西游記讀后感范文大全
《西游記》是一本蜚聲中外的名著，就像一千個人心中有一千個哈姆雷特一樣，每個人心中都有一本《西游記》，或是詼諧有趣，或是高深莫測，或是歷史故事，或是借古諷今……不一而足。
例文一：西游記讀后感
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的�！眿寢尶偸切α艘恍�，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關，取得了勝利�！肮Ψ虿回撚行娜恕边@句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折，夢幻的夢……
例文二：西游記讀后感
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人，必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑讕的神話世界。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經歷，給我留下了深刻的印象。本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡了艱險，降妖伏魔，經歷了九九八十一難，取得了真經的故事。所以《西游記》中貫穿作者始終的四個典型人物，就是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧。而對他們四人的性格形容，就是“嚴師、頑猴、憨豬、忠僧”。這也是我們經常評論的話題。
唐僧取經原是“一個真實的歷史事件”。唐太宗貞觀年間，僧人玄藏不顧禁令，前去天竺國取經，費時十七年，經歷百余國，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經，而且影響深遠。為我國的佛教文化做出了巨大的貢獻。在這部《西游記》中，作者把唐僧這一堅忍韌不拔、執(zhí)著追求的性格，進行了進一步的刻畫，成為很多人學習的楷模。作為師父，他對徒弟要求很嚴，經常教導徒兒“要以慈悲為懷”。大徒弟盡管機智不凡，本領高強，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面而將他逐回老家。作為僧侶，他樂善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子，作為求學者，令人贊嘆不已的是他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格，而 且他自己也從不懈怠。唐僧這種不為財色迷惑，不為死亡屈服，不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧給我的啟示是：“世上無難事，只怕有心人”。
花果山是孫悟空的誕生之地，美麗的山水，飄香的花果養(yǎng)育了聰明機智，富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神和英雄氣概，在被壓在五行山下之前，他是一個天真爛漫，調皮任性的“野猴”，且看他屢屢戰(zhàn)功，奪走老龍王鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游地府撕碎閻王爺的“生死薄”;大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山，高掛的旗號是“齊天大圣”……這個時候的孫悟空正如林語堂老先生說的那樣：“他代表了人類精神中最頑皮的部分”但是從五行山下出來的孫悟空，雖說是頑猴的劣性不改，但那讓他頭暈目眩的緊箍咒卻命他聽話了。其實這也是孫悟空聰明機智的一面，如果不聽話，師父就要念緊箍咒，甚至被趕回花果山，完成不了保護師父西天取經的任務。林語堂老先生說：“不甘約束人類精神神圣之間的沖突”。孫悟空——聰明勇敢的化身。我們心中崇高的形象。
提起《西游記》中的豬八戒，人們總是將他與“自私自利、好吃懶做、損人利已、見利忘義”等詞匯系在一起�！段饔斡洝分械呢i八戒的一些行為也證實了人們對他的評價。如今，“豬八戒吃西瓜”這情節(jié)中，他為了自己的利益“消除口渴”，總是在一次次地原諒自己的貪婪。先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜，最后掉進自己“設置”的陷阱里(在一塊塊西瓜皮上摔跟頭)。但他也并不是一無是處。在取經的曲折道路上，他雖然沒有孫悟空神通廣大的本領，卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在“智取芭蕉扇”、“四探無底洞”、“大戰(zhàn)盤絲洞”等情節(jié)中，就是悟空降妖除魔的好幫手。豬八戒是吳承恩筆下的戲劇性人物。雖然他有著許多缺點，但是我們一點兒也不覺得他丑陋，討厭，相反，在他的這些缺點背后透露出來的憨厚老實，富有人情味的一面卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂老先生所說的 “他是一個充滿人欲藝術印象”。豬八戒讓我們覺得可親可愛。
沙和尚唐僧取經途中的一個忠誠衛(wèi)士。也是讓師父操心最少的一個徒兒，肩挑重擔，沒有半句怨言，師兄鬧矛盾時，他從中調停和解;師父遭難時他挺身而出，以死相救。盡管平 時少言寡語，但在保護師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無比。沙和尚忠心耿耿，任勞任怨的態(tài)度，永遠值得我們學習。
回顧之前，每人都能解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它詼諧的語言，有人干脆把它當作道德修養(yǎng)的小說或政治寓言。但在我看它什么都不是，它只是“游戲之作”是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常有一種共鳴感。想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧!一、自由。在經歷了一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了 內心潛在的但根深蒂固的向往——對徹底自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”。闖龍宮，鬧冥司，在花果山自由稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最空出的特點就是向往自由，他始終在追求自由。他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由，追 逐自由的勇氣和力量�？傊矣X現代人對于自已的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開拓進取，尋求更大自由的精神。二、神話，如今也是一個遠離神話的時代，日常生活過于現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西游記》是中國神話小說的顛峰。也是神話文化的至高境界。然后，中國的神話文化別漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津。只有孩子們會被孫悟空所征服。于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望�！比⒂⑿�，“英雄”有許多不同的解釋。《辭�！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為英雄是那些頑強地掌握自己的命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現其英雄本色。
復讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點，我相信，也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢刃牡牧α俊?/p>
例文三：西游記讀后感
在這個暑假，我讀了一本名著《西游記》，它主要講了唐僧師徒四人經歷九九八十一難而取得真經的故事。
在看完整本書后，孫悟空這個人物是讓我印象最深刻的。因為他敢做敢當，在偷吃人參果這一回，孫悟空一行人被鎮(zhèn)元大仙抓住后被問是誰把人參果樹給砍倒的，孫悟空沒有推脫，而是勇于承認，最后救出了師傅他們。他還懂得感恩，因為唐僧把它從五指山下救了出來，所以就幫助唐僧完成他的任務。不管是唐僧誤會它，還是把它趕走。它都沒有對唐僧懷恨在心。
沙僧，一個不起眼的人物。他沒有孫悟空的功力，也沒有豬八戒的嘴巴那樣甜。可是他對唐僧的忠誠和對團隊的默默付出深深地打動了我。正因為有這他這樣默默地付出他們的團隊才能完成這個人物。而他自己也得到了相應的回報。
吳承恩的筆下唐僧他性情和善，堅韌不拔，嫉惡如仇，但又我行我素。他知道西天一行兇多吉少但仍然勇往直前義無反顧。無論遇到多少困難，也不管外界有多少誘惑，他從來沒有動搖過。這不正是我們現在所需要的嗎?如果我們有了這樣的精神，又有什么事情辦不到呢?
《西游記》是一本經典的薈萃，需要我們如品味咖啡般，慢慢斟酌。每一章每一節(jié)每一段，作者都希望讀者有所收獲，同時也寄托著作者對善與惡的理解，等待著人們去感悟、去享受這份收獲。
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