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走在教育的路上讀后感范文(2)
讓我們面帶微笑，讓孩子的心田充滿(mǎn)陽(yáng)光
讓我們播種快樂(lè)，讓學(xué)生的明天更加輝煌
讓我們，也把微笑和快樂(lè)貯滿(mǎn)自己的心房
享受著教育幸福，你就多了一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛
每一個(gè)孩子的潛能就會(huì)激情迸射
每一個(gè)孩子的個(gè)性就會(huì)輕舞飛揚(yáng)
而你，也就如同插上了飛翔的翅膀
享受著教育幸福，你就多了一份快樂(lè)的心情
你會(huì)把每一個(gè)挫折看成是考驗(yàn)
你會(huì)把每一種困難看成是磨練
你時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)聽(tīng)到花開(kāi)的聲音
享受著教育幸福，你就多了一股創(chuàng)造的激情
你會(huì)把每一堂課精彩地演繹
你會(huì)把每一句話(huà)精心地鍛造
你會(huì)把校園變成追求卓越的教育夢(mèng)工場(chǎng)
享受著教育幸福，你就多了一種生活的詩(shī)意
你能從平凡中品味出偉大，從失敗中咀嚼出成就
你能讀懂每一個(gè)孩子的臉龐，走進(jìn)每一個(gè)孩子的心房
你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：幸福從此熙熙攘攘
換一種心情
換一種顏色可以換一種心情;
換一件衣服可以換一種心情;
換一個(gè)環(huán)境可以換一種心情;
換一下角度可以換一種心情;
換一種理念可以換一種心情;
換一個(gè)態(tài)度可以換一種心情;
換一種口味可以換一種心情;
……
只要我們?cè)敢饩涂梢噪S時(shí)換一種心情。
我們可以決定自己的心情的時(shí)候，我們就成熟了，人就是認(rèn)識(shí)自我，成就自我的過(guò)程，因?yàn)槿魏胃淖�，都是進(jìn)步!
任何改變 都是進(jìn)步
改變別人從改變自己開(kāi)始
改變態(tài)度從改變笑臉開(kāi)始
改變結(jié)果從改變過(guò)程開(kāi)始
改變明天從今天改變開(kāi)始
改變自己從現(xiàn)在開(kāi)始……
《大學(xué)》說(shuō)：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”我們所希望的一切改變，其實(shí)就是從當(dāng)下改變你自己，從修身開(kāi)始!
甘地說(shuō)：“在這個(gè)世界上，你必須成為你希望看到的改變。”
正如你希望看到別人的微笑，可以先將微笑帶給他人;當(dāng)你希望看到城市的整潔，不如自己先來(lái)做環(huán)保;當(dāng)你希望得到別人的關(guān)懷，何不先送出溫暖，照顧他人?當(dāng)我們不再將眼睛盯著別人，而是回歸自己的心靈世界，將內(nèi)心的塵埃打掃干凈時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己改變了，世界也隨之變得美好。其實(shí)，改變別人不是目的，而是自然的結(jié)果。能拼好人生這張圖，身邊的世界也隨之調(diào)正。很多時(shí)候，我們常常會(huì)遇到不能改變的事，改變不了這個(gè)世界和社會(huì)上的許多東西，但是我們可以改變自己，改變我們自身的重量和我們自己心靈的重量，這樣我們就可以穩(wěn)穩(wěn)地站在這個(gè)世界上，不被風(fēng)或其他什么吹倒和打翻。我們必須明白，通過(guò)改變自己來(lái)改變處境，是最有效的方法。學(xué)會(huì)給自我加重，這是一個(gè)人不被打翻的非常重要的方法。我們沒(méi)法改變別人，但我們能改變自己;當(dāng)你改變了，你周?chē)娜艘彩菚?huì)慢慢改變的。這個(gè)時(shí)間也許很長(zhǎng)，卻是最管用的，并且不會(huì)傷害任何人。
生活是自己的，你的每一天，每一份快樂(lè)，都得靠自己去感受，去捕捉。
改變別人是事倍功半，改變自己是事半功倍。
相信自己吧!美好生活從改變自己開(kāi)始!
幸福是每一個(gè)人的心靈之約，是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的事情，我不敢和老師們妄談我的幸福觀和我的幸福，只是希望在創(chuàng)建幸福教育的進(jìn)程中，在建設(shè)“五岳岳峰”的工作中，在我們結(jié)伴同行的日子里，我們都是幸福的!
以此文來(lái)開(kāi)始我們一學(xué)期的工作……
篇三：走在教育的路上讀后感范文
作為一名教師，如果沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有教學(xué)技巧，沒(méi)有管理方法，就不能勝任教學(xué)工作，不能成為一名合格的人民教師。讀了朱永新的《走在教育的路上》后，心中體會(huì)頗多，我還真是第一次細(xì)致的去讀，下面我就把自己的讀后感與大家分享。
如何進(jìn)行德育，朱永新提出了以下幾點(diǎn)建議，主要有：實(shí)行、榜樣、教訓(xùn)與規(guī)則和懲罰、避免不良社交等。他關(guān)于這些方法作了以下簡(jiǎn)明的羅列：(1) 實(shí)行。他認(rèn)為“德行是由常做正當(dāng)?shù)氖虑閷W(xué)來(lái)的”。因?yàn)椤拔覀兪菑膶W(xué)習(xí)知道我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)什么，從行動(dòng)知道我們應(yīng)當(dāng)怎樣去行動(dòng)的。孩子們?nèi)菀讖男凶邔W(xué)會(huì)行走，從談話(huà)學(xué)會(huì)談話(huà)，從書(shū)寫(xiě)學(xué)會(huì)書(shū)寫(xiě);同樣，他們可以從服從學(xué)會(huì)服從，從節(jié)制學(xué)會(huì)節(jié)制，從說(shuō)真話(huà)學(xué)會(huì)真實(shí)，從有恒學(xué)會(huì)有恒”。而且他認(rèn)為德育應(yīng)當(dāng)盡早進(jìn)行，“應(yīng)該在邪惡尚未占住心靈之前，早早就教”。由此看來(lái)，對(duì)于低年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，道德教育非常重要; (2) 榜樣。道德教育需要榜樣和教誨;他主張“父母、導(dǎo)師和同學(xué)的生活榜樣應(yīng)當(dāng)不斷地放到兒童的跟前�！币�?yàn)楹⒆觽兩朴谀７�，所以易于接受榜樣的影響。這就要求我們教師不斷提高自身修養(yǎng)素質(zhì)，才能成為一個(gè)合格的、讓孩子模仿的`榜樣。還有我們的家長(zhǎng)，如今我們正在努力的通過(guò)各種途徑，幫助我們的家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，提高教育水平，提升家長(zhǎng)素質(zhì)，一切都是為了給孩子樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣; (3 )訓(xùn)條、規(guī)則與懲罰。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。朱永新在文中非常嚴(yán)肅的提到了紀(jì)律，但是我們現(xiàn)在對(duì)于體罰學(xué)生是絕對(duì)禁止的，在這一點(diǎn)上，我們不能向朱永新說(shuō)的那樣“鞭撻”學(xué)生，但是有度的懲罰是必要的，既然有獎(jiǎng)勵(lì)就要有相對(duì)應(yīng)的懲罰。我們可以借鑒魏書(shū)生老師的一些懲罰方式，如罰學(xué)生表演一個(gè)節(jié)目等，在不傷害學(xué)生身心的前提下，給予必要的懲罰或引導(dǎo)其自我反省、自我教育。(4) 避免不良的社交。他認(rèn)為兒童必須非常用心地避免不良的社交，“青年人應(yīng)當(dāng)小心地防備一切 腐朽的根源，如不良的社交，不良的談話(huà)，沒(méi)有價(jià)值的書(shū)籍之類(lèi)�！蔽艺J(rèn)為這需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面的努力，共同為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境。尤其是家庭，家庭環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)起著決定性的作用，所以我們的家長(zhǎng)學(xué)校工作是非常重要的。
最后，我想說(shuō)，朱永新在道德教育上沒(méi)有脫離宗教道德的規(guī)范，他還保留著宗教的道德觀。雖然縱觀他的教育理論，在道德教育的內(nèi)容和方法上，他所作的研究遠(yuǎn)不如他在教學(xué)理論上的深刻而豐富，但他也提出了很多有價(jià)值的見(jiàn)解，如在培養(yǎng)主要德行方面注意到培養(yǎng)節(jié)制、堅(jiān)忍的德行，在方法方面重視實(shí)行和榜樣，這些思想都是比較具有積極意義的。
做事先做人，德育是一切教育之首，通過(guò)閱讀這篇文章，激發(fā)了我探索更多德育理論的興趣，老師們，一起來(lái)閱讀吧!美德人生，我們一起來(lái)?yè)碛?
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