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陜西高考語(yǔ)文試題及答案(2)
二、 文學(xué)類文本閱讀(25 分)
11.閱讀下面文字,完成 1-4 題(25 分)
馬蘭花 李德霞
大清早,馬蘭花從蔬菜批發(fā)市場(chǎng)接了滿滿一車菜回來(lái),車子還沒(méi)扎穩(wěn),鄰攤賣水果的三孬就湊說(shuō):“蘭花姐,賣咸菜的麻嬸出事了。”
馬蘭花一驚:“出啥事啦?”
三孬說(shuō):“前天晚上,麻嬸收攤回家后,突發(fā)腦溢血,幸虧被鄰居發(fā)現(xiàn),送到醫(yī)院里……
聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在還在搶救呢。”
馬蘭花想起來(lái)了,難怪昨天就沒(méi)看見(jiàn)麻嬸擺攤賣咸菜。三孬又說(shuō):“前天上午麻嬸接咸菜錢不夠,不是借了你六百塊錢嗎?聽(tīng)說(shuō)麻嬸的女兒從上海趕過(guò)來(lái)了,你最好還是抽空跟她 說(shuō)說(shuō)去……”
整整一個(gè)上午,馬蘭花都提不起精神來(lái),不時(shí)地瞅著菜攤旁邊的那塊空地發(fā)呆。以前,麻嬸就在那里擺攤賣咸菜,不忙的時(shí)候,就和馬蘭花說(shuō)說(shuō)話,聊聊天。有時(shí)買菜的人多,馬蘭花忙不過(guò)來(lái),不用招呼,麻嬸就會(huì)主動(dòng)過(guò)來(lái)幫個(gè)忙……
中午,跑出租車的男人進(jìn)了菜攤。馬蘭花就把麻嬸的事跟男人說(shuō)了。男人說(shuō):“我開(kāi)車陪你去趟醫(yī)院吧。一來(lái)看看麻嬸,二來(lái)把麻嬸借錢的事跟她女兒說(shuō)說(shuō),免得日后有麻煩!
馬蘭花就從三孬的水果攤上買了一大兜水果,坐著男人的車去了醫(yī)院。
麻嬸已轉(zhuǎn)入重癥監(jiān)護(hù)室里,還沒(méi)有脫離生命危險(xiǎn)。門口的長(zhǎng)椅上,麻嬸的女兒哭得眼淚一把,鼻涕一把。馬蘭花安慰了一番,放下水果就出了醫(yī)院。男人攆上來(lái),不滿地對(duì)馬蘭花說(shuō):“我碰你好幾次,你咋不提麻嬸借錢的事?”
馬蘭花說(shuō):“你也不看看,這是提錢的時(shí)候嗎?”
男人急了:“你現(xiàn)在不提,萬(wàn)一麻嬸救不過(guò)來(lái),你找誰(shuí)要去?”
馬蘭花火了:“你咋盡往壞處想啊?你就肯定麻嬸救不過(guò)來(lái)?你就肯定人家會(huì)賴咱那六百塊錢?啥人啊?”
男人鐵青了臉,怒氣沖沖地上了車。一路上,男人把車開(kāi)得飛快。
第二天,有消息傳來(lái),麻嬸沒(méi)能救過(guò)來(lái),昨天下午死在了醫(yī)院里。麻嬸的女兒火化了麻嬸,帶著骨灰連夜飛回了上海……
男人知道后,特意趕過(guò)來(lái),沖著馬蘭花吼:“錢呢?麻嬸的女兒還你了嗎?老子就沒(méi)見(jiàn)過(guò)你這么傻的女人!”
男人出門時(shí),一腳踢翻一只菜簍子,紅艷艷的西紅柿滾了一地。
馬蘭花的眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
從此,男人耿耿于懷,有事沒(méi)事就把六百塊錢的事掛在嘴邊。馬蘭花只當(dāng)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。一天,正吃著飯,男人又拿六百塊錢說(shuō)事了。男人說(shuō):“咱都進(jìn)城好幾年了,住的房子還是租來(lái)的。
你倒好,拿六百塊錢打了水漂兒……”
馬蘭花終于憋不住了,眼里含著淚說(shuō):“你有完沒(méi)完?不就六百塊錢嗎?是個(gè)命……就當(dāng)麻嬸是我干媽,我孝敬了干媽,成了吧?”
男人一撂碗,拂袖而去,把屋門摔得山響。
日子水一樣流淌。轉(zhuǎn)眼,一個(gè)月過(guò)去。
這天,馬蘭花賣完菜回到家。一進(jìn)門,就看見(jiàn)男人系著圍裙,做了香噴噴的一桌飯菜。
馬蘭花呆了,詫異地說(shuō):“日頭從西邊出來(lái)啦?”
上小學(xué)二年級(jí)的女兒嘴快,說(shuō):“媽媽,是有位阿姨給你寄來(lái)了錢和信……爸爸高興,說(shuō)是要犒勞你的……”
馬蘭花看著男人說(shuō):“到底咋回事?”
男人撓撓頭,嘿嘿一笑說(shuō):“是麻嬸的女兒從上海寄來(lái)的。”
“信里都說(shuō)了些啥?”
男人從抽屜里取出一張匯款單和一封信,說(shuō):“你自己看嘛!
馬蘭花接過(guò)信,就著燈光看起來(lái):
蘭花姐,實(shí)在是對(duì)不起了。母親去世后,我沒(méi)來(lái)得及整理她的東西,就大包小包地運(yùn)回上海。前幾天,清理母親的遺物時(shí),我意外地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小本本,上面記著她借你六百塊錢的事,還有借錢的日期。根據(jù)時(shí)間推斷,我敢肯定,母親沒(méi)有還過(guò)這筆錢。
本來(lái),母親在醫(yī)院時(shí),你還送了一兜水果過(guò)來(lái),可你就是沒(méi)提母親借錢的事……還好,我曾經(jīng)和母親到你家串過(guò)門,記著地址。不然,麻煩可就大了。匯去一千元,多出的四百塊算是對(duì)大姐的一點(diǎn)補(bǔ)償吧……還有一事,我聽(tīng)母親說(shuō)過(guò),大姐一家住的那房子還是租來(lái)的。
母親走了,房子我用不上,一時(shí)半會(huì)也賣不了,大姐如果不嫌棄,就搬過(guò)去住吧,就當(dāng)幫我看房子了……鑰匙我隨后寄去……
馬蘭花讀著信,讀出滿眼的淚水……
(1)下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5 分)
A.馬蘭花剛從市場(chǎng)接菜回來(lái),三孬就急忙告訴她麻嬸生病住院的事,還鼓動(dòng)她到醫(yī)院向麻嬸女兒要錢,說(shuō)明三孬好嚼舌,是個(gè)搬弄是非的人。
B.馬蘭花的丈夫因?yàn)榱僭X就耿耿于懷,收到一千元的匯款單后又主動(dòng)為妻子做飯,這些細(xì)節(jié)惟妙惟肖地寫出了這個(gè)人物的事故圓滑、反復(fù)無(wú)常。
C.小說(shuō)以麻嬸女兒來(lái)信作為結(jié)局,既在意料之外,又在情理之中,不僅呼應(yīng)了故事留下的懸念,還巧妙地造成了情節(jié)的逆轉(zhuǎn),頗具藝術(shù)匠心。
D.小說(shuō)注重于細(xì)微處寫人,從上海來(lái)信中可以看出,麻嬸的女兒是一個(gè)通情達(dá)理的人,又是一個(gè)精明的人,她內(nèi)心深處很不愿意欠別人的錢。
E.發(fā)生在馬蘭花與麻嬸兩家之間的故事溫馨動(dòng)人,其中也蘊(yùn)含著作者對(duì)當(dāng)下社會(huì)倫理道德和人際關(guān)系的憂慮與反思,這是小說(shuō)的深刻之處。
(2)小說(shuō)有明暗兩條線索,分別是什么?這樣處理有什么好處,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6 分)
(3)小說(shuō)在刻畫馬蘭花這個(gè)形象時(shí),突出了她的哪些性格特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6 分)
(4)小說(shuō)三次寫馬蘭花流淚,每次流淚的表現(xiàn)都不同,心情也不一樣。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)
容進(jìn)行具體分析,并說(shuō)明這樣寫有什么效果。(8 分)
四、實(shí)用類文本閱讀
一八九六年我出生在江蘇泰興縣一位失業(yè)店員的家庭,因此早年生活艱苦,所受的教育也存在著一定的波折。二十一歲我到梧州擔(dān)任廣西第二中學(xué)的外語(yǔ)教師。二十三歲調(diào)任南通師范學(xué)校教師。
1929 年 4 月間,我到武漢大學(xué)擔(dān)任外語(yǔ)教師,從此我就成為大學(xué)教師。那時(shí)武漢大學(xué)的文學(xué)院長(zhǎng)是聞一多教授,他看到中文系的教師實(shí)在太復(fù)雜,總想來(lái)一些變動(dòng)。用近年的說(shuō)
法,這叫做摻沙子。我的命運(yùn)是作為沙子而到中文系開(kāi)課的。
大約是 1939 年吧,一所內(nèi)遷的大學(xué)的中文系在學(xué)年開(kāi)始,出現(xiàn)了傳記研究這一個(gè)課,其下注明本年開(kāi)韓流文,傳記文學(xué)也好,韓柳文學(xué)也不妨,但是怎么會(huì)在傳記研究這個(gè)總題下面開(kāi)韓柳文呢?在當(dāng)時(shí)的大學(xué)里,出現(xiàn)的怪事不少,可是這一項(xiàng)多少和我的興趣有關(guān),這就決定了我對(duì)于傳記文學(xué)獻(xiàn)身的意圖。
《四庫(kù)全書總目》有傳記類,指出《晏子春秋》為傳之祖,《孔子三朝記》,為記之祖沒(méi)這事是三百年前的砍伐,現(xiàn)在用不上了。有人說(shuō)《史記》《漢書》為傳記始祖,這個(gè)也用不上,《史》《漢》有互見(jiàn)法,對(duì)于一個(gè)人的評(píng)價(jià),常常需要通讀全書多卷,才能得起大略。
可是在傳記文學(xué)里,一個(gè)傳主只有一本書,必須在這本書里把對(duì)他的評(píng)價(jià)全部交代。
是不是古人所作的傳、行狀、神道碑這一類的作品對(duì)于近代傳記文學(xué)的寫作有什么幫助呢?也不盡然。古代文人的這類作品,主要是對(duì)于死者的歌頌,對(duì)于近代傳記文學(xué)是沒(méi)有什么用處的,這些作品根本不是傳記文學(xué)。
除了史家和文人的作品以外,是不是還有值得提出的呢?有的,這便是所謂別轉(zhuǎn)。別轉(zhuǎn)的名稱,可能不是作者的自稱認(rèn)識(shí)后人認(rèn)為有別與正史,因此成為“別轉(zhuǎn)”,有些簡(jiǎn)單一些,也可成為轉(zhuǎn)敘。這類作品寫得都很生動(dòng),沒(méi)有那些阿諛?lè)畛兄o,而且是信筆直書,對(duì)于傳主的錯(cuò)誤和缺陷,都是全部奉陳。
是不是可以從國(guó)外吸收傳記文學(xué)的寫作方法呢?當(dāng)然可以,而且有此必要。但是不能沒(méi)有一個(gè)抉擇。羅馬時(shí)代的勃路塔克是最好的了,但是他的時(shí)代和我們相去太遠(yuǎn),而且他的部部大作,所著重的是相互比較而很少對(duì)于傳主的刻畫,因此我們只能看到一個(gè)大略而看不到入情入理的細(xì)致的分析。
英國(guó)的《約翰遜博士轉(zhuǎn)》是傳記文學(xué)中的不朽名作,英國(guó)人把它推重到極高的地位,這部書的細(xì)致是到了一個(gè)登峰造極的地位,但是的確也難免有些瑣碎。而且由于約翰遜并不處于當(dāng)時(shí)的政治中心,其人也并不能代表英國(guó)的一般人物,所以這部作品不是我們必須模仿的范本。
(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5 分)
A.當(dāng)年有所大學(xué)的中文系開(kāi)傳記研究課,課程內(nèi)容卻是韓愈、柳宗元的古文,朱東潤(rùn)就是因?yàn)檫@件事決定開(kāi)展傳記文學(xué)研究。
B.“我的命運(yùn)是作為沙子而到中文系開(kāi)課的”,這樣的表述與其說(shuō)寫出了自己過(guò)去的經(jīng)歷,不如說(shuō)反映了朱東潤(rùn)寫自傳時(shí)的心態(tài)。
C.朱東潤(rùn)固然認(rèn)可國(guó)外的傳記文學(xué),但卻擔(dān)心“穿新鞋走老路”,因此拒絕把近代人推崇的《維多利亞女王轉(zhuǎn)》作為寫作范本。
D.出于自己的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷來(lái)選擇傳主,是朱東潤(rùn)傳記文學(xué)創(chuàng)作的一貫原則。有學(xué)者總體上對(duì)此表示理解,但在天都上略有保留。
E.朱東潤(rùn)雖然認(rèn)為“傳記文學(xué)”的說(shuō)法更科學(xué),但為了避免常會(huì)發(fā)生的分類麻煩,還是在自傳中采用了“傳記文學(xué)”的說(shuō)法。
(2)朱東潤(rùn)的傳記文學(xué)觀是如何形成的?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6 分)
(3)作為帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳,本文有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(6 分)
(4)朱東潤(rùn)認(rèn)為傳記文學(xué)作品應(yīng)該如何刻畫和評(píng)價(jià)傳主?你是否同意他的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)明理由。(8 分)
已經(jīng)翻譯過(guò)來(lái)的《維多利亞女王傳》可以作為范本呢?應(yīng)當(dāng)收拾可以,由于作者 多,處處顯得“頰上三毫”的風(fēng)神,可是中國(guó)文人相傳的做法,正是走的一樣的道路,所以無(wú)論近代人怎么推崇這部作品,總還不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。
國(guó)內(nèi)外的作品讀過(guò)一些,也讀過(guò)法國(guó)評(píng)論家莫洛亞的傳記文學(xué)理論,是不是對(duì)于傳記文學(xué)就算有些認(rèn)識(shí)呢?不算,在自己沒(méi)有動(dòng)手創(chuàng)作之前,就不能算是認(rèn)識(shí)。
這時(shí)是 1940 年左右,中國(guó)正在艱苦抗戰(zhàn),我只身獨(dú)處,住在四川樂(lè)山的郊區(qū),每周得進(jìn)城到學(xué)校上課,生活也很艱苦,家鄉(xiāng) 陷落了,妻室兒女,一家八口,正在死亡線上掙扎,我決心把研讀的各種傳記作為范本,自己也寫出一本來(lái),我寫誰(shuí)呢?我考慮了很久,最后決定寫明代的張居正。第一,因?yàn)樗馨岩粋(gè)充滿內(nèi)憂外患的國(guó)家拯救出來(lái),為垂亡的明王朝延長(zhǎng)了七十年的壽命,第二,因?yàn)樗活檪(gè)人的安危和世人的唾罵,終于完成歷史賦予他的使命。他不是沒(méi)有缺點(diǎn)的,但是無(wú)論他有多大的缺點(diǎn),他是唯一能夠拯救那個(gè)時(shí)代的人物。 (有刪改)
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、僮詡骱蛡魅,本是性質(zhì)類似的著述,除了因?yàn)樽髡吡?chǎng)的不同,因而有必要的區(qū)別以外,原來(lái)沒(méi)有很大的差異。但是在西洋文學(xué)里,常會(huì)發(fā)生分類的麻煩。我們則傳敘二字連用指明同類的文學(xué)。同時(shí)因?yàn)楣糯挠梅,傳人曰傳,自敘曰敘,這種分別的觀念,是一種原有的觀念,所以傳敘文學(xué),包括敘,傳在內(nèi),絲毫不感覺(jué)牽強(qiáng)。(朱東潤(rùn)《關(guān)于傳敘文學(xué)的幾個(gè)名詞》)
②朱先生確實(shí)是有儒學(xué)風(fēng)度的學(xué)者,一身正氣,因此他所選擇的傳主對(duì)象,差不多都是關(guān)心國(guó)計(jì)民生的有為之士。他強(qiáng)調(diào)關(guān)切現(xiàn)實(shí),拯救危亡,尊崇氣節(jié)與品格。這都是可以理解的。(傅璇琮《理性的思索和情感的傾注—讀朱東潤(rùn)先生史傳文學(xué)隨想》)
(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5 分)
A.當(dāng)年有所大學(xué)的中文系開(kāi)傳記研究課,課程內(nèi)容卻是韓愈、柳宗元的古文,朱東潤(rùn)就是因?yàn)檫@件事決定開(kāi)展傳記文學(xué)研究。
B.“我的命運(yùn)是作為沙子而到中文系開(kāi)課的”,這樣的表述與其說(shuō)寫出了自己過(guò)去的經(jīng)歷,不如說(shuō)反映了朱東潤(rùn)寫自傳時(shí)的心態(tài)。
C.朱東潤(rùn)固然認(rèn)可國(guó)外的傳記文學(xué),但卻擔(dān)心“穿新鞋走老路”,因此拒絕把近代人推崇的《維多利亞女王轉(zhuǎn)》作為寫作范本。
D.出于自己的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷來(lái)選擇傳主,是朱東潤(rùn)傳記文學(xué)創(chuàng)作的一貫原則。有學(xué)者總體上對(duì)此表示理解,但在天都上略有保留。
E.朱東潤(rùn)雖然認(rèn)為“傳記文學(xué)”的說(shuō)法更科學(xué),但為了避免常會(huì)發(fā)生的分類麻煩,還是在自傳中采用了“傳記文學(xué)”的說(shuō)法。
(2)朱東潤(rùn)的傳記文學(xué)觀是如何形成的?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6 分)
(3)作為帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳,本文有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(6 分)
(4)朱東潤(rùn)認(rèn)為傳記文學(xué)作品應(yīng)該如何刻畫和評(píng)價(jià)傳主?你是否同意他的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)明理由。(8 分)
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