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CHAO知識(shí):一個(gè)測(cè)驗(yàn)與簡(jiǎn)化思維(2)

時(shí)間:2024-10-31 15:54:12 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿
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  你剛剛想的是不是紅色、錘子?

  > > > >>如果答案不是的話,你就是2%的,通常98%的人做會(huì)回答紅色、錘子怎么樣!準(zhǔn)確吧!

  繼續(xù)作下一個(gè)實(shí)驗(yàn)!

  跟著下列敘述并且快速回答問題!

  算算看啰!

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  3+78=?

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  1+5=?

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  2+4=?

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  3+3=?

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  4+2=?

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  5+1=?

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  現(xiàn)在持續(xù)默念"6"這個(gè)數(shù)字15秒,然后往翻!

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  快!說出一種水果的名字!然后繼續(xù)往下翻!

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  8+329=?

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  27+7=?

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  快卷動(dòng)

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  說出一個(gè)面部器官

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  說出一種家禽的名字

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  哈哈,是蘋果和鼻子和雞,對(duì)不對(duì)?

  蔬菜-白菜,工具-錘子,水果-蘋果,面部器官-鼻子,家禽-雞。我當(dāng)時(shí)看了這些答案之后,我還真的想到了一個(gè)心理學(xué)的理論解釋。

  在概念的形成過程中有兩種不同的模型,特征表模型和原型模型。

  針對(duì)抽象概念(例如勇氣、愛情、忠誠(chéng)等),特征表模型比較適用,說的是一個(gè)概念是由描述其特征的一些命題表征所組成。

  但是針對(duì)自然概念(例如水果、蔬菜、動(dòng)物、家具等),原型模型更加有解釋力。

  茹什提出的原型模型認(rèn)為:概念主要以原型表征。原型是指一個(gè)范疇中最具有代表性的典型成員。概念就是由原型加上與原型特征有相似性的成員構(gòu)成。

  所以各位試想,當(dāng)我們小時(shí)候剛剛學(xué)習(xí)一些自然概念的時(shí)候,我們最早期最常接觸到的水果是什么?當(dāng)然是蘋果。蘋果是水果最典型的成員。甚至很小的小孩,就會(huì)把水果等同于蘋果。后來我們認(rèn)識(shí)到了更多的水果——梨、桃子、葡萄、荔枝等等,我們都會(huì)拿來和蘋果比較,和蘋果越像的,我們?cè)絻A向于認(rèn)為它是水果,越不像的,我們?cè)叫枰嗟恼J(rèn)知加工來判斷其是否是水果。

  同理,白菜在蔬菜界的地位、錘子在工具界的地位等等是一樣的。甚至我還可以自編更多同樣的測(cè)驗(yàn)。我讓你想一個(gè)家具,然后答案是沙發(fā)。這基本也是大家第一個(gè)想到的。

  所以中間那么多計(jì)算題和數(shù)字默念,都是分心作用,是防止你更多的思考,更多思考的時(shí)候,我們就可能由于有求異心理、逆反心理(就是為了與眾不同、為了不迎合你這個(gè)答案)去思考一下除了錘子還有什么工具來著?

  以典型成員來認(rèn)識(shí)概念,這種簡(jiǎn)化是我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)這個(gè)復(fù)雜世界的一個(gè)辦法,在概念的學(xué)習(xí)中是有其收益的。畢竟復(fù)雜的世界,我們沒法窮盡所有,只能以分類來簡(jiǎn)化。

  但是針對(duì)問題的解決,我們也有一種以典型代替概念的簡(jiǎn)化傾向。這讓我們常常陷入可怕的簡(jiǎn)化中。

  我們常常經(jīng)歷一件事,我們會(huì)向有相似經(jīng)驗(yàn)的人求助的傾向。因?yàn)槲覀兿嘈懦运姆椒ㄊ且粯拥,我不?huì)吃荔枝,我去問吃過蘋果的人,他一定是能夠幫我解決的。我們有時(shí)候就會(huì)如此相信別人的經(jīng)驗(yàn)就是能夠適用我們自己的。

  我和一些做過心理咨詢的來訪者打交道的時(shí)候,他們給我反饋得很多的一點(diǎn)是,他們很希望咨詢師直接給一點(diǎn)建議,告訴他們?nèi)绾翁幚磉@個(gè)問題。他們或許覺得,心理咨詢師的專業(yè)性是體現(xiàn)在他們的知識(shí)庫(kù)中有解決各種不同問題的原型。

  我們會(huì)相信許多問題的解決都是有一個(gè)通用法則的,勤勉、認(rèn)真、努力、奮斗,事情就會(huì)成功。這是我們從小父母教導(dǎo)我們的成功通用法則。那時(shí)候的我們面對(duì)的事務(wù)比較單純,除了學(xué)業(yè),最多就是同伴關(guān)系。但是當(dāng)我們成人之后,獨(dú)自面對(duì)復(fù)雜的生活的時(shí)候,很多我們不曾見過的麻煩開始出現(xiàn)。此時(shí),我們會(huì)希望尋求能夠切實(shí)解決我們當(dāng)下面對(duì)的麻煩的通用辦法,就像從小我們解決學(xué)業(yè)和同伴關(guān)系一樣。我們希望有這樣的解決特定問題的原型,這可以節(jié)省我們很多彎路,節(jié)省我們很多時(shí)間精力。

  反過來,有些年長(zhǎng)一些有豐富生活經(jīng)驗(yàn)的前輩,看著晚輩在走一條和自己不太相同的路,運(yùn)用一些不太一樣的解決問題的辦法時(shí),他們往往喜歡出來介紹他們?cè)?jīng)成功的解決問題的萬(wàn)能辦法。而且面對(duì)一些自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的具體事務(wù),他們也喜歡告訴你事情一定是怎樣的。

  前些天幫朋友搬家,朋友跟我聊了許多在北京租房的辛酸悲苦,說道自己能在這個(gè)地方租到那個(gè)價(jià)位的房子有多么不容易,既勞心也勞力。東西搬進(jìn)去了,合同也簽好了。他父母打電話過來問他一些情況,父母得知洗手間沒有窗戶,排風(fēng)扇也沒有的時(shí)候,立馬情緒就起來了,堅(jiān)決反對(duì)朋友租這個(gè)房子,認(rèn)為在這里住會(huì)死人,立馬讓朋友搬走,重新找房子。朋友當(dāng)時(shí)心情十分煩悶,當(dāng)時(shí)就掛了父母的電話。感覺父母根本無法理解自己能找到一個(gè)房子的不易,覺得父母總是否定自己做出的選擇,卻無法設(shè)身處地給自己尋找一個(gè)解決問題的好辦法。

  我后來理解了一下這個(gè)事件。朋友的父母都是小城市出生長(zhǎng)大的人,可能對(duì)于租房這件事的問題解決形成的原型就是,房子不好,再找。因?yàn)樵谛〕鞘,租房市?chǎng)是供過于求的買方市場(chǎng),房租便宜且租房需求不大,是租客在挑選房東。但是這一套理論在北京這樣的大城市就完全反過來了,房東是大爺,租客永遠(yuǎn)是孫子。他父母只是運(yùn)用他們自己的對(duì)于租房問題的解決原型來思考,覺得房子不好就不租,天底下好房子多的是,換一個(gè)更好的吧。

  后來,朋友沒有聽父母的解決辦法,自己找房東溝通,讓安裝了一個(gè)排氣扇,問題也就解決了。

  我的老板總在例會(huì)和一些課上批評(píng)我們,天天在網(wǎng)上刷屏,能刷出什么,都是浪費(fèi)時(shí)間浪費(fèi)精力。這是他們那個(gè)年代的人的傳統(tǒng)思維,他們解決問題的辦法是靠手腳在廣闊的田野里去勞動(dòng)。站在我們年輕人的視角上,我在知乎上寫一篇文章,傳播一些內(nèi)容,我感覺也創(chuàng)造了價(jià)值。

  這種解決問題的辦法不僅僅因空間、時(shí)間而改變,還會(huì)因每個(gè)人的主觀世界不一樣而不同。

  小學(xué)課本中小馬過河這篇文章就已經(jīng)教過我們了,河深河淺是因人而異的。但是從小我們學(xué)習(xí)和模仿大人對(duì)于一些簡(jiǎn)單事務(wù)的處理和解決,我們?cè)谝恍┖?jiǎn)單問題的解決上或多或少有了成功的經(jīng)驗(yàn),這種問題解決的原型就建立起來了。

  但是現(xiàn)實(shí)的問題解決不像做數(shù)學(xué)題,沒有一個(gè)普適的答案。我們可以尋求到別人解決問題的辦法作為我們解決自己?jiǎn)栴}的一個(gè)區(qū)間估計(jì),但是我們永遠(yuǎn)找不到100%概率上的一個(gè)點(diǎn)是絕對(duì)符合我們自己的。

  永遠(yuǎn)對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)保持開放的態(tài)度,接納更多的可能性。

  所以,當(dāng)別人問你,說出一個(gè)你想到的水果的時(shí)候,你脫口而出蘋果的時(shí)候。你也需要冷靜的思考一下,是不是還會(huì)有更多的可能性?

  回首又見時(shí),或許你會(huì)發(fā)現(xiàn),楊桃、榴蓮、菠蘿,這些也未嘗不是一種選擇。

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