樂不思蜀的意思

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　　樂不思蜀(lè bù sī shǔ)，蜀：三國(guó)時(shí)期的蜀漢，始于昭烈帝劉備，終于漢懷帝(劉淵追謚)劉禪。意思是很快樂，不思念蜀國(guó)。原義指蜀后主劉禪甘心為虜不思復(fù)國(guó)。后比喻在新環(huán)境中得到樂趣，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。出自 《三國(guó)志·蜀書·后主傳》。

　　成語(yǔ)辨析

　　正音：樂：不能讀作“yuè”。

　　辨形：蜀：不能寫作“屬”。

　　辨義：“樂不思蜀”與“樂而忘返”有別：“樂而忘返”無(wú)“忘本”的意思;“樂不思蜀”則有“忘本”之意。

　　近義詞：流連忘返、樂而忘返、樂不可支

　　反義詞：狐死首丘、歸心似箭、落葉歸根、戀戀不舍

　　成語(yǔ)出處

　　原文

　　司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無(wú)情，乃可至於是乎!雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪?”充曰：“不如是，殿下何由并之�！�

　　他日，王問禪曰：“頗思蜀否?”禪曰：“此間樂，不思蜀�！编S正聞之，求見禪曰：“若王后問，宜泣而答曰‘先人墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀，乃心西悲，無(wú)日不思’，因閉其目�！睍�(huì)王復(fù)問，對(duì)如前，王曰：“何乃似郤正語(yǔ)邪!”禪驚視曰：“誠(chéng)如尊命�！弊笥医孕�。

　　——《三國(guó)志·蜀書·后主傳》

　　譯文

　　司馬昭宴請(qǐng)劉禪，故意安排蜀國(guó)的節(jié)目，在旁的人都為劉禪的亡國(guó)感到悲傷，而劉禪卻歡樂嬉笑，無(wú)動(dòng)于衷。司馬昭看見這種情形就對(duì)賈充說(shuō)：“想不到劉禪竟糊涂到了這種地步，即使諸葛亮活到這時(shí)，也不能輔佐，何況是姜維呢!”賈充說(shuō)：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢�！�

　　有一天，司馬昭問他說(shuō)："是否會(huì)思念蜀地?"劉禪回答說(shuō)：“這里很快樂，不思念蜀國(guó)�！敝�道了這事，隨侍劉禪的郤正就指點(diǎn)他說(shuō)：“如果司馬昭再問起時(shí)，你應(yīng)哭泣著回說(shuō)：‘先人的墳?zāi)苟荚嵩谑竦�，我是天天都在惦念著�！�”后�?lái)司馬昭再次問他時(shí)，劉禪便照著郤正教他的話回答。司馬昭于是說(shuō)：“為何像是郤正的語(yǔ)氣呢?”劉禪聽了大驚，睜眼望著司馬昭說(shuō)：“您的話確實(shí)沒有錯(cuò)�！弊笥业娜硕夹α恕�

　　解讀

　　三國(guó)時(shí)期，劉備占據(jù)蜀地，建立蜀國(guó)。他死后，兒子劉禪(小名阿斗)繼位。劉禪昏庸無(wú)能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國(guó)就被魏所滅。劉禪投降后，魏帝曹奐封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權(quán)的“安樂公”稱號(hào)，并將他遷居魏國(guó)都城洛陽(yáng)居住。魏帝自己也無(wú)實(shí)權(quán)，掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會(huì)上，司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國(guó)，都非常難過(guò)，劉禪卻對(duì)司馬昭說(shuō)：“此間樂，不思蜀�！�

　　后人多認(rèn)為劉禪樂而忘本，無(wú)故土之思，但也有人持異議，如《三國(guó)蜀后主劉禪新論》的作者羅開玉和謝輝認(rèn)為，劉禪裝憨賣傻，不僅是養(yǎng)晦自保，更關(guān)系著一大批降臣的命運(yùn)。這一表演與劉備“煮酒論英雄”的表現(xiàn)如出一轍而更精彩。

　　示例

　　劉備的這種壞脾氣，好像也傳給了阿斗 ，‘樂不思 蜀 ’的那一幕，就是乃父東吳招親的翻板。(黃裳《榆下說(shuō)書·諸葛的錦囊》)

　　那麥思敦更覺氣色傲然，或飲或食，忽踴忽歌，大有“此間樂不思蜀”之意。(魯迅《月界旅行》第七回)

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