出自論語的成語有哪些

　　論語相信大家都看過，讀過，但是大家知道有哪些成語是出自論語的嗎?下面小編整理了相關(guān)的資料，歡迎參考。

　　《為政篇》

　　1、【眾星拱北】——拱：環(huán)繞，拱衛(wèi);北：指北極星。天上眾星拱衛(wèi)北辰。舊指有德的國君在位，得到天下臣民的擁戴。《論語·為政》(2·1)：“為致以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”

　　2、【北辰星拱】——北辰：北極星;拱：環(huán)繞。北極星高懸不動，群星四面環(huán)繞。舊時比喻治理國家施行德政，天下便會歸附。后也比喻受眾人擁戴的人�！墩撜Z·為政》(2·1)：“為致以德，譬如北辰，居其所而眾星共之�！�

　　3、【一言以蔽之】——蔽：遮，引伸為概括。用一句話來概括。《論語·為政》(2·2)：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：'思無邪。’”

　　4、【三十而立】——指人在三十歲前后有所成就�！墩撜Z·為政》(2·4)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑。”

　　5、【而立之年】——人到三十歲可以自立的年齡。后為三十歲的代稱�！墩撜Z·為政》(2·4)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲�！�

　　6、【不惑之年】——不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱。《論語·為政》(2·4)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲�！�

　　7、【知命之年】——知道自己命運(yùn)的年齡。指50歲�！墩撜Z·為政》(2·4)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲�！�

　　8、【耳順之年】——六十歲時聽別人言語便可判斷是非真假。指60歲的代稱。《論語·為政》(2·4)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。”

　　9、【從心所欲】——按照自己的意思，想怎樣便怎樣�！墩撜Z·為政》(2·4)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。”

　　10、【犬馬之養(yǎng)】——供養(yǎng)父母的謙辭。《論語·為政》(2·7)：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”

　　11、【因材施教】——因：根據(jù);材：資質(zhì);施：施加;教：教育。指針對學(xué)習(xí)的人的志趣、能力等具體情況進(jìn)行不同的教育�！墩撜Z·為政》“子游問孝”(2·7)、“子夏問孝”(2·8)。朱熹集注引宋程頤曰：“子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也。”

　　12、【溫故知新】——溫：溫習(xí);故：舊的。溫習(xí)舊的知識，得到新的理解和體會。也指回憶過去，能更好地認(rèn)識現(xiàn)在�！墩撜Z·為政》(2·11)：“溫故而知新，可以為師矣。”

　　13、【君子不器】——君子不應(yīng)該成為像器皿一般只具有單一用途的人�！墩撜Z·為政》(2·12)：“君子不器。”

　　14、【周而不比】——周：親和、調(diào)合;比：勾結(jié)。關(guān)系密切，但不勾結(jié)。指與眾相合，但不做壞事�！墩撜Z·為政》(2·14)：“子曰：'君子周而不比。’”

　　15、【學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆】——只學(xué)習(xí)卻不思考，就會迷惑;只學(xué)習(xí)卻不讀書，就會缺乏信心�！墩撜Z·為政》(2·15)：“'子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�”

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