不宜初學(xué)者看的風(fēng)水學(xué)書籍

　　風(fēng)水師是具備風(fēng)水知識，受人委托斷定風(fēng)水好壞，必要時(shí)并予以修改的一種職業(yè)。專職的風(fēng)水師亦稱堪輿師，民間相信風(fēng)水者常尊稱其為風(fēng)水先生，有時(shí)則俗稱為陰陽先生

　　風(fēng)水師是具備風(fēng)水知識，受人委托斷定風(fēng)水好壞，必要時(shí)并予以修改的一種職業(yè)。通常風(fēng)水師也兼具卜卦、看相、擇日等技藝，而某些道士、廟祝、中醫(yī)師等亦可能偶以風(fēng)水營生。專職的風(fēng)水師亦稱堪輿師，民間相信風(fēng)水者常尊稱其為風(fēng)水先生，由于風(fēng)水先生要利用陰陽學(xué)說來解釋，并且人們認(rèn)為他們是與陰陽界打交道的人，所以又稱這種人為陰陽先生。

　　相處風(fēng)水先生的祖師是九天玄女。九天玄女是老子李耳的徒弟，俗名鐘靜，得天授《九天秘笈》與三件寶物�！毒盘烀伢拧纺颂斓厍�坤萬物奧秘之總匯。全書共分三大部，上部為《天機(jī)道》，中部為《人間道》，下部為《地脈道》。三件寶物為：“天幻鏡”，此鏡乃先圣伏羲之物，上可探天下可測之地，下可照世間萬物，即使修煉千年異類，若被此鏡一照，便化為烏有�！兑捉�(jīng)》原本。學(xué)會(huì)周易，能卜兇吉，知過去未來�！暗匦�盤”，盤有天、地、時(shí)三針，能測地脈之優(yōu)劣。三件寶物及冰壁天書助九天玄女修成大道，那得道之地，又是風(fēng)水兩洞，故玄女娘娘又稱風(fēng)水圣姑，學(xué)此道者便將九天玄女尊為風(fēng)水始祖。后來，大道傳入人間，所有徒子徒孫執(zhí)羅盤、看地脈習(xí)學(xué)風(fēng)水之道者，均被人稱為風(fēng)水先生。

　　許多剛剛接觸風(fēng)水的初學(xué)者，面對市場大量的風(fēng)水叢書，不知如何抉擇，本文給出建議。

　　特別提醒初學(xué)風(fēng)水者，(沒有師承者)下列幾種風(fēng)水書籍不宜看：

　　一：沒有基礎(chǔ)理論的書籍不宜死看。如只有斷訣，而無其原理者，哪怕你博聞強(qiáng)記，也無法領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì)。當(dāng)你臨場論斷時(shí)不得不帶上書本，遇到忘記了的斷訣時(shí)不得不翻書來解答。而很多斷訣有用于此處則靈,用于他處則不靈的局限性。

　　二：沒有系統(tǒng)理論的書籍不宜早看。一些斷章取義，東拼西湊的書，盡管你絞盡腦汁，也只是事倍功半。將它用之實(shí)踐，往往會(huì)顧此失彼，因小失大。

　　三：沒有全面理論的書籍不宜偏看。當(dāng)沉迷于該書時(shí)，卻還不知其理論在風(fēng)水學(xué)中占有多少份量。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你學(xué)的原來是冰山一角，旁門左道時(shí)，已浪費(fèi)了不少精力。

　　四：實(shí)踐檢驗(yàn)不準(zhǔn)確的書籍不宜多看。因風(fēng)水學(xué)是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)術(shù)，不管書中吹噓得多么神奇，多么有準(zhǔn)，你拿去實(shí)地一驗(yàn)證，立即就能分出真假。所以學(xué)風(fēng)水最好是邊驗(yàn)證邊學(xué)習(xí)，所謂讀書不如考古，援古以證今是也。古今風(fēng)水偽書、劣書不勝枚舉，當(dāng)你一開始學(xué)就學(xué)的是偽書劣書，用之實(shí)用無效，用之?dāng)囹?yàn)無準(zhǔn)之書時(shí)，花費(fèi)畢生精力去研究，等你明白時(shí)，大呼上當(dāng)，悔之晚矣。

　　五：純理氣的書籍不宜迷看。理氣學(xué)是風(fēng)水學(xué)中不可忽缺的理論，但有些風(fēng)水書把理氣說得天花亂墜，神乎其神，當(dāng)你用了九牛二虎之力弄通了時(shí)，又還有另外一種理氣理論待你去研究，如果你要把所有理氣弄懂，則非得花去你半輩子時(shí)間不可。而理氣只起錦上添花、推波助瀾、畫龍點(diǎn)睛、斷驗(yàn)?zāi)隁q之作用，而形體學(xué)才是風(fēng)水學(xué)中最根本最基礎(chǔ)最重要最實(shí)用之理論。理氣學(xué)不管它多么高深，多么有邏輯性，多么有說服力，離開了形體，就是無根之木，無源之水，變成一紙空文，一句空話。皮之不存，毛將焉附。讀者不可不知。

　　六：太過艱深難懂的書籍不宜深看。一些古學(xué)者、古風(fēng)水家，把一些本來很簡單很平常的風(fēng)水知識，故弄玄虛，弄得神秘莫測，像“江東一卦從來吉，八神四個(gè)一”之類，除非作者再世才能說出其中道理，而后輩很多智者賢能，用去大量精力去詮釋，最后也只能是牽強(qiáng)附會(huì)，不著邊際之說。如沉迷其中，則最易誤入歧途。

　　總而言之;學(xué)周易;研究周易命理;易經(jīng)數(shù)理是萬法之法;拋開門派;循序漸進(jìn);結(jié)合實(shí)際;取長補(bǔ)短;集百家之長為所用;將命理;將堪輿風(fēng)水學(xué)有機(jī)體集合一身融會(huì)貫通;就能成就自己;成就別人。 當(dāng)前國際風(fēng)水大師李居明就是易界泰斗楷模為構(gòu)建和諧社會(huì)作出一份貢獻(xiàn)。我們后進(jìn)當(dāng)向前輩看齊努力。

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