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種好心田讀后感
種好心田讀后感（一）
讀了魏老師和陶老師的對(duì)話書籍——《種好心田》，從中學(xué)到了許多科學(xué)管理班級(jí)的方法，也讓我認(rèn)識(shí)到一位中國(guó)的大教育家，被稱為當(dāng)代孔子實(shí)不為過(guò)。他教給我們教書先育人，育人先做人的道理。他的教改，他的思想，他的班級(jí)管理，他的一切，都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開始的。教會(huì)了學(xué)生怎樣做人，很多問(wèn)題也就迎刃而解了。
在書中，魏老師不止一次的提到：我們當(dāng)老師的要守住個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，不懈怠，不動(dòng)搖。用公家的時(shí)間鍛煉自己的身體，把書寫備課當(dāng)做練習(xí)鋼筆字的機(jī)會(huì)，把在學(xué)校上班、教課當(dāng)做走進(jìn)精神樂(lè)園。所以，作為教師，我們應(yīng)該相位老師那樣用愛與寬容來(lái)拓寬自己的心路，從容地面對(duì)一切困難和磨難，并努力使之成為過(guò)眼云煙，讓自己的心靈達(dá)到一種寵辱不驚，鎮(zhèn)定自若的崇高境界。
在書中，讓我最最難忘是魏老師反復(fù)向在座的各位教育同仁強(qiáng)調(diào)的要時(shí)時(shí)事事都要想到四個(gè)字——“松、靜、勻、樂(lè)”。“松”就是身體要放松；“靜”就是心靈要寧?kù)o；“勻”就是呼吸要均勻；“樂(lè)”就是情緒要快樂(lè)。使我們的日常生活、學(xué)習(xí)、工作都變得有滋有味，有聲有色，快樂(lè)常駐。另外，魏老師還結(jié)合自己以及周圍的很多事例，告訴大家：停止攀比，回歸內(nèi)心，種好心田，敬業(yè)樂(lè)業(yè)，超越自我，盡職盡責(zé)。
“大的事你想通了，就容易放下自己說(shuō)了不算的事，看得開，想得透，出得來(lái)，放得下。要收縮成本，回歸內(nèi)心，超越自我，種好心田。做好自己的事情，做好眼前的事情，盡到眼前能盡的責(zé)任。這樣，你就把自己有限的成本，都投資在了你說(shuō)了算的土地上，而不是投資在人家那個(gè)地上，當(dāng)然，你就會(huì)快樂(lè)�！笔前。诳赐晡豪蠋煹臅�，我對(duì)他的這段話也有了更加深課的理解與感悟。讓我們種好自己的心田，把工作當(dāng)做一種享受，一種快樂(lè)，一種興趣，讓我們?nèi)松兂商焯�，變得更加精彩�?/p>
通過(guò)陶老師與魏老師的對(duì)話，感覺他引領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)處處都是發(fā)現(xiàn)，處處都是人生感悟的奇妙境界。在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素養(yǎng)和深邃的哲學(xué)氣質(zhì)，讓人仰慕。自感眼界有所拓寬的同時(shí)，從中也學(xué)到了應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況來(lái)借鑒的一些可行的做法。當(dāng)然，在品味魏老師的感慨和收獲時(shí)，有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。
種好心田讀后感（二）
我認(rèn)真地拜讀了《種好心田》這本書，感觸頗深。初時(shí)閱此類書，只為了解孩子，解決孩子成長(zhǎng)中的問(wèn)題，所以惟方法至上。讀得多了，才發(fā)現(xiàn)，方法萬(wàn)千之眾，且各不相同，甚至相互矛盾，然各據(jù)其理，也曾茫然不知所措。然而再讀下去，也漸漸尋出些感覺，得窺教育的真美所在。于是，盡棄各類在細(xì)枝末節(jié)上做文章的教育方法，專研讀教育大家探討教育規(guī)律的書籍。所以，當(dāng)《種好心田——魏書生與陶繼新的幸福教育》一書讀畢時(shí)，我那顆慕道求真之心再次得到了大大的滿足。翻覽著兩位當(dāng)代教育家的智慧，聽他們細(xì)訴著在教育上行走的熱愛，感受著教育之“道”以不變應(yīng)萬(wàn)變的純粹，這何嘗不是一次幸福的閱讀之旅啊！
看了“生命磨難”這一部分后，得知魏老師經(jīng)歷文化大革
命時(shí)期，吃了不少苦，遭了不少罪，忍饑挨餓，挨批斗，勞動(dòng)懲罰。但是也磨練了人的意志，真所謂：有得有失。我想：這大概就是他以后工作勤懇忘我的基礎(chǔ)吧！
教育的“道”其實(shí)是普適的，不論是學(xué)校教育，還是家庭教育；不論是對(duì)于專業(yè)教師，還是對(duì)于一個(gè)普通的母親。而《種好心田》一書，就是把這種“道”通過(guò)兩位教育家的感悟和實(shí)踐加以闡釋。而在家庭教育中，究竟其核心之妙，應(yīng)是作父母的，要種好心田，修身懿德；對(duì)待孩子，要放手信任，自負(fù)其責(zé)。
“種好心田”這部分，更令我感動(dòng)不已。深深得體會(huì)到：一個(gè)人如果有良好的工作態(tài)度，良好的生活態(tài)度，什么事情都能做好。更加認(rèn)識(shí)到教育的重要性�！叭绾尾拍芨愫媒逃窈蠼逃龖�(yīng)該怎樣走？這是一個(gè)”老生常談“的問(wèn)題。教育在這種”老生常談“中，一次又一次地”創(chuàng)新“與”變革“，卻一次又一次地出問(wèn)題。那么，其中是不是有一個(gè)”放之四海而皆準(zhǔn)的真理“呢？我覺得，還是有的，那就是民主治教、科學(xué)發(fā)展，其關(guān)鍵的關(guān)鍵就在于不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰。
大多數(shù)人民群眾認(rèn)可的常識(shí)，大多數(shù)師生愿意接受的常識(shí)，常常就是符合規(guī)律的、科學(xué)的人間大道。對(duì)這些常識(shí)，(www.msguai.com)我們一定要堅(jiān)守、堅(jiān)守再堅(jiān)守，決不動(dòng)搖。這樣，我們的教育事業(yè)就一定能科學(xué)發(fā)展。我覺得，要做到三個(gè)堅(jiān)守。
首先，堅(jiān)守民族的傳統(tǒng)常識(shí)：先賢先哲說(shuō)的”明德親民，止于至善“、”有教無(wú)類“、”因材施教“、”教學(xué)相長(zhǎng)“。古代如此，現(xiàn)在亦然，再過(guò)一萬(wàn)年都用不著改變。
其次，堅(jiān)守新中國(guó)師生們耳熟能詳?shù)某ＷR(shí)：熱愛祖國(guó)、服務(wù)人民、以人為本、德育為先、三有一守、注重實(shí)踐、尊重個(gè)性、全面發(fā)展。
第三個(gè)堅(jiān)守是最重要的，就是要堅(jiān)守自己的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，堅(jiān)守自己做得對(duì)的事情，決不動(dòng)搖�！边@些話不光引起教育管理者的思索，也引起了我這個(gè)普通教師的深思，作為一個(gè)教師工作起來(lái)更應(yīng)該遵循它的教育規(guī)律。按著領(lǐng)導(dǎo)的部署，按著教學(xué)的可尋規(guī)律，踏實(shí)地做好自己的本職工作。大的事你想通了，就容易放下自己說(shuō)了不算的事，看得開，想得透，出得來(lái)，放得下。要收縮成本，回歸內(nèi)心，超越自我，種好心田。做好自己的事情，做好眼前的事情，盡到眼前能盡的責(zé)任。這樣，你就把自己有限的成本，都投資在了你說(shuō)了算的土地上，而不是投資在人家那個(gè)地上，當(dāng)然，你就會(huì)快樂(lè)�？鞓�(lè)指數(shù)高了當(dāng)然工作質(zhì)量和生活質(zhì)量就高了。
種好心田讀后感（三）
種好心田，便能做好教育？耕種心田的魏書生說(shuō)他有“三寶”——民主、科學(xué)、“氣功”。他將民主放在第一位，即是說(shuō)，沒(méi)有民主也就沒(méi)有自己的發(fā)展。其實(shí)細(xì)細(xì)品量魏書生的教學(xué)與管理，每一步都是環(huán)環(huán)相扣，而所以能做到絲絲入扣。因?yàn)槊裰�，他要將自己的所有管理�?quán)放手給學(xué)生，因?yàn)槊裰鳎炎约寒?dāng)成一名學(xué)習(xí)者和參與者，與學(xué)生一起成為維護(hù)集體的一員。魏書生的民主成就了他自己，但是，誰(shuí)又能否認(rèn)他的民主不正是成就學(xué)生的法寶呢？魏書生的“科學(xué)”是民主的基礎(chǔ)，也是一種“天道”。在魏書生眼里，科學(xué)意味著“不折騰”，意味著守恒�！叭f(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和”，魏書生教師生“練氣功”的本意當(dāng)出于此。練氣功不是目的，“松靜勻樂(lè)”才是追求。在“松靜勻樂(lè)”中，人才有反照內(nèi)心的權(quán)利和資格，在反照內(nèi)心中，才知道什么是自己和自己能做的事，什么才是人生的定位點(diǎn)。
好心態(tài)成就好人生，魏書生說(shuō)，我們當(dāng)老師的要守住個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，不懈怠，不動(dòng)搖。用公家時(shí)間鍛煉自己，把書寫備課當(dāng)做練習(xí)鋼筆字的機(jī)會(huì)，把上班當(dāng)做走進(jìn)樂(lè)園。他使用頻率最多的詞匯就是“松、靜、勻、樂(lè)”，他強(qiáng)調(diào)時(shí)時(shí)事事都要想到這四字方針�！八伞本褪巧眢w要放松；“靜”就是心靈要寧?kù)o；“勻”就是呼吸要均勻；“樂(lè)”就是情緒要快樂(lè)。他強(qiáng)調(diào)，無(wú)論做什么工作，無(wú)論多么平淡，都可以把它做得有滋有味，有聲有色，有條不紊，從從容容的。重要的是“停止攀比，回歸內(nèi)心，種好心田，敬業(yè)樂(lè)業(yè)，超越自我，盡職盡責(zé)�！彼�，作為教師，我們應(yīng)該向魏老師那樣用愛與寬容來(lái)拓寬自己的心路，從容地面對(duì)一切困難和磨難，并努力使之成為過(guò)眼云煙，讓自己的心靈達(dá)到一種寵辱不驚，鎮(zhèn)定自若的崇高境界。讓我們種好自己的心田，把工作當(dāng)做一種享受，一種快樂(lè)，一種興趣，讓我們?nèi)松兂商焯�，變得更加精彩�?/p>
通過(guò)陶老師與魏老師的對(duì)話，感覺他引領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)處處都是發(fā)現(xiàn)，處處都是人生感悟的奇妙境界。在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素養(yǎng)和深邃的哲學(xué)氣質(zhì)，讓人仰慕。自感眼界有所拓寬的同時(shí)，從中也學(xué)到了應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況來(lái)借鑒的一些可行的做法。當(dāng)然，在品味魏老師的感慨和收獲時(shí)，有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。
作為一名教育工作者，我要做的不是去改造我的學(xué)生，而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。有了這樣的認(rèn)識(shí)，我們才能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，才能自信地工作，千方百計(jì)地改變自己的教育教學(xué)方法，提高自己的教育教學(xué)水平，真正做到為學(xué)生服務(wù)為家長(zhǎng)服務(wù)。在辛苦的同時(shí)，讓我也感受到了快樂(lè)，我會(huì)用我的愛心去擁抱我的學(xué)生，去理解、信任我的學(xué)生，種好自己的心田，相信總有一天我也會(huì)收獲那份特有的幸福。
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