我國傳統(tǒng)歷法知識

　　我們現(xiàn)在主要使用的是國際上公用的歷法，即公歷。它是以一個太陽回歸年作為一年，然后分為十二個月(月份數(shù)有31天、30天、29天幾種，均是人為規(guī)定)，稱之為太陽歷，即陽歷。它是西方人訂制的，港臺人士也稱為西歷，西元。除公歷外，我國保留了自夏朝以來一直使用的歷法——夏歷，它是以十二個月亮公轉(zhuǎn)周期作為一年，這樣一年的時間比一個太陽回歸年要少十多天，故又通過置閏的方式使二者步調(diào)保持一致，稱之為太陰歷(月亮號稱太陰)。它還包含著二十四節(jié)氣等歷法知識，與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切相關(guān)，因此亦稱為農(nóng)歷。

　　農(nóng)歷，是把朔望月的時間作為歷月的平均時間。這一點上和純粹的陰歷相同，但農(nóng)歷運用了設(shè)置閏月的辦法和二十四節(jié)氣的辦法，使歷年的平均長度等于回歸年，這樣它就又具有了陽歷的成分，所以它比純粹的陰歷好。

　　現(xiàn)在所有的農(nóng)歷，據(jù)說我們的祖先遠在夏代(公元前17世紀以前)就使用了這種歷法。所以人們又稱它為夏歷。解放后還仍然叫做夏歷，1970年以后我國改稱為"農(nóng)歷"。至于"農(nóng)歷"一名的由來，大概因為由于自古以農(nóng)立國，所以制訂歷法必須為農(nóng)業(yè)服務(wù)。

　　農(nóng)歷的歷月是以朔望月為依據(jù)的。朔望月的時間是29日12小時44分3秒(即29.5366日)，因此農(nóng)歷也是大月30天，小月29天，但它和純粹的陰歷并不完全一樣，因為純粹的陰歷是大小月交替編排的，而農(nóng)歷年大小月是經(jīng)過推算決定的。

　　農(nóng)歷每一個月初一都正好是"朔"(即月亮在太陽地球中間，且以黑著的半面對著地球的時候)。有時可能出現(xiàn)兩個大月，也可以連續(xù)出現(xiàn)兩個小月。由于朔望月稍大于29天半，所以在農(nóng)歷的每100個歷月里約有53個大月和47個小月。

　　農(nóng)歷是基本上以12個月作為一年的，但12個朔望月的時間是354.3667日，和回歸年比起來要相差11天左右。這樣每隔3年就要多出33天，即多出一個多月。

　　為了要把多余的日數(shù)消除，每隔3年就要加一個月，這就是農(nóng)歷的閏月。有閏月的一年也叫閏年。所以農(nóng)歷的閏年就有13個月了。至于閏哪個月是由節(jié)氣情況決定的。

　　掛歷上的歷法通常印在掛歷的最下端，一般都是星期，陽歷和農(nóng)歷三對照，重大節(jié)慶和24節(jié)氣都會用紅色字體標明，使用非常方便，你知道星期，陽歷和農(nóng)歷的來歷嗎?

　　陽歷又叫太陽歷，以地球繞太陽一周為一年制定，目前是世界各國通用歷，該歷法最早為西方國家通用，故又稱西歷。陽歷的產(chǎn)生在西方國家時間不同，一年起始及月份也不同，很混亂。如，古埃及以秋分為歲首;古羅馬之歷法，一年為10個月。到公元前46年羅馬大帝凱撤修訂的儒略歷，是現(xiàn)今陽歷的鼻祖，到1582年羅馬教皇格列高利再次修訂的歷法--格列高利歷，就是現(xiàn)在通行的太陽歷。

　　地球繞太陽一周，太陽過春分點再過春分點，歷時365日5小時48分46秒，叫回歸年，作為一年必須是整天數(shù)，古以365日為一年。每年多余的5小時48分秒，積至四年約滿翌日(23小時15分4秒)，故每四年增加一日為閏日，有閏日之年叫閏年，無閏日之年叫平年，閏年366日，平年365日。但閏日只有23時15分4秒，尚缺44分56秒，積25閏(100年)缺時以達18小時，約合一日的四分之三，故每百年又廢一閏。

　　陽歷每年分12個月，每月天數(shù)不等，大月31天，小月30天，每年二月份28天，閏年29天�？梢�，陽歷一年分12個月，就等于把一年分12段已與月球運行無關(guān)。陽歷的大月小月有一定規(guī)則，七月以前(含七月)單月為大月;八月以后(含八月)雙月是大月，為便于記憶，編一口訣如下：一三五七八十臘(指12月)，每逢此月全是大;四六九冬(指十一月)三十天，惟有二月二十八天;每逢四年閏一日，一定準在二月加。

　　“陰歷”又名太陰歷又叫農(nóng)歷。系以月球繞地球一周為一月，再配上地球繞太陽一周之時數(shù)為一年，實際上等于陰陽合歷。陰歷是我國傳統(tǒng)歷法，平年12個月，大月30天，小月29天，全年354天或355天(一年中哪一月大，哪一月小，年年不同)，由于平均每年的天數(shù)此太陽年約差11天，積至3年余33日，故每3年須置一閏月，尚余3日或4月，在積2年，共余25日或26日，可置一閏月，所以在19年內(nèi)設(shè)置7個閏月正好，有閏月的年份全年383天或384天，又根據(jù)太陽的位置，把一個太陽年份分成24個節(jié)氣，便于農(nóng)事。紀年用天干地支搭配，60年周而復(fù)始，這中歷法相傳始于我國夏代，所以又稱夏歷，與現(xiàn)行之歷而言,又叫“舊歷”，一般人們以為陰歷適合于農(nóng)家農(nóng)事，又稱“農(nóng)歷”，通稱“陰歷”。

　　“星期”又稱“禮拜”又稱“周”;我國古代歷法把二十八宿按日，月，火，水，木，金，土的次序排列，七日一周，周而復(fù)始，稱為“七曜”，西洋歷法中也有七日為一周的說法，跟我國的“七曜”暗合，后來根據(jù)國際習慣，把這樣連續(xù)排列的七日作為工作學(xué)習休息日期的計算單位，叫做星期。由于西方人崇拜神靈上帝，每逢星期日都要到教堂里祈禱禮拜求神保佑;過七天又到了禮拜日，過了禮拜日就是禮拜一。。。，所以稱“禮拜”。由于七日為一周，周而復(fù)始又有人習慣稱有、周一，周二……，就以稱“星期”又稱“周”。

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