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道教中元節(jié)起源介紹
東漢《老子章句》引《道經(jīng)》云:“七月十五日,中元之日,地官校勾搜選眾人,分別善惡……于其日夜講誦是經(jīng)。十方大圣,齊詠靈篇。囚徒餓鬼,當(dāng)時(shí)解脫!,北魏時(shí)道教于七月十五祭中元已成普遍儀式,《修行記》曰:“七月中元日,地官降下,定人間善惡,道士于是夜誦經(jīng),餓鬼囚徒,亦得解脫。”,《道藏》載:“中元之日,地官勾搜選眾人,分別善惡……于其日夜講誦是經(jīng),十方大圣,齊詠靈篇。囚徒餓鬼,當(dāng)時(shí)解脫”。
閻王于每年農(nóng)歷七月初一,打開(kāi)鬼門(mén)關(guān),放出一批無(wú)人奉祀的孤魂野鬼到陽(yáng)間來(lái)享受人們的供祭。
七月十五日這一天為地官壽誕,地官大帝會(huì)為鬼魂赦罪祈恩,釋放獄中眾鬼囚,讓囚徒餓鬼解脫享食飽滿免于眾苦,道教會(huì)舉行“中元普渡”, 誦經(jīng)、作法、事以三牲五果普度十方孤魂野鬼。順帶祈禱風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。
七月的最後一天,重關(guān)鬼門(mén)之前,這批孤魂野鬼又得返回陰間。人們都會(huì)宰雞殺鴨,焚香燒紙,拜祭由地府出來(lái)的餓鬼。道士於是夜誦經(jīng),餓節(jié)囚徒亦得解脫,用以減輕亡魂的罪,希望他們?cè)缛瞻蚕ⅰ?/p>
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