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教師資格考試面試問(wèn)題及解答(2)
如果他很任性，應(yīng)多讓他和別人相處，體會(huì)一下世間的人情冷暖，多去幫助他人培養(yǎng)自己的愛(ài)心。
另外，他很急躁，不愛(ài)學(xué)習(xí),是不是他進(jìn)入了青春期，有叛逆的思想�；蛟S是對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)興趣，多給他讀一些名人成長(zhǎng)的故事，和勵(lì)志文章。
再有可能就是他學(xué)習(xí)不好，所以很急躁，想學(xué)習(xí)好卻沒(méi)有辦法，應(yīng)多和他溝通，找合適的方法培養(yǎng)他的學(xué)習(xí)興趣。
5做班主任吃虧嗎?
根據(jù)我十多年的教學(xué)經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得做班主任還是比較合算的。
我的想法有以下幾點(diǎn)：
一、能吸取先進(jìn)的教育理念，提高自己的教學(xué)管理水平。
班主任既要完成學(xué)科教學(xué)任務(wù)，又要做好管家，大事小情都要做到有的放矢。從直觀上來(lái)說(shuō)可能學(xué)習(xí)的時(shí)間相對(duì)較少。但是從另一方面，為了能經(jīng)常吸取先進(jìn)的教育理念，我經(jīng)常收看、收集與教育有關(guān)的信息，在潛移默化中提高了自己的管理水平。
二、交流經(jīng)驗(yàn)，加快自己的成長(zhǎng)步伐。
班主任工作紛繁復(fù)雜，為了取得較好的管理效果，我經(jīng)常和其他班主任互相交流自己的育人經(jīng)驗(yàn)，有失誤的敗筆，也有成功的喜悅。大家在互相交談中多了幾份留意和思考，多了幾份關(guān)注和細(xì)心。同行間的交流與思考似一道強(qiáng)勁的催化劑，加快了我成長(zhǎng)的步伐。
三、增強(qiáng)了反思精神。
學(xué)一學(xué)，聽(tīng)一聽(tīng)是班主任積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，現(xiàn)代信息條件下的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為班主任發(fā)展提供了平臺(tái)，我寫(xiě)教育札記、教育日記，寫(xiě)同孩子們相處的成長(zhǎng)故事，并粘貼在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行交流，后來(lái)干脆建立了自己的教育博客，成立了自己的家園。寫(xiě)一寫(xiě)，讓我品嘗到了交流帶來(lái)的成功和快樂(lè)，班主任工作極大的煉就了我的反思精神。
所以說(shuō)，做班主任雖然辛苦，但對(duì)我快速成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的教師卻有些不可估量的作用。
6一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
一節(jié)好課要做到“五實(shí)”，即一節(jié)好課應(yīng)該是扎實(shí)的課、充實(shí)的課、豐實(shí)的課、平實(shí)的課、真實(shí)的課。
扎實(shí)的課就是有意義的課，學(xué)生至少能學(xué)到東西，有情感體驗(yàn)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)需求，不圖表面的熱鬧;
充實(shí)的課就是有效率、有內(nèi)容的課，讓不同層次的學(xué)生都學(xué)有所得;
豐實(shí)的課就是生成性的課，不完全是預(yù)設(shè)的結(jié)果，內(nèi)容豐富，師生互動(dòng)，思維活躍，給人啟發(fā);
平實(shí)的課就是課堂的實(shí)實(shí)在在，是常態(tài)下的課，不管誰(shuí)在聽(tīng)，教師都要做到旁若無(wú)人，心中只有學(xué)生;
真實(shí)的課就是不加粉飾、課有待完善、值得反思的課。
我個(gè)人認(rèn)為一堂好課不能用標(biāo)準(zhǔn)去衡量，課堂應(yīng)該是生命的、靈動(dòng)的、富有個(gè)性的，而非什么標(biāo)準(zhǔn)，而是體現(xiàn)一些基本元素，這些包括：和諧、生成、發(fā)展、創(chuàng)新、反思、個(gè)性等等。
一堂好課的元素之一——和諧：是指師生關(guān)系的和諧、生生關(guān)系的和諧，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，體現(xiàn)以人為本。
一堂好課的元素之二——生成：是指教師在課前根據(jù)學(xué)生原有基礎(chǔ)的認(rèn)知水平(最近發(fā)展區(qū))預(yù)設(shè)后，通過(guò)在課堂教學(xué)生成學(xué)生自己的東西。
一堂好課的元素之三——發(fā)展：一堂好課關(guān)注的是學(xué)生的成長(zhǎng)、發(fā)展，發(fā)展的思想不僅僅體現(xiàn)在一堂課上，而是體現(xiàn)在一系列課上，一堂課只是其中的一個(gè)點(diǎn)。
一堂好課的元素之四——?jiǎng)?chuàng)新：一堂好課不是在于教給學(xué)生多少知識(shí)，而是在于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神。
一堂好課的元素之五——反思：一堂好課關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)真正的理解、關(guān)注學(xué)生對(duì)自己及他人的反思。
教學(xué)中學(xué)生對(duì)知識(shí)真正理解不是靠“你們懂了嗎?”或“你們還有什么問(wèn)題?”來(lái)判斷，而是可以通過(guò)以下幾方面來(lái)判斷：
能否用自己的話去解釋、表達(dá)所學(xué)的知識(shí);
能否基于這一知識(shí)作出推論和預(yù)測(cè)，從而解釋相關(guān)現(xiàn)象，解決有關(guān)問(wèn)題
能否運(yùn)用這一知識(shí)解決變式問(wèn)題;
能否將所學(xué)的知識(shí)遷移到實(shí)際問(wèn)題中去等等。
因此，教師在教學(xué)中不僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，還要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，重視培養(yǎng)學(xué)生反思的習(xí)慣，即培養(yǎng)反思認(rèn)識(shí)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考：我怎么想的?為什么這么想?我的解題途徑是否最佳?是否還有更好的解題途徑?別人還有沒(méi)有更好的辦法?今天學(xué)的這些知識(shí)之間有何聯(lián)系等等，逐步引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成反思的意識(shí)和習(xí)慣。(引用)
一堂好課的元素之六——個(gè)性：一堂好課不僅要體現(xiàn)教師的個(gè)性，而且還要張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。任何人不可能成為別人，他(她)只能成為他(她)自己!在一堂好課上，教師應(yīng)該用自己的個(gè)性魅力去征服學(xué)生，同時(shí)要去塑造有個(gè)性的學(xué)生。
一堂好課的元素還有很多，但不管怎樣，我想“好課”是無(wú)止境的，是我們永遠(yuǎn)的追求，而且對(duì)于不同時(shí)期的老師其元素的內(nèi)涵也應(yīng)該是不同的。
7教師面試問(wèn)題預(yù)測(cè)：談你對(duì)兒童教育的見(jiàn)解?
首先，要有創(chuàng)新思想;
其次，在教學(xué)設(shè)計(jì)中能夠突破常規(guī);
第三，教學(xué)創(chuàng)意應(yīng)該以學(xué)生為主體，不應(yīng)該離開(kāi)學(xué)生。
8教師面試問(wèn)題預(yù)測(cè)：你怎么理解為人師表?
所謂“為人師表”，在我看來(lái)，至少要具備兩個(gè)方面：即“學(xué)為人師，行為世范”。
所謂“學(xué)為人師”，就是要求：一方面，具有較高的文化業(yè)務(wù)水平，并且學(xué)而不厭;另一方面，能夠做到誨人不倦，堪為學(xué)生之師、家長(zhǎng)之師、世人之師。
“能為學(xué)生之師”，一方面，要求教師在文化上要具有合格或超標(biāo)準(zhǔn)學(xué)歷，在業(yè)務(wù)上能夠掌握必要的科學(xué)文化知識(shí)、教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。做到：學(xué)生有問(wèn)必答，不問(wèn)而應(yīng)會(huì)者全知�，F(xiàn)今時(shí)代，新知識(shí)的涌現(xiàn)和舊知識(shí)的淘汰非常之快，而且未來(lái)必將愈益加快。過(guò)去，人們?cè)趯W(xué)校中所學(xué)可充一生之用，如今，如果一個(gè)人自足自滿，閉塞視聽(tīng)，拒絕接受新思想、新知識(shí)，用不了多久就會(huì)變得孤陋寡聞，這就將迫使我們教師必須對(duì)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)及時(shí)作出明知的判斷，從多方面不斷充實(shí)自己，使自己不至于成為時(shí)代的落伍者。
所以，一個(gè)教師如果沒(méi)有較高的業(yè)務(wù)水平，就不能很好的完成教學(xué)任務(wù)，就不能真正成為學(xué)生之師。當(dāng)然，教師的天職是教書(shū)育人;如果教師不能做到誨人不倦，也不能成為稱職的人民教師。
“能為家長(zhǎng)之師”，就是：要求做到家長(zhǎng)有問(wèn)必答，不問(wèn)而應(yīng)會(huì)者全知。例如，在家教問(wèn)題上，許多家長(zhǎng)希望能很好地教育孩子，然而卻不懂得如何教育孩子。此時(shí)，教師就應(yīng)當(dāng)及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系，向家長(zhǎng)傳授正確的教子方法。這時(shí)，教師就成了家長(zhǎng)之師。如果教師自身沒(méi)有必要的家教知識(shí)，就不能成為家長(zhǎng)之師。所以，從這點(diǎn)出發(fā)，我們教師也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，以求真正成為家長(zhǎng)之師。
“能為世人之師”，就是：社會(huì)人士、有關(guān)單位，有求教于教師之事教師能基本能做到給予較為滿意的解答。當(dāng)今社會(huì)，社會(huì)人士、有關(guān)單位，許多時(shí)候會(huì)有工作或生活中的許多疑難問(wèn)題;在一般人的眼里，教師就是知識(shí)的化身，此時(shí)，他們往往會(huì)想到向教師請(qǐng)教。這時(shí)，教師就成了世人之師。如果教師知識(shí)過(guò)于片狹，不能給世人所問(wèn)問(wèn)題以比較圓滿的答復(fù)，就不配為世人之師。所以，教師必須具有較為廣博的知識(shí)或者是及時(shí)充實(shí)自己，才堪稱為世人之師。
所謂“行為世范”，我認(rèn)為至少應(yīng)具備這樣幾個(gè)方面，即：能為學(xué)生之范、為家人鄰居之范、為家長(zhǎng)之范、為社會(huì)之范。
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