導(dǎo)語(yǔ):寓言故事是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。故事的可讀性很強(qiáng),無(wú)論人們的文化水準(zhǔn)高低,都能在簡(jiǎn)練明晰的故事中悟出道理。那么接下來(lái)就是大學(xué)網(wǎng)為大家提供的關(guān)于成語(yǔ)的故事,希望大家能喜歡。
寓言成語(yǔ)故事大全_兒童睡前故事
首鼠兩端
西漢武帝時(shí),王太后有個(gè)同母異父的弟弟叫田蚡。他靠著王太后的勢(shì)力做了丞相,掌握大權(quán)。田蚡是個(gè)卑鄙陰險(xiǎn)、驕橫自私的人物,因?yàn)橛型跆筮@座靠山,加之漢武帝當(dāng)時(shí)還年輕,所以他胡作非為,驕橫奢侈,營(yíng)私舞弊,隨意誣陷自己所不快的人。田蚡向竇嬰要城南田,竇嬰不給,又聽(tīng)說(shuō)灌夫也替竇嬰抱不平,由此跟灌夫和竇嬰結(jié)了怨(竇嬰和灌夫都是在平定七國(guó)之亂中立了功的大臣)。又因?yàn)楣喾蛘莆罩锿`貪污受賄的事,所以田蚡欲將他和竇嬰置之死地。
有一次,田蚡結(jié)婚,王太后為了擴(kuò)大自己的勢(shì)力,便下了詔書(shū),吩咐諸侯、宗室、大臣們都到丞相府去祝賀。竇嬰和灌夫也去了。酒席上,灌夫因向客人敬酒遭到冷遇,氣得破口大罵起來(lái)。為此,田蚡拘捕了灌夫。此事鬧到了武帝那里,武帝便召集大臣們來(lái)研究。竇嬰堅(jiān)決反對(duì)對(duì)灌夫治罪,有的大臣則贊成治罪,有的懼伯田蚡的威勢(shì),采取模棱兩可的態(tài)度。御史大夫韓安國(guó)說(shuō):“灌夫在平定七國(guó)之亂時(shí),立了大功,雖說(shuō)酒后鬧事,但沒(méi)有死罪?韶┫嗾f(shuō)他不對(duì),也有道理,究竟如何處置,請(qǐng)皇上定吧!”罷朝以后,在皇宮門(mén)外,田蚡招呼韓安國(guó)坐他的車(chē)子,而且很生氣地說(shuō):“我和你一起對(duì)付(竇嬰)這個(gè)禿老頭子,你為何遲疑不決(首鼠兩端)?”后來(lái),田蚡想法害死了竇嬰和灌夫。不久,他自己因內(nèi)心恐懼驚嚇而死。
山雞舞鏡
曹操有個(gè)小兒子叫曹沖,從小聰明過(guò)人。曹操特別寵愛(ài)他,想立他為繼承人。有一年,南方獻(xiàn)給曹操一只極美麗的山雞,可是它在殿堂上不肯鳴舞。眾人束手無(wú)策,認(rèn)為請(qǐng)曹沖來(lái)也許有辦法。為什么這五六歲的孩子受人器重呢?前不久,孫權(quán)送來(lái)一頭大象,北方人從未見(jiàn)過(guò),很想知道它的重量,就是沒(méi)法稱。曹沖在邊上如此這般說(shuō)了一通,曹操覺(jué)得很有道理,就吩咐按曹沖的辦法去稱。曹沖命人把大象牽到空船上,看船吃水有多深,在船舷兩邊刻上記號(hào)。然后把大象牽上岸去,再拿糧包、石頭裝到船上,裝到刻記號(hào)的地方為止。曹沖再讓人把船上的糧包、石頭分別點(diǎn)數(shù),過(guò)稱。這些東西的總重量就是大象的重量。現(xiàn)在曹沖被請(qǐng)到殿堂上,他一看到山雞,就命人取一面銅鏡來(lái)。山雞在銅鏡前看到自己美麗的形體,仿佛置身于明凈的湖面,居然連連歡叫、翩翩起舞。山雞越舞越得意,竟不知停歇,直至倒地死去。成語(yǔ)“山雞舞鏡”比喻顧影自憐,自鳴得意?上,聰穎無(wú)比的曹沖只活到13歲便死了。曹操痛悼愛(ài)子早亡,失去了理想的繼承人。
始終不渝
魏征是一個(gè)剛直敢言的諫官,是唐太宗朝中明名的大臣。有一次,唐太宗派人以重價(jià)四出訪求名馬和珍寶。魏征很不贊成唐太宗這樣做,便上書(shū)諫勸,他寫(xiě)道:“臣奉侍帷幄十余年,陛下許臣以'仁義之道,守而不失;儉約樸素,始終弗渝!钡乱粼诙桓彝病碧铺谝(jiàn)魏征說(shuō)得有理,便馬上下令召回了派出去買(mǎi)馬的和珍寶的人。魏征所說(shuō)的“始終弗渝“,就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的“始終不渝,用來(lái)比喻能自始至終,堅(jiān)持不變。
拾人牙慧
東晉時(shí)候,有一個(gè)名叫殷浩的人。因?yàn)樗?jīng)當(dāng)過(guò)“中軍”的官職,所以被人稱為“殷中軍”。他曾被任命為“建武將軍”,統(tǒng)領(lǐng)揚(yáng)州、豫州、徐州、兗州、青州的兵馬,后因作戰(zhàn)失敗被罷官,并流放到信安(今浙江省境內(nèi))。殷浩很有學(xué)問(wèn),他愛(ài)好《老子》、《易經(jīng)》,并能引經(jīng)據(jù)典談得頭頭是道。殷浩有個(gè)外甥,姓韓,名康伯,非常聰明,也善于談吐,殷浩很喜歡他,但對(duì)他的要求卻十分嚴(yán)格。殷浩被流放時(shí),康伯也隨同前往。有一次,殷浩見(jiàn)他正在對(duì)別人發(fā)表言論,仔細(xì)一聽(tīng),康伯所講的,完全是抄襲自己的片言只語(yǔ),套用自己說(shuō)過(guò)的話,沒(méi)有他個(gè)人的創(chuàng)見(jiàn),卻露出自鳴得意的樣子,很不高興,說(shuō):“康伯連我牙齒后面的污垢還沒(méi)有得到,就自以為了不起,真不應(yīng)該!
士別三日,當(dāng)刮目相待
三國(guó)時(shí)代東吳的呂蒙,可說(shuō)是一個(gè)博學(xué)多才的人,周瑜死后,他繼任東吳的都督。設(shè)計(jì)擊敗了蜀漢的關(guān)羽,派部將潘璋把關(guān)羽殺死后,不久他也死去。呂蒙本來(lái)是一個(gè)不務(wù)正業(yè)不肯用功的人,所以沒(méi)有什么學(xué)識(shí)。魯肅見(jiàn)了他,覺(jué)得沒(méi)有什么可取的地方,后來(lái),魯肅再遇見(jiàn)他時(shí),看見(jiàn)他和從前完全不同,是那樣威武,踉他談起軍事問(wèn)題來(lái),顯得很有知識(shí),使魯肅覺(jué)得很驚異,便笑著對(duì)他開(kāi)玩笑說(shuō):“現(xiàn)在,你的學(xué)識(shí)這么好,既英勇,又有如謀,再也不是吳下的阿蒙了。”呂蒙答道:“人別后三天,就該另眼看待呀!”呂蒙的話,原文是“士別三日,刮目相待!
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