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中國(guó)茶文化紫砂壺

時(shí)間:2024-08-23 21:15:03 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿
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中國(guó)茶文化紫砂壺

  飲茶習(xí)慣在我國(guó)有著悠久的歷史,古代文人雅士平時(shí)經(jīng)常聚集一起,且鼎且缶,以啜以飲,視為可獲得無(wú)窮的情趣。據(jù)漢代《華陽(yáng)國(guó)志》,司馬相如《凡將篇》和楊雄的《方言》等書(shū)中記錄了,武王伐紂時(shí)就出現(xiàn)將茶作為貢品,和反映西漢時(shí)代買(mǎi)茶、烹茶、飲茶的事,宋代大詩(shī)人王安石曾有“人固不可一日無(wú)茶飲”之語(yǔ)?梢(jiàn)飲茶在古代人們生活中占有很重要的地位。

  唐代以前,茶器與食器不分。隨著飲茶風(fēng)氣更為普及,茶器并日趨工巧,唐代末年出現(xiàn)了飲茶最理想的茶壺──紫砂壺,以紫砂泥為原料,經(jīng)藝人精心制作,其壺顏色紫紅、質(zhì)地細(xì)柔,造型古樸,澤地典雅,貴如鼎彝。宋代的紫砂壺已在文人中廣為使用,大詩(shī)人歐陽(yáng)修曾詩(shī)云:“喜共紫甌吟且酌,羨君瀟灑有余情!痹(shī)中的“紫甌”即紫砂壺。宋代后期到明代的宜興紫砂生產(chǎn)的崛起,很快成為全國(guó)的紫砂器生產(chǎn)中心,在以后的數(shù)百年中,宜興始終是一領(lǐng)中國(guó)紫砂壺制作風(fēng)騷,直至今日。

  宜興位于蘇、浙、皖三省交界處,地處太湖之濱。古代稱(chēng)陽(yáng)羨,唐代已是著名的產(chǎn)茶基地,許多名茶年年進(jìn)貢,供皇府上下享用。唐代“茶仙”盧寺云:“天子須賞陽(yáng)羨茶,百草不敢先開(kāi)花!币虼,在宜興很早就出現(xiàn)用丁山和蜀山的泥土,制作飲茶的紫砂壺。明人周高起的《陽(yáng)羨茗壺錄》一書(shū)中記載,明代嘉靖制紫砂器藝人龔春的出現(xiàn),把中國(guó)紫砂器推進(jìn)到一個(gè)新的境界。龔春本名“供春”,少時(shí)為吳頤山的伴僮,當(dāng)吳頤山的金沙寺讀書(shū)時(shí),他就偷閑出來(lái),私訪金沙和尚,精淘細(xì)土,勤于折捏制,終成大家。龔春成宜興紫砂制作的一代宗師后,他的作品被稱(chēng)為“供春壺”,當(dāng)時(shí)有“供春之壺,勝于金玉”之美稱(chēng)。從此,宜興紫砂器生產(chǎn)發(fā)展迅速,百品竟新,名家輩出。

  清代中期,“西泠八家”之一的陳鴻壽加入紫砂壺設(shè)計(jì)制作過(guò)程,使集書(shū)法、繪畫(huà)、工藝為一體的紫砂壺剛問(wèn)世,就贏得社會(huì)肯定,稱(chēng)贊“曼生壺”是中國(guó)紫砂壺制作歷史中的又一個(gè)里程碑。此后,許多書(shū)畫(huà)家參與紫砂壺的繪畫(huà)和書(shū)法,諸如海上畫(huà)派盟主任伯年和吳昌碩,為熱戀紫砂壺,曾幾乎荒廢本業(yè)。這一習(xí)俗至今沿襲。

  紫砂壺泡茶功效

  1、茶香濃郁持久。紫砂壺嘴小、蓋嚴(yán),壺的內(nèi)壁較粗糙,能有效地防止香氣過(guò)早散失。長(zhǎng)久使用的紫砂茶壺,內(nèi)壁掛上一層棕紅色茶銹,使用時(shí)間越長(zhǎng),茶銹積在內(nèi)壁上越多,故沖泡茶葉后茶湯越加醇郁芳馨。長(zhǎng)期使用的紫砂茶壺,即使不放茶,只倒入開(kāi)水,仍茶香誘人,這是一般茶具所做不到的;

  2、紫砂壺泡茶,保溫時(shí)間長(zhǎng)。由于壺壁內(nèi)部存在著許多小氣泡,氣泡里又充滿著不流動(dòng)的空氣,空氣是熱的不良導(dǎo)體,故紫砂壺有較好的保溫性能;

  3、用紫砂壺泡茶,提攜撫握不易炙手。紫砂壺線膨脹系數(shù)比瓷壺略高,而且沒(méi)有釉,就不存在坯釉應(yīng)力的問(wèn)題;燒成以后的紫砂壺,玻璃極少,有足以克服冷熱溫度差所產(chǎn)生的急變能力,故具有緩慢的傳熱性。紫砂茶壺適應(yīng)冷熱急變的能力極佳,即使在上百度的高溫中蒸煮后,迅速投到零下的冰雪中,也不會(huì)爆裂;

  4、紫砂壺里外都不施釉,保持微小的氣孔,透氣性能好,但又不透水,并具有較強(qiáng)的吸附力,這是一般茶壺所不能比擬的。它能保持茶葉中芳香油遇熱揮發(fā)而形成馨香,提高茶湯的晚期酸度,起到收斂和殺菌作用。故能稍微延緩茶水的霉敗變餿,所謂“盛暑越宿不餿”,道理就在這里。

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