抗戰(zhàn)電影觀后感(通用14篇)
在觀看完一部作品以后,一定有不少感悟吧,讓我們好好寫份觀后感,把你的收獲感想寫下來(lái)吧。那么你真的會(huì)寫觀后感嗎?下面是小編為大家收集的抗戰(zhàn)電影觀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
抗戰(zhàn)電影觀后感 篇1
新聞評(píng)論學(xué)課上,老師給大家放映了姜文導(dǎo)演的電影《鬼子來(lái)了》,一部以抗戰(zhàn)為背景題材的電影走進(jìn)了我們的視野。黑白電影、壓抑的山城、掛甲臺(tái)的唐山人和“日本子”是影片的主題元素。含淚微笑式的幽默敘事,講述的是一段遠(yuǎn)去的歷史;真實(shí)無(wú)華、原生態(tài)的解讀,剖析的是一個(gè)民族的靈魂。
《鬼》的色彩是獨(dú)具藝術(shù)魅力的。影片采用的是黑白膠片拍攝,“黑白”傳達(dá)出了全彩色難以營(yíng)造的和陰雨天一樣的陰暗、壓抑、沉重和不安的情調(diào),令人產(chǎn)生無(wú)可逃遁的逼仄感。這不僅傳遞出對(duì)歷史的還原,也把遠(yuǎn)去的痛苦記憶變成黑白,營(yíng)造了一種很好的回顧和反思?xì)v史的氛圍。
看《鬼》,我們不時(shí)會(huì)被唐山人特色的腔調(diào)、幽默的語(yǔ)言以及因語(yǔ)言障礙制造出的各類荒謬滑稽的笑點(diǎn)所逗樂(lè)。甚至,我們不自覺地會(huì)被貫穿始終的日本海軍軍歌吸引。但笑過(guò)與歡愉過(guò)后,思考這種幽默的方式,不免感到深刻的疼痛;蛟S,當(dāng)幽默淡化了人物命運(yùn)的歷史印記,在大喜和大悲的對(duì)比中,痛才更顯得刻骨銘心。這幽默是“愁人”的。
唐山人的憨直和幽默也在他們的各種對(duì)話中時(shí)時(shí)流露出來(lái),他們還懂一些民間技藝,在“軍民聯(lián)歡會(huì)”上,他們還可以不失時(shí)機(jī)的“露幾手”。《鬼》中的插曲是日本海軍軍歌,影片中反反復(fù)復(fù)奏響的樂(lè)曲,看似歡樂(lè)喜慶,深深體會(huì)后,那重復(fù)奏響的曲調(diào)不免讓人覺得壓抑、惡心。因?yàn),這些音樂(lè)曾經(jīng)伴隨著當(dāng)年日軍屠殺中國(guó)人的血腥味在中國(guó)土地上橫行。洋洋自得的日軍統(tǒng)領(lǐng),出行還帶著樂(lè)隊(duì),招搖在中國(guó)的村落。在影片的結(jié)尾海陸軍聯(lián)歡盛會(huì)上,海軍軍歌再次奏響。掛甲臺(tái)的百姓們天真地和這些友善的“日本子”聯(lián)歡,卻絕望、悲憤地在軍歌中遭到大屠殺。樂(lè)與悲的對(duì)比呈現(xiàn),表達(dá)入木三分。
在心理動(dòng)力學(xué)中,弗洛伊德認(rèn)為人格結(jié)構(gòu)由本我、自我、超我三部分組成!豆碜觼(lái)了》采用的正是運(yùn)用了精神分析的視野來(lái)解讀抗戰(zhàn)中的中國(guó)農(nóng)民。掛甲臺(tái)的孩子們正是“本我”人格的體現(xiàn),而唐山村民正是傳統(tǒng)審美模式下“自我”人格的典型。
在影片中,出現(xiàn)了一些民族代表——“馬大三們”,他們是“自我人格”的化身。他們雖然有自己的一些想法,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到民族大義、“超我”人格的高度。他們并非什么英雄的化身,也沒有什么真、善、美的高尚人格,他們有著自己的算盤,只為生存打算。狹隘的道德驅(qū)使他們只知道“我們沒殺人,不殺人,殺不了人”,也驅(qū)使他們?yōu)榱艘患核匠饘?duì)手無(wú)寸鐵的“日本子”砍殺報(bào)復(fù)。就像俗話說(shuō)的,農(nóng)民是最簡(jiǎn)單的,也是最復(fù)雜的。
一部《鬼子來(lái)了》,就是一個(gè)民族性格的切面。這個(gè)切面打破了主流電影意識(shí)形態(tài)的枷鎖,打破了陽(yáng)春白雪式的集體合唱和完全為受眾期待的“超我人格”量身定制的模式,奏響了下里巴人的人性化呼喊和展現(xiàn)原始的“本我、自我”人格的生命個(gè)體;蛟S,只有回到本源,才可以更好更清楚地剖析我們的民族。
抗戰(zhàn)電影觀后感 篇2
畢業(yè)了,今天借放假的無(wú)聊時(shí)間,看了一部電影《夜襲》,首先這部電影的題材十分不錯(cuò),但表現(xiàn)手法欠佳。
電影以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為大背景,以陽(yáng)明堡戰(zhàn)役為小背景,為體現(xiàn)抗戰(zhàn)精神、民族精神、大無(wú)畏的氣概而拍攝。其講述的是八路軍一二九師769團(tuán)如何成功炸毀日24架飛機(jī)的故事。團(tuán)長(zhǎng)名字叫陳錫聯(lián),片中女記者也是唯一一個(gè)女角色叫郭曉娟,還有營(yíng)長(zhǎng)趙大力等。
影片以國(guó)共軍隊(duì)的沖突為開頭,入戲十分快。而后日飛機(jī)的轟炸又使國(guó)共沖突軍并肩作戰(zhàn),體現(xiàn)了影片所要表現(xiàn)的精神。同時(shí)又用一個(gè)女記者貫穿了全片,使殘酷的抗戰(zhàn)中多了一點(diǎn)柔情。影片深深的表現(xiàn)了陳錫聯(lián)的漢子形象,但也無(wú)形的表露了他和女記者微微的花火,硬漢子也是人,人也有感情,多了一些感情,不光是誓死抗戰(zhàn)的情感,這是和傳統(tǒng)的抗戰(zhàn)片的不同點(diǎn)。另外也從一個(gè)女子的角度親身的了解了抗戰(zhàn),從她多次驚訝和驚慌的表情可以體現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)是如此殘忍,也給人以遐想。雖然女人加英雄的手法比較老套,但在這部電影中用的還是比較好。不足的是,那女記者在戰(zhàn)地一直用的的照相機(jī)。在她被射死后就沒有關(guān)于她的戲了,但是最后那個(gè)照相機(jī)呢?怎么沒了呢?在結(jié)尾出現(xiàn)一下應(yīng)該比較好吧。
另外,在八路軍的英勇抗戰(zhàn)中,也顯露了智慧,比如在山谷走就能斷定鬼子不襲擊他們,聲東擊西連夜回撤,還有在飛機(jī)場(chǎng)激戰(zhàn)時(shí)用油桶作掩護(hù)等等。不僅體現(xiàn)了抗戰(zhàn)堅(jiān)強(qiáng)的精神,也體現(xiàn)了抗戰(zhàn)中的智慧。所以最后才能做到以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng)。
這電影最大的看點(diǎn)應(yīng)該還是戰(zhàn)士們的精神,從練飛刀立志飚下鬼子的飛機(jī),到小戰(zhàn)士獨(dú)闖飛機(jī)場(chǎng)結(jié)果被亂射而死,再到最后趙大力的“團(tuán)長(zhǎng)!三架了!”之后又英勇犧牲,無(wú)不感人肺腑。
影片拍攝效果確實(shí)不太好,很多電腦合成不太到位,但畢竟才投資了600萬(wàn),還不及某些電影的十分之一,到這種程度已經(jīng)特別不容易了。不過(guò)看這種電影,看的主要應(yīng)該是一種愛國(guó)精神,而不是戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面效果和真實(shí)程度。它特別具有愛國(guó)教育、歷史教育意義,所以把它當(dāng)做一步教育片來(lái)欣賞應(yīng)該更好,想起小學(xué)時(shí)候?qū)W校組織看的許多電影了。那沒有什么好效果,不是都為了培養(yǎng)學(xué)生們的情操么。
抗戰(zhàn)電影觀后感 篇3
這部電影主要講了紅軍長(zhǎng)征時(shí)強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋的故事。這部電影中的“勇士”廖大強(qiáng)最讓我不能忘懷。他是紅四團(tuán)的一名武將,作戰(zhàn)生猛、殺敵無(wú)數(shù),身手敏捷而矯健。飛奪瀘定橋一役中,在鐵索橋上迎著槍林彈雨奮而前進(jìn),所展現(xiàn)出來(lái)的大無(wú)畏精神,讓我心中油然生起了對(duì)他的敬畏之心。
我之所以喜歡這部電影,是因?yàn)樗粌H完美地演繹了長(zhǎng)征途中的艱難與不易,還讓我有許多的感動(dòng)。
影片中描繪的紅軍四團(tuán)戰(zhàn)士都十分勇敢、頑強(qiáng),敢于與敵人拼搏,寧死不屈。我現(xiàn)在還想起:在瀘定橋上,一位紅軍老大哥為了救一個(gè)紅軍戰(zhàn)士被反動(dòng)派打傷了,戰(zhàn)士們想救他,卻又救不了,子彈無(wú)情的打在了那位紅軍老大哥的身上。他撐不住了,一下子從瀘定橋上墜了下去?吹竭@里,我的眼睛濕潤(rùn)了。紅軍戰(zhàn)士們?yōu)榱诵轮袊?guó),毅然地犧牲了他們那年輕的生命,他們這種英勇無(wú)畏的精神,至今還震撼著我們,鼓舞著我們。這就是我喜歡這部電影的理由。
雖然現(xiàn)在是和平年代,但我們絕不能忘記那個(gè)紅色的年代,不能忘記紅軍戰(zhàn)士們的那種紅色精神。可是現(xiàn)在卻有人貪圖享樂(lè)、,還談什么紅色精神啊。安逸使人失去斗志,享樂(lè)使人忘卻歷史。如今,我們只有看到這樣的鏡頭,心中才會(huì)生起愛國(guó)之情。所以,我們一定要發(fā)揚(yáng)革命精神,把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。
不管什么時(shí)候,“頑強(qiáng)不屈、積極樂(lè)觀”都是中華民族最好的美德。我一定要努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)騰飛,貢獻(xiàn)自己一份微薄的力量。第三篇:羊皮卷讀后感400字
我讀了這本書之后,我覺得最有意義一篇是“你能做到比現(xiàn)在更好”。如果你不能先學(xué)會(huì)服從,那么,你就不可能去指揮;如果沒有經(jīng)過(guò)培訓(xùn),那么,你就不可能動(dòng)員與指導(dǎo)他人。幫廚士兵的思想只配待在廚房里,一個(gè)士兵之所以能夠成為將軍,是因他的思維方式,當(dāng)人們自我挑戰(zhàn)把獲得偉大的成就作為奮斗的目標(biāo),并對(duì)其進(jìn)行思考和行動(dòng)時(shí),對(duì)于思考來(lái)說(shuō),這意味著什么呢?這個(gè)問(wèn)題可以由你自己來(lái)回答:我就是思維,我就是思想。
各種無(wú)用的平庸的思想會(huì)經(jīng)常與你的行動(dòng)相違。敢于自我挑戰(zhàn)的人不應(yīng)找出不去思考的理由,就像你不應(yīng)為自己找不去鍛煉的理由一樣。高額的懸賞是為那些勤于思考、敢于思考,并且能進(jìn)行創(chuàng)造性思考的人所準(zhǔn)備的。太難了,在人類的思想中,似乎有很多都是不可能做到的但這又有什么呢?我們能接受這些不可能,然而對(duì)那些可能之物我們決不可放棄!一直以來(lái),思想都是一部帶動(dòng)人類文明向前發(fā)展的發(fā)動(dòng)機(jī)。
“羊皮卷”在西方經(jīng)常被認(rèn)為是思想寶典的意,奧格?曼迪諾從他閱讀的著作中提取了最核心的要素,幫助人們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)自己,怎樣獲得智慧。它是一種精神的啟迪,對(duì)于勵(lì)志成功的人,猶如在干旱的沙漠突然出現(xiàn)的一片綠洲,有時(shí)候,思想的力量就是如此巨大。
抗戰(zhàn)電影觀后感 篇4
作為反映中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的影片,《地道戰(zhàn)》上映已經(jīng)整整四十年了。這部影片在幾代人的成長(zhǎng)過(guò)程中能夠說(shuō)是久演不衰,其原因何在研究這一問(wèn)題,對(duì)于我們這天電影事業(yè)的繁榮,能夠說(shuō)是不無(wú)裨益。
要細(xì)究《地道戰(zhàn)》青春永葆,魅力永駐的原因,我看主要還在其傳統(tǒng)的“寓教于樂(lè)”的審美價(jià)值取向。
首先,從它的“樂(lè)”,也就是營(yíng)造其娛樂(lè)功能的因素來(lái)看,不外乎三點(diǎn):一是有一個(gè)波瀾迭起,引人入勝的故事。《地道戰(zhàn)》主要表現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段,冀中人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,與武裝到牙齒的日本侵略者進(jìn)行的英勇游擊戰(zhàn)爭(zhēng),這個(gè)大題材并不容易駕馭;而作為一部“教學(xué)片”,它主要的任務(wù)又是介紹地道戰(zhàn)的方法、特點(diǎn),弄不好就極易流入解說(shuō)、詮釋的枯燥。影片的制作者明智地以“一斑窺全豹”的方法,從高家莊群眾與黑風(fēng)口據(jù)點(diǎn)敵人斗爭(zhēng)的視點(diǎn)切入,運(yùn)用傳統(tǒng)的“以小見大”的表現(xiàn)手法,這就為沉悶的教學(xué)找到了一個(gè)鮮活的載體,并由此而生發(fā)出動(dòng)人的故事。交錯(cuò)其間的老村長(zhǎng)報(bào)警,敵人喬裝武工隊(duì)等一系列的驚險(xiǎn)情節(jié)的安排,即我們傳統(tǒng)戲劇中“戲眼”的運(yùn)用,便使影片產(chǎn)生了一波三折,扣人心弦的效果。其二是巧妙引導(dǎo)觀眾思維的投入和參與,從要不要挖掘地道到地道如何挖,從被動(dòng)挨打到主動(dòng)出擊,從村落地道到地道網(wǎng)絡(luò),這些問(wèn)題隨著故事的展開一個(gè)個(gè)提出,讓觀眾和劇中人一道思考,共同解決,使觀眾不由自主地身臨其境,獲得一種參與的緊張和成功的快感。其三是一批個(gè)性鮮明的人物和優(yōu)美動(dòng)聽的音樂(lè),大大強(qiáng)化了影片的藝術(shù)感染力。諸如三田隊(duì)長(zhǎng)、湯司令的一些臺(tái)詞,鬼子進(jìn)莊的音樂(lè),影片的主題歌等,都給人以深刻的印象,四十年來(lái)一向?yàn)槿藗兯煜ず蛡鞒?/p>
其次是《地道戰(zhàn)》的“教”?鬃佑小霸(shī)、觀、群、怨”說(shuō),中國(guó)歷來(lái)重視文學(xué)的教育作用!兜氐缿(zhàn)》的教育作用,即我們這天所說(shuō)的社會(huì)效益又是什么呢一是讓觀眾全面學(xué)習(xí)和具體了解當(dāng)年地道戰(zhàn)的作戰(zhàn)方法(在科學(xué)高度發(fā)展的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中,地道是否仍有當(dāng)年的地位和作用顯然值得研究);二是使這天的人們對(duì)中國(guó)人民艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民戰(zhàn)爭(zhēng)威力,對(duì)兇殘的日本侵略者犯下的滔天罪行,對(duì)我們不畏強(qiáng)暴,不屈不撓的民族精神有了深刻的認(rèn)識(shí),呼喚人們時(shí)時(shí)記住這段悲壯的歷史,受到形象、生動(dòng)的愛國(guó)主義、革命傳統(tǒng)教育。在我們這天紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年時(shí),組織群眾來(lái)觀看這部影片,就有其更為重大的現(xiàn)實(shí)好處。
時(shí)代的發(fā)展也決定了某些一成不變的傳統(tǒng)審美趣味的落后,再加上四十年前那種“左”的思維定勢(shì)的制約,像《地道戰(zhàn)》這樣嚴(yán)肅的戰(zhàn)爭(zhēng)題材用類似輕喜劇的方式處理,淡化戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,淡化我方的慘烈犧牲和代價(jià),對(duì)人物高大全的臉譜、程式化的表現(xiàn),影響了人物的立體塑造,影響了人們對(duì)歷史客觀、全面的認(rèn)識(shí),這天看來(lái),不能不說(shuō)是影片的一些遺憾和缺陷。
“越是民族的,就越是世界的”,中國(guó)老百姓有其喜聞樂(lè)見的東西。對(duì)于當(dāng)今在洶涌的商品經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下困惑、迷惘的中國(guó)電影,如果能從自己幼稚年代產(chǎn)生的`《地道戰(zhàn)》等一批受到起觀眾鐘愛的作品中,冷靜地反思得失成敗,認(rèn)真地總結(jié)、揚(yáng)棄,那么必定能走向清醒,走向成熟。
抗戰(zhàn)電影觀后感 篇5
自開始記事起,就從老一輩的口中聽了一些關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的故事,盡管如此,對(duì)這一塊中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)正視的歷史知道的還只是一點(diǎn)皮毛,對(duì)其中所要表達(dá)的共產(chǎn)黨員的精神也沒有很深地去體會(huì)過(guò)。這次的紅色經(jīng)典欣賞正好給了我這個(gè)重溫歷史,挖掘和體驗(yàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良精神的機(jī)會(huì),在眾多的紅色經(jīng)典書籍電影中,我選中了《太行山上》這部電影,不僅因?yàn)樗鼊偤媚軡M足我對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的這段歷史的探索,同時(shí)我覺得這部電影所反映其中的共產(chǎn)黨員的優(yōu)良精神和素質(zhì)也是當(dāng)今共產(chǎn)黨員所應(yīng)具備的。
《太行山上》是以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,講述當(dāng)時(shí)的八路軍總司令率領(lǐng)剛剛改編完的八路軍三個(gè)主力師東渡黃河,挺進(jìn)抗日前線,建立太行山根據(jù)地的光輝歷程。()影片集中反映了八年抗戰(zhàn)中的幾次重大戰(zhàn)役,從平型關(guān)戰(zhàn)役、陽(yáng)明堡戰(zhàn)役到擊斃日酋阿部規(guī)秀中將的黃土嶺戰(zhàn)役,真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的情景,演員們以精湛的演技刻畫了一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人的形象。這其中震撼我的并不僅僅是戰(zhàn)場(chǎng)上的號(hào)角齊鳴的壯麗場(chǎng)景,更是共產(chǎn)黨人那種勇于面對(duì),堅(jiān)忍不拔的精神。平型關(guān)戰(zhàn)役中,在兵力單薄、裝備較差的惡劣環(huán)境下,八路軍將士憑借堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的斗志,一舉擊敗了日軍精銳板垣師團(tuán),將平型關(guān)十里大峽口變成了侵略者的墳場(chǎng),鑄就了歷史上著名的平型關(guān)大捷,得到了山西人民的熱情擁戴,以此從正面歌頌了我黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量是民族抗日的中流砥柱,反映了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正確,表現(xiàn)了八路軍與人民群眾的血肉聯(lián)系。
看一部電影,并非只是在看,而是要思考我們是否能從這部作品中學(xué)到什么或者說(shuō)有什么道理值得我們借鑒的。作為一名入黨積極分子,明確和擺正自己入黨的動(dòng)機(jī),堅(jiān)定自己入黨的信念,認(rèn)清自己的職責(zé)才是最重要的,我想我應(yīng)當(dāng)要以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,而在這部影片中,有許多當(dāng)時(shí)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人所具有的基本素質(zhì)在現(xiàn)今的共產(chǎn)黨員的身上仍適用的,他們的大智大勇、吃苦耐勞、臨危不懼、勇于向前是我們當(dāng)中的大多數(shù)所缺乏的,他們分析問(wèn)題的客觀、理智也是我們所應(yīng)學(xué)習(xí)的。我想,作為21世紀(jì)的共產(chǎn)黨員和入黨積極分子,我們應(yīng)當(dāng)延續(xù)前輩留下來(lái)的光榮傳統(tǒng),在以后的日子里,實(shí)事求是,建立良好的群眾基礎(chǔ),為祖國(guó)的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)出一份力。
抗戰(zhàn)電影觀后感 篇6
電影《勇士》描述的是紅軍長(zhǎng)征中的一次特別重要的戰(zhàn)役——飛奪瀘定橋。觀此愛國(guó)主義教育影片讓我經(jīng)受了一次非凡的精神洗禮,心潮澎湃久久不能平靜。就是這樣一個(gè)我們每個(gè)人都曾在小學(xué)課文上學(xué)過(guò)的故事,當(dāng)它以血肉身軀活生生的畫面展現(xiàn)在我們眼前的時(shí)候,我不禁為之感動(dòng)流淚,心中緩緩升起兩個(gè)大字——“信仰”。這感覺就像春天里的野草一樣無(wú)法遏制,茁壯生長(zhǎng),愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)。
這是一場(chǎng)關(guān)系到紅軍生死存亡的戰(zhàn)役,只有拿下瀘定橋,紅軍才有繼續(xù)北上的希望,也才有后來(lái)中國(guó)革命的勝利。當(dāng)然,在飛奪瀘定橋這場(chǎng)戰(zhàn)斗中最為世人稱道的,也是載入了世界軍事史的,便是紅軍用一晝夜奔襲240里,完成了這個(gè)真正“不可能完成的任務(wù)”,從而成為世界著名的奔襲戰(zhàn)例。這其中,步行一晝夜行軍120公里,相當(dāng)于跑了三個(gè)馬拉松,而且紅軍還背著槍炮,不要說(shuō)在過(guò)去的生存條件下,即便是在現(xiàn)代,也被認(rèn)為是絕對(duì)不可能的。 為了達(dá)到這個(gè)極限,無(wú)數(shù)戰(zhàn)士活活跑死。這也是電影最感人之深的地方。這場(chǎng)行軍簡(jiǎn)直堪稱“神跡”,就是這些有血有肉的人,創(chuàng)造了這段傳奇,這段神話!
什么叫英雄?什么叫慘烈?什么叫舍生忘死?什么叫大無(wú)畏精神?烈火與鋼刀,大渡江與寒寒鐵索,生死之間命懸一線。如果你已經(jīng)不喜歡現(xiàn)在社會(huì)的物欲橫流,總感覺時(shí)代的信仰缺失,那么返回八十年前看一看——飛奪瀘定橋,僅一個(gè)戰(zhàn)役就會(huì)讓你對(duì)生活重燃希望。多少將士拋頭顱灑熱血,才造就今天我們幸福安定的美好生活。所以,《勇士》代表的正是這種精神和信仰。因?yàn)樾叛,他們無(wú)所畏懼;因?yàn)樾叛,他們勇往直前?/p>
記得在影片中有這樣一個(gè)情節(jié),戰(zhàn)士們行軍時(shí),會(huì)各自背上寫著字的木牌,來(lái)讓大家相互間識(shí)文斷字,共同學(xué)習(xí)。在他們身上的木板上,也在那些可愛可敬的紅軍戰(zhàn)士身上,我們看到了“成長(zhǎng)”、“勇敢”、“未來(lái)”、“信念”、“剛強(qiáng)”、“堅(jiān)持”、“信仰”……是的,我們也會(huì)把這部影片,這個(gè)故事,這些詞,刻在自己內(nèi)心的木板之上,時(shí)刻警醒著自己,今天的來(lái)之不易,明天的更要珍惜。
抗戰(zhàn)電影觀后感 篇7
今天我們?cè)趯W(xué)校的組織下參觀了一部非常經(jīng)典的抗戰(zhàn)電影,這部電影伴隨了許多人的成長(zhǎng)。觀看以后也給我留下了非常深刻的印象。我相信許多人都看過(guò)這部電影,電影的名字叫做《小兵張嘎》。這部影片主要描述了我國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一個(gè)男孩和老奶奶相依為命的故事,一開始的時(shí)候,張嘎和他的親奶奶兩個(gè)人在一起幸福的生活,可是隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),日本鬼子對(duì)我們國(guó)家的村莊進(jìn)行屠殺。
英勇的八路軍戰(zhàn)士和日本鬼子進(jìn)行了多次戰(zhàn)斗,有許多的戰(zhàn)士都因此犧牲,但是也有的戰(zhàn)士會(huì)受傷藏到老百姓的家里面。其中八路軍的一位偵察連長(zhǎng)就是因?yàn)楹腿毡竟碜討?zhàn)斗以后負(fù)傷,躲在他的家里面療養(yǎng)。沒有想到在搜查的時(shí)候被日本人給發(fā)現(xiàn)了,結(jié)果并沒有像我們所想的那樣躲過(guò)去。他的親奶奶英勇的犧牲在這些日軍的刺刀下面,而且八路軍戰(zhàn)士也被日本人給抓走了。張嘎為了給自己的奶奶報(bào)仇也為了能夠救出老鐘叔,開始了自己比較傳奇的經(jīng)歷。在老鐘叔被日軍抓走以后,他在路上又遇上了另外一位八路軍,并且經(jīng)過(guò)這位八路軍戰(zhàn)士的推薦加入到隊(duì)伍里面。
雖然說(shuō)這里面他鬧出了許多的笑話,但是通過(guò)他做的事情也向我們顯示出了他的認(rèn)真執(zhí)著還有愛國(guó)情懷。在部隊(duì)里面他因?yàn)楹团侄沾蚣鼙涣_隊(duì)長(zhǎng)關(guān)了禁閉,本來(lái)他只要對(duì)隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)是他犯下的錯(cuò)誤就可以放開他了,可是他始終不認(rèn)為是自己犯的錯(cuò)。影片的結(jié)局是很好的,我們的部隊(duì)終于消滅了所有的侵略者,而且嘎子也如愿以償?shù)漠?dāng)上了一位偵察兵?赐赀@部影片之后,我為張嘎的機(jī)智和品質(zhì)感到佩服!
抗戰(zhàn)電影觀后感 篇8
平時(shí)我也看過(guò)不少這方面的電影,可對(duì)這方面的知識(shí)卻知道很少。這次學(xué)校把一些相關(guān)影片的片段和資料放映給我們看,使我對(duì)這方面的知識(shí)有了更多的了解。
我知道了:1938年3月,西特勒兵不血刃地吞并奧地利。1939年9月1日德國(guó)突然進(jìn)攻波蘭。1940年4月,德國(guó)發(fā)動(dòng)閃電襲擊,占領(lǐng)丹麥、挪威、比利時(shí)、盧森堡攻入法國(guó)境內(nèi)。不久,法國(guó)投降。1941年6月22日,德國(guó)入侵蘇聯(lián)。1942年夏,蘇聯(lián)與德國(guó)在斯大林格勒展開了血戰(zhàn)。冬天來(lái)臨時(shí),蘇軍全殲了德軍。1944年,蘇軍發(fā)動(dòng)大反攻。盟軍在法國(guó)諾曼地登陸,給德軍致命一擊,西特勒在柏林地下室自殺。
我還知道了:在中國(guó)1937年7月7日,日軍在宛平城外盧溝橋附近演習(xí)時(shí)一名士兵失蹤為借口要進(jìn)城搜,但被拒絕。便發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。從此抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。1937年8月28日,日機(jī)轟炸上海南站,當(dāng)場(chǎng)炸死婦女孩子200多名。1941年12月8日,日軍突然進(jìn)攻珍珠港。1945年9月,美軍在日本投下兩顆原子彈,蘇軍也在中國(guó)東北消滅了日本關(guān)東軍。日本正式投降?谷掌陂g中國(guó)傷亡3500萬(wàn)人,受災(zāi)人口有2.6億人以上。
我們一定要好好學(xué)習(xí),將來(lái)為祖國(guó)出一份力,決不讓歷史重演。
抗戰(zhàn)電影觀后感 篇9
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,有一位小八路機(jī)智勇敢,面對(duì)敵人不屈不撓,他就是抗日英雄——小兵張嘎。
嘎子從小就沒爹為娘,只有和奶奶相依為命。有一次八路藏進(jìn)白洋淀,躲避鬼子追殺。鬼子為了逼出八路的下落,把嘎子的奶奶殺了,從此嘎子便立下了當(dāng)八路的念頭,要為奶奶報(bào)仇。
到了13歲那年,嘎子如愿以償當(dāng)上了小八路,他結(jié)識(shí)了胖墩兒、英子、佟樂(lè)等許多好朋友,他和伙伴們一塊幫助特派員劉燕傳遞情報(bào)。
有一次,他被鬼子抓住了,鬼子對(duì)他引誘、逼供,但嘎子堅(jiān)定地說(shuō):“呸,我死了也不會(huì)告訴你們,總有一天,你們小日本鬼子會(huì)滾回老家去的!”
嘎子這種不屈不撓的戰(zhàn)斗精神深深地打動(dòng)了我。他的每一個(gè)堅(jiān)定眼神,每一個(gè)機(jī)智的行動(dòng),都給我留下了深刻的印象。
看完這部電視劇,我想了很多。嘎子和我差不多,也是十多歲的孩子,他生活在硝煙彌漫的世界,我生活在和平富裕的世界;他處在艱難的環(huán)境中,還能全身心地投入報(bào)效國(guó)家中去,我在幸福的小康社會(huì)中,又為國(guó)家做了什么貢獻(xiàn)呢?
我最大的感受是,我今后一定要努力學(xué)習(xí),發(fā)奮讀書,將來(lái)象嘎子一樣為國(guó)家的富強(qiáng)多做貢獻(xiàn),成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
抗戰(zhàn)電影觀后感 篇10
說(shuō)起哲學(xué),人們馬上聯(lián)想起古希臘的亞里士多德、柏拉圖、蘇格拉底,英國(guó)的羅素、德國(guó)的尼采,還 有我國(guó)古代著名的哲學(xué)家莊子,深?yuàn)W的哲學(xué)理論和觀點(diǎn)讓人不敢越雷池半步。還 有那些關(guān)于深?yuàn)W的駁論,看得讓人頭皮發(fā)麻,無(wú)所適從。
駁論有這樣一個(gè)案例:一個(gè)富商祈求上帝:“萬(wàn)能的上帝啊,請(qǐng)保佑我長(zhǎng)生不老吧!”蘇格拉底輕蔑的告訴這個(gè)富商:“上帝不是萬(wàn)能的,別祈禱了!”富商大怒:“上帝就是萬(wàn)能的,別玷污神圣的上帝!”蘇格拉底反問(wèn):“那么你請(qǐng)上帝將自己舉起來(lái)吧?!”富商頓時(shí)無(wú)語(yǔ)。
想要學(xué)一習(xí)一哲學(xué),其實(shí)不必去研究這些枯燥的理論,我們現(xiàn)實(shí)生活中就蘊(yùn)藏著一一一精一一一深的哲學(xué)觀點(diǎn),只是我們沒有留意而已。
夫妻吵架,某人勸解,帶著女方去歌廳跳舞,當(dāng)中三番五次的踩女的腳。女的不悅:“你怎么老踩我的腳?”某人回答:“跳舞講究的是一個(gè)節(jié)奏感和配合,我進(jìn)你退,我退你進(jìn),兩個(gè)人都往前進(jìn),不踩腳才怪呢!”女的抱怨:“既然知道怎么還 踩我的腳?”某人回答:“夫妻間也是一樣,兩個(gè)人都往前進(jìn),總有一個(gè)被踩腳!迸念D時(shí)停住舞步,恍然大悟。
有人問(wèn)張三:“你在干嘛?”張三說(shuō):“等死!”問(wèn):“你得了絕癥?”張三:“沒啊!”問(wèn):“那怎么會(huì)在等死?”張三:“我出生的當(dāng)天就開始等死了!弊屑(xì)想來(lái)何嘗不是這樣。每個(gè)人從出生的那一刻開始,就注定有一天會(huì)注定離開這個(gè)世界,只不過(guò)長(zhǎng)度和方式不同而已,只有看透生死的智者,才能大徹不悟,在長(zhǎng)度有限的生命里活出一一一精一一一彩、活出快樂(lè)。
筆者文中的賴六,雖然其丑無(wú)比、游手好閑、不務(wù)正業(yè)、可以說(shuō)是一無(wú)是處。但是最后居然起到了一個(gè)關(guān)鍵的作用,他桀驁不馴、目空一切的二流子德行徹底的激怒了華群,讓華群感到了前所未有的惡心,從而開始一一一浪一一一子回頭,回到正常的生活。賴六這樣的人居然還 可以用來(lái)惡心人,正如古代哲學(xué)家莊子所說(shuō)“無(wú)用之用,是為大用”!
哲學(xué)的一一一精一一一妙還 遠(yuǎn)不止這些,有時(shí)候不經(jīng)意的表達(dá)和一一交一一流,都充滿奇妙的、令人幡然悔悟的哲學(xué)觀點(diǎn),就看你怎么去領(lǐng)悟了。
抗戰(zhàn)電影觀后感 篇11
寒假期間,為了彌補(bǔ)自己薄弱的歷史知識(shí),特意到圖書館借了一本記錄抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史的書籍,鞏固一下歷史文化知識(shí)之余,也可以培養(yǎng)一下愛國(guó)情懷。
粗略瀏覽過(guò)書本的內(nèi)容后,的確發(fā)現(xiàn)無(wú)處不洋溢著中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民抗戰(zhàn)到底的決心和偉大,為了捍衛(wèi)祖國(guó),全國(guó)各族人民,各階級(jí)、階層、黨派、團(tuán)體以及海外的廣大僑胞,都煥發(fā)出了高度的愛國(guó)主義精神,萬(wàn)眾一心地投入了這場(chǎng)轟轟烈烈的戰(zhàn)爭(zhēng)之中。
而中國(guó)作為一個(gè)貧窮落后的國(guó)家,能夠以主力軍的重要角色同反xx盟國(guó)一道打敗強(qiáng)大的日本帝國(guó)主義是極不容易的。戰(zhàn)爭(zhēng)最后取得勝利,需要的因素有很多,但在我看來(lái),最關(guān)鍵的因素有兩個(gè),一個(gè)是正確的戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)和全民族抗戰(zhàn),另一個(gè)是國(guó)共兩黨順應(yīng)歷史的潮流,捐棄前嫌,適時(shí)地實(shí)現(xiàn)了第二次國(guó)共合作。
關(guān)于抗戰(zhàn)的過(guò)程,無(wú)數(shù)英雄事跡能夠讓我們感慨萬(wàn)千,而偉人們的事跡也得到一代又一代人的傳頌。也許正如“距離感產(chǎn)生美”這一句話所說(shuō)的一樣,在整個(gè)閱讀的過(guò)程中,我對(duì)于那些廣為流傳的故事不是十分地敏感,而更加喜歡關(guān)注的卻是一些鮮為人知的小故事、小情節(jié)。當(dāng)中,一封簡(jiǎn)短的書信《告全軍將士書》就讓我感觸良多。那是發(fā)生在淞滬抗戰(zhàn)的過(guò)程中事情:即將投入戰(zhàn)斗的第五軍廣大官兵,士氣高昂,決定與第十九路軍團(tuán)結(jié)一致,并肩戰(zhàn)斗,抵御暴日侵凌。此時(shí)軍長(zhǎng)張治中特發(fā)布的《告全軍將士書》中寫道:“深望我軍將士,人人抱必死之心,以就國(guó)家,以救民族。假如日軍猶有一兵一卒留我國(guó)內(nèi),我們的責(zé)任即未完成;反之,我們?nèi)缟杏幸槐蛔,必與日軍拼命到底!
幾句平凡的話語(yǔ),卻已經(jīng)把戰(zhàn)士們視死如歸的大無(wú)畏精神和對(duì)中華民族的那份責(zé)任心表現(xiàn)得淋漓盡致,面對(duì)擁有先進(jìn)武器、堪稱強(qiáng)大的日軍,他們選擇的不是畏縮,不是逃避,而是勇往直前。這使我不禁感嘆,倘若中華民族擁有更多類似的斗士,或許,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)提前得到勝利了。對(duì)于現(xiàn)代,這種精神也是人生道路上的一筆寶貴的財(cái)富。而從整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程中,這只是算是冰山一角。也許是因?yàn)榈玫搅藗鞒,所以一批又一批的斗士就譜寫了更多可歌可泣的故事。為中國(guó)的勝利貢獻(xiàn)了重要的力量。
國(guó)共兩黨的適時(shí)合作,也成為勝利必不可少的重要因素之一。我覺得這才能體現(xiàn)中華民族的真正團(tuán)結(jié)。國(guó)共兩黨雖然一直持續(xù)斗爭(zhēng),但說(shuō)到底,始終是中華民族的一份子。全國(guó)人民的覺醒和奮起,是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要基礎(chǔ),但是如果沒有一個(gè)團(tuán)結(jié)的核心,就不能形成一股最堅(jiān)強(qiáng)、最有效地的力量去抵抗日本侵略者。多少年來(lái),“自己人不打自己人”這一句話,無(wú)論在影視作品、文學(xué)作品等范疇,只要是聯(lián)系到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史,都會(huì)多次地出現(xiàn),這能夠歌頌當(dāng)時(shí)團(tuán)結(jié)一致,抗戰(zhàn)到底的精神的同時(shí),也能夠增加中華人民的凝聚力。
我覺得對(duì)歷史的回顧,也必須聯(lián)系到現(xiàn)在,要對(duì)現(xiàn)在的狀況有所反思?谷諔(zhàn)爭(zhēng)的歷史還充分說(shuō)明,落后就要挨打。當(dāng)年日本帝國(guó)主義敢于大規(guī)模侵略中國(guó),除了因?yàn)橹袊?guó)在政治上xx哀朽以外,就是因?yàn)橹袊?guó)的經(jīng)濟(jì)落后,力量弱小。新中國(guó)建立以后,經(jīng)過(guò)幾十年的奮斗、努力,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了偉大的成就,國(guó)力明顯增強(qiáng),雖然,現(xiàn)在也許不用太擔(dān)心被別的國(guó)家侵略的歷史重演,但畢竟現(xiàn)在的中國(guó),與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平仍然比較落后。想要變成真正的強(qiáng)國(guó),就必須抓住時(shí)機(jī),深化改革,努力發(fā)展經(jīng)濟(jì),發(fā)展教育和科學(xué)技術(shù),加強(qiáng)軍隊(duì)的現(xiàn)代化建設(shè),建立強(qiáng)大的國(guó)防,進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)力,把中國(guó)建設(shè)成為繁榮、富強(qiáng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
無(wú)論如何,我們始終是生活在一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界,正如“市場(chǎng)沒有眼淚”一樣,只有真正地使自己強(qiáng)大,才能夠得到別人的尊重。而對(duì)于祖國(guó)來(lái)說(shuō),每一個(gè)中華子女都肩負(fù)著一定的責(zé)任,是一種不能推脫的責(zé)任。這場(chǎng)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)所提供的豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),值得我們認(rèn)真吸取的,更多的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中所表現(xiàn)出來(lái)的那種高度的愛國(guó)主義精神,而我們也應(yīng)該使它得到發(fā)揚(yáng)。
抗戰(zhàn)電影觀后感 篇12
在反映抗戰(zhàn)期間各種題材的電影和影視劇中,我們總可以看到眾多的偽軍和漢-奸,他們比日本鬼子還要可惡,還要無(wú)恥,抗戰(zhàn)影片觀后感。他們?yōu)槿毡竟碜映鲋\劃策,為掃蕩打前站,他們幫助日本鬼子消滅抗日的游擊隊(duì),殺起骨肉同胞比日本鬼子還要狠。日本的飛機(jī)大-炮對(duì)付不了“小米加步-槍”,訓(xùn)練有素的日本軍人不以打擊中國(guó)的軍事力量為目標(biāo),不去占領(lǐng)主要城市和戰(zhàn)略要地,而是在農(nóng)村轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去地找八路軍游擊隊(duì)。山溝溝里的“高家莊”挖好了地道專等著日本人去,日本人還真的會(huì)去,老老實(shí)實(shí)地照著指定路線走。去了一次吃了虧還會(huì)再去第二次、第三次,排著隊(duì)到“高家莊”去送死,鼻子撞到墻上也不知道轉(zhuǎn)彎。守株待兔的游擊隊(duì)挖好了地道可以以逸代勞,一直用下去。這樣的日本鬼子根本用不著正規(guī)軍去打,只要“小兵張嘎”就足以對(duì)付了?磥(lái)整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)只是因?yàn)橛辛颂嗟膫诬姾吞嗟娜水?dāng)漢-奸,才使問(wèn)題變得復(fù)雜起來(lái)。以至于現(xiàn)在有的年青人以為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)主要對(duì)付的不是日本鬼子而是偽軍,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)主要就是逼蔣抗日打偽軍。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)主要是打偽軍嗎?當(dāng)然不是。死在中國(guó)的100多萬(wàn)日本人是死于地道戰(zhàn)和地雷戰(zhàn)嗎?當(dāng)然也不是。山西省檔案館有一份胡適先生寫的碑文,記錄了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期華北第五十九軍與日寇在懷柔的一場(chǎng)遭遇戰(zhàn)。中國(guó)-軍隊(duì)面對(duì)強(qiáng)大的日寇毫無(wú)懼色,拼死抵抗,打了十幾個(gè)小時(shí)。367位將士陣亡,400多人受傷,打死日本鬼子346人,打傷600多人。很多將士拖著日寇同歸于盡,大義凜然氣壯山河。這場(chǎng)短兵相接的戰(zhàn)斗在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還不是什么有名的戰(zhàn)役,淹沒在數(shù)以千計(jì)的被忽略的戰(zhàn)役中,在浩瀚的歷史檔案中只是因?yàn)楹m先生的名氣才被提及,觀后感《抗戰(zhàn)影片觀后感》,F(xiàn)在學(xué)生的課本只提到平型關(guān)大捷(消滅日寇1000多人)等幾次戰(zhàn)役,連消滅了十幾萬(wàn)日寇的長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)都沒有,是不會(huì)記載懷柔之戰(zhàn)的。但正是這數(shù)以千計(jì)的像“懷柔之戰(zhàn)”這樣的戰(zhàn)役消滅了日軍的有生力量,為抗戰(zhàn)的勝利提供了保證。也正是這數(shù)以千計(jì)的戰(zhàn)役重創(chuàng)了日本,使日寇聞風(fēng)喪膽,膽戰(zhàn)心驚,最后被迫投降。中國(guó)-軍隊(duì)大多數(shù)不是偽軍,也不是聽到日寇來(lái)了拔腿就跑的窩囊廢?谷諔(zhàn)爭(zhēng)的勝利有他們不可磨滅的歷史功績(jī)。
看到反映抗戰(zhàn)期間各種題材的電影和影視劇中身強(qiáng)力壯的中國(guó)-軍人大都是偽軍,我不知道在座的中國(guó)人是怎么想的,反正我很不舒服。黃埔軍校培養(yǎng)出來(lái)的軍人居然不會(huì)打仗,還不如農(nóng)民,那還要辦黃埔軍校干什么?中國(guó)的軍隊(duì)到底是抗日的多還是當(dāng)偽軍的多?如果是抗日的多,為什么除了八路軍新四軍之外聽不到其他一百多個(gè)軍的聲音?如果是偽軍多,那抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利豈不是來(lái)得太容易了?用丑化一批中國(guó)人來(lái)塑造幾個(gè)“抗日英雄”,是利是弊,是得是失?不知道導(dǎo)演算過(guò)沒有?這種電影能長(zhǎng)中國(guó)人的志氣,滅日本人的威風(fēng)嗎?
有一本書,書名好像叫《日本精神》,記錄了日本鬼子追殺狼牙山五壯士的一幕。狼牙山五壯士在與日本鬼子作拼死戰(zhàn)斗后,為了不讓鬼子抓住,從山頂上跳了下去。他們剛跳下去,日本鬼子趕到了山頂。令人沒料到的是,日本鬼子在山頂上堆起了一個(gè)小土堆后全體脫帽致哀。指揮官說(shuō)這是中國(guó)人的英雄,也是日本人的英雄。我沒有考證過(guò)這個(gè)故事的真實(shí)性,但它說(shuō)明日本人真正佩服的、害怕的是致他們于死地的人,這與日本的武士道精神是一致的。
“衡陽(yáng)戰(zhàn)役”國(guó)-軍第十軍苦戰(zhàn)堅(jiān)守衡陽(yáng)四十余日,攻守雙方損失慘重。在日軍攻入衡陽(yáng)之際,第十軍軍長(zhǎng)方覺先投降。對(duì)方覺先算不算投降、該不該投降歷史上一直有爭(zhēng)議,我們且不去管他。問(wèn)題是國(guó)-軍第十軍是偽軍嗎?在抗擊日寇戰(zhàn)役中英勇獻(xiàn)身的將士們是偽軍嗎?應(yīng)該不是!
把日本人懼怕的一大批軍人都說(shuō)成是偽軍,說(shuō)成是聞風(fēng)而逃的軟骨頭、怕死鬼,虛構(gòu)一些離奇曲折的故事,塑造一個(gè)并不存在的高大的藝術(shù)形象,添點(diǎn)高-瞻遠(yuǎn)矚的豪言壯語(yǔ),加點(diǎn)談情說(shuō)愛的佐料,這樣的“抗日電影”,中國(guó)人接受得了,日本人會(huì)接受嗎?這樣的電影經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)嗎?對(duì)得起九泉之下為國(guó)捐軀的300多萬(wàn)無(wú)名英烈嗎?
抗戰(zhàn)電影觀后感 篇13
90后的我們,生長(zhǎng)在和平年代,不曾經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng),只能從書本影視上了解一點(diǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)歷史,最讓我喜歡的戰(zhàn)爭(zhēng)題材是抗擊外來(lái)侵略者,尤其是艱苦卓絕的八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)人民機(jī)智勇敢,壯烈不屈,蕩氣回腸,可歌可泣。
電影《鐵道游擊隊(duì)》,就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)縮影。1956年拍攝的《鐵道游擊隊(duì)》,雖然是一部黑白影片,但是,50年代能夠拍攝出如此佳作,實(shí)屬不易。而今觀賞,依然扣人心弦、引人入勝。難怪父輩們反復(fù)觀看,喜愛有加。
電影《鐵道游擊隊(duì)》,是根據(jù)同名小說(shuō)拍攝的。小說(shuō)《鐵道游擊隊(duì)》不是憑空杜撰的故事,而是發(fā)生在抗日時(shí)期的真實(shí)傳奇。鐵道游擊隊(duì),是從百姓中走來(lái)的抗戰(zhàn)特種隊(duì)伍,是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期活躍在現(xiàn)山東棗莊微山湖一帶為主要區(qū)域的抗日武裝。其傳奇般的英勇事跡及影響,在全國(guó)及世界留下光輝篇章。該游擊隊(duì)成立于1940年1月25日,由八路軍蘇魯支隊(duì)命令成立,成立時(shí)稱“魯南鐵道隊(duì)”。人員最多時(shí)達(dá)300余人,鐵道游擊隊(duì)由蘇魯支隊(duì)任命洪振海為隊(duì)長(zhǎng),杜季偉任政委,王志勝為副隊(duì)長(zhǎng)。鐵道隊(duì)揮戈于百里鐵道線上,截列車、打洋行、毀鐵路、炸橋梁、與日偽展開殊死搏斗。令日偽聞風(fēng)喪膽。鐵道隊(duì)還成功護(hù)送劉少奇、陳毅、羅榮桓等領(lǐng)導(dǎo)人以及千余名抗日將士過(guò)境。被肖華將軍譽(yù)為"懷中利劍,袖中匕首"!1945年10月,在棗莊和臨城的1000多日軍向一支不足百人的抗日游擊武裝投降。這是有史以來(lái)軍事受降中十分罕見的一幕。
電影《鐵道游擊隊(duì)》劇情簡(jiǎn)介:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一支由大隊(duì)長(zhǎng)劉洪、政委李正帶領(lǐng)的鐵道游擊隊(duì),活躍于山東臨城、微山湖一帶的鐵路線上。他們破壞敵人的運(yùn)輸交通,牽制敵人的兵力,配合主力部隊(duì)作戰(zhàn),屢建奇功,當(dāng)?shù)匕傩辗Q之為“飛虎隊(duì)”。日本侵略軍小林部隊(duì)及其特務(wù)隊(duì)長(zhǎng)岡村視飛虎隊(duì)為心腹之患,千方百計(jì)進(jìn)行圍剿。劉洪在戰(zhàn)斗中負(fù)傷,得到寡婦芳林嫂精心照料,兩人產(chǎn)生愛情。
不久,日軍前來(lái)偷襲,劉洪、李正指揮有方,大敗岡村特務(wù)隊(duì)。日軍惱羞成怒,四處燒殺,肆意報(bào)復(fù)。被激怒的劉洪欲在微山湖上與日軍正面對(duì)陣,幸虧李正趕來(lái)及時(shí)勸阻,飛虎隊(duì)實(shí)力得以保存,但李正卻因此負(fù)傷。飛虎隊(duì)休整后,力量壯大,在與岡村特務(wù)隊(duì)的激戰(zhàn)中,全殲敵人?墒欠剂稚┰趫(zhí)行偵察任務(wù)時(shí)卻遭敵兵逮捕。不久,抗戰(zhàn)勝利,李正傷愈歸隊(duì),率隊(duì)赴臨城阻遏xx黨軍隊(duì)。北上,救出了芳林嫂,并迫使小林殘部投降。
電影插曲《彈起我心愛的土琵琶》,充滿了豪情和浪漫,洋溢著革命樂(lè)觀主義精神,贏得了廣大群眾的喜愛,在全國(guó)傳唱幾十年而不衰,家喻戶曉。時(shí)至今日仍讓人心動(dòng)不已,具有著極強(qiáng)的感染力。
欣賞電影《鐵道游擊隊(duì)》,使我又一次感受到國(guó)家興旺,匹夫有責(zé);抗日救國(guó),不分老少。由鐵路工人、小攤販、礦工和流浪者組成的非正規(guī)部隊(duì),在黨組織的正確領(lǐng)導(dǎo)下,才提高了思想,具有了組織紀(jì)律性,明確了打鬼子救中國(guó)的歷史使命。其次電影情節(jié)曲折、險(xiǎn)象環(huán)生,扣人心弦、引人入勝,具有很高的觀賞性;機(jī)智勇敢,舍生忘死,展現(xiàn)了中國(guó)人民的良好品質(zhì)。這其中,我認(rèn)為團(tuán)結(jié)就是力量,也正是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)一心的凝聚力,才有了步調(diào)一致的號(hào)令,才能取得一個(gè)又一個(gè)勝利?戳诉@部紅色革命電影,使我更加珍惜今天的幸福生活,只有努力學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng),才能服務(wù)人民,報(bào)效祖國(guó)。
抗戰(zhàn)電影觀后感 篇14
“一九三七年那,日本鬼子進(jìn)了中原,先打開盧溝橋,后進(jìn)了山海關(guān)!边@首耳熟能詳?shù)陌寺奋娎笏ㄔ?jīng)是童年里耳熟能詳?shù)囊皇赘瑁鲎噪娨晞⌒”鴱埜隆?/p>
張嘎生活在冀中平原的白洋淀鬼不靈村,是個(gè)機(jī)智聰明而又頑皮淘氣的小男孩。故事發(fā)生在1945年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)最嚴(yán)峻的時(shí)期。他和奶奶救助了我八路軍偵察連鐘連長(zhǎng)。鬼子進(jìn)村搜捕時(shí),鐘連長(zhǎng)為保護(hù)群眾,挺身而出被捕,奶奶為掩護(hù)八路軍被日本鬼子殺害。張嘎為了給奶奶報(bào)仇,參加了八路軍。
在蘆葦蕩里,他憑著自己的聰明機(jī)智戲弄鬼子一番,弄得鬼子狼狽不堪;在敵人面前,他鐵骨衷腸,“橫眉冷對(duì)千夫指”,嫉惡如仇;在老一輩革命前輩面前,他尊敬有余,卻并不約束自己的個(gè)性……不得不承認(rèn),以張嘎為代表的一眾青少年是那個(gè)年代的真實(shí)寫照。
我欣賞張嘎的機(jī)靈古怪。他歪戴破草帽,手拿木槍,身穿白褂,光著腳丫。他只有13歲,擅游泳,能爬樹,會(huì)摔跤,愛咬人。機(jī)靈鬼透,野氣逼人。他既是一個(gè)頑皮的孩子,又是一名優(yōu)秀的戰(zhàn)士,倔頭犟腦卻又聰慧勇敢。
我欣賞張嘎的一片孝心。他高度發(fā)揚(yáng)了“百善孝為先”的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,“為奶奶報(bào)仇”是他覺得參加八路的初衷。在奶奶去世后,他哭得肝腸寸斷,在民族災(zāi)難面前,在家庭變故面前,他還只是一個(gè)13歲的少年,民族的災(zāi)難促使他過(guò)早的成熟,最終成長(zhǎng)一名優(yōu)秀的偵察員。
我更欣賞張嘎的嫉惡如仇,擁有極強(qiáng)的民族榮譽(yù)。即使年齡過(guò)小,但是卻異常懂事,參加八路,打日本鬼子,十分質(zhì)樸的言語(yǔ)中藏了多少孩子美好的心愿,擁有著鮮明的時(shí)代特色。
張嘎充滿那個(gè)烽火年代少年兒童應(yīng)有的特質(zhì)——如鮮活頑強(qiáng)的生命力、質(zhì)樸得近乎執(zhí)拗的思維和行為方式、面對(duì)苦難時(shí)的樂(lè)觀和勇敢、面對(duì)艱險(xiǎn)時(shí)的鎮(zhèn)定和從容,當(dāng)然也少不了他們所特有的智慧與幽默。小兵張嘎以它獨(dú)有的方式刻畫了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)大背景下幾個(gè)少年兒童艱難的成長(zhǎng)史。
“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。”這段少年中國(guó)說(shuō)難道只能說(shuō)說(shuō)而已嗎?不!不是的,即使我們不需要去面對(duì)那么動(dòng)亂的烽火年代,不需要面對(duì)那段崢嶸歲月,但我們?nèi)匀豢梢员M我們自己所能,提高自己的內(nèi)涵氣質(zhì),做一個(gè)豐富多彩的當(dāng)代青少年,讓中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)光發(fā)亮,這是時(shí)代賦予我們的責(zé)任,我們應(yīng)該承擔(dān)起屬于我們的責(zé)任,努力奮斗!
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