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小學教師讀后感（精選13篇）
當看完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編整理的小學教師讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
小學教師讀后感 篇1
近日，我讀了陶行知先生教育名著，頓覺收益匪淺，充分認識到，陶行知先生的教育思想和理論充分體現(xiàn)了教書育人、服務育人的教育理念，陶行知先生說：“愛滿天下”�！盁釔勖恳粋�學生”“為了孩子，甘為駱駝”陶行知先生把愛的教育發(fā)揚光大，教師對學生的愛應是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學的嚴格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的的愛，而且通過這愛以受到教育效果。稱學生“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結(jié)緣，教師愛學生，就有教育，學生愛教師，于是教育產(chǎn)生好的.教育效果。孩子是稚嫩的，孩子是天真的，他們的思想和行為都需要我們精心地護理，教師對幼兒的愛在教育中具有重要的作用，愛孩子能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系，在這種關(guān)系中，幼兒不僅樂學，而且個性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的積極情感，這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)，同時熱愛幼兒也是師德中至為重要的一點，陶行知先生在書中強調(diào)教育模式的核心是告訴我們怎樣去愛，目的是為提高孩子的素質(zhì)提供所需要的個性和能力，培養(yǎng)幼兒成為身心健康的人，讀了陶行知先生文章后，我更感到正是陶行知先生有一顆博大、無私、奉獻的愛心，更讓我體會到要成為一名好幼兒教師，不僅要愛事業(yè)，更要愛孩子，愛是教書育人的源泉，我們更應敞開愛的大門，用愛接納每一個孩子，
通過學習我深刻體會到：書中提出許多教育觀點，陶行知先生對學生的愛還應表現(xiàn)在對學生學習、思想、生活上全面關(guān)心愛護，這是陶行知教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實踐，符合幼兒園現(xiàn)代教育的理念。我作為一名幼兒教師，要愛崗敬業(yè)、嚴謹治學、廉潔從教、要為人師表、盡職盡責、讓家長放心。
偉大教育陶行知是“萬世師表”，他的教育思想將繼續(xù)影響著幼兒教育的改革，在幼兒園開展師陶學陶的活動中，進一步學習陶行知的教育思想，充分挖掘陶行知教育思想在素質(zhì)教育中的現(xiàn)代價值，用陶行知的教育思想指導我們的工作很有必要，陶行知將教育立為人生大事的信念、畢生奉獻于教育、我們要緊密聯(lián)系實際，挖掘陶行知的新教育思想，更新觀念，用新教育理念指導我們的行動，只有抓住陶行知教育思想的精神內(nèi)涵，才能充分發(fā)揮陶行知教育思想的現(xiàn)代化價值，只要我們勇于探索，努力實踐，開拓創(chuàng)新，不斷進取。
讀陶行知先生的文章，讓我最感動的是：“捧著一顆心來，不帶半根草去，同時認識到自己還存在著許多的不足，更加明確了自己今后努力的方向，在今后的工作中，我要繼續(xù)努力，以自己的行動來實行陶行知先生的教導，我要根據(jù)托班幼兒心理的發(fā)展、年齡的特點，改變傳統(tǒng)的角色定位，不斷改進教育教學方法，提高自身素質(zhì)；不斷提升專業(yè)的水平，善于思考、善于研究、尊重幼兒的人格，了解幼兒的學習特點，用最真誠的心去滋潤孩子，用言行去關(guān)愛每一個孩子，以發(fā)展的眼光看待每一個孩子，使幼兒得到進一步的發(fā)展，更加地認真做好本職工作、對待工作要具有強烈的事業(yè)心、責任感，愛崗敬業(yè)，開拓創(chuàng)新，勇于奉獻，努力搞好教育、教學工作，勇于創(chuàng)新，并根據(jù)托班幼兒的年齡特點，和班級的老師一起搞好托班孩子的學習、生活管理工作，在工作中，不斷的學習，扎實工作，多關(guān)心集體、關(guān)心同事，在幼兒園的創(chuàng)建工作中真正發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，讓我們學習陶行知，用愛的實際行動創(chuàng)造出新的成果！
小學教師讀后感 篇2
“他們將活下去，在這塊古老貧瘠的土地上，收獲雖然微薄、但確實存在的希望。”劉慈欣說。
為拯救銀河系中更多的生命，地球面臨著一場文明等級檢測。與此同時，一位鄉(xiāng)村教師在生命的最后一刻，在燭光中向大山里的孩子們講授著牛頓三定律。教師離開了這個世界，這場關(guān)乎地球存亡的文明測試卻降臨在了這群孩子的身上，“數(shù)字宇宙廣漠的藍色空間中突然響起了孩子們清脆的聲音：‘當一個物體沒有受到外力作用時，它將保持靜止或勻速直線運動狀態(tài)�！钡厍虻靡源婊�，生命得以延續(xù)，文明的孤獨進化就像小說中出現(xiàn)的火一樣，雖然微弱，但總是一次次燃起。
小說中的火有四種。
第一種火，灶火。小說中第一次出現(xiàn)“火”是在介紹簡陋的鄉(xiāng)村小學里，孩子們圍坐在灶邊的場景，“當冬夜降臨時，娃們圍在灶邊，看著菜面糊糊在大鐵鍋中翻騰，灶膛里秸稈桔紅色的`火光映在他們臉上”。這也是人類對“火”最初的認識和用法，即用火熟食。這第一種火也是關(guān)于“生存”與“生命”的“火”。
第二種火，燒香、燒紙的火光。在鄉(xiāng)村教師病倒時，孩子們會為他燒香和燒紙，這里孩子們“燒香、燒紙”的行為象征著偏遠山村的愚昧和迷信，而“鄉(xiāng)村教師”的作用是“燃起科學和文明的火苗”�！八帽M了一生在娃們的心中燃起科學和文明的火苗，但他明白，同籠罩著這偏遠山村的愚昧和迷信相比，那火苗是多么弱小，像這深山冬夜中教室里的那根蠟燭。”
第三種火，蠟燭。在破舊的學校停電時，老師會借著蠟燭的微光給學生上課，這蠟燭點了三根依舊不足以照亮黑板，但師生們都“默契”地不再加蠟燭，因為蠟太多了也是點不起的�！盃T光中，他看到下面那群娃們的面容時隱時現(xiàn)，像一群用自己的全部生命拼命掙脫黑暗的小蟲蟲�！痹卩l(xiāng)村教師臨死時，“燭光”再次出現(xiàn)。“夜深了，燭光中，全班的娃們圍在老師的病床前�！睜T光成為照亮這黑暗的唯一光源，也成為了老師腦中最后的影像。
鄉(xiāng)村教師自己就像一根蠟燭。在生命的最后，他知道，自己生命的蠟燭已燃到根上，棉花倒下了，把最后的一小塊蠟全部引燃了，一團比以前的燭苗亮十倍的火焰熊熊燃燒起來。
第四種火，救人時的火把。鄉(xiāng)村教師回憶起自己的老師是如何在狼群中舍棄生命而保護自己的場景，“教師在送往鎮(zhèn)醫(yī)院的路上就咽了氣，當時在火把的光芒中，他看到了老師的眼睛，老師的腮幫被深深地咬下一大塊，已說不出話，但用目光把一種心急如焚的牽掛傳給了他，他讀懂了那牽掛，記住了那牽掛�！蹦敲催@份牽掛究竟是什么呢？是希望，是不放棄，更是一種悲壯而慘烈的文明的傳承，它最終成為了寄托在娃們身上的希望。
四種火以四種不同的方式燃燒著，它們或熱烈，或微弱，卻都完整屬于娃們和鄉(xiāng)村教師。
在這部小說里，火是微弱的，是延續(xù)生命的，是故事發(fā)生的底色。沒有這火，這個故事無法展開，也無法訴說。但在最后，這火是滅了的，鄉(xiāng)村教師將自己燃盡了，娃們能否將這火繼續(xù)燒下去？
小學教師讀后感 篇3
教學之余，拜讀了朱永新先生的《致教師》一書，收獲良多，與大家一同分享。朱教授是一個扎根于實踐的教育理論家，同時也是一個有積極行動的理想主義者。十幾年前，他就在思考什么是理想的教育？然后他就做出了“新教育”，并且現(xiàn)在還在路上�！吨陆處煛愤@本書的內(nèi)容有46封來往書信構(gòu)成，每篇文章開頭呈現(xiàn)一個現(xiàn)實中一線教師的困惑，后面是朱教授細致完整的回答。某種程度上，可以說這本書就是朱教授的“答教師問”。但在本書中我們不會看到空中樓閣般的、來自所謂權(quán)威的、冰冷的方法論，而是一個認真、有理想的教育者的人生智慧。它們不但有針對性地解決了那些老師們的具體問題，更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書從修正“教師”的定義出發(fā)，先讓我們知道什么是教師，然后通過解決一線教師的困惑，從職業(yè)生涯、專業(yè)發(fā)展、教育生活等幾個方面告訴我們?nèi)绾稳プ鲆粋�好教師。更重要的是，如何去過一種幸福完整的教育生活。
這本書讓我深有感悟：
第一個體會是：警醒
曼德拉說：“教育是最強有力的武器，你能用它來改變世界�！边�說：“生命的意義不僅是活著，而是我們給別人的生命帶來了何種不同。這就決定了我們?nèi)松囊饬x。”我覺得這兩句話很好地揭示了“做教師”的意義。強權(quán)和武力僅能在政治形式上改變世界，而教育能在精神實質(zhì)上改變世界。曼德拉把教育問題提高到無以復加的地位。事實是不是如此呢？我們自己的老師和身邊優(yōu)秀的同事用活生生的事實做出了證明。好老師不僅能在課堂上聲情并茂，形象生動，深入淺出地傳授知識，更能在生活中以自身的學問修養(yǎng)精神魅力潛移默化地影響學生，從而改變?nèi)松\。這樣人多了就能改變民族和國家的命運。做教師不知不覺中已近二十年。對教師這項工作認識卻十分淺薄，令人汗顏。
第二個體會是：慚愧
朱永新先生說：“教師職業(yè)大致有四種境界：第一，是讓學生瞧得起的教師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師”。審視自己，教齡不斷，境界不高。我常常也在問自己：我的課堂效率是不是高？我的講解點評是不是深入淺出學生能懂？教案作業(yè)設(shè)計是不是有的放矢突出實效？對學生是不是熱情和善，一視同仁？作為教師，是不是“心安”？對你從事的工作是不是竭盡全力？當思考這些問題是，我的心情是不平靜和不坦然的。因為心中有太多的遺憾和內(nèi)疚。當想到那些因我任教科目拉后腿而不能進更高一級學校深造的學生時，我就覺得慚愧。
第三個體會是：努力
“知恥而后勇”�！吨煊佬鲁晒ΡｋU公司開業(yè)啟示》一文給我很大的啟示�！懊咳杖∥嵘�，寫千字文一篇。一天所見所聞所感所讀所思，無不可入文�！笔旰�3650篇千字文（計三百六十萬字），就能自感躋身成功者之列。這一事例給我的啟示：要有恒心才能做好事情。要勤學習勤思考才能做好事情。要從小事做起集腋積硅步，才能“成裘”，才能“致千里”才能“成功”。為了做好工作，我以后要像書中所講的那樣，多向經(jīng)典著作，向優(yōu)秀的.同仁學習，多思考多寫作。我也要以十年的時間為自己的買份保險，不為“成功”，只為“心安”。
第四個體會是：踐行
到成書時49個試驗區(qū)，2240多所實驗學校，230余萬師生共同參與的新教育實驗已進行了十五年之久，形成一套行之有效的方法，積累了豐富的經(jīng)驗。作者在本書中也做了無私的分享。而這些在我們實際的工作中具有切實的指導意義。如《命名就是埋下心愿的種子—如何為你的教室命名》、《每天都是最美時光——如何做晨讀、午讀、暮讀》、《為每個生命頒獎——如何開展期末慶典》、《讓父母成為你的助手——如何做好家校合作共建》等章節(jié)，就能很好運用在我們實際的工作中。新時期，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，對教學工作產(chǎn)生影響的因素愈來愈多。社會中的人在價值取向，審美情趣，文化修養(yǎng)都會隨時代發(fā)展而產(chǎn)生變化。針對這些改變，教育的先行者們通過實踐已經(jīng)積累的寶貴經(jīng)驗。我要學習他們成功的經(jīng)驗和做法，活學活用，一步一腳印的做好自己的本職工作。
輕輕合上《致教師》，珠璣般富有哲理的語言縈繞于腦際，深切感受到與經(jīng)典相伴的日子，心中充盈著感動。
小學教師讀后感 篇4
我們有些人可能覺得自己每天都在做著一些卑微的工作，并沒有什么價值，每天被這瑣碎的日常所困囿在一個方圓之地失去了夢想，失去了對生命的向往和追求，失去了對于自己存在價值的肯定。實際上我們每個人在這個世界上雖然都是卑微存在著，但是我們所做的每一件小事都有可能對周圍的人產(chǎn)生或大或小的影響，這些影響積聚起來就會產(chǎn)生很大的能量，人類的文明就是我們一代又一代人一點一滴創(chuàng)造的，我們?nèi)藦某錾剿劳�，在人類的長河文明發(fā)展過程之中是很渺小的，在宇宙的發(fā)展過程中可以說是不值一提的塵埃，但是我們每一個人每一天所做的事情的努力卻是真真切切的，這些努力不會消失。文明將以這種延續(xù)的方式，一代又一代的積累下去。
在書本之中出現(xiàn)了兩個比較大的對比場景。一個是教師對于學生未來的關(guān)心，以及村民們對于當下一些經(jīng)濟利益的看重，村民們目光短淺和教師的長遠打算，形成了鮮明的對比，另外一個就是在宇宙之中的戰(zhàn)爭，緊張嚴峻的生存問題與在這個小鄉(xiāng)村中的一個閉塞安逸的環(huán)境又是一種比較強烈的對比�？赡苡械臅r候我們覺得我們生存在一個非常平靜的環(huán)境之中，覺得人可能這一輩子就這樣了，但實際上我們并不知道在我們的周圍世界之中發(fā)生過什么樣的事情，每一天可能世界都有大事發(fā)生，只是我們局限在自己的小生活里，而看不到周圍的世界，局限于一些蠅營狗茍，雞毛蒜皮的小事。所以有的時候，如果我們能夠走出當前的環(huán)境，或者至少讓自己的思維走出當前的環(huán)境，去看一下更大的環(huán)境，你就會頓時覺得自己的渺小，那些讓自己煩惱的那些小事情似乎是不值一提的，讓我們心情沮喪的'原因也都會消失的亦無影蹤。因為相比較而言，我們還活著，我們所做的所堅持的可能在別人看來微不足道，但是這些堅持卻真真正正的在起到著一些作用�；蚨嗷蛏俚膶ξ覀兊闹車娜水a(chǎn)生著一些影響，這就足夠了。
在整個宇宙的文明發(fā)展過程之中，地球的文明是一片塵埃，但是地球卻是我們的整個世界，我們的整個世界在宇宙人看來是非常渺小的，卻又是非常偉大的在這樣一個小小的新星球上我們存在著，這必然由著我們存在的理由。希望我們能夠為自己的工作而驕傲，為自己的存在而驕傲，為自己所做的每一件有正能量的事情而驕傲。我們每一天所做的這些努力一定是有價值的。
小學教師讀后感 篇5
《鄉(xiāng)村教師》是劉慈欣的一部短篇小說，同《三體》相比《鄉(xiāng)村教師》無疑是正能量的，文中的銀河系文明并不像《三體》中的那樣內(nèi)卷到極致。相較于三體中則是冷酷的黑暗森林，《鄉(xiāng)村教師》這部小說處處滲透著的神級文明對“原始”文明的尊重和對“廣義”生命的珍惜。
圖片“他們將活下去，在這片古老貧瘠的土地上，收獲雖然微薄、但確實存在希望”這是《鄉(xiāng)村教師》一書的.結(jié)尾。小說中一個鄉(xiāng)村教師帶來的希望，是孩子們的未來，同時在宇宙銀河碳基聯(lián)盟和硅基聯(lián)盟的戰(zhàn)爭下也是人類的未來。
在現(xiàn)實中有數(shù)不清的鄉(xiāng)村教師在邊遠的山區(qū)支教，我們不知道他們的名字。我們只知道他們像小說中一樣為這偏僻的山區(qū)帶來了一絲希望。這希望就像是一簇星火、一支蠟燭雖然微弱但卻堅強的燃燒在人們的心中。這一絲的光明就像一枚種子，雖無法破除根深蒂固的愚昧和迷信，但總有一天會發(fā)芽和成長。用原文中的話來說“他用盡了一生在娃們的心中燃起科學和文明的火苗，但他明白，同籠罩著這偏遠山村的愚昧和迷信相比，那火苗是那么的渺小，像這深山冬夜中教室里的那根蠟燭。”
師者，所以傳道授業(yè)解惑也。教師的職業(yè)不同于其他，除了腦力體力勞動，更在于對心靈的塑造、知識文化對的延續(xù)和對精神文明的傳承。
小說中以偏遠鄉(xiāng)村與銀河系種族、幾個小孩子與整個地球人類文明、平凡與偉大對比之下形成強烈的反差，文中的教師在自己生命的最后一段時間內(nèi)讓學生們記住的知識成為了拯救人類的關(guān)鍵，體會文中教師無私奉獻的精神在作者的筆下成為了一種意境，并在這強烈的對比下升華到了極致，帶來無與倫比的震撼。
人類個體在整個地球文明下是一粒微不足道的塵埃，而人類文明在整個宇宙下也是微乎其微，在其他強大文明面前，我們就像是一個襁褓之中的嬰兒。在世界上我們看不到的山區(qū)角落中，仍然有著這個一群人，為人們帶來火種帶來希望。
小學教師讀后感 篇6
鄉(xiāng)村教師是一個崇高的職業(yè)，在我國西北部的一個偏遠山區(qū)，有著一個明知自己身患食道癌卻不治得以轉(zhuǎn)移肝部的鄉(xiāng)村老師，只為了讓學生得到更好的教育！而在幾萬光年之外，卻發(fā)生了一場慘絕人寰的星際戰(zhàn)爭！這就是中國著名科幻小說作家劉慈欣寫的鄉(xiāng)村教師一書。
這位鄉(xiāng)村教師在生命的最后幾個月，帶好了最后一屆小學畢業(yè)班，講述了牛頓的三大定理。這區(qū)區(qū)三個定義卻拯救了全人類。
老師的這種奉獻精神很值得我們學習。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。將自己的東西奉獻出去，有誰會在無報酬的情況下，無私奉獻自己？答案只有一個：老師。在為了阻止銀河系外圍硅基生命帝國的入侵，銀河系碳基生命聯(lián)邦組織，出于無賴才將銀河系第一條旋臂直徑500光年，的'一條隔離在與所有恒星摧毀，防止硅基生命帝國進行恒星蛙跳。如果存在3C以上文明，他們所在的主恒星，就不會毀滅。這位鄉(xiāng)村教師說的三個力學定理，成功的讓地球達到了3C級文明，并且鑒定了地球的實際文明為5B級。這讓我知道：科學非常重要，在未來的科學斗爭中，只有強者存，弱者亡的道理。所以，現(xiàn)在我們要好好學習，未來才能強大國家、強大全人類！
暢游在科幻的世界里，想象著神奇的東西。讀書，是對我們心靈的一種滋養(yǎng)，沉浸在閱讀的快樂之中，我愛讀書！
小學教師讀后感 篇7
“不管怎樣，我救了一代人，不管是多是少，她們過得比我好，比我幸福，就足夠了，這對我是最大的安慰�！边@是云南一所女子高中校長張桂梅所說的話，自豪之情溢于言表，無私的情懷一覽無遺。她到底做了什么？讓中央電視臺進行了專題報道？看著這位樸素的校長，慈愛的老師，我一下子聯(lián)想到了劉慈欣筆下的鄉(xiāng)村教師——“他”。
在《鄉(xiāng)村教師》一書中，主人公是在他所支教的學校里度過童年的，老師為了救他被狼咬死，他記住了老師目光里的那份牽掛，于是在初中畢業(yè)后放棄一切，回到這個山村支教。然而，村民漠不關(guān)心，也不理解他。有些愚昧的、無知的村民要把校舍的椽子木取下，說是要修村頭的.老君廟，他阻攔他們，卻被打斷了兩根肋骨……
被打斷肋骨送進醫(yī)院時，主人公被檢查出了食道癌。雖然是早期，可他沒有錢去治病，他把錢都花在了學生們身上。在臨死之前，還給孩子們上了一節(jié)物理課，講的是牛頓三定律�？删褪沁@最后一節(jié)課卻拯救了地球。
在另外一邊，在銀河系中，碳基聯(lián)邦中認為時間不多了的職員們開始用波束檢查文明的存在和等級。而這所山村小學，正好位于檢測波束圓形覆蓋區(qū)的圓心上。于是孩子們的數(shù)字復制體來到了測試的地點。一開始的幾個問題，孩子們并沒有答出。后來指揮官問到了牛頓三定律的問題，孩子們答了出來。地球被挽救了……
用于摧毀無文明星球的奇點炸彈，像一顆子彈一樣擦過太陽的邊緣，消失在茫茫太空的永恒之夜中。孩子們并不知道他們拯救了世界，山村里無知的村民更不會知道，他們不理解的教師挽救了全人類的命運……看完這個小說后，讓我感動的是小說中的師生情，讓我印象深刻的一部分是孩子們哭著聽完最后一課，哭著埋葬老師。
張桂梅校長和“他”有太多相似的地方，嘔心瀝血，一心只為學生。張校長沒有自己的家庭，沒有孩子，她所有的精力都獻給這所女子高中。2008年，她主持建立了這所女子高中學校，學生基本上都是來自貧困山區(qū)。她的工資、財產(chǎn)幾乎全捐給學校和教育事業(yè)，就是為了大山里的女孩子能夠憑著知識走出來，闖天下。創(chuàng)校十年，這所學校經(jīng)受多少風言風語，多少不認可，張校長就成承受著多少壓力。十年如一日的以校為家，十年如一日的苦心教育，一千六百名女生走出了大山，走進了大學。
我們的身邊像張校長、鄉(xiāng)村老師有很多。永遠記得小學第一次國旗下演講前班主任對我的鼓勵，小學畢業(yè)前老師們對我殷切期盼。進入初中后，老師們在學習生活中對我的照顧。他們情感內(nèi)斂，每當我們出現(xiàn)問題時，老師們生氣，焦急，憤怒，憂心。成長之路，總有一群人，在默默地為我們護航。謝謝，老師們!
小學教師讀后感 篇8
有效就是高效能。高效能就是效果、效率、效益的綜合體現(xiàn)�？梢哉f：注重效果、提高效率、改進效能、追求效益是我們每一個教育工作者日夜探尋、反復實踐的課題。
在這本書中，寫了諸多名師成長的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷告訴我們：教師的成長，首先取決于對教育事業(yè)的態(tài)度。教書時間長了，有的教師教學碩果累累，但有的教師卻停滯不前，似乎對工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別？就在于他們持的態(tài)度不同。魏書生說過：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學生不好教，常常是我們方法太少�！北姸嗟某晒φ咭辉俑嬖V我們，不管處于什么樣的.環(huán)境，只要你有奮斗不息、追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力，不斷地學習，集百家之長提升自己、充實自己。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責任�！背晒υ从跓釔�。大教育家孔子說“吾日三省吾身”，作為教師也要善于反思。通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定的支持與強化，或給予否定的思索與修正，從而不斷提高教學效能的過程。即教師以自己的教育實踐活動為思考對象，對自己的行為及結(jié)果進行審視和分析。
做有效教師還要要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說很重要。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。我們這些為師者要讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內(nèi)容和方法。
小學教師讀后感 篇9
最近，拜讀了陳鶴琴老師的書——《怎樣做小學教師》。陳鶴琴老師是中國現(xiàn)代兒童教育的奠基人與開拓者，在他看來，小學教育的價值不僅在于國民教育與造就人才的開端，同時擔負傳承、發(fā)揚優(yōu)秀文化的使命和責任。
教師被譽為人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、無私奉獻的紅燭。面對這些贊美和敬仰，作為一名教師的我無疑是自豪的，然而，面對洶涌而來的新世紀大潮，我又是困惑的。因為，時代在變，對教師的要求也在變，我不禁也在問自己：今天，該怎樣做教師？“以人為鏡”，方能揚長避短。我不僅要做一名有“積極感、目標感、學歷感、約束感和專業(yè)感”的教師，我們還要用“教育的智慧，讓真愛綻放出燦爛的花朵”。通過學習，我認為作為教師要時刻提醒自己是一名教師，擔負著教書育人的職責，若要給孩子一杯水，我首先不是要有一桶水，而是要有長流水，這就要求我們需要一生不懈地追求。
首先，要有崇高的師德，要樹立良好的形象。一個人如果沒有崇高的師德，哪怕再高的學歷和知識那是遠遠不夠的，教師應該成為學生的良師益友，應該當好學生健康成長的指導者和引路人，應該用自己的好思想、好道德、好作風為學生樹立良好的榜樣。這就要求我們教師，做到在政治上要有清醒和堅定的立場，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。教師與學生朝夕相處，教師的思想、言行、著裝就像一本立體教材，無時無刻不在影響著學生。如果教師能使自己的修養(yǎng)真正達到為人師表的地步，那學生就會“不令而行”。比如，我上課從不遲到、從不提前下課、從不把手機等聯(lián)系工具帶進課堂。我覺得，只有嚴格要求自己，才能去要求學生。這些看似淺顯的道理、不起眼的小事，卻能夠直接、深刻、持久地影響學生。
其次，要有深厚的業(yè)務知識和一套良好的教學方法。所謂“學高為師，身正為范”，作為一名教師，不但要有崇高的師德，還要有深厚而扎實的專業(yè)知識。“給人一杯水，自己要有一桶水，一缸水是不夠的，必須是活水源頭”。我意識到，在知識更新異常迅速的今天，如果只滿足于目前的知識，那就如逆水行舟，早晚要被社會所淘汰。只有樹立終生學習的思想，不斷充實自己，拓寬知識視野，才能在學生心目中樹立起較高的威信。另外，一套好的教學方法也是非常重要的。我是一個年輕的教師，我每周去聽其他有經(jīng)驗的`老師的課，向他們學習教學方法、吸取新的知識。我現(xiàn)在比剛進學校的時候講課就好許多了，剛進學校的時候我講的課很亂，講完了我自己覺的講了些什么都說不上，更不要說什么難點重點突出了，所以要向有經(jīng)驗的老師學習，自己不斷的研究，加強對教材的駕御能力才能提高自己的教學方法。
第三，要對學生充滿愛心，建立良好的師生關(guān)系。如果師生關(guān)系不好，感情不深，學生就容易產(chǎn)生逆反心理，用挑剔的眼光來看教師。這樣，教師的學問再深、再博學，也難以激起學生的學習興趣。因此，愛學生，經(jīng)常和學生溝通是非常重要的。記得還有一次，一名同學的思想認識偏頗。課后，我找她談了話，指出了她考慮問題的局限性與極端的誤區(qū)，當時，我覺得自己只是盡了一名教師的責任，而沒有想到，在學生心里，卻留下了如此深刻的印象。從那以后，我更加盡心地愛他們。通過這件事，我深深地感到，這種師生之間情感的互動在是多么的重要。
第四：是要做一個有事業(yè)心、有責任感的教師。當一名合格教師是非常辛苦的事，當一名優(yōu)秀教師會更辛苦。作為一名剛剛從事教育事業(yè)不久的自己來說，面臨著正確定位的問題，把教育的事當做學校的事來做，是得過且過；把學校的事當作自己的事來做，是任勞任怨；把自己的事當作教育的事來做，是人生價值的實現(xiàn)、生活的快樂、教育的幸福、人生的真諦。一個有為的人必將具有強烈的責任感。有教育責任心的教師，首先是對自己負責，作為一名青年教師，對自己負責，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。一個有責任感的教師更重要的是對學生負責，而對學生負責，就是要“學高為師，身正為范”，盡快發(fā)展自己，使自己成為一名成熟的、具有專業(yè)本領(lǐng)的教師。
今后，堅持學習充實自己，時刻把我的事做到最好，做到“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精”�！皶r間是從來不會為任何人停留的”。今天，我在思考如何做好一名教師，那么，明天我們又該怎樣做呢？不過我想，只有今天做好了教師，才會有明天更好的教師！
小學教師讀后感 篇10
近日，我讀了陶行知先生教育名著，頓覺收益匪淺，充分認識到，陶行知先生的教育思想和理論充分體現(xiàn)了教書育人、服務育人的教育理念，陶行知先生說：“愛滿天下”�！盁釔勖恳粋�學生”“為了孩子，甘為駱駝”陶行知先生把愛的教育發(fā)揚光大，教師對學生的愛應是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學的嚴格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的'的愛，而且通過這愛以受到教育效果。稱學生“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結(jié)緣，教師愛學生，就有教育，學生愛教師，于是教育產(chǎn)生好的教育效果。孩子是稚嫩的，孩子是天真的，他們的思想和行為都需要我們精心地護理，教師對幼兒的愛在教育中具有重要的作用，愛孩子能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系，在這種關(guān)系中，幼兒不僅樂學，而且個性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的積極情感，這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)，同時熱愛幼兒也是師德中至為重要的一點，陶行知先生在書中強調(diào)教育模式的核心是告訴我們怎樣去愛，目的是為提高孩子的素質(zhì)提供所需要的個性和能力，培養(yǎng)幼兒成為身心健康的人，讀了陶行知先生文章后，我更感到正是陶行知先生有一顆博大、無私、奉獻的愛心，更讓我體會到要成為一名好幼兒教師，不僅要愛事業(yè)，更要愛孩子，愛是教書育人的源泉，我們更應敞開愛的大門，用愛接納每一個孩子，
通過學習我深刻體會到：書中提出許多教育觀點，陶行知先生對學生的愛還應表現(xiàn)在對學生學習、思想、生活上全面關(guān)心愛護，這是陶行知教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實踐，符合幼兒園現(xiàn)代教育的理念。我作為一名幼兒教師，要愛崗敬業(yè)、嚴謹治學、廉潔從教、要為人師表、盡職盡責、讓家長放心。
偉大教育陶行知是“萬世師表”，他的教育思想將繼續(xù)影響后世人！
小學教師讀后感 篇11
通過學習《小學教師教學的策略與技巧》這本書，我學到了很多新的教學理念和教學方法，這本書的作者是謝菲爾德哈勒姆大學教育學院的教師林恩奧弗拉寫的，書中從多個角度分析指出如何提高小學教師教學的技巧，這里我就感觸最深的幾點談下自己的想法：
一、注重課堂語言的藝術(shù)
在我們的日常教學中，往往重視的是教學的內(nèi)容和教學方法，殊不知課堂語言也是一門藝術(shù)，怎么講學生愛聽，怎么講學生能聽得懂，怎么講能更好地集中學生的注意力，這些都是藝術(shù)，書中指出 “ 在課堂上，老師應該像演員一樣用不同的語氣、語調(diào)講課 ，激發(fā)和傳遞求知的熱情”，具體地說：在老師提出要求和發(fā)出指令的時候，要用簡短響亮、語氣堅定的聲音來要求學生，而學生們不再竊竊私語開始聽課的時候，老師則可換成適合授課的語氣，即平和對話的語氣；當學生做練習的時候，教師要在教室里走動，用低聲的語氣說話；當表揚優(yōu)秀的學生時，教師要大聲地表演，這樣有助于營造好的課堂氣氛，鼓勵其他的學生做的更好。這一章節(jié)告訴我，原來老師上課的語言也是有藝術(shù)的，不同的時機用不同的語言，就會起到事半功倍的效果�；貞浳乙酝恼n堂，在這一方面做得還不是很到位。
二、激發(fā)學生學習動機
在學校里，有些學生的學習積極性很高，上課總能跟著老師走，讀書聲音也很響亮，而有些學生對學習卻不感興趣。書中告訴我們：老師要最大限度地激發(fā)學生的學習動機。學習動機分為外部的學習動機和內(nèi)部的學習動機，從書中我學會了如何去激發(fā)學生的學習動機，總結(jié)如下：首先，要用欣賞的眼光來看待學生，承認學生的價值，在課堂上盡量減少對學生的批評和指責，增加對學生的感情砝碼，表揚學生取得的成績；其次要培養(yǎng)學生的自我評價能力，幫助學生認清取得成功或失敗的真正原因；再次，要給學生布置那些經(jīng)過努力就能取得成功的'學習任務，幫助他們建立自信，要他們相信自己通過努力就可以成功。這些好的經(jīng)驗一定會在今后的教學工作起到很好的作用。
三、注重兒童的心理
在教學中我們往往發(fā)現(xiàn)自己覺得很簡單的知識點，學生接受起來有點慢，所以我們要時時從學生的角度出發(fā)，書中告訴我們：“首先教師要扼要介紹一下課程的主要內(nèi)容，然后結(jié)合已經(jīng)學過的知識，把知識化整為零，以降低學生的理解難度。在講解概念時，教師最好多舉幾個例子�！笔前�，如果能讓學生覺得學習是一件輕松愉快的事，那他們一定能學得更好。不要說“這有點難”之類的話，往往會叫學生望而生畏，多給學生一點自信，多給學生一點鼓勵，學生們一定能找到學習中的樂趣與方法。
四、掌握好教學的節(jié)奏
教學的節(jié)奏在教學中起著很重要的，書中告訴我們，如果在課堂上學生們能注意力集中，全力以赴地學習，那么教師的教學節(jié)奏是合理的。所謂欲速則不達，有時候我們越是想快就越快不起來，所以當學生接受起來有些吃力，整體反應有些慢時，應該放慢速度，復習一節(jié)課，或者再做些練習多講解幾遍來幫助學生好好理解，否則學生往往會失去信心，很難完成后面的教學任務。書中還告訴我們另一個節(jié)奏方面的錯誤，就是老師的教學速度過慢，就某一問題講解的時間過長，問的問題太多或總是需要詳細解釋某一問題，這樣的話就會使有些學生會思想開小差，開始調(diào)皮搗蛋或是溜號，教師就會因此被迫中斷教學，找學生談話，使得教學活動不能順利的進行。所以教師要把握好教學的進度，根據(jù)學生的實際情況合理地調(diào)整課堂教學的快慢。
五、提高問答教學的藝術(shù)
好的提問可以啟發(fā)學生學習的積極性，加深學生學習的印象，幫助學生理清學習的思路。書中告訴我們教師可以借助一些肢體語言來幫助學生判斷學生自己的回答是否正確，學生就會努力去想正確的答案。在我的課堂中，也要注意不要直接給出答案，要采用不同的提問技巧，啟發(fā)學生去思考，解決難點。
這本書給了我很大的啟發(fā)，讓我學到了很多以前不知道的教學技巧和知識，最近這段日子，我在自己的教學中運用了其中一些策略，起到了很好的效果，在今后的教學中，我會不斷學習并把這些知識運用到教學中來，并總結(jié)改進這些技巧，更好地提高自己的教育教學水平。
小學教師讀后感 篇12
看了《中小學教師廉潔從教讀本》我決定從以下幾點規(guī)范我的教學行為，努力做一個廉潔公正的好老師。
一、改變教育觀念，做素質(zhì)教育的先行者。
教育思想、教育觀念決定教育改革方向和教育質(zhì)量。長期以來，應試教育的負面影響擾亂了人民的思想，影響了素質(zhì)教育的發(fā)展。作為一名一線教師，我們要轉(zhuǎn)變觀念，時刻明確自己的使命——努力培養(yǎng)社會主義素質(zhì)人才。注重學生創(chuàng)新精神和實踐精神的培養(yǎng)，上課的時候注重啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學生的思維能力。不要一味的題海戰(zhàn)術(shù)，不增加學生的課業(yè)負擔，不購買教輔用書，努力讓學生在輕松愉快的氛圍中學到知識，提升素養(yǎng)。
二、提高廉潔意識，做師德的踐行者。
著名教育家陶行知說過：“道德是做人的根本，根本一壞，即使你有些學問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的`人�！弊鳛橐幻蠋�，我們要重視自己的道德修養(yǎng)，在純凈的校園里保持廉潔作風，不要貪圖利益，不要收取他人錢財，不搞有償家教。在物欲橫流的當今社會教師只有擺脫“利”的糾纏才是真正意義上的人民教師。
三、強化鉆研意識，做學生的領(lǐng)路人。
我們是一線教師，每天要為學生上課，我們要認真鉆研教材吃透教材，做一個研究型的老師，在研究的基礎(chǔ)上結(jié)合學生的實際，選擇教學方法，把知識、方法、技能和技巧交給學生，努力提高課堂教學效果。在課堂上要注重學生知識、能力、情感的生成，上引領(lǐng)學生深入課堂。
寫到這里我不禁想起了陶行知先生——陶行知先生一生執(zhí)教，他“捧著一顆心來，不帶半根草去”。這種高尚的人格魅力，為學生所崇敬，這種廉潔從教的作風，深刻地影響了一批又一批、一代又一代靴子的道德情感和精神世界。古今中外無數(shù)時間證明，“為師不廉，師道必壞，拾到壞則必誤學子”。陶校長用愛心詮釋了師德的制高點 “愛滿天下”是陶行知先生的格言。他一生愛學生，愛教育，愛祖國，愛真理。比起陶校長，我覺得我還差很遠很遠……
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意。也有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明�！吨行W教師廉潔從教讀本》時刻提醒我們：在這物欲橫流的時代，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞！讓我們與廉潔同行！
小學教師讀后感 篇13
我很慶幸讀了林崇德先生寫給中小學教師的著作《教育的智慧》。本書以創(chuàng)新的意識，嚴密的邏輯，原于教改實驗的科學性，從理論與實際相結(jié)合等對素質(zhì)教育進行了詳細的討論，回答出了教育改革中許多重要的問題。說實話在這本書中理論性較強有許多地方理解的不是很透徹，所以體會不是很深刻�，F(xiàn)在將我在這本書中點滴體會與老師們交流。
欣然的翻開這本書一首趙老師的《理想之歌》映入眼簾。也產(chǎn)生我極大的閱讀欲望。國家建設(shè)離不開人類靈魂的工程師……我把“師愛”視“師魂”……這首詩包含了對人民教師辛勤付出的肯定與贊美，我們每個教師都會心中涌起一份激動和安慰，同時更多地會反思：我做到詩中寫的'那樣了嗎？我是否無愧于“教師”這個神圣的稱號？
面對教育改革的大潮，教師能否跟上這就決定我們教師自身的努力程度。那么教師必須具備哪些素質(zhì)？書中的不少觀點給我們啟示，可以讓我們回味。
1.師德與師魂。對師德，師魂，幾乎哪一篇文章都要提到的，可見它的重要性。我們教師已經(jīng)有了深刻的認識。在教學工作中長作為我們討論的重要論題。師德主要表現(xiàn)在“敬業(yè)愛崗，熱愛學生，嚴謹治學，為人師表”16個字上。這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的，無私的，廣泛的且沒有血緣的愛。真是“真情兮，煦煦春風勝母愛；師魂兮浩蕩日月齊放彩。”所以我們每個教師都要視學生如自己的孩子，真心誠意地愛他們，并努力使這種愛讓學生真真切切地感受到。
2.豐富的知識。我們的身份決定了我們一生都要以學習為伴，以書香所染。在教育孩子學習的同時我們也應是一個孜孜以求的學習者。面對獲取知識的渠道越來越廣泛，面對知識更新的速度越來越快，面對我們的教育對象越來越聰明，作為教師如果不學習就將落后，難于應付學生的質(zhì)疑。所以教師要不斷的更新知識。即要有學科的“本體知識”，廣博的“文化知識”,豐富的“實踐知識”又要有教育學心理學的“條件性知識”。讓孩子們有一個知識豐富的領(lǐng)路人，來照亮他們的童年，點亮他們生命的起點。
3.更新教育理念。一個優(yōu)秀的教師應該有這樣的自信“我一定能教好學生，我的學生一定能進步，會成才。這是教師正確的教育理念，只有這樣的教育理念，才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy，學生獲取學習的自信，爭取學習的成功�！�
4.教學基本功。課堂教學是課程改革最重要的陣地，教師課堂教學的基本功，是其素質(zhì)教育的重要表現(xiàn)，也是教師教學成敗的關(guān)鍵。要做到不備課不進教室，備課不僅是上好課的關(guān)鍵和前提，也反映了教師勞動的艱辛正如一位詩人在歌頌教師所寫的：“深夜人們在夢中露出笑臉，惟有你的窗口燈光閃熠，映出你伏案備課的身影…….”
總之當教師不容易，當一名好教師更不簡單。既然我們選擇了這個職業(yè)就應該無愿無悔，不懈努力。提高自身的素質(zhì)，以飽滿的精神，較強的文化底蘊溶入教改的洪流中。
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