經(jīng)典的成語小故事20則

　　閱讀成語故事，可以了解歷史、通達(dá)事理、學(xué)習(xí)知識、積累優(yōu)美的語言素材。下面是小編整理的經(jīng)典的成語小故事，歡迎閱讀！

　　經(jīng)典的成語小故事 1

　　1、白首為郎

　　這個典故出自《漢武紀(jì)事》。漢武帝曾經(jīng)乘輦到郎署，看見一老翁，須鬢皓白，衣服不整。武帝問他說："你何時當(dāng)郎官，這么老！"回答說："我姓顏名字叫駟，是江都人，在漢文帝時作郎官。"武帝問："為什么這么老沒有得到重用呢？"回答說："文帝好文，而我好武；景帝好老，而我還年輕；陛下好少，而我已老。所以三代遭遇不好，所以老在郎署。"武帝被他感動，提拔他為會稽都尉。

　　后用"白首為郎"比喻遭遇不好，人才長久被埋沒

　　2、白駒過隙

　　這個典故出自《宋史.石守信傳》。宋太祖趙匡胤重文輕武。他即位后想方設(shè)法解除重要將帥的兵權(quán)。一天，趙匡胤請一些武將喝酒，喝到一半時，他對眾人說："假若不是依靠你們的擁護(hù)和支持，我不會到今天這個地步。但是皇帝也太難了，還不如當(dāng)一個節(jié)度使省心。"大將石守信趕忙問："現(xiàn)天下已平定，誰也沒有私心雜念了，你還有何憂慮呢？"宋太祖說："你們雖無私心雜念，可是你們的部下貪圖享樂。如果也為你們黃袍回身，你們不也會自成一統(tǒng)嗎？"石守信等將領(lǐng)一聽此言，立該明白皇上的弦外之音，自己不能在朝廷再呆下去了。便紛紛跪地請求皇帝指出一條生路，趙匡胤說："人生在世，就好比少壯的馬在細(xì)小的縫隙前飛快地越過一樣。你們不如多攢些錢財，去過舒適的生活，這樣君臣相安無掛，不是很好的事嗎？"石守信等將領(lǐng)見宋太祖驅(qū)武用文的決心已定，為了活命保存生路，只好交出了兵權(quán)。

　　現(xiàn)一般用此典故比喻時間過得很快。

　　3、白面書生

　　這個典故出自《宋書.沈慶之傳》。公元450年，南朝宋文帝劉義隆想要舉兵北伐，太子步兵校尉沈慶之便勸諫文帝，認(rèn)為不可輕舉妄動。可是宋文帝不但沒有采納，反而叫丹陽尹徐湛之和吏部尚書江湛等文官向沈慶之亂出難題狡辯。沈慶之當(dāng)場氣憤地說："皇上準(zhǔn)備出兵北伐，而與白面書生之輩謀劃此舉，事情怎么能辦好呢？"宋文帝由于沒有聽勸沈慶之的正確意見，終于導(dǎo)致北伐失敗。

　　現(xiàn)一般用此典故諷刺那些只有書本知識，而社會閱歷不多的人。

　　4、白往黑歸

　　這個典故出自《韓非子.說林下》。楊布養(yǎng)了一只狗，只認(rèn)識楊布衣服的顏色，而不認(rèn)識楊布本人。有一次楊布穿白衣服外出。天下雨，脫下白色衣服，穿黑色衣服返回。他的狗不認(rèn)識而大叫。楊布很生氣，要打狗，楊布的哥哥楊朱說："你不要打，你也是這樣，假若你是狗，主人穿白衣處出，穿黑衣返回，你能不奇怪嗎？"

　　后以"白往黑歸"比喻只看表面現(xiàn)象，不注意本質(zhì)，或喻為前后不一致。

　　5、白衣送酒

　　典故見《續(xù)晉陽秋》、《宋書.陶潛傳》。東晉詩人陶淵明極好飲酒，因家貧常不能盡興。一次重陽節(jié)，雖籬下菊盛，卻無酒助興。正悵惘間，忽聞江洲刺史王弘遺白業(yè)人載酒來，即在花前暢飲至大醉。后人以"白衣送酒"喻所求之物不期而至。李郢《重陽日》詩有"愁里又聞清笛怨，望中難見白衣來"句。岑參《行軍九日思長安故園》詩有"強(qiáng)欲登高去，無人送酒來"句。

　　6、抱薪救火

　　這個典故見于《史記.魏世家》。魏國的安厘王就任后，并沒有扭轉(zhuǎn)秦國一直侵略魏國的局面。他上任的第一年，秦國就奪去了魏的兩個城鎮(zhèn)。隔了一年，又奪去了三個城鎮(zhèn)，并把軍隊進(jìn)攻到國都大梁（今河南開封市）的城下，韓國派兵來救，也被秦軍打得落花流水。魏國只得割地求和，秦國才算了結(jié)。但此后幾年，秦國侵城占地的胃口越來越大，魏國的軍隊即使聯(lián)合諸侯國的軍隊也打不過秦國。在這種情況下，魏國的一位將領(lǐng)段干子建議魏王把南陽割讓給秦國，請求罷兵求和，安厘王害怕秦繼續(xù)進(jìn)攻，以為割地求和就可太平無危，就照他的意見辦了。蘇代（蘇秦的弟弟）聽說這件事后，就對安厘王說："像你這樣光割讓土地來滿足秦國的欲望，就好比抱著柴草去救火，柴草一天燒不完，火是一天撲不滅的。"

　　現(xiàn)一般用此典故來比喻人想消災(zāi)免禍，但由于所用方法不適當(dāng)，反而促使災(zāi)禍更大、更危險了。

　　7、白云親舍

　　這個典故載于《新唐書.狄仁杰傳》。唐朝高宗和武則天時代的'一位名臣，名叫狄仁杰，曾官居大理臣、河南巡撫、宰相。狄仁杰年輕時在并州（山西省太原市西）都督府任法曹參軍（司法部門的官員）那時，他的父母在河南（河南省孟縣）居住。一天，狄仁杰登太行山，向河南方向看云，那邊有一片白云在天空中飄浮著。他指著白云對左右同行的人說："吾親舍其下。"就是說，我的雙親住在那片白云下面。

　　現(xiàn)在用這一典故作為懷念父母親人的詞語。

　　8、百發(fā)百中

　　這個典故出自《史記.周本紀(jì)》。春秋時楚國有個叫養(yǎng)由基的人，善于射箭。距離柳葉百步之外而射，百發(fā)百中。左右圍觀的幾千人，都說他善于射箭。有一個男子站在他旁邊說："好！我可以教導(dǎo)你怎樣來射！"養(yǎng)由基很生氣，放開弓握著劍，說"你怎么能教我射箭？"男子回答："不是我教你射箭法式。距離柳葉百步而射，百發(fā)百中，不趁著恰好時休止，一會兒氣衰力倦，持弓不穩(wěn)有擺動，箭易射偏了。如果有一發(fā)射不著，以前百發(fā)百中的聲譽(yù)就全拋棄，前功盡棄。"

　　后以"百發(fā)百中"比喻善于謀事。

　　9、班門弄斧

　　這個典故見于《蓬軒別記》。魯班，又名公輸般，春秋時代魯國人。他是我國古代著名的能工巧匠，他的斧頭可以巧奪天工的制造出各種精致美妙的器具，木匠行里一向尊他為祖師爺。明朝進(jìn)士梅之渙憑吊采石磯（今安徽當(dāng)涂縣）帝李白墳?zāi)箷r，看見墓前能寫字的地方，都被前代詩人留下并不優(yōu)美的詩句辭賦，實在是有點不自量力，他便揮筆題了一首詩："采石江邊一捧土，李白之名高千古，來的去的寫兩行，魯班門前弄大斧。"

　　現(xiàn)一般用此典故諷刺那些在行家里手面前賣弄本領(lǐng)的人，有時也用來形容自己謙虛。

　　10、包藏禍心

　　這個典故出自《左傳.昭公元年》。春秋時期，楚國的令尹（官職名）公子圍同伍舉去鄭國訪問，同時還要迎娶鄭國貴族豐氏的女兒做夫人。鄭國人很清楚楚國派他來沒啥好意，便讓他們住在京城外。訪問儀式舉行之后，公子圍想要帶兵進(jìn)城迎娶新娘。鄭國的令尹子子產(chǎn)不放心，派子羽前去對他說："鄭國的京城太小，容納不下你們一塊來的人，就在城外選個地方舉行婚禮得了。"公子圍一聽不太高興，說："你們這樣做，不僅不尊重鄭國和楚國的友好關(guān)系，并且也是對我最大的委屈，鄭國還是應(yīng)當(dāng)重新考慮這個決定。"子羽聽了這話，只得直率地說："鄭國把女子嫁到楚國，主要是想依靠楚國安定我們的家園。但眼下你卻要帶兵進(jìn)入鄭國京場迎娶新娘，莫不是包藏著害人的心思，打鄭國的主意嗎？"伍舉從子羽的話里分析出鄭國已有了戒備，就請求對方允許我們解除武裝進(jìn)城，鄭國這才同意了。于是公子圍把豐氏的女兒從城里迎娶了出來。

　　現(xiàn)通常用此典故來說明那些雖外表和善可親，但內(nèi)心卻隱藏著害人心思的人。

　　經(jīng)典的成語小故事 2

　　狼子野心

　　春秋時，若敖氏的后代子文做了楚國令尹。當(dāng)時，楚國不設(shè)相國，令尹是最高的長官。他為人公正，執(zhí)法嚴(yán)明，楚國的`屬官和百姓都很敬重他。

　　子文的兄弟叫子良，在楚國做司馬，生了個兒子叫越椒。越椒滿月那天，司馬府宴請賓客，府中一片喜氣洋洋。子文也應(yīng)邀來到司馬府，看到侄子越椒后，大吃一驚，急忙找來子良，告訴他必須把這個孩子殺掉。子良聽到哥哥這樣說嚇了一跳，問道：“為什么呢?”子文說：“你看這個孩子，樣子像一只狗熊，聲音又像豺狼，如果不殺他，將來一定會成為我們?nèi)舭绞系牡満�。諺語說：‘狼子野心�！�這明明是一只狼嘛，哪能把它養(yǎng)起來呢?”子良更加不高興了，他生氣地說：“孩子是我的，我決不能殺死他!”

　　子文對此事十分憂慮，他臨死的時候，把族人和親信叫到跟前，告誡他們說：“千萬不能讓越椒掌權(quán)。將來越椒一旦掌權(quán)，你們就趕快逃命，免得遭難�！�

　　子文死后，他的兒子斗般當(dāng)了令尹，越椒也接替父親做了司馬。后來，越椒設(shè)計害死了斗般，接任了令尹一職，并且?guī)ьI(lǐng)若敖族人舉行叛亂，被楚王打敗，整個若敖氏全族的人也被剿滅了。

　　成語“狼子野心”本來是說狼崽雖小，卻有兇殘的本性。后來人們就用它來比喻兇暴的人必然懷有野心。

　　經(jīng)典的成語小故事 3

　　婦人之仁

　　歷史上著名的大將韓信在楚漢相爭時曾經(jīng)投奔過項羽。由于項羽有勇無謀，不善用人，韓信得不到重用，于是離開了項羽投奔了劉邦。他投奔劉邦以后，開始也未被重用，也想過要走。后來蕭何“月下追韓信”，才把他追了回來。

　　在蕭何的極力推薦下，劉邦才拜韓信為大將。韓信被拜為大將以后，劉邦問他：“蕭丞相屢次推薦將軍。我想，將軍一定有擊破項羽的妙計，請將軍指教。”

　　韓信說：“我曾在項王手下做過事，知道他的本事，也知道他的弱點。項王大喝一聲，上千的人都會被他嚇倒，你看他多么勇猛。可是他不能接受別人的意見，不能重用有本領(lǐng)的將領(lǐng)，他的勇不過是匹夫之勇罷了。項王對待他人，又恭敬又有慈愛之心，說話挺溫和，看見別人病了，他會掉眼淚，把自己吃的、喝的分給病人�？墒侨思伊⒘斯�，應(yīng)當(dāng)封爵位時，他不封。就是封了，他還拿著封爵位的印，左摩右摩，把印的四個角都磨光了，還舍不得交給人家。他的好心眼只不過是婆婆媽媽的.好心眼罷了。”

　　接著，韓信又分析了項羽的一些弱點和錯誤，指出劉邦必然能戰(zhàn)勝項羽。

　　關(guān)于項羽失敗的原因，有好幾條，而項羽喜歡殺戮以至于喪失天下民心，吝于賞賜而不獲將士擁戴是重要的原因。

　　◎成語釋義

　　形容姑息優(yōu)柔，不識大體。

　　◎故事出處

　　《史記·淮陰侯列傳》：“項王見人，恭敬慈愛，言語嘔嘔;人有疾病，涕泣分食飲。至使人有功，當(dāng)封爵者，印刓敝，忍不能予，此所謂婦人之仁也�！�

　　◎出處譯文

　　項王待人，又恭敬又有慈愛之心，說話挺溫和，看見別人病了，他會掉眼淚，把自己吃的、喝的分給病人�？墒侨思伊⒘斯Γ瑧�(yīng)當(dāng)封爵位的，他不封。就是封了，他還拿著封爵位的印，左摩右摩，把印的四個角都磨光了，還舍不得交給人家。他的好心眼只不過是婆婆媽媽的好心眼罷了。

　　經(jīng)典的成語小故事 4

　　西漢的時候，有一個叫寧成的官吏。寧成當(dāng)過濟(jì)南都尉，這個人非常狠毒刻薄，執(zhí)行法律的時候非常嚴(yán)厲。當(dāng)?shù)氐腵民眾和富豪都怕他。

　　漢武帝即位后，寧成升官當(dāng)了內(nèi)史。由于被對手參了一本，結(jié)果被抓起來坐了牢。后來，寧成賄賂高官，從監(jiān)獄里逃了出來。逃出以后，他在鄉(xiāng)間買了一千多頃的田地，雇用了幾千家的貧民為他耕種。沒過幾年，寧成憑著對農(nóng)民所收的租子，很快發(fā)了財，成了當(dāng)?shù)赜忻�的富豪�?/p>

　　漢武帝可能還是比較欣賞他的，后來又想起用他當(dāng)郡守。但是御史大夫公孫弘反對，他對漢武帝說：“我在山東當(dāng)過小官，當(dāng)時寧成是濟(jì)南都尉，他這個人殘暴無比，管理百姓就像用狼去牧羊。陛下不要讓這個人去做官，否則百姓會怨聲載道�！�

　　漢武帝當(dāng)時聽從了勸告，沒有提拔寧成。不過沒多久漢武帝還是起用寧成為關(guān)都尉，出入關(guān)的百姓聽說寧成到了那里當(dāng)官，一個個都不寒而栗，說：“我寧愿去面對一只老虎也不愿意面對寧成。”

　　◎成語釋義

　　比喻酷吏欺壓人民。

　　◎故事出處

　　《史記·酷吏列傳》：“寧成為濟(jì)南都尉，其治如狼牧羊�！�

　　◎出處譯文

　　寧成當(dāng)濟(jì)南都尉時，他的管理就好像是狼在放羊一樣。

　　經(jīng)典的成語小故事 5

　　井底之蛙有一只小青蛙長年住在一口枯井里。它對自己生活的小天地滿意極了，一有機(jī)會就要當(dāng)眾吹噓一番。有一天，它吃飽了飯，蹲在井欄上正閑得無聊，忽然看見不遠(yuǎn)處有一只大海鱉在散步。小青蛙趕緊扯開嗓門喊了起來：“喂，海鱉兄，請過來，快請過來！”海鱉爬到枯井旁邊。小青蛙立刻打開了話匣子：“今天算你運氣了，我讓你開開眼界，參觀一下我的居室。那簡直是一座天堂。你大概從來也沒有見過這樣寬敞的住所吧？”海鱉探頭往井里瞅瞅，只見淺淺的井底積了一汪長滿綠苔的泥水，還聞到一股撲鼻的臭味。

　　海鱉皺了皺眉頭，趕緊縮回了腦袋。小青蛙根本沒有注意海鱉的表情，挺著大肚子繼續(xù)吹噓：“住在這兒，我舒服極了！傍晚可以跳到井欄上乘涼；深夜可以鉆到井壁的窟窿里睡覺；泡在水里，讓水浸著兩腋，托住面頰，可以游泳；跳到泥里，讓泥蓋沒腳背，埋住四足，可以打滾。那些小蟲子、螃蟹、蝌蚪什么的，哪一個能比得上我呢！”小青蛙唾沫星兒四濺，越說越得意：“瞧，這一坑水，這一口井，都屬我一個人所有，我愛怎么樣就怎么樣。這樣的樂趣可以算到頂了吧。海鱉兄，你不想進(jìn)去觀光觀光嗎？”海鱉感到盛情難卻，便爬向井口，可是左腿還沒能全部伸進(jìn)去，右腿的'膝蓋就被井欄卡住了。海鱉慢慢地退了回來，問小青蛙：“你聽說過大海沒有？”小青蛙搖擺頭。

　　海鱉說道：“大海水天茫茫，無邊無際。用千里不能形容它的遼闊，用萬丈不能表明它的深度。傳說四千多年以前，大禹做國君的時候，十年九澇，海水沒有加深；三千多年以前，商湯統(tǒng)治的年代，八年七旱，海水也不見減少。海是這樣大，以至?xí)r間的長短、旱澇的變化都不能使它的水量發(fā)生明顯的變化。小青蛙弟弟，我就生活在大海中。你看，比起你這一眼枯井、一坑淺水來，哪個天地更開闊，哪個樂趣更大呢？”小青蛙聽傻了，鼓著眼睛，半天合不攏嘴。

　　經(jīng)典的成語小故事 6

　　阿嬌失寵

　　這個典故出自《昭明文選》卷十六《賦.長門賦》。漢武帝劉徹的妻子陳阿嬌非常得寵，被立為皇后。但后來陳皇后一直未生下獨生子，她又嫉妒別的宮妃得寵，便暗中搞媚術(shù)和"巫盎"(用巫術(shù)詛咒的.辦法)害人所以被漢武帝廢棄，逼令住在長門宮中。

　　她悲苦愁悶，想恢復(fù)過去皇后的地位。聽說蜀郡成都人司馬相如，是妙筆生花的大作家，就奉獻(xiàn)一百斤黃金給司馬相如和他妻子卓文君，請他們買酒喝。托司馬相如為她寫一篇能解脫苦悶生活的文章。司馬相如就寫成了《長門賦》，呈獻(xiàn)給漢武帝，勸導(dǎo)他不記舊怨，重新和好。由此，陳皇后又得到漢武帝的寵愛。

　　現(xiàn)通常用此典故比喻有美無人賞、有才無人用的冷落境遇。

　　經(jīng)典的成語小故事 7

　　揠苗助長

　　從前宋國一個農(nóng)夫擔(dān)心自己田里的禾苗長不高，就天天到田邊去看。三天過去了，禾苗沒見動靜。他想出一個辦法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些�；厝�對兒子說禾苗長高了一大截，兒子跑到田里一看，禾苗全都枯死了。

　　寓意：做事做人不忍急于求成，最終適得其反!

　　天衣無縫

　　徐視其衣并無縫，翰問之，曰：‘天衣本非針線為也。’前蜀·牛嶠《靈怪錄·郭翰》。神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

　　傳說古代太原人郭翰在夏夜里乘涼，見一個仙女從天上下來，她身穿白衣，美麗絕倫。她告訴他她名叫織女。郭翰仔細(xì)欣賞織女的衣裳渾然一體，竟看不出一絲線縫，好奇問織女�？椗�答道：“天衣本非針線為也�！�

　　解衣衣人

　　漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬眾，解衣衣我，推食食我。西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》。

　　楚漢相爭時期，項羽手下的韓信因得不到重用就投靠劉邦。劉邦認(rèn)為韓信是一個很好的人才，就把他的衣服送給韓信，還給韓信送去精美的`食物兵馬。韓信帶兵滅掉齊國。項羽派武涉去勸韓信自立為王，被韓信拒絕。

　　買櫝還珠

　　春秋時代，楚國有一個商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了生意好，珠寶暢銷起見，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀，使盒子會發(fā)出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。

　　有一個鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精致又美觀，問明了價錢后，就買了一個，打開盒子，把里面的寶物拿出來，退還給珠寶商。

　　守株待兔

　　從前有個農(nóng)夫，有一天在地里干活的時候，突然看到一只兔子撞到田邊的樹樁上死了，他什么都不用做，白揀了一只兔子吃，很高興。

　　從此，他就不再種田，干農(nóng)活了，天天坐到樹樁上等兔子，結(jié)果就餓死了。

　　寓意：不要把偶然的幸運，當(dāng)成長久的依靠。

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