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《親愛(ài)的安德烈》經(jīng)典語(yǔ)錄賞
我猜想要等足足年以后，你才會(huì)回過(guò)頭來(lái)，開(kāi)始注視這座沒(méi)有聲音的老屋，發(fā)現(xiàn)它已殘敗衰弱，逐漸逐漸地走向人生的“無(wú)”宇宙的“滅”;那時(shí)候，你才會(huì)回過(guò)頭來(lái)深深地注視。下面是中國(guó)人才網(wǎng)為您準(zhǔn)備的《親愛(ài)的安德烈》經(jīng)典語(yǔ)錄賞析，供大家參考和借鑒噢!希望能對(duì)您有所幫助。后續(xù)精彩不斷，敬請(qǐng)關(guān)注!
所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?/p>
對(duì)我而言，一支歌曲好不好有三個(gè)要素：氣氛歌詞音樂(lè)，但不一定要三個(gè)元素同時(shí)并存，往往一個(gè)元素就行。一支歌，如果能散發(fā)出最好的氣氛，不一定需要最好的歌詞，因?yàn)闅夥毡旧砟苁谷擞淇旎蚴潜瘋�。歌詞寫(xiě)得好，能讓你會(huì)心微笑或者沉入憂郁。音樂(lè)好，歌就纏住了你的腦袋，不管它的詞多笨或者氣氛不怎樣。
最怕的是，一首好歌變成流行曲時(shí)，它就真的完了。不管那首歌的歌詞有多么深刻，旋律有多么好聽(tīng)，當(dāng)每一個(gè)人都在唱它，每一個(gè)酒館里喝得爛醉的人一邊看足球賽一邊都在哼它，這支歌就被“謀殺”了。再好的歌，聽(tīng)得太多，就自動(dòng)變成Kitsch!所以我絕不“濫”聽(tīng)歌。有時(shí)候，我會(huì)放首歌，一支一支聽(tīng)，心里其實(shí)一直等，等著那一首歌出現(xiàn)。終于等到的時(shí)候，那個(gè)美感值更高。
所以我坐在這陽(yáng)臺(tái)上，細(xì)細(xì)回想我們共有的美好時(shí)光，把回憶擁在心里，往前走，但是知道我來(lái)自哪里。
父母親，對(duì)于一個(gè)歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì)和房子去說(shuō)話，去溝通，去體貼它討好它。搬家具時(shí)碰破了一個(gè)墻角，你也不會(huì)去說(shuō)“對(duì)不起”。父母啊，只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧。
我猜想要等足足年以后，你才會(huì)回過(guò)頭來(lái)，開(kāi)始注視這座沒(méi)有聲音的老屋，發(fā)現(xiàn)它已殘敗衰弱，逐漸逐漸地走向人生的“無(wú)”宇宙的“滅”;那時(shí)候，你才會(huì)回過(guò)頭來(lái)深深地注視。
我?guī)缀蹩梢源_定我不太可能有爸爸的成就，更不可能有你的成就。我可能會(huì)變成一個(gè)很普通的人，有很普通的學(xué)歷，很普通的職業(yè)，不太有錢(qián)，也沒(méi)有名。一個(gè)最最平庸的人。
海浪的聲音混在風(fēng)里，有點(diǎn)分不清哪個(gè)是浪，哪個(gè)是風(fēng)。一架飛機(jī)悶著的嗡嗡聲從云里傳來(lái)，不知飛往哪里。蟋蟀好像也睡了。你的語(yǔ)音輕輕的。這樣的凌晨和黑夜，是靈魂特別清醒的時(shí)候，還沒(méi)換上白天的各種偽裝。
我忘了跟你怎么說(shuō)的──很文藝腔地說(shuō)我不會(huì)失望，說(shuō)不管你做什么我都高興因?yàn)槲覑?ài)你?或者很不以為然地跟你爭(zhēng)辯“平庸”的哲學(xué)?或者很認(rèn)真地試圖說(shuō)服你——你并不平庸只是還沒(méi)有找到真正的自己?
當(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)。
人生像條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪。你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說(shuō)，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。
我有時(shí)很想問(wèn)走在路上趕趕趕的香港人：你最近一次跟朋友坐下來(lái)喝一杯很慢很長(zhǎng)的咖啡，而且后面沒(méi)有行程，是什么時(shí)候?搞不好很多人會(huì)說(shuō)：唉呀，不記得了。
人跟人之間愿意花時(shí)間交流，坐下來(lái)為了喝咖啡而喝咖啡，為了聊天而聊天，在歐洲是生活里很大的一部分，是很重要的一種生活藝術(shù)。香港沒(méi)有這樣的生活藝術(shù)。
有沒(méi)有注意到，連購(gòu)物商廈里，都很少有讓人們坐下來(lái)休息談天的地方。它的設(shè)計(jì)就是讓人不斷地走動(dòng)，從一個(gè)店到下一個(gè)店，也就是用空間來(lái)強(qiáng)制消費(fèi)。如果有地方讓人們坐下來(lái)閑聊，消費(fèi)的目的就達(dá)不到了。
文化來(lái)自逗留——“逗”，才有思想的刺激靈感的挑逗能量的爆發(fā);“留”，才有沉淀累積醞釀培養(yǎng)。我們能不能說(shuō)，沒(méi)有逗留空間，就沒(méi)有逗留文化;沒(méi)有逗留文化，就根本沒(méi)有文化?
思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積，靈感需要感受的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。累積沉淀寧?kù)o觀照，哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢?我相信，奔忙，使作家無(wú)法寫(xiě)作，音樂(lè)家無(wú)法譜曲，畫(huà)家無(wú)法作畫(huà)，學(xué)者無(wú)法著述。奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂(lè)家，使娛樂(lè)家變成聒噪小丑。閑暇逗留，確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤，不可或缺。
無(wú)法表達(dá)自己的人──不論是由于貧窮，或是由于不自由，或者單單因?yàn)樽约盒撵`的封閉，而無(wú)法表達(dá)自己的人，我最同情。
為什么這樣回答?因?yàn)槲矣X(jué)得，人生最核心的“目的”──如果我們敢用這種字眼的話，其實(shí)就是自我的表達(dá)。
這個(gè)世界有那么多的邪惡，多到你簡(jiǎn)直就不知道誰(shuí)最值得你同情：非洲饑餓的小孩嗎?某些伊斯蘭世界里受壓迫的婦女嗎?被邪惡的政權(quán)所囚禁的異議份子嗎?而這些人共有一個(gè)特征：他們都無(wú)法追求自己的夢(mèng)想，無(wú)法表達(dá)自己的想法，無(wú)法過(guò)自己要過(guò)的人生。最核心的是，他們表達(dá)自我的權(quán)利被剝奪了。
我也要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。
——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》
孩子，我要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī)，而是因?yàn)�，我希望你將�?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)。
——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》
所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?/p>
——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》
你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說(shuō)，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。
——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》
思想需要經(jīng)驗(yàn)的積累，靈感需要孤獨(dú)的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。
——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》
你知道嗎?象棋里頭我覺(jué)得最“奧秘”的游戲規(guī)則，就是“卒”。卒子一過(guò)河，就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是過(guò)了河的“卒”。
——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》
"你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段，早就過(guò)去了。父母親，對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì)和房子去說(shuō)話，去溝通，去體貼它，討好它。搬家時(shí)碰破了一個(gè)墻角，你也不會(huì)去說(shuō)“對(duì)不起”。父母啊，只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后，你才會(huì)回過(guò)頭來(lái)，開(kāi)始注視這沒(méi)有聲音的老屋，發(fā)現(xiàn)它
——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》
人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡樂(lè)地前推后擠相濡以沫;一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的各人情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年才有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆，被責(zé)任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復(fù)雜和孤獨(dú)壓抑，你往叢林深處走去，越走越深，不復(fù)再有陽(yáng)光似的
——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》
你將來(lái)會(huì)碰到很多你不欣賞不贊成的人，而且必須與他們共事。這人可能是你的上司同事，或部署，這人可能是你的市長(zhǎng)或國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都作出決定：是與他決裂抗?fàn)�，還是妥協(xié)接受�？�?fàn)�，值不值�?妥協(xié)，安不安心?在信仰和現(xiàn)實(shí)之間，很艱難的找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)。
——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》
愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡，不認(rèn)識(shí)，不溝通的借口。因?yàn)閻?ài)，所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛(ài)，但是愛(ài)，凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話可談，他們深愛(ài)著彼此卻互不認(rèn)識(shí)，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言。
——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》
農(nóng)村中長(zhǎng)大的孩子，會(huì)接觸更真實(shí)的社會(huì)，接觸更豐富的生活，會(huì)感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的，正面的價(jià)值觀——”那“愚昧無(wú)知”的漁村，確實(shí)沒(méi)有給我知識(shí)，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí)，仍舊得以穿透，看見(jiàn)文明的核心關(guān)懷所在。
——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》
設(shè)想一個(gè)跑道上，有人正在跑五千米，有人在品百米沖刺，也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。
——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》
什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)?第一，給你意義;第二，給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗(yàn)生活，你就比較可能是快樂(lè)的。 當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂(lè)。
——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》
如果你年輕卻不激進(jìn)，那么你就是個(gè)沒(méi)心的人;如果你老了卻不保守，你就是個(gè)沒(méi)腦的人。
——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》
生活是抑郁的，人生是浪費(fèi)的，可如果拉長(zhǎng)來(lái)看，卻是在抑郁中逐漸成熟，在浪費(fèi)中逐漸累積能量。因?yàn)�，�?jīng)驗(yàn)過(guò)壓迫的人更認(rèn)識(shí)自由的脆弱，更珍惜自由的難得。你沒(méi)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)納粹歷史的德國(guó)人就比一向和平的瑞士人深沉一點(diǎn)嗎?
——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》
你一定要“離開(kāi)”才能開(kāi)展你自己。所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?/p>
——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》
至于人們的“期待”，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去“抵御”的東西，因?yàn)槟莻�(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。
——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》
我擔(dān)心的不是你職業(yè)的貴賤金錢(qián)的多寡地位的高低，而是，你的工作能給你多少自由?“性愛(ài)搖滾樂(lè)”是少年清狂時(shí)的自由概念，一種反叛的手勢(shì);走進(jìn)人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道上荊棘。 所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?大樹(shù)，有大樹(shù)的長(zhǎng)達(dá);小草，有小草的長(zhǎng)法。這世上大部分的人，都是小草。你不是孤獨(dú)的。
——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》
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