開頭的方法是多種多樣的，演講時可以任意選擇，但需要注意的是，演講的開場白是有伸縮性和靈活性的，今天小編為大家介紹幾種演講稿開頭的方法。
演講稿開頭方法有：
1.開門見山
2.交代背景
3.提示內(nèi)容
4.從日常生活或切身體會入題
5.用提問激發(fā)聽眾的思考
6.引用名言、警句概括演講內(nèi)容
六個開頭方法分析：
1.開門見山，就是直接提示演講的中心，不計多余的話，一般學術性演講，常用這種辦法。
2.交代背景，說明演講的目的和原因，使聽眾了解是在怎樣一種情況下講的。
3.提示內(nèi)容，對演講主體做扼要介紹，使聽眾明確要講的都是些什么問題，重點是什么。
4.借助某事件、某一比喻、個人的或一段笑話，喚起聽眾的注意，同時使它成為與題目有關的媒介，或與演講的主要內(nèi)容銜接起來的因素。
5.使聽眾產(chǎn)生興趣，而且迫使聽眾同演講者一道動腦筋思考，把注意力集中到演講上來。
6.引用了名言，對演講的內(nèi)容起到提綱契領的作用，并能引起讀者的思考。
六個開頭方法的例子：
1.開門見山：黑格爾《美學》演講的開頭“女士們，先生們，這些演講是討論美學的，它的對象就是廣大的美的領域，說得更精確一點，它的范圍就是藝術，或者毋寧說得更精確一點，就是美的藝術�！�
2.交代背景：孫中山《在東京留學生歡迎會上的演說》開頭“兄弟此次東來，蒙諸君如此熱心歡迎，兄弟實感佩莫名。竊恐無以付諸 君歡迎之盛意，然不得不獻兄弟見聞所及，與諸君商定數(shù)國之方針，當亦諸 君所樂聞者。”
3.提示內(nèi)容：愛因斯坦《悼念瑪麗·居里》開頭“在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她的一生的時候，我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經(jīng)作出的貢獻。第一流人物對于時代和歷史進程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大。即使是后者，它們?nèi)Q于品格的程度，也遠超過通常所認為的那樣�！�
4.從日常生活或切身體會入題：馬克·吐溫的《我也是義和團》開頭“為什么不讓中國擺脫那些外國人，他們盡在她的土地上搗亂。如果他們都能回到老家去，中國這個國家將是中國人多么美好的地方啊!既然我們并不準許中國人到我們這兒來，我愿鄭重聲明：讓中國自己去決定，哪些人可以到他們那里去，那便是謝天謝地的事了�！�
5.用提問激發(fā)聽眾的思考：老舍《文學創(chuàng)作和語言——在作協(xié)湖南分會辦的文學講座上的報告》的開頭“文藝主要的干些什么呢?是要創(chuàng)造。它不像工廠那樣制造出大量的、一個樣子的產(chǎn)品。文藝產(chǎn)品是多種多樣，五光十色的。作家雖然不能隨便在大地上添一座山，加一道河。我們還沒有那么大的本事。但能創(chuàng)造人。這一點作家和“上帝”差不多。《紅樓夢》中那么多姑娘，梁山泊那么多好漢，都是我們那同行前輩創(chuàng)造出來的。歷史上并不一定有那些個人，有些人不見經(jīng)傳;但比之見經(jīng)傳的還更突出，更能傳諸不朽。我們現(xiàn)在見了一個弱不禁風的姑娘，就管她叫林黛玉;一個橫沖直撞的小孩，就叫他猛張飛。世界上本沒有那么個人，我們給它添上一個。這就是作家的創(chuàng)造。創(chuàng)造人是不容易的。解放后我們的小說、戲劇創(chuàng)作有很大的成績，但是究竟創(chuàng)造了多少人呢?我看的東西不多，能說的上來的，如趙樹理、周立波等同志的小說，是有人物的，他們生活在我們的心中。就是世界上那么多小說、劇本，創(chuàng)造了多少人?我看也是有限的。我們講提高，不從創(chuàng)造人下手，便不能提高。因此，應在這方面努力。”
6.引用名言、警句概括演講內(nèi)容：左英《生命之樹常青》的開頭“偉大的詩人歌德曾經(jīng)有這樣一句話：“生命之樹常青�！笔堑�，生命是陽光帶來的，應該像陽光一樣，不要浪費它，讓它也去照耀人間�！�