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詩經讀后感最新
引導語:讀完《詩經》后,怎樣寫一篇讀后感?接下來是小編為你帶來收集整理的文章,歡迎閱讀!
詩經讀后感(一)
《詩經是我國最早的一部詩歌總集,共收錄周代詩歌 305 篇。原稱 “ 詩 ” 或 “ 詩三百 ” ,漢代 儒生始稱《詩經》,F(xiàn)存的《詩經》是漢朝毛亨所傳下來的,所以又叫 “ 毛詩 ” 。
《關雎》這是一首愛情戀歌,描寫一位癡情小伙子對心上人朝思暮想的執(zhí)著追求。雎鳩的陣陣鳴叫誘動了小伙子的癡情,使他獨自陶醉在對姑娘的一往深情之中。種種復雜的情感油然而生,渴 望與失望交錯,幸福與煎熬并存。一位純情少年熱戀中的心態(tài)在這里表露得淋漓盡致。成雙成對的雎鳩就象恩愛的情侶,看者它們河中小島上相依相和的融融之景,小伙子的眼光被采 荇女吸引。詩人在這里采用了 “ 流 ” 、 “ 采 ” 等詞描述小伙子的心里變化過程。 其中許多句子都蘊含著很深很美的含意,千古傳頌的佳句有 “ 窈窕淑女 ” ,既贊揚她的 “ 美狀 ” ,又贊揚她的 “ 美 心 ” ,可 說是前后呼應,相輔相成。又如 “ 輾轉反側 ” 句,極為傳神地表達了戀人的相思苦,后來白居易《長恨歌》 “ 孤燈極盡難成眠 ” ,喬吉《蟾宮曲 * 寄遠》 “ 飯不沾匙,睡如翻餅 ” ,都是 從這里化出的.名句。而最后一句 “ 鐘鼓樂之 ” ,又更是 “ 千金難買美人笑 ” 之類的故事的原本。通過這不知名的作者的筆,我們完全被這樸實戀情和美麗如畫的場景感動了 .
眾所周知,詩經是我國歷史上最早的詩歌總集 , 是我國詩歌創(chuàng)作的源頭 , 它為后世的詩歌創(chuàng)作鋪墊了良好的基礎 , 有很高的藝術成就。從詩經的表現(xiàn)手法看,一個最顯著特點便是 " 賦, 比,興 " 手法的運用。
1. 賦,是直陳其事。詩經中大多數(shù)文章都運用了這種手法。如:小雅中的采薇的詩句 " 昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。 " 不但寫的形象鮮明,而且通過 情景對稱給人留下了極深的印象。
2. 興,是氣言托物以引起所詠之辭。如:《陳風月出》中 " 月出皎兮 " 、 " 月出皓兮 " 、 " 月出照兮 " 等,使詩中人物更形象。
3. 比,顧名思義上打比方,典 型篇章便是《魏風碩鼠》中利用 " 碩鼠 " 形象的揭示了深刻階級寄生蟲的本質?傮w來說,《詩經》中運用 " 賦、比、興 " 的手法是相當成功的。
《詩經》還富有現(xiàn)實主義精神,首推《國風》中的兩周民歌,其次是《小雅》、《大雅》中的文人諷喻詩。它們在內容上的主要特征是正視現(xiàn)實,描寫現(xiàn)實、揭露現(xiàn)實和批判現(xiàn)實;在 藝術上的主要特征是文風樸素,語言簡潔,比興巧妙,人物形象真實、自然而生動,生活畫面親切感人等!对娊洝吩趦热莺退囆g上的主要特征,也就是我國現(xiàn)實主義詩歌傳統(tǒng)的主要 特征,繼《詩經》之后,兩漢樂府民歌,魏晉南北朝詩歌,唐、宋、元、明、清文學,都繼承和發(fā)揚了《詩經》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的現(xiàn)實主義詩人和現(xiàn)實主義作品。
詩經讀后感(二)
詩經是我國第一部詩歌總集,早在西周初期至春秋中葉就已經收錄了311首,《詩經》讀后感。詩歌總能給人以沒的享受,有利于陶冶情操!对娊洝肥亲罟爬、最經典的詩歌之一。
我第一次認識它還是我在一次看雜志時,文章中寫道:“窈窕淑女,君子好逑!边@句千古佳句讓我印象極深。最近,我又通過語文課本再一次認識了一下《詩經》!拜筝缟n蒼,白露為霜,讀后感《《詩經》讀后感》。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。 所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋;溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。 所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右;溯游從之,宛在水中沚!蓖鹪谒醒肱邮歉笔裁茨樱苍S怎么也走不近,看不清她的容顏,但她總令人向往,讓男子甘愿克服重重險阻也要去追尋,也許這就是愛情的魔力。路途艱險,怎樣才能夠到達彼岸,對心中的女子表達愛意。隔岸觀花,可以想像得很美。也許,這就是距離產生的'美吧。水草的深處氤氳著一種若有若無的感覺,讓我們遐想萬分。蒹葭,詩經里最令人心動與心痛的草,離愛情那么近,仿佛觸手可及,縈回在夢里,卻是靈魂不能輕易到達盡善盡美的境界。
《詩經》的主要是愛情詩,他讓我們充分了解到古人的愛情!对娊洝菲鋵嵤呛苡幸馑,它容易讀,它就好像在眼前,而不是高高在上、高山仰止的經典。
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