xué)只應(yīng)過問第一部分,他們認(rèn)為初初始狀態(tài)的問題應(yīng)是形而上學(xué)或宗教的范疇。他們會(huì)說,全能的上帝可以隨心所欲地啟動(dòng)這個(gè)宇宙。也許是這樣。但是,倘若那樣,他也可以使宇宙以完全任意的方式演化?墒,看起來他選擇宇宙以一種非常規(guī)則的、按照一定規(guī)律的方式演化。所以,看來可以同樣合理地假定,也存在著制約初始狀態(tài)的定律。
正如古老諺語所說的,充滿希望的旅途勝過終點(diǎn)的到達(dá)。我們追求發(fā)現(xiàn),不僅在科學(xué)中,而且在所有領(lǐng)域中激起創(chuàng)造性。希望我們以身邊的每一件小事做起,體驗(yàn)果殼中的宇宙!
果殼中的宇宙讀后感(二)
這本書先不說其內(nèi)容,光說其作者就足以讓人們震撼和敬佩的了。這位作者就是在劍橋大學(xué)擔(dān)任教授職位的史蒂芬。霍金先生。他是一位量子物理學(xué)家,他全身上下只有三根手指能動(dòng)。他就是用這三根手指用鼠標(biāo)寫出了一本本的書,《時(shí)間簡史》是他的代表作。
《果殼中的宇宙》的第一章主要介紹了廣義相對(duì)論和狹義相對(duì)論,以及愛因斯坦是如何以它為基礎(chǔ)進(jìn)行下一步的思考和研究的,同時(shí)還說明了霍金本人的看法;第二章講了一種假設(shè)。作者假設(shè)時(shí)間是有形狀的,并通過量子公式驗(yàn)證了這種假設(shè)與相對(duì)論的理論是相符的;第三章作者是在解說宇宙。他認(rèn)為宇宙有許多重的歷史,每一個(gè)歷史都可以是由微小的粒子構(gòu)成;第四章講了一個(gè)預(yù)言,霍金先生預(yù)言在超引力的狀態(tài)下(如黑洞)時(shí)間彎曲,我們?nèi)绾谓档臀覀冏陨韥磉m應(yīng)未來;最后兩章用宇宙中的各種條件來擬出我們作為生物在時(shí)空中旅行的種種可能性以及我們與宇宙的關(guān)系,還提出了我們所生活的地方是否虛無等假設(shè)。
這本書的內(nèi)容給了我很大的震撼。讀了它,讓我再碰到其他奇怪的問題時(shí)不會(huì)再迷惑。
果殼中的宇宙讀后感(三)
今天終于讀完霍金寫的《果殼中的宇宙》了,(www.msguai.com)雖然從頭到尾讀完一次,而且中間通常一句話要看四五次,最后對(duì)內(nèi)容還是一知半解,但還是要寫下我的讀后感……
看完這本書我覺得要跟之前看過的霍金寫的另一本書《宇宙的起源與歸宿》聯(lián)系起來。因?yàn)椤队钪娴钠鹪磁c歸宿》中提到的萬物之理(將所有局部性理論結(jié)合成一種“萬物之理”,按霍金的話來講找到的話,將會(huì)是理論物理的盡頭、人類的終極勝利)就是《果殼中的宇宙》中提到的M理論(也叫弦論)。其中M理論包括0-異型、Ⅰ型、ⅡB、ⅡA、E-異型和11-維超引力。其中設(shè)計(jì)的的有11-維超引力、P-膜、M-理論、量子力學(xué)、廣義相對(duì)論、10-維膜、超弦、黑洞。而M理論中將這些東西聯(lián)系起來的中心就是現(xiàn)今研究需要找出的目標(biāo)。 霍金認(rèn)為人是生活在10維或者11維的空間里的,但人類之所以未覺察到,可能是因?yàn)轭~外維的尺度小到普朗克尺度(普朗克長度為10——33厘米,普朗克時(shí)間為10——43秒)或者大到無窮大,所以人類未觀察到。
而宇宙處于膨脹之中已經(jīng)被普遍認(rèn)可,因?yàn)楦鶕?jù)多普勒效應(yīng)和從宇宙所接收到的微波輻射已經(jīng)證實(shí)了這一點(diǎn)。
霍金認(rèn)為,大的額外維蘊(yùn)涵著我們生活在一個(gè)胚世界中,一個(gè)在高維時(shí)空中的4維‘面’或‘膜’“中。強(qiáng)力、弱力和電磁力將被限制在這個(gè)胚中,所以任何與引力不相關(guān)的物理問題就會(huì)和在4維時(shí)空中的一樣。引力則會(huì)彌散到整個(gè)高維空間中去。也就是說,引力隨距離的減少可能比以往的估計(jì)更快。
這樣,行星軌道會(huì)是不穩(wěn)定的:行星要么掉到太陽中去,要么逃離太陽逃逸到太空中去。然而,若額外維在離人類生活其上的胚不遠(yuǎn)的另一胚處終結(jié)的話,這種效應(yīng)就不會(huì)發(fā)生。那么,對(duì)于超過兩個(gè)胚相分離的距離,引力就會(huì)如上述像電磁力那樣,不能自由地發(fā)散開去,而被有效地局限在胚上,并且減小的速率剛好適合于行星軌道。
霍金在《宇宙的起源于歸宿》中提到,銀河系是棒旋星系。恒星繞銀河系中心作緩慢的轉(zhuǎn)動(dòng),大約2億多年轉(zhuǎn)動(dòng)一周。如果套用開普勒定律,外部的恒星的運(yùn)動(dòng)速度應(yīng)當(dāng)比靠近銀心的轉(zhuǎn)得慢,但是觀測結(jié)果并非如此,整個(gè)銀河系內(nèi)恒星的運(yùn)動(dòng)速度大致相同。所以,天文學(xué)家認(rèn)為銀河系中存在大量暗物質(zhì),大部分分布在銀河系的外圍,從而加快了這部分區(qū)域內(nèi)恒星的運(yùn)動(dòng)速度。對(duì)星系團(tuán)內(nèi)全部星系運(yùn)動(dòng)狀況的研究也得出相同結(jié)論。
霍金認(rèn)為,在4維”膜“世界中,人類生活在一個(gè)胚中,鄰近還有另一個(gè)”影子“胚。因?yàn)楣獗幌拗圃谂咧,不能傳播到另一個(gè)胚,所以人類不能看到影子世界。但是人類會(huì)感覺到影子胚中的物質(zhì)的引力影響。這種引力在人類所在的胚世界中會(huì)顯示成一種”暗“源。檢測”影子“胚的僅有辦法是通過引力的途徑。
霍金說,弦、膜和胚”與宇宙中任何其他東西一樣,都會(huì)有量子起伏!斑@些量子起伏就使得胚這樣一類客體會(huì)自發(fā)地創(chuàng)生和消失。這個(gè)過程很有一點(diǎn)像沸騰的水中蒸汽泡形成的過程。量子力學(xué)中的海森伯不確定性原理導(dǎo)致了胚從泡泡中創(chuàng)生。如果這個(gè)4維泡泡繼續(xù)長大,那么生活在這個(gè)泡泡上的人就會(huì)感到宇宙正在膨脹。
按照霍金的無邊界設(shè)想(霍金在《宇宙的起源與歸宿》中提到宇宙是有限,無界的,就像地球表面,只不過多了兩維,而宇宙邊界的唯一條件就是沒有邊界),胚世界的自發(fā)創(chuàng)生有一段虛時(shí)間的歷史。在這段歷史中,宇宙像一個(gè)果殼:一個(gè)4維球面。只是果殼是空的,在這胚世界圖像中的4維果殼是滿的:人類生活其中的胚在虛時(shí)間中的歷史是一個(gè)4維球,它是一個(gè)5維泡泡的邊界,而余下的5維或6維是卷曲的,并且卷得非常小。
依照霍金的理論,胚在虛時(shí)間的歷史將決定它在實(shí)時(shí)間的發(fā)展。高維泡泡在虛時(shí)間中產(chǎn)生一個(gè)完全光滑的球形的4維”果殼“的概率是最高的;然而,這又對(duì)應(yīng)于在實(shí)時(shí)間內(nèi)以暴脹方式永遠(yuǎn)膨脹的胚。星系不能在這種胚世界中形成,從而智慧生命也不會(huì)出現(xiàn)。然而,高維泡泡在虛時(shí)間中產(chǎn)生一個(gè)有點(diǎn)不光滑和偏離球形的4維”果殼“的概率雖然稍低一些,但是卻能與實(shí)時(shí)間中的減速暴脹過程(胚在開始時(shí)有一個(gè)加速膨脹——暴脹的相,隨后膨脹又緩慢下來)相對(duì)應(yīng)。在這個(gè)減速暴脹過程中,星系可能形成,智慧生命也會(huì)出現(xiàn)。有趣的是,這些智慧生命將會(huì)創(chuàng)造一種宇宙理論,認(rèn)識(shí)到他們來自于不那么光滑,也不那么圓的4維”膜“。
在讀完《果殼中的宇宙》和《宇宙的起源與歸宿》之后,有一種感覺。人類置于茫茫的宇宙之中實(shí)在是太渺小了,而且對(duì)所存在的宇宙也只是停留在理論階段,完全沒有實(shí)力實(shí)踐。而當(dāng)中一些妄想要挑戰(zhàn)自然挑戰(zhàn)宇宙的人類不是太狂妄,太可笑了嗎?雖然他們可以說是人存理論決定這個(gè)宇宙,但是沒有確鑿的證據(jù)是不能使全世界的人類信服的。而神創(chuàng)論更是無從談起,他們想說他們那個(gè)萬能的上帝么?可惜,親愛的上帝不是萬能的,他能造出一塊自己也搬不起的石頭么?
人類還有很多未知的世界需要我們不斷探索,我相信,事實(shí)只有一個(gè),人類在將來,一定會(huì)得到我們想要的答案。