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論文最好能建立在平日比較注意探索的問(wèn)題的基礎(chǔ)上，寫(xiě)論文主要是反映學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考， 詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文開(kāi)題報(bào)告平面設(shè)計(jì)。
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視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是一門(mén)跨專(zhuān)業(yè)、跨學(xué)科的多學(xué)科交叉性學(xué)科，也是一門(mén)發(fā)展性的學(xué)科，不斷有新的內(nèi)容充實(shí)進(jìn)來(lái)，所以該專(zhuān)業(yè)的研究范疇存在著時(shí)效性。
從不同的角度出發(fā)，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的研究范疇有視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)史與圖形史研究范疇、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)研究范疇、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)研究范疇和視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)與相關(guān)理論的關(guān)系研究范疇。
招貼設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、企業(yè)VI設(shè)計(jì)是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)研究范疇的一部分。
一、招貼設(shè)計(jì)
1、招貼設(shè)計(jì)的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
招貼，即為招引注意而進(jìn)行張貼，通常是通過(guò)印刷在紙張和其它平面材料上，張貼于公共空間的印刷物，用于昭示公眾，傳達(dá)信息的廣告媒體。它是傳統(tǒng)和現(xiàn)代廣告行為中，用處最頻繁、最廣泛、最便利、最快捷和最經(jīng)濟(jì)的傳播手段。
印刷的公共廣告在歐洲可以追溯到1480年威廉.卡庫(kù)斯東制作的推廣索爾斯伯利式溫泉療法的招貼，而中國(guó)的印刷廣告更是在宋代就已成形，但真正意義上的現(xiàn)代招貼直到1860年前后才形成。經(jīng)過(guò)近一個(gè)半世紀(jì)的發(fā)展，今天，招貼設(shè)計(jì)無(wú)論在表現(xiàn)形式、圖形創(chuàng)意、制作手段上都有了很大變化，從插圖、文字編排、構(gòu)圖、語(yǔ)言表達(dá)上充分運(yùn)用新手段、新方法來(lái)達(dá)到嶄新的效果，使招貼的平面靜態(tài)特點(diǎn)在動(dòng)態(tài)世界中得到新的發(fā)展空間。從表現(xiàn)形式來(lái)看：隨著計(jì)算機(jī)和影像技術(shù)的發(fā)展，招貼的寫(xiě)實(shí)與超寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)水平空前提高;在圖形構(gòu)成法則上，招貼不斷吸收著邊緣文化和邊緣學(xué)科，來(lái)豐富自己的語(yǔ)言表現(xiàn)能力，同構(gòu)圖形、記號(hào)圖形、矛盾圖形被廣泛應(yīng)用，歷史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、溝通學(xué)理論深深影響著廣告招貼的設(shè)計(jì)創(chuàng)作;文字編排大膽創(chuàng)新、突破陳規(guī)，出現(xiàn)多元的組合方式;返樸歸真，徒手造形、手工制作成為新的時(shí)尚風(fēng)格;多媒體與網(wǎng)絡(luò)的普及加上自身樣式的限制，招貼媒體的應(yīng)用范圍更多地轉(zhuǎn)移至公益事業(yè)領(lǐng)域;隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和國(guó)際間信息交流的加速發(fā)展，文化形態(tài)的個(gè)性特征將越來(lái)越削弱，民族文化精神和現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言成為招貼設(shè)計(jì)評(píng)優(yōu)的重要規(guī)則與標(biāo)準(zhǔn);傳媒技術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)高速發(fā)展，使招貼設(shè)計(jì)中的圖形創(chuàng)意開(kāi)始被圖像創(chuàng)意代替，擺脫了平面的“二維”模式，在當(dāng)今新媒體中繼續(xù)獨(dú)樹(shù)一幟，保持發(fā)展的生命力。數(shù)字化高科技技術(shù)同時(shí)使招貼廣告除了具有傳播實(shí)用價(jià)值外，還具有一種藝術(shù)審美價(jià)值，極高的藝術(shù)欣賞性和收藏性。
當(dāng)代世界招貼廣告的中心法國(guó)大約有45 萬(wàn)處張貼廣告的正規(guī)場(chǎng)所, 其中多數(shù)集中在巴黎，這就是巴黎成為世界招貼之最的重要原因。在巴黎, 招貼超越了一般意義上傳遞商品信息的功能, 它有時(shí)還作為一種附加值文化商品、一種旅游城市的古文化現(xiàn)象和人文環(huán)境的重要點(diǎn)綴而存在。此外, 招貼還在創(chuàng)造人文觀念、賦予人們新的文化思想和美感方面起到不可忽視的作用。
日本的招貼設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)的美學(xué)理念，借鑒了中西方的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)，在探索民族文化的精神的過(guò)程中，找到了互相融合的契合點(diǎn)，取得了舉世矚目的成就，走在了世界設(shè)計(jì)的前沿。日本招貼設(shè)計(jì)的成功，代表了東方文化理念和現(xiàn)代構(gòu)成形式語(yǔ)言的結(jié)合在招貼設(shè)計(jì)中運(yùn)用的成功。
中國(guó)的招貼設(shè)計(jì)隨著改革開(kāi)放以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益繁榮也進(jìn)入了歷史最興旺的時(shí)期。中國(guó)設(shè)計(jì)家一方面深入研究20世紀(jì)以來(lái)西方招貼廣告設(shè)計(jì)的各種風(fēng)格流派，另一方面吸收日本的成功經(jīng)驗(yàn)，弘揚(yáng)自己本土的民族風(fēng)格，把中國(guó)的民族特征和國(guó)際性的視覺(jué)傳達(dá)要求以及現(xiàn)代主義藝術(shù)特征三者融為一體，進(jìn)而轉(zhuǎn)換成自己的獨(dú)特視覺(jué)設(shè)計(jì)語(yǔ)言，創(chuàng)造出了具有中國(guó)獨(dú)特風(fēng)格的招貼廣告。中國(guó)現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)注重東西方文化交融和信息傳達(dá)的功能，注重意念創(chuàng)意和表現(xiàn)形式，香港設(shè)計(jì)界就是一個(gè)非常突出的典范，他們的招貼設(shè)計(jì)都繼承了民族的特點(diǎn)，并融入了國(guó)際藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代理念，同時(shí)引領(lǐng)著中國(guó)內(nèi)地廣告設(shè)計(jì)的時(shí)代潮流。
2、招貼設(shè)計(jì)的基本研究方法
日本設(shè)計(jì)師粟津喜代之稱(chēng)招貼廣告為“無(wú)聲之宣傳”，既然是無(wú)聲的宣傳，就需要通過(guò)良好的視覺(jué)語(yǔ)言，達(dá)到有效傳播信息的目的。
視覺(jué)語(yǔ)言的成功與否又在于創(chuàng)意，它是招貼設(shè)計(jì)最為關(guān)鍵的地方。而招貼創(chuàng)意實(shí)質(zhì)上并不是單純追求視覺(jué)形式的過(guò)程，它有其自身的創(chuàng)意形態(tài)及其創(chuàng)作方法：以市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策略與廣告策略為依據(jù)，針對(duì)產(chǎn)品、市場(chǎng)、目標(biāo)消費(fèi)者等情況來(lái)確定廣告的訴求主題與創(chuàng)意。它對(duì)“商品、受眾以及人的種種需求”進(jìn)行創(chuàng)造性的組合，采用相應(yīng)的表現(xiàn)形式和手段，通過(guò)科學(xué)的廣告訴求、視覺(jué)表現(xiàn)與傳播來(lái)引發(fā)受眾的注意和情感共鳴，從而達(dá)到促進(jìn)銷(xiāo)售的目的，并最終使招貼達(dá)到預(yù)期廣而告之的目的。
首先，招貼設(shè)計(jì)要“以人為本”。立足于人的需求、抓住人的心理進(jìn)行創(chuàng)意。這就必須對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行分析、研究，選擇和確定可能使用該產(chǎn)品的人作為目標(biāo)消費(fèi)者，根據(jù)目標(biāo)消費(fèi)者的具體情況，制定有針對(duì)性的創(chuàng)意策略。
其次，招貼設(shè)計(jì)要構(gòu)思巧妙。就招貼廣告設(shè)計(jì)的三大構(gòu)成要素(圖形、文字和色彩)的關(guān)鍵要素——圖形的創(chuàng)意來(lái)說(shuō)，要以綜合創(chuàng)造、概念升華為原則，這種從綜合中產(chǎn)生的創(chuàng)意，具有深刻的內(nèi)涵和震撼人心的力量，它能使招貼的主題突出并使人產(chǎn)生心理上的共鳴和聯(lián)想，從而達(dá)到具有個(gè)性化信息的目的。從身邊熟悉的小事物中，通過(guò)嫁接、假設(shè)和同構(gòu)去聯(lián)想圖形創(chuàng)意的造型要素，以意生形，以形表意。
再次，招貼設(shè)計(jì)要重視文案的作用。文案設(shè)計(jì)內(nèi)容包括標(biāo)題、正文、廣告語(yǔ)、隨文。文案的寫(xiě)作要根據(jù)廣告策略、招貼主題和創(chuàng)意的需求來(lái)進(jìn)行編寫(xiě)，注重思想性和真實(shí)性，力求簡(jiǎn)明易懂、寓意深刻并具有較強(qiáng)的說(shuō)服力和藝術(shù)感染力。要有針對(duì)性地進(jìn)行廣告訴求，以充分發(fā)揮文案應(yīng)有的重要作用。文案是一幅招貼設(shè)計(jì)作品成功與否的關(guān)鍵。
同時(shí)，還要學(xué)習(xí)和積累各方面的知識(shí)，全面提高綜合素質(zhì)，以較為深刻的理解人類(lèi)和社會(huì)，把握當(dāng)代文化傾向和美學(xué)特征，熟練運(yùn)用新的邊線形式、手段及技術(shù)，適應(yīng)信息時(shí)代社會(huì)與市場(chǎng)的需求。
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