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潮汕地區(qū)的占卜習(xí)俗
在潮汕地區(qū),民間有“占卜”的信仰習(xí)俗,潮汕的占卜種類有很多種:
1.卜圣杯
圣杯一般用竹根部或木削成蚌殼形,有兩具,外突內(nèi)平,外稱烏,內(nèi)稱白。卜時先將圣杯合攏,捧至胸前訴說卜問何事后擲于面前地上,觀其烏白以決休咎。兩片皆烏為“烏古”(寶杯),表示兇多吉少;兩片皆為白為“笑杯”,表示兇吉未明;一烏一白為“圣杯”,表示神明許諾之意。通常須連擲三次才有效。民間造房嫁娶、染病遇兇、經(jīng)商遠行等多卜之。
2.求簽
俗稱“求簽詩”。簽為竹制卜具,貯于簽筒,備于寺廟神案上供香客占卜用。每一竹簽上都刻有編號;另備紙片,寫上簽詩文,編號與竹簽相符,匯集懸在廟壁上或放于柜中,稱為“簽詩”。求簽時,問卜者先虔誠向神佛磕頭禱告,訴欲求何事,然后不斷搖動簽筒,取先掉出筒外的簽,以二圣杯擲地,連續(xù)三次,若都為一俯一仰,以為神諾,即照簽號取簽詩,憑其詩語以卜休咎。簽分上、中、下三等,俗信求得上簽得福,求得下簽不吉利。
3.扶乩
扶乩俗稱“插箕神”。工具有扶架、平尺、乩盤各一。舉行時,焚香請土地公前來監(jiān)盤,燒符紙,然后把扶架置于乩盤上,兩人以手指扶住兩端,一人跪著口念咒語,請神明顯靈,扶架下垂部分在沙上畫出字樣符號,作為神明的啟示,用以占卜吉兇,或與人唱和。
4.圓夢
圓夢是一種占卜方式,認為夢中的事可以預(yù)示禍福,通過對夢的解說,附會人事的兇吉。分“正夢律”、“反夢律”兩種。一般取“反夢律“較多,如:夢見失足踏排泄物,主進財。圓夢者,多為算命先生。遇有吉夢,則喜;遇有兇夢,則設(shè)法撥除,一般多到神宮許愿祈求保佑。
5.睇日、睇相
選擇吉日以圖趨吉避兇的活動。本星命之說,以為每天都有星神值日,逢青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命等吉辰值日則為“黃道吉日”;如遇天罡、地煞、天牢等兇辰當(dāng)?shù)罏椤昂诘纼慈铡。或(qū)⒂浤辍⒃、日和時辰的天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)、地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)、二十四節(jié)氣與五行(金、木、水、火、土)相聯(lián)系,按生相相克之說,把一年總天數(shù)分為吉兇兩類。凡婚娶、喪葬、造屋、遠行等無不翻“皇歷”或請“風(fēng)水先生”擇宜。逢吉方行,遇兇即止。
睇相:審察人的形貌以判斷其命運的方法,包括相面、相手、相骨、相聲、相氣色等。
6.八字
民間認為一個人出生的年、月、日、時(四柱)各有天干、地支相配,每項用兩個干支字代替,合為八字。根據(jù)這八個字,可推算一個人的命運,稱為“掐八字”,民間訂婚須先交換八字貼。
7.聽課(卦)
“聽課”,即是在將行某事或測吉兇時,由于沒有把握而借助某些器具或現(xiàn)象尋求信息或解答,由此滿足心理需求的行為。民間“聽課”,當(dāng)日早上要食齋菜,以示誠心。施卦前要擇吉時,通常取一木制水舀子(俗稱“瓠靴”的取水杓)作卦具,放入水缸,浮于水面,再撥動水舀子柄讓其旋轉(zhuǎn)。停止轉(zhuǎn)動時,“聽課”者按照水舀柄所指方向,忌張聲,默默出門口,當(dāng)聽到第一句聲音,即為卦語,然后請堪輿先生解卦,預(yù)測事物吉兇福禍。
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