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上聯(lián)貼哪邊
對聯(lián)，中國的傳統(tǒng)文化之一，又稱楹聯(lián)或?qū)ψ�，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。那么上聯(lián)貼哪邊大家知道嗎?下面一起來看看~
上聯(lián)貼哪邊
1、面對大門時(shí)，右手方向?yàn)樯腺N上聯(lián)，左手方向?yàn)橄沦N下聯(lián)。
2、按聲調(diào)分，上聯(lián)最后一個(gè)字為三四聲，下聯(lián)最后一個(gè)字為一二聲。
3、按因果分，先因后果。
4、按時(shí)間分，時(shí)間在前為上聯(lián)，時(shí)間在后為下聯(lián)。
5、按空間范圍分，小在前，大在后。
怎么區(qū)分上下聯(lián)
1、平仄區(qū)分法：根據(jù)平仄聲來區(qū)分上聯(lián)和下聯(lián)。上聯(lián)的最后一個(gè)字應(yīng)該是仄聲（上聲、去聲），而下聯(lián)的最后一個(gè)字應(yīng)該是平聲（陰平、陽平）。
如：上聯(lián)：爆竹聲聲辭舊歲
下聯(lián)：梅花點(diǎn)點(diǎn)迎新春
解析：根據(jù)平仄區(qū)分法，上聯(lián)的最后一個(gè)字“歲”是仄聲，下聯(lián)的最后一個(gè)字“春”是平聲。
這種方法主要依據(jù)古代漢語的聲調(diào)特點(diǎn)。從現(xiàn)代拼音來看，大致一二聲為平聲，三四聲為仄聲，但因古今音不同，這種分法不完全正確。
2、時(shí)間邏輯區(qū)分法：根據(jù)時(shí)間先后順序來區(qū)分上聯(lián)和下聯(lián)。上聯(lián)通常表示先發(fā)生或先前的情境，而下聯(lián)則表示后發(fā)生或后續(xù)的情境。例如，上聯(lián)可以描述過去的場景，而下聯(lián)可以描述未來的場景。
如：上聯(lián)：舊歲已除萬象新
下聯(lián)：新年又至福臨門
解析：根據(jù)時(shí)間邏輯區(qū)分法，上聯(lián)描述過去的場景，下聯(lián)描述未來的場景。上聯(lián)表示過去的年已經(jīng)過去，新的景象開始出現(xiàn)；下聯(lián)表示新的一年到來，幸福降臨。
3、空間邏輯區(qū)分法：根據(jù)空間位置或大小關(guān)系來區(qū)分上聯(lián)和下聯(lián)。上聯(lián)可以表示較小的空間或個(gè)體，而下聯(lián)則表示較大的空間或整體。
如：上聯(lián)：家中小事自安排
下聯(lián)：國運(yùn)宏圖共謀劃
解析：根據(jù)空間邏輯區(qū)分法，上聯(lián)表示較小的空間或個(gè)體，而下聯(lián)表示較大的空間或整體。上聯(lián)描述家庭中的小事需要自己安排；下聯(lián)描述國家大事需要共同謀劃
4、意境區(qū)分法：根據(jù)對聯(lián)所營造的意境或情感氛圍來區(qū)分上聯(lián)和下聯(lián)。上聯(lián)和下聯(lián)在情感或氛圍上應(yīng)該有明顯的差異，以便形成對比和呼應(yīng)。
如：上聯(lián)：青山綠水景如畫
下聯(lián)：白鷺青天意自閑
解析：根據(jù)意境區(qū)分法，上聯(lián)和下聯(lián)在情感或氛圍上形成對比和呼應(yīng)。上聯(lián)景色，下聯(lián)則表達(dá)了悠閑自在的情感。
需要注意的是，這些方法并非絕對，有時(shí)候不同的人可能會有不同的理解。因此，在實(shí)際應(yīng)用中，應(yīng)該根據(jù)具體情況綜合考慮多種因素來確定上聯(lián)和下聯(lián)。同時(shí)，對于一些特殊情況或創(chuàng)意的對聯(lián)，也可以靈活處理，不拘泥于傳統(tǒng)規(guī)則。
貼對聯(lián)的講究
一、倒貼“�！弊�
據(jù)古籍《夢梁錄》記載：“士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭祀祖宗�！逼渲兴f的“貼春牌”，指的就是貼“�！弊帧：芏嗟胤蕉紵嶂杂诘官N“�！弊郑鋵�(shí)這來源于一個(gè)妙趣橫生的故事。相傳，在清朝恭親王府的春節(jié)前夕，大管家為討主子歡心，照例寫了許多個(gè)“福”字，讓仆人貼在庫房和王府各個(gè)門上，有個(gè)仆人不認(rèn)識字，誤將大門上的“福”字貼倒了。為此，恭親王福晉十分惱火，此時(shí)大管家靈機(jī)一動(dòng)，跪在地上奴顏婢膝地說：“奴才常聽人說，恭親王壽高福大造化大，如今大福真的到(倒)了，乃吉慶之兆”。后來，福倒習(xí)俗也就一傳百，百傳千，一代代地傳承下來。因此，希望來年有福的人，可以在大門上倒貼“�！弊制砬蟾５�。
二、五行用神選對聯(lián)
五行用神，可謂是命局平衡與調(diào)控的重要點(diǎn)，我們可以利用用神來增加運(yùn)勢，亦可以改善許多不佳的先天運(yùn)勢。而我們在選擇春聯(lián)時(shí)，也可以根據(jù)一家之主的命理喜用神，來選擇相應(yīng)的春聯(lián)文字，從而催旺運(yùn)勢。點(diǎn)擊進(jìn)入易奇八字“命盤”，查看你的用神為何
1、用神為水：宜使用“太極呈祥”，可生旺命局水勢，助好運(yùn)連連。
2、用神為木：宜使用“三陽開泰”，可生旺命局木勢，助錦上添花。
3、用神為火：宜使用“兩夷開運(yùn)”，可生旺命局火勢，助福祿綿綿。
4、用神為金：宜使用“四象獻(xiàn)瑞”，可生旺命局金勢，助出門遇貴。
5、用神為土：宜使用“五福臨門”，可生旺命局土勢，助福祿滿堂。
三、如何選擇春聯(lián)的色彩
市場上，各種春聯(lián)繽紛多彩，琳瑯滿目，讓人目不暇接。很多人都是依據(jù)自己的喜好來選擇春聯(lián)，其實(shí)從命理的角度來說，如果依據(jù)命格的喜用神來進(jìn)行選擇，可得到助旺運(yùn)勢的功效。命理上，命格喜用神為金和水，可以購買金黃色底、黑色字的春聯(lián)，皆因黑指水，金色屬金，金水相生，生旺運(yùn)勢。用神為火的人，可以用大紅色的紙張作為春聯(lián)的喜用色彩。而用神為木的人，可以選擇有花草樹木裝飾的春聯(lián)作為開運(yùn)之物。
貼春聯(lián)的時(shí)間
貼春聯(lián)的時(shí)間全國各地都有各自的風(fēng)俗，一般來說，貼春聯(lián)的最佳時(shí)間是臘月29日的下午未時(shí)(13點(diǎn)至15點(diǎn))，過完新年后，正月份要把已貼的春聯(lián)取下后燒掉(或是丟掉)，民間有一種神話的傳說：春聯(lián)即為天上的神仙，當(dāng)春聯(lián)燒掉后，就會升上天庭，去向玉皇大帝報(bào)告民間的情況，希望天神能給民間的家庭帶來好運(yùn)。
總而言之，春聯(lián)的作用在于避邪和期盼來年有個(gè)好年景，所以不論是在哪里貼春聯(lián)的時(shí)間最遲也不應(yīng)超過大年三十。
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春節(jié)對聯(lián)怎么貼
貼對聯(lián)是中國人過春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，也是一個(gè)重要的家庭活動(dòng)。
首先我們先說房間門的對聯(lián)，房間門面上的對聯(lián)一般都是用“福”字，而“�！弊忠话闶恰暗埂敝N，這樣才能更好的表達(dá)出今年福到了的含義。然后就是房間門上方的三張春貼，這個(gè)需要看個(gè)人喜歡了，三張春貼分前、中、后貼放，一般選擇春節(jié)期間的祝福語春貼放在前面，讓人一眼看過去就有代表春節(jié)祝福的意思，而祝福新的一年家庭幸福和事業(yè)有成的祝福語則是放到中與后方，祝福著在新的一年里心想事成。
然后就到正門上的對聯(lián)和門對的貼法，首先正門上方的四字春貼，只貼一張自己比較喜歡的就行。然后就到正門左右對聯(lián)，這個(gè)貼法有很多種，各有各的好，一般都是按照男左女右的貼法，家中男的是老大，對聯(lián)的貼法左邊是上聯(lián)，右邊是下聯(lián)，而女的是老大自然右邊是上聯(lián)，左邊是下聯(lián)。之后就是門面上的門神門對，一般貼兩張正門居中，讓它們四目想對就好了。
春節(jié)貼對聯(lián)注意事項(xiàng)：
1、喪期三年不貼對聯(lián)
家中有人去世不滿三年，就不要在門口貼上對聯(lián)。傳說喪期三年之內(nèi)，逝者的魂魄會時(shí)不時(shí)回家看看，但對聯(lián)卻有驅(qū)邪鎮(zhèn)宅的作用。若是門上貼了對聯(lián)，逝者便進(jìn)不了家門了。
2、對聯(lián)不能貼反
現(xiàn)在許多人家會在新年貼上對聯(lián)，圖個(gè)好兆頭。但是許多人都分不清對聯(lián)的上下聯(lián)。要知道，對聯(lián)可千萬不能貼反。對聯(lián)一般代表著一戶人家的學(xué)識。若是連對聯(lián)的上下聯(lián)都貼反了，旁人見了豈不是貽笑大方。
3、貼對聯(lián)時(shí)間有講究
民間有種說法，對聯(lián)是天上的神仙，對聯(lián)撕下后，神仙便會升上天庭向玉帝匯報(bào)民間的情況。因此說貼對聯(lián)在民間是個(gè)十分莊重的事情，一般認(rèn)為在吉時(shí)貼對聯(lián)會給家人帶來好運(yùn)。
4、對聯(lián)中福字不亂貼
許多人家在大門上貼完對聯(lián)后，往往會在中間貼上一個(gè)倒福字，寓意家中有福到。但是其實(shí)這種貼法是錯(cuò)誤的。倒福是一般貼在櫥柜或米缸上，若是在大門中貼上倒福，家中的福氣可都倒出去了呢。
禁忌：
一忌合掌二忌重，三忌失對欠平衡。第四失替應(yīng)留意，五為亂腳六孤平。第七切記三平尾，八忌上重下邊輕。九忌初學(xué)用僻典，淺顯易懂也求精。
【一忌合掌】
合掌是指一副對聯(lián)中，同比或上下比同時(shí)出現(xiàn)詞義相似、相近、雷同，也就是意思重復(fù)的字、詞。
一副對聯(lián)，必須上下比的詞語異義相配，才算合格。在作聯(lián)時(shí)，有人誤認(rèn)“詞類相對”，以為上下聯(lián)意思相同才是對仗工穩(wěn)，其實(shí)這是犯了合掌的毛病。一副對聯(lián)不管長短，字?jǐn)?shù)總是有限的，若在有限的空間里重復(fù)一件事，還有什么意思？所以，合掌是對聯(lián)的第一大忌。
比如：
五湖傳喜訊；
四海送佳音。
“五湖”與“四海”同指廣闊的地域，“傳”與“送”意思相似，“喜訊”與“佳音”更是同義詞。這樣的對聯(lián)即便是其它方面再怎么好，讀起來也讓人覺得味同嚼蠟！就沒意義了。
【二忌重】
重是指不規(guī)則重字，有規(guī)則重字是巧聯(lián)，無規(guī)則重字是病聯(lián)。
請看：
百鳥鳴春歌盛世；
一龍降世兆豐年。
兩個(gè)世字不在同一個(gè)位置上，犯不規(guī)則重字。
【三忌失對欠平衡】
在聯(lián)語中，結(jié)構(gòu)、詞性等應(yīng)該對應(yīng)的地方?jīng)]有對應(yīng)上，就是失對。失對包括聯(lián)內(nèi)節(jié)奏失對、數(shù)詞失對、疊詞失對、詞性失對等。
例如：
奧運(yùn)精神傳友誼；
圣火輝煌映和諧。
此聯(lián)中用“輝煌”對“精神”屬于詞性失對，即形容詞對名詞。
【第四失替應(yīng)留意】
失替也是語病的一種，在同一聯(lián)（上聯(lián)或下聯(lián)）的詞語中，平仄應(yīng)給交替、有規(guī)律的出現(xiàn)才對。上聯(lián)的第2第4第6個(gè)字應(yīng)是仄、平、仄，或是平、仄、平；下聯(lián)的第2第4第6個(gè)字應(yīng)該是平、仄、平，或是仄、平、仄。如果不管上下聯(lián)第2第4第6個(gè)字出現(xiàn)連續(xù)兩平或兩仄，就叫失替。
【五為亂腳】
腳，是指上聯(lián)或下聯(lián)的最后一字。必須遵守上聯(lián)仄收尾，下聯(lián)平收尾，即上仄下平，違背了這個(gè)規(guī)律就是亂腳。
比如：
九州迎圣火；
百載圓一夢。
上下聯(lián)最后一個(gè)字都是仄聲，這就違背了上仄下平的規(guī)律，讀起來很別扭，是因?yàn)閬y腳，就不符合聯(lián)律了。
【六孤平】
孤平是指平腳句（下聯(lián)）里，除最后一個(gè)字是平韻外，其它都是仄韻，這就叫孤平，上聯(lián)的孤仄也不可取。
【第七切記三平尾】
三平尾、三仄尾都是對聯(lián)的大忌，在撰聯(lián)時(shí)很容易被忽視，不管幾言聯(lián)，只要尾部連三仄或連三平，都是對聯(lián)所忌諱的。
比如：
爆竹聲聲辭舊歲；
梅花朵朵迎新春。
“迎新春”三字都是平聲，這就犯了三平尾。你不覺得讀起來很別扭嗎？這也就是對聯(lián)為什么要求聯(lián)律，沒律的句子就不能給人美感，沒有昂揚(yáng)頓錯(cuò)的節(jié)奏，就不能算對聯(lián)了。
【八忌上重下邊輕】
我們知道，一副對聯(lián)由上下兩聯(lián)組成。如果上聯(lián)寫得氣勢強(qiáng)盛（重），而下聯(lián)寫得氣勢軟弱（輕），就會給人一種虎頭蛇尾的感覺，這就叫上重下輕，上重下輕也是對聯(lián)的病癥之一。
比如：
聽鐵馬聲聲關(guān)山入夢；
看銀鉤筆筆書畫縈心。
此聯(lián)立意，可以用“銀鉤筆筆”對“鐵馬聲聲”，“書畫縈心”對“關(guān)山入夢”氣勢上就大大減弱，明顯的氣勢不足，有損整副對聯(lián)的美感。
如果上聯(lián)的氣勢很低，用下聯(lián)來補(bǔ)倒是可行的。
比如：
南邦廟死個(gè)和尚；
西竺國多一如來。
上聯(lián)就沒一點(diǎn)氣勢，如果下聯(lián)不能補(bǔ)上，就很尷尬。
【九忌初學(xué)用癖典】
對聯(lián)用典會增加對聯(lián)的可觀性，使對聯(lián)顯得更高雅。但是若用癖典，使人丈二和尚摸不清頭腦就不好了，你不能每人都去解釋一遍吧？特別是對初學(xué)者，一定要弄清所用典故的來龍去脈，不然會弄巧成拙，貽笑大方！
對于對聯(lián)愛好者來說，只要認(rèn)真避免以上九忌，就不愁對不出好的對聯(lián)！
春節(jié)對聯(lián)的來歷節(jié)日知識
據(jù)說五代時(shí)的后蜀國國君孟昶是個(gè)喜歡標(biāo)新立異的國君，在公元964年歲尾的除夕，他突發(fā)奇想，讓他手下的一個(gè)叫辛寅遜的學(xué)士，在桃木板上寫了兩句話，作為桃符掛在他的住室的門框上。這兩句話是“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”。上一句的大意是：新年享受著先代的遺澤。下一句的大意是：佳節(jié)預(yù)示著春意常在。由此開始，桃符的形式和內(nèi)容都發(fā)生了變化，這不僅表現(xiàn)在開始用駢體聯(lián)語來替代“神荼”、“郁壘”，而且還擴(kuò)展了桃符的內(nèi)涵，不只是避邪驅(qū)災(zāi)，還增加了祈福、祝愿的內(nèi)容。這就成了我國最早的一副春聯(lián)。
到了宋代，在桃木板上寫對聯(lián)，已經(jīng)相當(dāng)普遍了。王安石的《元日》詩中寫的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送曖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”就反映了每到除夕之日，家家戶戶掛桃符的盛況。同時(shí)，隨著門神的出現(xiàn)和用象征喜氣吉祥的紅紙來書寫桃符，以往的桃符所肩負(fù)的驅(qū)邪避災(zāi)的使命逐漸轉(zhuǎn)移給門神，而桃符的內(nèi)容則演化成用來表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)降臨和五谷豐登的美好心愿。
“春聯(lián)”一詞的出現(xiàn)，則是在明代初年。當(dāng)年明太祖朱元璋當(dāng)上皇帝之后，喜歡排場熱鬧，也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。在一年的除夕前他頒布御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯(lián)貼在門框上，來迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶察看春聯(lián)。每當(dāng)見到寫得好的春聯(lián)，他就非常高興，贊不絕口。在巡視時(shí)見到一家沒有貼春聯(lián)，朱元璋很是生氣，就詢問什么原因，侍從回答說：這是一家從事殺豬和劁豬營生的師傅，過年特別忙，還沒有來得及請人書寫。朱元璋就命人拿來筆墨紙硯，為這家書寫了一副春聯(lián)：“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根�！睂懲旰缶屠^續(xù)巡視。
過了一段時(shí)間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時(shí)，又路過這里，見到這個(gè)屠戶家還沒有貼上他寫的春聯(lián)，就問是怎么回事？這家主人很恭敬地回答道：“這副春聯(lián)是皇上親自書寫的，我們高懸在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋聽了非常高興，就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見，“春聯(lián)”的得名和推廣，是朱元璋采取行政命令的辦法，頒布御旨才得以在家家戶戶推廣開來的。
隨著時(shí)間的推移，春聯(lián)成為一個(gè)廣泛的概念，出現(xiàn)了很多附屬的品類。根據(jù)使用的場所，可分為框?qū)�、橫披、春條、斗方等幾種�！翱�?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上的，就是我們常見的春聯(lián)；“橫披”貼于門媚的橫木上，就是春聯(lián)的橫披；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方的單幅文字，如在過年時(shí)在庭院里貼上“抬頭見喜”、“出入平安”、“恭喜發(fā)財(cái)”之類的文字；“斗斤”，也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、單扇門或影壁上，春節(jié)時(shí)大家喜歡倒貼的“�！弊郑蛯儆谶@種“斗斤”。
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