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描寫風俗的成語及解釋

時間:2024-06-26 03:37:44 學人智庫 我要投稿
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描寫風俗的成語及解釋

  導語:我國有五十六個民族,不同的民族有不同的風俗,以下是小編整理的關(guān)于描寫風俗的成語及解釋,歡迎大家閱讀。

描寫風俗的成語及解釋

  1) 采風問俗:風:歌謠;俗:風俗。采集歌謠,訪問風俗

  2) 斷發(fā)文身:剪短頭發(fā),身上刺著花紋。是古代某些民族的風俗。

  3) 風土人情:一個地方特有的自然環(huán)境和風俗、禮節(jié)、習慣的總稱。

  4) 改俗遷風:遷:改。改變風俗習氣。

  5) 千里不同風,百里不同俗:指各地各有各的風俗習慣。

  6) 傷風敗俗:傷、敗:敗壞。指敗壞社會風俗。多用來遣責道德敗壞的行為。

  7) 入國問俗:國:原指都城,后多指國家。到別的國家或地方去,先要了解它的風俗習慣。

  8) 隨鄉(xiāng)入鄉(xiāng):到一個地方就按照這一個地方的風俗習慣生活。也比喻到什么地方都能適應。

  9) 習俗移性:風俗習慣可以改變?nèi)说牧曅浴?/p>

  10) 未能免俗:沒能夠擺脫開自己不以為然的風俗習慣。

  11) 一軌同風:車軌相同,風俗一致。比喻國家統(tǒng)一。

  12) 移風易俗:移:改變;易:變換。改變舊的風俗習慣。

  13) 有傷風化:指對社會風俗、教育有不好影響的言行(多指男女關(guān)系方面)。

  14) 熱腸古道:熱腸:熱心腸;古道:上古時代的風俗習慣,形容厚道。指待人真誠、熱情。

  15) 化民易俗:教化百姓,改變風俗。

  16) 極重難返:猶積重難返。指長期形成的風俗、習慣、弊端或某種局面難以改變。用于消極方面。

  17) 絕國殊俗:絕國:異國。殊俗:不同的風俗。指身在異國不同風俗的地方。

  18) 披發(fā)文身:古代吳越一帶和某些南方民族的風俗。頭發(fā)披散,身刺花紋。

  19) 染風習俗:謂受風俗影響而有所習染。

  20) 入境問俗:進入別的國家,先問明有哪些禁止的事及風俗習慣,以免違犯。

  21) 傷化敗俗:敗壞教化和風俗。

  22) 時殊風異:時:時代。風:風俗。殊、異:不同。時代不同,風俗也不同。

  23) 樹俗立化:樹立風俗教化。

  24) 物殷俗阜:物產(chǎn)豐盛,風俗淳厚。

  25) 相沿成俗:因襲某種做法傳下來,形成風俗習慣。

  26) 遺風舊俗:前代遺留下來的風俗習慣。

  27) 遺風馀俗:前代遺留下來的風俗。

  28) 遺風馀象:前代遺留下來的風俗和法式。

  29) 一民同俗:謂使人民的思想風俗齊同。

  30) 祝發(fā)文身:削短頭發(fā),刻畫其身。指中原以外地區(qū)異族的風俗服制。

  31) 比屋而封:指上古之世教化遍及四海,家家都有德行,堪受旌表。后泛稱風俗淳美。

  32) 千里不同風,百里不同:指各地各有各的風俗習慣。

  33) 毀風敗俗:敗壞良好的風俗。同“傷風敗俗”。

  34) 移風改俗:改變舊的風俗習慣。同“移風易俗”。

  35) 移風革俗:改變舊的風俗習慣。同“移風易俗”。

  36) 移風易尚:改變舊的風俗習慣。同“移風易俗”。

  37) 遺風余俗:前代遺留下來的風俗。

  38) 遺風余習:前代遺留下來的風俗。同“遺風余俗”。

  39) 遺風余象:前代遺留下來的風俗和法式。

  40) 百里異習:異:不一樣;習:風俗習慣。相隔百里遠的地方就有不同的風俗習慣。

  41) 抱素懷樸:抱:胸懷;素:質(zhì)樸;樸:敦厚。指風俗敦厚,人心質(zhì)樸

  42) 比戶可封:差不多每家每戶都有可受封爵的德行。用以泛指風俗淳美。

  43) 被發(fā)文身:被發(fā):散發(fā);文身:身上刺花紋。原指古代吳越一代的風俗。后也用以泛指未開化地帶的風俗。

  44) 肥冬瘦年:南宋吳地風俗多重冬至而略歲節(jié),冬至時家家互送節(jié)物,有“肥冬瘦年”之諺。見宋無名氏《豹隱紀談》、宋范成大《吳郡志·風俗》。

  45) 誶帚德鋤:漢賈誼《治安策》:“商君遺禮義,棄仁恩,并心于進取,行之二歲,秦俗日敗。故秦人家富子壯則出分,家貧子壯則出贅。借父耰鋤,慮有德色;母取箕帚,立而誶語!焙笠浴罢r帚德鋤”形容風俗敗壞,不仁愛。

  46) 無兄盜嫂:語本《漢書·直不疑傳》:“人或毀不疑曰:‘不疑狀貌甚美,然特毋柰其善盜嫂何!’不疑聞,曰:‘我乃無兄!唤K不自明!焙笠浴盁o兄盜嫂”指無中生有的毀謗。三國魏曹操《劐整齊風俗令》:“昔直不疑無兄,世人謂之盜嫂……此皆以白為黑,欺天罔上者也!

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